Informe individual

Cuadro comparativo

SOCIOLOGIA

Código 100006-167

Presentado por

Dany Johanna machuca Cristancho código 63398434

Presentado a la tutora

Claudia Mercedes Giménez

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

PROGRAMA Zootecnia

CEAD MÁLAGA

16-03-2015
(Fecha) día-mes
 Cuadro comparativo :
COMPARAR LAS PRINCIPALES TEORÍAS TENIENDO EN CUENTA:
Teorías autores enfoques cronología
sociológicas
. Comprensión de la
Se han dado tres corrientes o
enfoques: el tradicional, el de
relaciones humanas y el
interactivo. [Enfoque
Tradicional: Tuvo vigencia en
las décadas de 1930 y 1940.
TEORÌA Karl Defendía la idea de que todo
DEL conflicto es malo, que es
sinónimo de violencia,
Marx destrucción e irracionalidad, y
CONFLIC que por tanto había que
evitarlo, porque afectaba
TO (1818 - negativamente a las personas,
1883) grupos y organizaciones.
Enfoque de Relaciones
Humanas, Este enfoque fue
vigente desde fines de la
década de 1940 hasta
mediados de la década de
1970. Sostiene que su
presencia en las relaciones
humanas es un proceso natural
y que por tanto es inevitable y
que debemos aceptarlo como
tal. Enfoque Interactivo El
enfoque interactivo acepta el
principales Diferencias y semejanzas a las
contribuciones a la escuelas sociológica.
sociedad.
En opinión de Carlos Se mantiene unida la Las escuelas, Los científicos sociales
Marx, la sociedad sociedad, la teoría de Marx están divididos en dos grandes escuelas
capitalista se está orientada hacia el poder. para enfocar el conflicto social: la escuela
encontraba dominada Argumenta que la sociedad clásica (teorías macro) y la escuela
por aquellos que capitalista se mantiene unida conductista (teorías micro). El enfoque
controlaban los medios mediante la destreza de los clásico se centra en el nivel macro,
de producción y capitalistas para dominar a la específicamente en el análisis de las
cosechaban beneficios clase trabajadora. El poder, relaciones conscientes entre los grupos
del trabajo de otros. según Marx, es la fuente de la sociales. Los conductistas se enfocan en
Esto produjo una ventaja social. el nivel micro, y su preocupación central es
división profunda entre Su contribución principal al el individuo antes que el grupo. Los
las clases sociales, que pensamiento sociológico es la conductistas prestan gran atención a los
condujo a las luchas perspectiva denominada factores inconscientes en la generación de
por el poder social y, «Teoría del conflicto», según los conflictos.
eventualmente, a la la cual, la organización y el Por otra parte la escuela clásica tiende a
revolución. Su análisis cambio social se basan en los analizar gran número de variables para
de la economía conflictos que surgen en la comprender un conflicto, mientras que el
capitalista y sus teorías sociedad. método de la escuela conductista es aislar
sobre el materialismo Marx tomó esta idea de la pocas variables y aplicarlas a un gran
histórico, la lucha de dialéctica y la aplicó a la número de conflictos.
clases y el sobre- sociedad, afirmando que los Escuela conductista se encuentra la
valuación se orígenes del cambio son afirmación de que las raíces de la guerra
convirtieron en la base todos materialistas, y no se se encuentran en la naturaleza del
de la doctrina socialista basan en ideas. comportamiento humano.
moderna. Se enfocaron en un aspecto específico del
conflicto, abrió el camino para teorías más
 conflicto como algo natural,
pero además sostiene que es
conveniente fomentarlo.
Sostiene “que un grupo
armonioso, pacífico, tranquilo y
cooperativo, tiende a ser
estático, apático y a no
responder a las necesidades
del cambio y la innovación.”.
TEORIA Emile Tiene un enfoque empirista que
preconiza las ventajas del
Durkhei trabajo de campo. En este
FUNCION m (1858 sentido, los teóricos
funcionalistas identifican en sus
ALISTA - 1916) textos comunicación con
comunicación de masas porque
esa es la realidad de la
sociedad moderna Debe de
existir un lenguaje común y
debe de haber un grado de
acuerdo con respecto a los
valores básicos entre los
miembros para evitar el
conflicto abierto , por tanto si
una sociedad ha de
desarrollarse tiene que resolver
determinados problemas, en la
sociedad cada institución tiene
una función específica y las
distintas partes de la sociedad
son inter- dependientes.
complejas, como la teoría sobre "toma de
decisiones" y la teoría de los juegos.
OFRECE una teoría de Emile Durkheim. Él sostiene El Marxismo y el Funcionalismo son dos
actores y teoría de que la función colectiva de la teorías sociológicas que han estado
modos sintematicos educación es adaptar al niño presentes por años. Mientras que ambas
desde los años treinta al medio social, convertirlo en teorías tienen el común denominador de
hasta los años ochenta. un individuo útil dentro de la ser un estudio de la sociedad como un
Cronología de la sociedad; y además, resalta todo, las dos cuentan con ideas diferentes
comunicación estudio la contribución del sistema sobre cómo funciona la sociedad y el
sobre el emisor en los educativo al mantenimiento propósito de la misma.
años treinta, estudios del orden social. Desigualdad de la escuela
sobre el receptor en los El Funcionalismo Estructural La consideración del Marxismo sobre la
años 1940 1950. se concentra en el estudio de educación en general, empieza de manera
Estudios de los años las relaciones del sistema similar a la de los funcionalistas en que es
setenta y ochenta, educativo con otros sistemas vista como una preparación a los niños
culturales de críticos de la estructura social, para el futuro. En el Marxismo el sistema
anglosajones de raíz especialmente con la es visto como la creación desigual entre
marxista, Estudios de Economía, la Estratificación y niños al enseñarles en escuelas privadas a
los años sesenta a la Cultura. liderar y dominar mientras que la
setenta. La función de la educación es educación en las escuelas públicas es la
Se da los estudios preparar a la gente para el de seguir y obedecer. Las teorías
sobre el mensaje, el medio particular al que están funcionalistas toman una perspectiva
análisis del contenido, destinados, teniendo a la diferente al creer que el sistema educativo
la semiótica, el estudios escuela y a la familia como toma a los niños más talentosos y los
sobre los efectos instituciones esenciales para prepara para liderar mejor otros en otras
cognitivos- la agenda ejercer la función de la escuelas. En el Funcionalismo las
setting, clima de reproducción social, justa y calificaciones de los niños son la razón
opinión, tematización y legítima. para los líderes y los seguidores.
cultivo.
 El enfoque sobre la lengua y la En los años 70 se El Interaccionismo simbólico representante de la Escuela de
comunicación era uno de los produce el avance de la se ve influido por dos Chicago y discípulo de Dilthey - que
sociología cognitiva, el corrientes filosóficas: el culmina la reflexión sobre el origen y la
factores que vinculaban la
interaccionismo pragmatismo nominalista y el naturaleza social de la personalidad y la
fenomenología a una escuela simbólico (Goffman) y conductismo. conciencia de sí mismo, con la
estadounidense de sociología etnometodología La primera afirma que aunque Integración pragmática de teorías hasta
George llamada Interaccionismo (Garfinkel y Cicourel) los macro fenómenos existen, ese momento muy diferente. G.H. Mead
Herbert Simbólico. El interaccionismo en no tienen efectos criticó el enfoque individualista y propuso
Simbólico como un enfoque Iberoamérica. Asimism determinantes sobre la que la experiencia individual fuera
Mead relativamente definido del o en los años 70 Eliseo conducta del individuo, es tratada desde la sociedad, siendo
(1863 – estudio de la vida de los grupos Verón, de América decir, los individuos son contemporáneo con el origen del
humanos y del comportamiento Latina se traslada a actores que definen, aceptan conductismo y observando su gran
1931) del hombre. Parte de tres París. Destaca el o modifican las normas, roles, influencia, lo adoptó en su pensamiento,
premisas básicas: avance de las teorías creencias... de su entorno pero no desde el mismo punto de vista de
TEORÍA Autores · El ser humano orienta sus socio dinámicas y comunitario, según sus Watson. Mead no excluyó la conciencia y
actos hacia las cosas en semióticas. En 1970 intereses personales. consideró necesario su estudio
represe función de lo que éstas además las teorías dela El conductismo repercute en partiendo del estudio de la conducta
INTERAC ntativo significan para él. agenda setting el Interaccionismo, en cuanto, observable, siendo el comportamiento un
· El significado de estas cosas americanas coinciden que se huye del mero Medio para obtener conocimiento sobre
CION s, se deriva o surge como con las teorías conductismo radical de los procesos internos. calificarán como un
consecuencia de la interacción luhmanianas y las Watson, para extender sus conductismo metodológico, centrado en la
SIMBOLI GEORG social entre los individuos. hipotesiscognitivistas principios a los procesos defensa del
· Los significados se manipulan de E. Noelle Neuman. mentales. Método científico y enmarcado en un
CA.- E y modifican mediante un Charles Morris (1934- Por ello, podemos afirmar, evidente pragmatismo.
MEAD proceso interpretativo 1972) semiótico, toma que el Interaccionismo no excluir la conciencia, Mead considera
desarrollado por la persona. La de Peirce la pretende superar tanto el que el comportamiento no es solo
interpretación supone un psicologización dentro reduccionismo conductista resultado de reflejos condicionados, sino
proceso de auto interacción. de un conductismo como afrontar la amenaza de que también es importante la conciencia
CHARL social. las teorías macro sociológicas Que se tiene del objeto y la experiencia
ES Herbert Blumer (1933) que sometían la conducta del pasada del mismo. Si la conciencia es un
comienza la individuo. mediador en la emisión de ciertas
COOLE teoría de la Así se configura la premisa conductas, quiere decir que ejecuta un
Y socialización  inicial de la teoría: el proceso
: Localiza las individuo, como ser social, De análisis y discriminación.
ROSEN principales influencias vive en interacción con otros Mead, el análisis conductista del acto
BERG en el impacto de los individuos y /o grupos estaría
esquemas de vida, sociales, y son estos incompleto sin un análisis del lenguaje
sobre imágenes y procesos de interrelación los (Garrido, Álvaro, 2007), lo cual contribuye
 HERBE
RT
BLUME
R   cada gesto adquiere el significado del
ERVIN
G simbólico en el estudio
GOFFM
AN
Enfoques pesar de que la
mayoría de los autores
envueltos en el proyecto han
DARWINI Herbert empleado la selección natural
como argumento a favor del
capitalismo radical, el racismo,
el belicismo, el colonialismo y el
neo imperialismo, Diane B.
concepciones que contribuyen de forma Al desarrollo de su teoría. Se basa en la
estereotipadas, decisiva a la configuración de teoría de Darwin y en la Psicología de los
concernientes a gentes la personalidad del individuo. Pueblos para iniciar sus estudios sobre los
y a modelos de gestos, ya que estos tienen una
conducta diferentes. función comunicativa o expresiva donde
Blumerestudia la Acto total del que forma parte, o en las
perspectiva del respuestas que termina provocando. Pero
interaccionismo para que se produzca la comunicación se
requiere además un valor simbólico que
del receptor, hacía se produce cuando una persona es capaz
hincapié en los de anticipar la respuesta que su gesto
aspectos Provocará en los demás. En este sentido,
microsociológicos y la esencia de la comunicación es la
psicosociales. capacidad de asumir el rol del otro, por lo
cual el yo surge cuando por la propia
experiencia el individuo se vuelve un
objeto social, cuando el yo se expresa
ante el
Otro a través de un rol. La escasa
influencia del interaccionismo simbólico
durante la década de los 30’s y
40’s se debió a la crisis de la sociología de
la Escuela de Chicago frente a la critica
que los otros centros universitarios le
dirigieron hasta el punto de lanzar una
nueva
revista y una nueva sociedad sociológica
bajo un enfoque estructural-funcionalista
Impulsado por P. Sorokin y T. Parsons.
1859 Charles Darwin Es indudable que la teoría de Sociología positivista principal que
público El origen de las la evolución, enunciada por distingue a Comte de Saint-Simón es que
especies por medio de Charles Darwin a mediados se fija más en la nueva sociedad científica,
la selección natural, En del siglo X I X, provocó una más que en la sociedad industrial, porque
1861, el mismo Darwin revolución científica. Los la sociedad esta tan alejada del modelo
se sale del ámbito conceptos de esta teoría, ideal no reside en problemas estructurales,
biológico para meterse como el de selección natural, Para Comte el problema es que la
de lleno en el han permeado desde educación y los valores provocan los
 Paul (2003) considera que el
enfoque de la naturaleza
SMO sostenido por Darwin -que
SOCIAL.- Spence incluye la "dependencia de
unos seres con otros"- sirvió
r (1820
también de fundamento a
- 1903) ideologías diametralmente
opuestas: el pacifismo, el
socialismo, el progresismo y el
anarquismo, como es el caso
del Príncipe Kropotkin, con
autores que enfatizaron el valor
de la cooperación sobre la
lucha entre las especies.[68] En
las palabras de Antón
Pannekoek: "La forma
particular que toma la lucha
darwiniana por la existencia
como fuerza motriz para el
desarrollo en el mundo humano
está determinada por la
sociabilidad de los hombres y
su uso de las herramientas.
Como es posible que, a pesar
de la fuerte influencia de A.
Marshall sobre los posteriores
desarrollos de la ciencia
económica, el enfoque
biológico fuera totalmente
desechado por los
economistas?
Desde la primera edición del
Origen de las Especies, Herbert
Spencer se convierte en
ferviente defensor del
darwinismo y de la posibilidad
de su aplicación a la sociedad.
Spencer, junto a. Comte, es
antropológico e, entonces casi todas las desgarros y las divisiones. Por tanto su
inevitablemente, en el disciplinas científicas. Así, propuesta fue la utilización de la “física
político, Durante los puede constatarse cómo han social”
años 50 se comenzó a surgido áreas de estudio que Las diferencias, según Spencer, son que
aplicar los principios de van desde la evolución los organismos son las sumas de sus
química prebiótica y la unidades, formando un todo, mientras que
Charles Darwin en la evolución molecular hasta la en las sociedades las unidades son libres.
resolución de evolución tecnológica, En los organismos la conciencia reside en
problemas. Durante los pasando por ideas de la un solo sitio, en las sociedades la
años 60 y 70, varias evolución aplicadas a las conciencia reside en todos los individuos.
corrientes de ciencias sociales y a las En los organismos las unidades están al
ciencias cognitivas. Algunas servicio del beneficio del todo, en las
investigación
de estas “aplicaciones” han sociedades el todo existe para el beneficio
independientes sido fructíferas, en tanto que de los individuos. En escritos posteriores
empezaron a formar lo otras han mostrado no ser Spencer negara la analogía orgánica,
que ahora se conoce apropiadas –como la idea de cuando fue él el primero en formular esta
como computación Marx, inspirada en Darwin, de teoría como científica. Las modernas
evolutiva. La considerar el desarrollo teorías sociológicas suponen que los
histórico de las formaciones organismos y las sociedades se parecen a
programación evolutiva
sociales como una “historia un sistema, no el uno al otro. Spencer
nació en la década de natural”– o francamente busca la erudición comprobando como la
1960 y su creador fue grotescas –como la evolución se cumple también en el
Lawrence J. Fogel. Este interpretación denominada desarrollo de la sociedad. Uno de los
desarrollo comenzó “darwinismo social”. problemas fundamentales de Spencer es
como un esfuerzo que todas sus investigaciones son de
segunda mano, es decir, que no hace
encaminado a crear
trabajos de campo sino que se limita a
inteligencia artificial recoger observaciones de viajeros, curas,
basada en la evolución etc. Para este autor es así como se puede
de máquinas de estado llegar a estudiar los cambios en la
finitas. sociedad. Este método deja de lado la
En los años de 1970, ciencia para poder demostrar más
de la mano de John fácilmente sus teorías,
Henry Halland, surgió
una de las líneas más
prometedoras de la
inteligencia artificial: la
de los algoritmos
 fundador de la Sociología como
ciencia, a la que impregna de
una visión orgánica y evolutiva.
Distingue entre las sociedades
como súper órganos y los
individuos que la componen, y
opina que la selección y
evolución de éstos incide en el
progreso de aquéllas.
genéticos (A G). Son
llamados así porque se
inspiran en la evolución
biológica y su base
genético-molecular.
Estos algoritmos hacen
evolucionar una
población de individuos
sometiéndola a
acciones aleatorias
semejantes a las que
actúan en la evolución
biológica (mutaciones y
recombinaciones
genéticas),

BIBLIOGRAFÍAS

http://es.scribd.com/doc/119125989/Teorias-Sociologicas#scribd
http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/modules/cla-mars.htm
http://munozgonzalezhugo.blogspot.com/p/principales-representantes.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Darwinismo
Feldman, M.W. (Ed.) (1989). Mathematical evolutionary theory. Princeton, MA: Princeton University
Press. Graur, D. y Li, W.H. (2000). Fundamentals of molecular evolution (2nd ed.). Sunderland, MA: Sinauer Associates, Inc.