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TEMA: ANTROPOLOGÍA MODERNA

FECHA:

CONCEPTOS:

RECUERDA: Anotar en tu cuaderno las ideas principales del tema, después escribir el
taller con sus respectivas respuestas (Si no tienes el cuaderno puedes realizarlo en hojas
de block).

VIDEO DE APOYO: https://www.youtube.com/watch?v=ZRpnEtgSGEA

¿Qué es la Antropología Moderna?

La antropología moderna forma parte del estudio de las ciencias sociales, y analiza al
hombre como un ser racional partiendo de teorías filosóficas e integrando a otras
disciplinas.

Su objetivo es analizar todos los aspectos del hombre para entender su evolución y sobre
todo los importantes avances y cambios de pensamiento que surgieron entre el siglo XVII y
XIX.

Objeto de estudio de la antropología

Kant, Rousseau, Hegel, Comte y Marx fueron algunos los filósofos que influenciaron a esta
disciplina. Exaltaban al máximo la razón humana y se distanciaban de creencias religiosas
con la premisa fija de que el saber, la razón, la libertad y la creación eran el objetivo final
del hombre.

Características y objeto de estudio de la antropología moderna

La antropología, antes encargada solo del estudio de los hombres primitivos, comienza a
integrar teorías filosóficas y metodologías comparativas a sus investigaciones para poder
analizar al hombre desde diversas posturas.

Esto condujo a que esta ciencia se ramificara, pues cada área de estudio necesitaría su
especialización pero también cada área filosófica interpretaría la acción del hombre con sus
propias visiones. Las áreas de estudio que se integrarían a la antropología creando nuevas
disciplinas serían la antropología cultural, la antropología lingüística, la antropología
biológica y la arqueología.

Surge entonces las visiones antropologícas estructuralista, marxista o la funcionalista, y se

crean en Alemania, Inglaterra y Francia las primeras sociedades antropológicas.

Corrientes filosóficas de la antropología moderna

La antropología empieza a analizarse bajo las premisas filosóficas racionalistas. Esta

corriente se radicó en Europa entre los siglos XVII y XVIII y desembocará luego en el
idealismo.

El hombre comenzará a estudiarse como un ser autónomo. No es la persona la que importa

ya sino la razón. El hombre deberá ser abordado a partir del desarrollo de sus ideas.

Creían que la racionalidad solucionaría todos los problemas de la humanidad, a ella se

debía acudir y correspondería ser el objetivo principal de cualquier estudio.

En Inglaterra por otra parte no profesaban las mismas ideas. Ellos se aferraban a que lo
importante era la experiencia y los hechos, surgiendo entonces el empirismo que fue
planteado por Hobbes, Locke y Hume entre otros.

Otra corriente que convivía a la par entre los siglos XVII y XVIII fue el mecanicismo
impulsado por Newton. Estudiaban al hombre como si fuera una máquina que debía ser
calculada.

En Alemania se sucede luego en el siglo XIII y XIX el idealismo. En esta corriente

desembocaría el racionalismo, ya que la búsqueda del idealismo intentaría armonizar con la
razón para lograr teorizar sobre las incógnitas y las contradicciones humanas que el
realismo no había logrado contestar.Final del formulario

ACTIVIDAD No 1

Realice las siguientes consultas:

1. ¿Qué es el hombre para Nicolás Maquiavelo?

2. Rousseau: la naturaleza natural del hombre (ideas principales)
3. El hombre como ser autónomo para Kant (ideas principales)
4. De razones si está o no de acuerdo si el hombre es un ser autónomo racional

Realizado : adjunto actividades en fotos en la guía se encuentran 4 fotos en las cuales

desarrolle la temática.