DE DERRIDA

En unos de sus textos como en la semiología y gramatologia expresa que es el hijo de la

traducción de la que no puede apararse por eso su vida es expresada por la expresión
lingüística de su pensamiento con su cosmovisión, en esta medida Derrida realiza una
crítica hacia el pensamiento de Saussure en tanto que el trato de dirigirse a criticar el
mundo de la metafísica con sus teoría que es el signo, no obstante a pesar que Saussure
con dicha teoría quería alejarse, por tanto deja un lado la metafísica, por lo tanto sigue
siendo pres- de la metafísica ya que por un lado pone el lado de la voz y el pensamiento.
La presencia ante si atreves de su voz se puede ver que en consecuencia se puede
observar que deja un lado o por abajo la contra-parte del lenguaje que es la escritura que
se puede en la metafísica ya que tiene una base en la oposición de términos en el cual
existe ciertas jerarquías como, por ejemplo: en Platón (alma, cuerpo, bien y mal). según
Derrida Saussure no logra deslizarse de la producción mientras comparte dicha idea, hay
muchas evidencias que él es un preso a la naturaleza.
Ahora bien, Derrida nos habla de la palabra descontruir era también una postura de
estructuralismo oh de cualquier caso, que hace una postura que hacia propia ciertas
necesidades de la problemática del estructuralismo, pero también con llevaba una postura
antiestructurista. Es decir, la carta de un amigo jampones, dice que la palabra
desconstrucción es como cualquier otra palabra solo se adquiere valor por la inscripción
dentro de una cadena de sustituciones posibles. (DERRIDA, PAG 3)