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Preguntas- Cometas en el cielo

Capítulo 1

1. ¿Qué importancia tiene el pasado para el narrador?

El narrador menciona que algo le cambio la vida en el año 1975, y que ese hecho es lo que le
convirtió en la persona que es hoy. Sea lo que sea que haya pasado, es algo que le marcó y cambió
la vida.

2. ¿Qué rasgo físico caracteriza a Hassan?

Hasta ahora, el labio leporino es el único rasgo físico que el narrador menciona de Hassan, pero
aun así es suficiente información para darle al lector una imagen de que pintas tiene este peculiar
volador de cometas. Un labio leporino es un defecto de nacimiento que solo se puede curar o
reparar mediante una cirugía que requiere bastante dinero, especialmente en países como
Afganistán. Este particular rasgo que el narrador menciona puede estar resaltando la clase social
de Hassan, y como, tal vez, esto sea el rasgo más crucial de Hassan.

3. ¿Es relevante que se mencione a Rahim Khan tres veces y a Baba sólo una y cuando lo hace es
después de haber mencionado ya a Rahim?

El narrador no nos da mucha información sobre la relación que tiene con Rahim Khan y con Baba.
Sin embargo, el simple hecho de que le dé un poco más de importancia a Rahim Khan, que a Baba,
nos da la idea que no tiene una relación muy buena con su padre, o simplemente que, por
cualquier razón, al narrador no le importe tanto Baba comparado con Rahim.

4. Compara las líneas de apertura y cierre del capítulo.

“Me convertí en lo que soy hoy…” y “me convirtió en lo que hoy soy”, son las oraciones que
comienzan y acaban el primer capítulo. El narrador decide resaltar esta frase para señalar que algo
verdaderamente importante ocurrió cuando tenía doce años, y que esta es la historia de cómo
volvió a ser ‘bueno’ tras lo que ocurrió en aquel invierno del ’75.

Capítulo 2
1.- ¿Cómo introduce el narrador a Hassan?

El narrador introduce a Hassan contando unas travesuras que solían hacer de niños. Después
relata cómo le recuerda, y lo describe físicamente, con sus ojos rasgados y su nariz chata, y
obviamente, el labio leporino. Le compara con una muñeca china sin terminar, “como si el
fabricante de muñecas chinas se le hubiera escurrido el instrumento, o simplemente, se hubiera
cansado y hubiera abandonado su obra”.

2.- Compara el segundo párrafo en la página y él en la. ¿Qué sugieren estos párrafos sobre la
relación que cada uno de los niños tiene con su padre?

¿? Compara las relaciones de padre e hijo que tiene Hassan y Ali, y el narrador y Baba,
contrastando con la estrecha y bondadosa relación que comparten Ali y Hassan, y la fría, distante
relación que tiene con Baba.

3.- Las vidas de los dos niños corren paralelas. ¿En que son similares y en qué se diferencian?

La familia del narrador, o bueno, Baba, tiene de todo: son Pastunes, tiene dinero, son respetados,
pero tienen una pésima relación familiar. En cambio, Ali y Hassan, siendo sirvientes Hazaras, son
pobres y maltratados, pero se llevan bien entre sí.

4.- Los temas de la infancia y la amistad son importantes en este capítulo. ¿Puedes identificar
algún otro tema en que el autor quiere que nos fijemos?

Aparte de la relación de padre e hijo, también hay partes en la que la diferencia de clase social es
resaltada, y también se podría mencionar el significado de ser un verdadero afgano.

5.- ¿Qué efecto consigue el hecho de que no sepamos el nombre del narrador hasta el final de este
capítulo? ¿Cuál es el significado de esta revelación?

El narrador quería darle énfasis a la relación entre Hassan, Baba y él mismo, y la constante trama
entre estos tres: Amir intenta que Baba le quiera, y Hassan es fiel a Amir.
Capítulo 3

1.- Escoge una cita para describir a Baba.

“Me he imaginado muchas veces a Baba librando esa batalla, incluso he soñado con ello. Y en esos
sueños nunca soy capaz de distinguir a Baba del oso”

2.- ¿Es el padre de Amir un hombre religioso? ¿Es un hombre de moral férrea? ¿Hay alguna
diferencia entre estos dos términos?

Baba es un hombre moralmente religioso, es decir, basa su fe en la religión en aspectos morales.


Para él el pecado capital es el robo; cuando mientes, robas la verdad, cuando matas, robas la vida,
etc.

3.- ¿Hasta qué punto Hosseini anima al lector a ser crítico con Baba en este capítulo?

Aparte de llamarle hipócrita, también le comprara con oso.

4.- Rahim y Baba ven a Amir a través de lentes distintas. ¿Cómo lo ve cada uno y con quién estas
más de acuerdo según lo leído hasta el momento?

Baba le ve como un inútil, un cobarde y una vergüenza como hijo. Rahim le ve como un
bondadoso, ingenioso e inocente niño, sin ninguna ‘vena de maldad’. Yo pienso que los dos están,
hasta un cierto punto, en la razón; Amir es un cobarde y es inteligente, pero si tiene un poco de
maldad ‘infantil’ digamos, aparte de celoso, claro.

Capítulo 4

1.- ¿Qué nos muestra la historia sobre la muerte de los padres de Alí acerca de la sociedad afgana?

Nos muestra la crueldad y el racismo que hay en el país. Esto contrasta con la llegada de los
talibanes y los rusos, y nos hace preguntar ¿qué es ser un verdadero afgano?

2.- ¿Cómo refleja la relación de Baba con Alí la de Amir con Hassan? ¿Qué quiere Hosseini que
pensemos sobre esto?
Hay un paralelismo entre la relación de Baba y Ali, y la de Amir y Hassan. Baba considera a Ali casi
como un hermano; de pequeños hacían travesuras, crecieron juntos y se querían comom
hermanos. En cambio nunca le llama ‘amigo’ ni ‘hermano’. Lo mismo ocurre con Amir y Hassan.
Amir es el mejor y único amigo de Hassan, y viceversa, pero cuando piensa sobre su relación,
siempre se refiere a Hassan como un criado.

3.- Amir dice: ¨Lo curioso era que yo tampoco pensé nunca en Hassan como un amigo.¨ ¿Significa
esto que nunca fueron amigos o está sugiriendo algo más acerca de su relación?

(Lee #2)

4.- ¿A qué rama del Islam pertenece Amir? ¿Pertenece Hassan a la misma?

Amir es un Pastún, mientras que Hassan es Hazara.

5.- Lee el siguiente extracto de la página… ¿Qué descubrimos sobre el carácter de cada niño a raíz
de estos hechos?

(…?) No se cual extracto ahaha

6.- Hassan se deshace en elogios ante el primer cuento de Amir tildándola de ¨La …¨ ¿Qué tipo de
adjetivo es ¨mejor¨? ¿Condideras que sus alabanzas son hiperbólicas o verdaderas?

(…?)

7.- ¿Cómo hace Hosseini para no dejarnos ninguna duda sobre las dificultades que atraviesa Amir
en cuanto a la relación con su padre?

Describe como Baba le mira con asco y le desprecia, mientras que Amir solo quiere ser un buen
hijo, aunque sabe que, en el fondo nunca será lo que Baba quiere que sea.

Capítulo 5

1.- ¿Cómo ha cambiado Afganistán …?

Hay un golpe de estado en el cual la monarquía fue sustituida por un régimen comunista. Los rusos
invadieron el país y formaron una republica de talibanes.
2.- ¿A quién llama Baba cuando entra en la casa? ¿Crees que es significativo?

Baba llama a Amir y a Hassan. Baba quiere a los dos niños como a sus hijos, se podría decir que
quiere un poco más a Hassan, pero ahora tal vez se muestre un poco más preocupado por su
propio hijo.

3.- ¿Por qué se siente Amir contento cuando sucede el golpe de estado?

Amir se siente contento porque por fin puede abrazar a Baba, y por fin este se muestra
preocupado por él.

4.- ¿Qué nos muestra la pregunta que le hace Hassan a Amir?

Hassan está preocupado de que tenga que marcharse y dejar a Amir y Baba. Quiere saber si la
republica hará que los Hazaras se vayan de Afganistán.

5.- Escoge tres citas que describan a Assef. ¿Con qué impresión te dejan?

“Los ojos azules de Assef, que brillaban con un resplandor de locura, ni su sonrisa mientras
apalizaba al pobre niño hasta dejarlo inconsciente”, “sociópata” y “Esbozó una especie de sonrisa
salvaje”: es un psicópata, está loco y es un salvaje.

6.- ¿Qué es ser un ¨verdadero´ afgano? ¿Es eso posible? ¿Cuál es la ironía del discurso de Assef?

Según Assef, ser un verdadero afgano es ser un pastún ejemplar. Yo creo que no es posible ya que
cada país lo forman los diferentes grupos de personas. Lo más irónico es que Assef ni siquiera es
un pastún ‘100%’, es decir, no es, en teoría, un verdadero afgano ya que es medio alemán, rubio y
de ojos azules.

7.- ¿Qué impacto tiene la reflexión de Amir…?

Nos da la perspectiva de un niño viendo por primera vez lo que es la locura y algo que parece tan
irreal (la sonrisa macabra de Assef, se comió la oreja de un niño…) y también porque se ve
confrontado a la hora de elegir que es Hassan para él: ¿un sirviente, un amigo, o un hermano?

8.- ¿Cómo crees que se siente Alí al ver el regalo de cumpleaños que Baba le hace a Hassan?
Ali podría a ver sentido muchas cosas, entre ellas, agradecimiento, porque por fin puede ver a su
hijo sonreír de forma normal, y tal vez un poco de envidia, ya que sin la ayuda de Baba, Ali nunca
hubiera podido permitirse la cirugía para Hassan.

9.- ¿Por qué nos quedamos con una sensación de premonición al final del capítulo?

‘Una ironía. Porque ése fue el invierno en que Hassan dejó de sonreír’. El narrador nos va dando
pistas que nos vamos acercando a ‘aquel invierno del ‘75’ en que algo que aun no sabemos
cambiará la vida de Amir, y ahora podemos decir que también de Hassan.

Capítulo 6

1.- ¿Por qué la primera frase tiene tan sólo una palabra?

‘Invierno’. Por fin nos cuenta que es lo que pasó en el invierno del ’75, cuando tenía doce años, y
le cambió la vida.

2.- ¿Le gusta el invierno a Amir?

Claro. El invierno en Kabul es el equivalente al verano aquí. Tiene vacaciones y no hay colegio, y
claro, puede jugar todo el día en la nieve y volar cometas con Hassan.

3.- ¿Por qué es tan importante la competición con cometas para Amir?

La competición es lo único que tiene en común con Baba y la única forma que tiene para mostrarle
a Baba de que no es tan inútil como cree él.

4.- ¿Qué es lo que los afganos aprecian y aborrecen?

Les encanta volar cometas. Es una tradición que los niños hagan sus propias cometas y luego
corten las de los demás.
5.- ¿Qué talento de Hassan levanta nuestra anticipación sobre los hechos que van a ocurrir en un
futuro cercano?

Hassan es el mejor corredor de cometas de todo Kabul. En vez de perseguir la cometa, se aleja de
ella y la espera hasta que la traiga el viento. A lo mejor Hassan ayuda a Amir a ganar la
competición.

6.- ¿Qué información ganamos sobre el título en este capítulo?

Que tenía razón, algo va a ocurrir este invierno.

7.- Amir es cruel con Hassan en este capítulo. ¿Hay algo que nos haga ser menos críticos con él?

Es un niño, y sabemos que su padre quiere más a Hazara que a su propio hijo. Tal vez ganar la
competición de cometas sea la única la manera en la que arreglen la relación que tienen.

8.- Termina la cita de la página…

—¿Sabes? Me gusta dónde vivo. —Lo hacía siempre, leerme los pensamientos—. Es mi hogar.

—Lo que tú quieras. Anda, prepárate para perder otra vez

Capítulo 7

1.- Al cielo se lo describe como “… de un azul immaculado.” (P. 72) ¿Qué significación tendrá esto
más adelante en el capítulo?
Puede simbolizar que algo bueno ocurrirá, que puede que vaya a ser un buen día para volar
cometas… o una yuxtaposición, ya que sabemos que algo malo pasará durante este invierno. O tal
vez hace referencia a la cometa azul que tienen Amir y Hassan.

2.- Hassan le dice a Amir: “¡Has ganado, Amir agha! ¡Has ganado!” (P.78) ¿Qué le responde Amir y
por qué nos sorprende?

Le responde ‘¡Hemos ganado! ¡Hemos ganado!’. Me sorprende porque normalmente Amir es un


poco egoísta y siempre quiere ser el protagonista, pero esta vez incluye a Hassan y le trata como
un amigo, o mejor, como un hermano.

3.- ¿Por qué crees que Hosseini termina el capítulo con la descripción de una memoria y un sueño?

Hosseini hace esto para dar la sensación de que lo que ha pasado parece irreal.

4.- ¿Cómo se denomina la técnica de contrastar dos cosas distintas para hacer pensar al lector?
¿Cómo se utiliza dicha técnica en este capítulo?

A Hosseini le encanta usar la yuxtaposición, poniendo algo bueno, y de repente, algo malo, o
viceversa. En este caso, cuando por fin ganan la competición, algo malo le pasa a Hassan.

5.- ¿Cómo reaccionan Wali y Kamal a la violación? ¿Por qué lo que dice Wali es importante para
entender a Assef?

Los dos adolescentes piensan que lo que hace Assef es pecado, pero no se atreven a decírselo.
También Wali dice que ‘No hay nada gratis’ y hace una conexión con lo que dice Assef de que hay
que castigar a los burros, y que todo tiene su precio.

6.- ¿Por qué crees que Hosseini incluye aquí la descripción del sacrificio del ¨Eid¨?

Hosseini compara a la mirada del cordero degollado con la de Hassan, resaltando como los dos son
criaturas inocentes con un futuro condenado.
7.- ¿En qué medida culpas al ¨heroe¨ de este capítulo por la manera en la que actúa cuando su
amigo está siendo violado? ¿Hay algún factor atenuante?

Amir podría haber ido a rescatar a Hassan del callejón, o por lo menos, ido a buscar ayuda.
También se lo podría haber dicho a Baba para que se ocupara de Assef y así las cosas podrían
haber salido muy diferentes. Aun así, hay que tomar en cuenta de que se trata de un niño de doce
años, un niño miedica, cobarde y asustado, que no sabe lo que hacer.

Capítulo 8

1.- ¿Cómo ha cambiado la relación entre Amir y Hassan?

Ya no se hablan, ni juegan ni leen juntos. Se han distanciado y es como si estuvieran enfadados.

2.- Un abismo se abre entre Amir y Hassan, pero, ¿entre quién más?

También entre Baba y Amir, y Amir y Assef.

3.- ¿Que le pide Amir a su padre? ¿Qué nos dice la pregunta sobre Amir y la respuesta sobre su
padre?

Amir le pregunta que si alguna vez pensó en contratar a sirvientes nuevos, y Baba le pregunta que
como se atreve a decir algo así. Baba vuelve a pensar mal sobre Amir, y Amir quiere saber si hay
alguna forma de evitar estar con Hassan.

4.- ¿Qué es un insomne y por qué es importante?

Es una persona que no puede dormir, y es importante porque cuando Amir se hace mayor, aun
tiene insomnio.

5.- ¿Por qué le cuenta Rahim Khan la historia de Homaira a Amir?

Tal vez porque quiere que Amir sepa que aunque quieras a un Hazara, estos están mal vistos por la
sociedad pastun.
6.- Considera la forma en que Hosseini termina el capítulo. ¿Cuál es el significado de la última
frase?

Amir no quiere ver lo que le ocurre a Hassan, tiene miedo de lo que está ocurriendo y se siente
mejor, sin remordimiento, sin no le ve.

Capítulo 9

1.- ¿Por qué crees que Amir desestima sus regalos de cumpleaños? ¿Desestima el regalo de Alí y
de Hassan por la misma razón?

No le interesan los regalos y el dinero que toda esa gente que no conoce se ha gastado en él. Se
deshace del regalo de Ali porque no puede soportar el remordimiento que tiene de haber tratado
tan mal a Hassan, y como ya parece que no lo quiere.

2.- ¿Qué decisión toma Amir en este capítulo que tendrá significativas consecuencias?

Amir decide que o se va él, o se va Hassan.

3.- ¿Cuál es la consecuencia?

Se van Ali y Hassan y rompe la mala relación que tenía con Baba, y nunca más ve a Hassan.

4.- ¿Por qué es tan sorprendente la reacción de Baba ante la decisión de Alí y Hassan?

Baba no se lo puede creer. Tras todo lo que hizo por ellos no entiende porque querrían irse, si
saben que donde vayan van a ser miserables. Baba les quiere como su propia familia, es más les
quiere más que a su propio hijo, y le rompe el corazón el enterarse que se quieren marchar.

5.- ¿De qué modo podemos decir que las líneas finales de este capítulo son poéticas?

Hosseini usa un símil, y compara las gotas con plata fundida, dándole un toque bastante poético y
muy descriptivo.

Capítulo 10
1.- ¿Cuánto tiempo ha pasado desde la fiesta del treceavo cumpleaños de Amir?

Han pasado casi cinco años.

2.- ¿Cómo interpretas el mareo que sufre Amir en el carro?

Puede ser un paralelismo con lo que siente psicológicamente, con todo lo que está ocurriendo y lo
inestable que está mentalmente.

3.- ¿Cómo interpretas las acciones de Baba en este capítulo?

Como siempre Baba esta siendo un ejemplar hombre afgano, protegiendo a la mujer incluso
diciendo que daría la vida por esa desconocida.

4.- ¿Por qué crees que Amir disfruta de la oscuridad?

Porque no tiene que preocuparse por nada más. Durante el día, o cuando hay luz, ve todo, y hay
cosas que le recuerdan de Hassan o del callejón, o simplemente de lo cobarde que es.

5.- ¿Te hacen las palabras de Amir sentir pena por él?

Un poco, es un chaval con problemas. No tiene a nadie con quien hablar, ya que su padre le odia, o
bueno, no le tiene nada de cariño, y aun se culpa por lo que pasó aquel invierno del ’75.

Capítulo 18

1.- “…de tal palo, tal astilla” (235) ¿En qué medida es cierto este cliché en relación a Amir y a su
padre?

Baba y Amir son completamente diferentes. Baba tiene coraje, es valiente, tiene confianza en si
mismo… es todo un ‘hombre afgano’, mientras que Amir…es cobarde, inseguro, vergonzoso,
envidioso…

Lo que pienso que es irónico de lo que el profesor dice sobre Baba y Amir es que, hasta un cierto
punto, tiene razón. Sí, los dos son muy diferentes, pero tienen algo en común: los dos son
cabezotas. En el camión, cuando el oficial Ruso quiere violar a la mujer con el bebé, Baba se
levanta y se dispone a dar la vida protegiendo a la mujer; es más, cuando Ali y Hassan deciden irse,
Baba dice que siempre hizo lo que fuera por ellos. Cuando se propone alfo, o cuando se le mete
algo en la cabeza, lo hará.

Pues con Amir es lo mismo. El ejemplo más claro es que tras todos esos años, aun quiere a Hassan,
y aun no se ha perdonado a sí mismo por lo que ocurrió aquel invierno. La única forma ‘de ser
bueno’ es aceptando a Sohrab y Amir, igual que Baba, asegura de que cumpla su promesa, como
si su vida dependiera de eso.

2.- ¿Por qué hay tantas repeticiones de sucesos y conversaciones anteriores en este capítulo?

Esas conversaciones, esos sucesos, son lo que le van viniendo a mente a Amir; momentos
cruciales, significantes de su vida, o de lo que creía que era su vida anteriormente. Esos momentos
le ayudan, no solo a Amir, pero también al lector, a hacer la conexión entre lo que está ocurriendo,
lo que le esta contando Rahim Khan, y lo que creía Amir que era su vida.

3.- este capítulo es muy corto. ¿Significa eso que es menos importante?

No, más bien lo contrario. Este, como casi todos es importante ya que añade información crucial a
la trama y forma en la que la historia continua. Se podría decir que es tan corto para causar
impacto en el lector, y enfocar un solo punto importante de información ‘nueva’, comparado con
los otros capítulos, en los que varios eventos fluyen entre sí, creando un capitulo mental en Amir y
el lector.

Capítulo 19

1.- “Tú siempre has sido un turista aquí, sólo que no eras consciente de ello.” (241) ¿En qué
medida es cierta la crítica de Farid?

Farid critica a Amir porque él sabe lo que es vivir en Afganistán siendo pobre. Amir siempre tuvo
de todo; Baba siempre compraba lo que quería, nunca pasaban hambre y tenían ropa y juguetes.
En cambio Farid solo puede permitirse una barra de pan para toda su familia –la mujer, los tres
hijos y él mismo. Farid quiere hacer la distinción entre él y Amir, y resaltar el contraste con la
visión que siempre tuvo Amir sobre Afganistán, el lado positivo, y como pensó que este era el
único lado.
2.- ¿De qué manera hace Hosseini que miremos a Amir de una manera más positiva?

Hosseini muestra a Amir como ‘la victima’ o más bien, ‘el héroe’, cuando Farid y su hermano le
preguntan que hace en Afganistán, y este les cuenta sobre Hassan. También cuando le ofrece
comida a los niños, y les da el reloj muestra actos de bondad; pero lo que destaca de esta capitulo
es cuando pone el dinero debajo del colchón. Que ironía. Lo que le metió en este lio es lo que le va
a sacar de él.

Capítulo 20

1.- ¿Cómo hace el autor que nos percatemos de lo trágico de la situación?

Hosseini describe el paisaje y la ciudad, como todo está destrozado y como los talibanes ‘buscan
cualquier escusa para pelear’. Muestra a todos los niños y vagabundos en la calle, y como Amir no
se puede creer que esto, este escombro de país, fue el que una vez creyó ser su hogar.

2.- “Sólo te permiten ser así de feliz cuando están preparándose para llevarse algo de ti.” (258)”
¿Por qué las palabras de la madre de Amir fueron tan proféticas?

Fueron tan proféticas porque la madre de Amir murió al dar a luz. Lo que le ‘quitan’ a ella, es nada
más ni nada menos que la vida propia.

3.- ¿Es aceptable sacrificar a uno o dos niños por el bien de todos? ¿Si estuvieras en la piel del
director del orfanato, qué hubieras hecho?

Depende. El director del orfanato no tenía otra opción. Con el dinero que le dan por un niño, los
otros 200 pueden comer y sobrevivir hasta el mes que viene.

Creo que lo hubiera hecho por el bien de los niños. Siendo la única persona que se preocupa por
estos niños, y no teniendo otra alternativa, creo que cualquiera, en esta situación, hubiera hecho
lo mismo.
4.- ¿Cómo crees que terminará la novela? Si ya la has leído o has visto la película, ¿cómo la
terminarías y por qué?

La terminaría con Amir adoptando a Sohrab y ‘siendo bueno’. Pero como dijo la madre de Amir,
“Sólo te permiten ser así de feliz cuando están preparándose para llevarse algo de ti” , y creo que
algo malo va a pasar y dejará un final agridulce.

Capítulo 21

1.- ¿Qué es lo más chocante de este capítulo?

Las pedradas. Utilizan el asesinato de estas dos personas como forma de entretenimiento, un
espectáculo, o más bien, una advertencia o amenaza para aclarar quien son los que mandan y
quiénes son los que pueden morir.

2.- ¿Es apropiado el humor de Farid antes de que se produzcan las ejecuciones? ¿Qué espera
conseguir Hosseini?

Los chistes que cuentan por la noche en el hotel contrastan con el evento terrible que ocurre
durante el descanso del partido. Hosseini quiere causar ese contraste y ese mal sabor de boca,
otra vez, agridulce, sabiendo que tras algo divertido, algo relativamente agradable, va suceder algo
espeluznante.

3.- ¿Cómo se construye la tensión en la escena de las ejecuciones?

Cuando ven a los talibanes en el camión y oyen a la mujer gritando saben que algo malo va ocurrir.
La tensión va subiendo mientras que Farid le dice a Amir que se vayan de allí, y el hombre va
dando el discurso sobre el adulterio y la casa de Alá, y cuando habla sobre las piedras el lector y
Amir sabe lo que va a ocurrir.

4.- ¿Por qué incluye Hosseini el detalle de los dos camiones?

Los camiones son rojos, igual que la sangre que es derramada durante el descanso del partido.
Capítulo 22

1.- ¿Por qué los sucesos de este capítulo son tan importantes en la definición de la identidad de
Amir?

Amir se pregunta que si de verdad hizo bien al dejar de actuar como un cobarde y se duda a sí
mismo. Sin embargo, decide ser el hombre que Baba siempre quiso que fuera y se enfrenta al
talibán, cambiando su identidad de cobarde a, por fin, un hombre con coraje.

2.- Amir está preocupado de que Soraya se quede viuda, biwa. ¿Por qué utiliza Hosseini la palabra
afgana?

Hosseini usa la palabra afgana porque sabe que ese va ser el titulo que le pondrán en los Estados
Unidos a Soraya si el talibán mata a Amir.

3.- ¿Por qué es importante que Amir note las marcas en los brazos de los talibanes?

Es importante porque ayuda a marcar el cambio de mentalidad en los talibanes, de ser


gobernantes supremos de los afganos hasta caer bajo la tentación de las drogas.

4.- ¿Qué diferencia hay entre que Amir negocie con Assef o con otro?

Siempre fue Assef quien tenía la sartén por el mango, siempre el superior. Ahora Amir ofrece algo
de dinero, pero todo cae en vano, ya que Assef es rico y no la hace falta dinero Americano. En
cambio, ahora que Amir tiene la oportunidad de ‘ser bueno’ no la quiere despreciar, y haría lo que
fuera para darle un ‘sartenazo’ a Assef.

5.- ¿De qué hipocresía se da cuenta Amir?

Assef reclama que quiere limpiar la basura de Afganistán, refriéndose a cualquiera que vaya en
contra suya, o a los Hazaras, y la misma vez utilizar a niños como objetos sexuales, convirtiéndole a
él en la verdadera basura.
6.- ¿Qué notas acerca de la largura de las frases en la descripción de la lucha?

Son muy cortas. Da la impresión de que todo va muy rápido y no hay tiempo para pensar.

7.- ¿Quién salva a Amir? ¿Nos sorprende este hecho?

Sohrab salva a Amir, que es nada sorprendente. Lo que llama un poco la atención es la manera en
la que lo hace: igual que su padre. Con el tirachinas apuntando al ojo de Assef…de tal palo tal
astilla.

Capítulo 24

1.- ¿Cuál es el significado del regalo de $2000 que amir le hace a Farid? ¿Significa esto que Amir ve
siempre el dinero como la solución a los problemas y que Farid tenía razón al criticar los privilegios
que Amir tuvo en su infancia o te sientes más comprensivo hacia Amir? ¿Qué crees que Hosseini
quiere que pensemos?

Hosseini nos deja esta opinión abierta y da muchas posibilidades para que el lector explore y
saque sus propias conclusiones al respecto. Yo pienso que Amir le da el dinero, no porque cree
que el dinero sea la única solución, pero porque el dinero es la solución más fácil y efectivas en el
caso de Farid.

2.- ¿Cómo sugiere el autor el daño que se le ha hecho a Sohrab?

Está claro que Sohrab está traumatizado por lo que le hicieron Assef y los otros talibanes. Piensa
que está sucio y que Ala no le va a perdonar. Aparte del daño psicológico que tiene Sohrab,
Hosseini nos va dando como pistas o advertencias de que algo malo va a pasar.

3.- ¿Cuál es el aspecto positivo que ha surgido de lo que les paso a Amir y a Sohrab cuando
estaban encerrados en la habitación con Assef?
Amir y Sohrab se empiezan a llevar mejor. Amir le cuenta que su padre y el eran hermanos y pasan
las tardes jugando a las cartas y hablando sobre San Francisco.

4.- ¿Por qué termina el autor el capítulo de esta manera? ¿Te sorprenden las últimas líneas o esta
yuxtaposición es algo esperado y un balance sano a los típicos romances que encontramos en las
novelas?

Porque a los autores les encanta ver a los lectores sufrir. Nunca puede haber un final feliz,
especialmente en esta historia y todo siempre tiene que ser agridulce. Cuando por fin algo bueno
surge en la novela, PAM! En niño se corta las venas.

Capítulo 25

1.- ¿Cómo consigue el autor hacernos partícipes de la desesperación de Amir?

Aparte de la clara desesperación que muestra Amir mientras intenta buscar ayuda, lo que de
verdad lo destaca es cuando utiliza la sabana como alfombra y se pone a rezar por primera vez en
más de quince años. Muestra que haría lo que fuera, que le ruega a Dios que por favor, salve a
este niño.

2.- Sohrab no muere, pero no escapa ileso. ¿Cómo sugiere el autor el daño psicológico que ha
tenido que pagar?

Hosseini describe la manera distante y fría en la que se muestra Sohrab. Ya no habla ni sonríe,
igual que su padre después del invierno del ’75.

3.- ¿Cómo nos muestra Hosseini que Amir se ha convertido en la persona que Baba deseaba?

Amir daría la vida por Sohrab, y hace lo que puede llevándoselo a San Francisco y adoptándolo. Le
defiende cuando su cuñado se refiere a Sohrab como un Hazara y le dice que jamás se refiera a
Sohrab como ‘un niño Hazara’, ya que tiene nombre y es su sobrino.
4.- Ésta es una historia y una tragedia muy personal, pero ¿cómo amplía nuestras perspectivas
este capítulo?

Nos da la sensación de que alguien, cuando se propone algo por una razón personal, o bueno, por
cualquier razón, lo hace, aunque parezca que se le rompe el suelo a sus pies, sigue caminando
adelante.

5.- ¿Termina la novela en un tono positivo? ¿Termina cómo esperábamos? ¿Te hubiera gustado un
final distinto?

Como la novela en sí, termina, claramente, con un final agridulce. No sé si me hubiera gustado un
final diferente, ya que sabía que algo así ocurriría. Pero a decir verdad, lloré como una magdalena
cuando Amir le dijo a Sohrab que ‘por ti lo haría mil veces’.

6.- ¿Significa el título más ahora que cuando empezaste a leer la novela? Explica.

Sabía que tendría alguna connotación importante, algo que envuelve toda la novela en si, como
que conecta los eventos y los sucesos. Pero tras leer la novela entera te das cuenta de que todo
eso, todo lo que ocurrió fue a cause de una cometa, y tantos años después, una cometa arreglaría
lo que una vez estropeó.

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