UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

Epistemología – 100101A_288– 2016
Act. No. 1. – Trabajo Momento 1 Unidad 1

ACTIVIDAD 1

TRABAJO INDIVIDUAL

Luis Alberto Sanchez Correa

Cód.: 16.786.134

Director: Paola Martina Lozano

Grupo Colaborativo: 100101_288

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD.

Programa: Ingeniería Electrónica

Cead: Palmira- Valle- Colombia

Febrero- 2016
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Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Epistemología – 100101A_288– 2016
Act. No. 1. – Trabajo Momento 1 Unidad 1

INTRODUCCION

En este curso de Epistemología básico introductoria de la Universidad UNAD en el

primer semestre académico del 2016, buscamos tener y discutir la relevancia de lo que
significa la palabra conocimiento en los diversos campos de la ciencia. La epistemología
estudia, diseña y construye hipótesis y teorías capaces de hacernos reevaluar nuestra
existencia y el papel de lo que denominamos conocimiento por los seres humanos. La
Epistemología tiene actualmente un nivel de madurez actual elevado. Pero en algunos
conceptos claves de las actividades humanas básicas relacionadas con el conocimiento
y aprendizaje y de la relación del hombre con los objetos de su ambiente no se
observan resultados exitosos, y en otros casos resultados que nos ponen a repensar
nuestra propia existencia y las ideas respecto a nuestras propias creencias.

OBJETIVOS

Generales
Lectura de documentos entorno de conocimiento de la Unidad 1 del Curso.

Específicos
Elaborar un documento no mayor a 6 páginas en el que:

1. Se establezcan Los fundamentos de la epistemología por medio de la elaboración

de un Prezi, con apoyo de las siguientes preguntas orientadoras: ¿Qué es
epistemología?, ¿es posible conocer?, ¿Qué hace válido el conocimiento?, ¿Cuáles son
los tipos de saberes? y ¿Cuáles son los problemas epistemológicos?

2. Se redacte un texto explicativo de la estructura y contenido del Prezi.

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DESARROLLO

¿Qué es epistemología?

Es la rama de la filosofía que estudia la teoría del conocimiento en términos

generales y la forma en que actúan e interpretan los seres humanos el
conocimiento, también ocupa el origen, la trascendencia y la finalidad del
conocimiento humano. Existen tres paradigmas de posiciones epistemológicas bien
diferenciadas que son el positivismo, el interpretativismo y el constructivismo.

La epistemología es también la doctrina de los fundamentos y de la evaluación de

lo que es la producción, y validación del conocimiento científico. La epistemología
analiza los criterios por los cuales se puede justificar el conocimiento, además de
considerar las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su
obtención

¿Es posible conocer?

Se tienen dos principios de hipótesis básicos así: Principio de la hipótesis

ontológica positivista, afirma que la realidad tiene existencia propia que puede
llegarse a conocer. La naturaleza del conocimiento tiene forma consciente o
inconsciente, la implícita y la explicita. La percepción del mundo nunca corresponde
completamente a lo que el mundo es realmente, siempre en una interpretación
muchos factores y variables no se toman en cuenta por muchas razones.

Por el principio de objetividad se asume que la realidad está sometida a leyes

invariables que afectan al comportamiento de los actores. Por el principio
determinista las condiciones iniciales en el entorno determina y se desarrollan las
acciones, a través de la Naturaleza es como se adquiere conocimiento. La
experiencia consiste en externa sensación y reflexión interna.
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Por el principio hipótesis fenómeno lógica, el individuo no accede a la realidad sino

a la interpretación de los fenómenos. Primer conocimiento es el empirismo, a priori
o por experiencia. Conocimiento racional permite interpretar más profundamente y
debatir las cosas a posterior. El individuo conoce con base en el fenómeno que se
manifiesta, y finalmente son solo interpretaciones parciales basadas en la
subjetividad del individuo.

¿Qué hace válido el conocimiento?

Aun con el uso de los sentidos podemos aceptar que nunca tendremos certeza. El
debate entre Racionalismo y empirismo. Racionalismo se divide en intuición y
deducción, es la forma racional de percibir y deducción es el proceso en el cual se
derivan conclusiones de premisas a través de argumentos válidos, si la premisa es
verdadera la conclusión es verdadera. Experiencias e información que el ser
humano adquiere a través de la experiencia o transferido por la educación, la
comprensión teórica o practica de una asunto con referencia al mundo real, La
intersección entre el empirismo y el racionalismo se puede denominar conocimiento
puro. Ninguna de estas respuestas se da de forma aislada, todas las respuestas
están relacionadas. La relación de un determinado conocimiento no puede
estudiarse dejando de lado al sujeto y al objeto.

Los naturalistas afirman que la ciencia obtiene resultados que no son las cosas
mismas sino las relaciones que existen entre las cosas. Fuera de estas relaciones
no hay una realidad que conocer. Lo único que el hombre conoce son las
relaciones que se dan entre los hombres y las cosas. El conocimiento puede ser
entendido de diversas formas: como una contemplación, como una asimilación o
como una creación. Es una contemplación porque conocer es ver, una asimilación
porque es nutrirse y es una creación porque es engendrar. El origen, el valor y el
objeto del conocimiento también son entendidos de distintas formas.
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El valor del conocimiento para el dogmatismo no tiene límites, cree que los
hombres pueden conocer la realidad tal cual es. Todo conocimiento depende de las
circunstancias o del individuo, falta un criterio absoluto de la verdad. Los
positivistas limitan el valor del conocimiento a experiencia. Las concepciones
acerca del conocimiento dividen a las ciencias en formales y de la realidad.

¿Cuáles son los tipos de saberes?

Tal vez la razón y la experiencia trabajan juntos. Para conocer algo o creer en algo
debe ser verdadero. Conocimiento innato es no aprender a través de la experiencia
de los sentidos o intuición o deducción. Es parte de nuestra naturaleza humana.
Conocimiento viene de la experiencia, todas las ideas nuestras pueden ser
explicadas y derivadas de la experiencia. Tipo de saber inductivo del hombre
generaliza de lo particular a lo general. Tipo de saber deductivo del hombre
aprende de lo general o lo particular. Tipo de saber dialectico de la forma superior
de conocimiento desde la ideas.

El conocimiento científico es un saber fundamentado, metódico, verificable,

sistemático, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable, racional,
provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. El conocimiento
científico es crítico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue
por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es
fundamentado, porque demuestra que es cierto. Se fundamenta a través de los
métodos de investigación y prueba, el investigador sigue procedimientos, desarrolla
su tarea basándose en un plan previo. La investigación científica no es errática sino
planeada. Su verificación es posible mediante prueba. Las técnicas de la
verificación evolucionan en el transcurso del tiempo.
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Es sistemático, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionándose

con los preexistentes. Es ordenado es un sistema de ideas conectadas entre sí. Es
un saber unificado busca un conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo
que las cosas tienen de idéntico y permanente. Es universal y objetivo porque es
válido para todas las personas. Pretende conocer la realidad, la garantía de esta
objetividad son sus técnicas, métodos de investigación y validación. Es
comunicable mediante el lenguaje científico, es preciso e unívoco, comprensible
para cualquier sujeto capacitado, quien podrá comprobar la validez de teorías en
sus aspectos verificables. Es racional porque conoce mediante uso de inteligencia,
de la razón. El conocimiento científico es provisorio porque la ciencia no se detiene,
prosigue sus investigaciones de comprender mejor la realidad. La ciencia explica la
realidad mediante leyes, las relaciones constantes y necesarias entre hechos. Son
universales que establecen qué condiciones sucede determinado hecho, por medio
de ellas se comprenden hechos particulares. También permiten adelantarse a los
sucesos, predecirlos. Las explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas
por medio de la observación y la experimentación.

¿Cuáles son los problemas epistemológicos?

La infinita regresión de la justificación, para dar la respuesta que algo es verdadero, se

necesita la habilidad de probarlo, pero también se necesita probar la justificación, y se
convierte en un ciclo infinito. El problema del escepticismo o de la duda filosófica,
como sabemos que lo que percibimos es real, los animales perciben el mundo de la
forma que la misma forma que los humanos. La única cosa que yo sé que yo existo. El
investigador de problemas por lo general sociales es sujeto y a la vez objeto de lo que
estudia, es decir se le es difícil ser objetivo frente a determinadas situaciones, porque
se desarrollan los estudios desde su subjetividad, ya que él tiene una historia de vida,
determinados conocimientos, preferencias, que le hacen tener un cierto punto de vista
de los fenómenos que estudia, creando sesgos en los resultados e interpretaciones.
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CONCLUSIONES

• La epistemología ha surgido como un proceso evolutivo de revaluar el pensamiento

como también sus creencias e ideologías. Esta desarrollar pensamiento crítico,
frente a conocimientos previos o que se adquieren en vida cotidiana y profesional.
• La actividad planteada como momento inicial, identificó temáticas generales que
abordaremos a lo largo del curso de Epistemología.
• La ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan además
predicciones y aplicaciones prácticas (la tecnología). El conocimiento científico es
un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos
metódicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y
explícitas donde se evita la ambigüedad y los sin sentidos de las expresiones.
• Se concluye también que la temática inicial tiene material académico significativo e
importante en este trabajo para asimilar y tratar temas de las unidades siguientes.
• Se comparte la experiencia y el debate sobre la idea del conocimiento buscando
hacer la actividad más armónica y comparable con la vida real.
• Presentación Prezi:
http://prezi.com/nappsclmwbmx/?utm_campaign=share&utm_medium=copy

Bibliografía

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100101/Epistemologia._Hernando_Barragan._Intr
oduccion.pdf

http://exordio.qfb.umich.mx/archivos%20pdf%20de%20trabajo%20umsnh/tesis/JOHANNE
SHESSEN%5B1%5D.pdf

http://www.insumisos.com/lecturasinsumisas/Epistemologia%20de%20las%20ciencias%2
0sociales.pdf

http://www.accionfilosofica.com/misc/1346105339crs.PDF

http://www.webdianoia.com/platon/textos/platon_caverna.htm

http://www.olimon.org/uan/rorty-la-filosofia-y-el-espejo-de-la-naturaleza.pdf

http://www.conductitlan.net/b_f_skinner/b_f_skinner_tecnologia_de_la_ensenanza.pdf

http://www.escepticospr.com/Archivos/conocimiento_cientifico.htm