PROBLEMAS MORALES Y PROBLEMAS ÉTICOS

Los problemas morales y los problemas éticos, si bien se diferencian no se encuentran separados
por una muralla insalvable, las soluciones que se den a los segundos influyen en la solución de los
primeros, es decir en la práctica misma; a su vez los problemas que plantea la moral práctica,
vivida así como sus soluciones, constituyen la materia de reflexión de los problemas éticos.

Problemas morales.- Surgen en las relaciones diarias de unas personas con otras al asumir ciertas
acciones o juzgar ciertas decisiones y acciones de otros. Estas decisiones o acciones pueden
afectar no solo al sujeto que las ejecuta sino también a otros individuos Ejemplo: ¿Debo devolver
el libro que encontré en la biblioteca?; ¿debo denunciar el robo del presupuesto de mi
institución?. El problema de qué hacer en cada situación concreta es un problema práctico-moral,
no teórico ético, por lo tanto el individuo no podrá encontrar en la ética lo que debe hacer en cada
situación específica, pues la ética solo se ocupa de lo general teórico. Los problemas práctico-
morales los vivimos todos los individuos.

Para resolver estos problemas prácticos (morales), los individuos recurren a normas, formulan
juicios o razones para justificar su decisión; esta conducta forma parte de una conducta de
individuos como de grupos sociales, la misma que se remonta a los orígenes del hombre como ser
social.

A estos problemas práctico-morales, le sigue aunque milenios después, la reflexión sobre los
mismos, se convierten entonces en objeto de reflexión, luego, nos encontramos ya en la esfera de
los problemas éticos (teóricos).

Problemas éticos.- Estos problemas, se refieren a una generalidad. La ética puede decir en general
lo que es una conducta sujeta a normas, o en qué consiste lo bueno. Definir qué es lo bueno, no
es un problema moral que le corresponda resolver a un individuo en cada caso específico, sino un
problema de carácter teórico que debe resolver el investigador de la moral es decir, el ético.

Pese a esta diferencia, como dijimos antes estos problemas no se encuentran separados por una
muralla insalvable, puesto que la investigación teórica, la tética influye, tiene consecuencias
prácticas, si se define la dignidad por ejemplo: se puede orientar la conducta del hombre en
diversas situaciones específicas. Ejemplos de problemas éticos son: Cómo se define la solidaridad?;
¿Cuál es la relación entre arte y moral?; ¿Qué caracteriza a la moral del medioevo?

Concepto de Moral.- Moral procede del latín mos o mores, “costumbre” o “costumbres”, en el
sentido de conjunto de normas o reglas adquiridas por hábito. Cumple la función de regular la
conducta de los hombres en todos los sectores de la vida social sin excepción.

Concepto de Ética. – Ética proviene del griego ethos, que significa de manera semejante a moral,
“modo de ser” o “carácter” en cuanto forma de vida también adquirida o conquistada por el
hombre. Pero esta definición corresponde a su sentido etimológico.
Actualmente definimos la Ética, como la teoría o ciencia del comportamiento moral de hombres
en sociedad. Decimos que es ciencia , porque el comportamiento moral requiere un tratamiento
científico y como tal la Ética no se limita a una descripción de los hechos sino que utiliza
conceptos, hipótesis y teorías. Aspira a la racionalidad y objetividad plenas.

Una ética que pretende ser científica, estudia los fenómenos que se dan concretamente en la vida
del hombre y forman lo que se llama el mundo moral; trata de estudiarlos sin reducirlos a
principios absolutos, sino considerando su existencia histórica y social del hombre. Sin embargo
ese tratamiento científico, no la separa de la filosofía pues precisa de una concepción filosófica y
racionalista del mundo y del hombre, en la que se dejen de lado factores extramundanos o
suprahumanos.

Las proposiciones de la ética tienen el mismo rigor que las proposiciones científicas, en tanto que
los principios morales no. Lo científico radica en la disciplina La Ética y en el método que usa y no
en el objeto mismo de su estudio o sea la moral, porque muchas veces sus principios son
incompatibles con los conocimientos de las ciencias. Por tanto puede hablarse de una ética
científica pero no de una moral científica.