DAHL

CAPITULO I
En la primera mitad del siglo V aC tuvo lugar una transformación en las ideas instituciones
políticas vigentes entre griegos y romanos.
Varias ciudades –Estado se convirtieron en sistemas en los cuales una cantidad sustancial de
varones adultos libres tenían derecho a participar directamente en calidad de ciudadanos, en
el gobierno.
LA PERSPECTIVA GRIEGA:
Nuestras ideas actuales han experimentado la poderosa influencia de los griegos y en
particular de los atenienses.
Antes de que la palabra “democracia” entrara en vigor, los atenienses ya se habían referido a
ciertas clases de igualdad como características positivas de su sistema político: la igualdad de
todos los ciudadanos en cuanto a su derecho a hablar en la Asamblea de gobierno (isogoria) y
la igualdad ante la ley (isonomía).
Estos términos designaban características propias de la “democracia”.Durante la primera
mitad del siglo V ac, fue cobrando aceptación que el pueblo (el demos) era la única autoridad
legitima para gobernar, al mismo tiempo.
NATURALEZA DE LA POLIS:
No compartiendo la vida de la polis, ninguna persona seria capaz de desarrollar o de ejercitar
jamás las virtudes y las cualidades que distinguen al hombre de las bestias. Una buena polis es
aquella que produce buenos ciudadanos, que fomenta su felicidad y los estimula a actuar
correctamente, debe ser también justa por lo tanto debe empeñarse en formar ciudadanos
que procuren el bien común, el bien de la polis.
NATURALEZA DE LA DEMOCRACIA:
En Atenas la democracia no significa solamente tomar decisiones y sancionar leyes en la
Asamblea, también significa actuar en los cargos públicos. Una polis no sería una autentica
polis y nunca podría ser una polis democrática, si tanto su ciudadanía como su territorio
excediesen el tamaño de los nuestros y aun sería preferible que fueran menores.
La forma de gobierno favorecía a los muchos en lugar de favorecer a unos pocos, por ello se
llama democracia.
La libertad de que gozan en el gobierno también se extiende a la vida corriente.
La discusión era para ellos el paso previo indispensable para cualquier acción sensata.
SINTESIS DE LA VISION GRIEGA
El ciudadano es un ser total para quien la política constituye una actividad social natural, no
separada del resto de la vida por una nítida línea demarcatoria y para quien el gobierno y el
Estado no son entidades remotas y ajenas, sino que la vida política es una extensión
armoniosa de si mismo.
Según la visión griega del orden democrático, este debía satisfacer como minimo seis
requisitos:
1- Los ciudadanos debían compartir un intenso sentimiento de lo que es el bien general
2- Los ciudadanos deben mostrar un alto grado de homogeneidad( igualdad en los
recursos económicos o en su tiempo libre,en la religión,ect) respecto de características
que tenderían a generar entre ellos agudas discrepancias y conflictos políticos respecto
del bien publico .
3- La cantidad de ciudadanos debería ser pequeña. Esto permitiría:
Evitaría la heterogeneidad y la inarmonía
Los ciudadanos podrían adquirir un mejor conocimiento de su ciudad y de sus
compatriotas
Esencial para la reunión conjunta de todos los ciudadanos a fin de actuar como
gobernantes soberanos de su ciudad.
4- Los ciudadanos debían estar en condiciones de reunirse para decidir en forma directa
acerca de las leyes y las medidas políticas.
5- La participación ciudadana no se limitaba, empero, a las reuniones de la Asamblea:
incluía asimismo la administración de la ciudad.
6- La ciudad- estado debía ser por completo autónoma al menos en el caso ideal.Cada
ciudad debía ser autosuficiente no solo en lo político sino además en lo económico y en
lo militar.

Nunca los griegos se unieron en un solo Estado nacional

Estos requisitos se hallan en contradicción con la realidad de cualquier democracia
moderna.
Hoy un país por pequeño que sea comprende un conjunto gigantesco de ciudadanos y
estos constituyen un cuerpo más heterogéneo .Esta diversidad desbarata inevitablemente
La armonía con que soñaban los griegos al pensar en su democracia ideal: es el conflicto
político la señal distintiva del moderno.
En la moderna prevalece el gobierno representativo, quienes ocupan los cargos públicos
son los profesionales que han hecho de la administración publica una carrera
LIMITACIONES:
Una limitación decisiva de la democracia griega, tanto en la teoría como en la práctica era
que la ciudadanía era sumamente exclusiva ( en dos sentidos en un sentido interno y en un
sentido externo) ahora si era más inclusiva que otros regímenes de la época .
INTERNO:
Eran excluidas las mujeres, los metecos (extranjeros residentes en Grecia), los esclavos.
Dentro de la ciudad-estado a una gran parte de la población adulta se le negaba el derecho
de participar en la vida política ya sea asistiendo a las reuniones de la Asamblea soberana o
actuando en la función publica
 EXTERNO:
La democracia no existía entre los griegos, sino entre los miembros de una misma polis.
No reconocían la existencia de una pretensión universal de libertad o igualdad, o al goce de
derechos ya sea político o humano.
La libertad era un atributo de los miembros de una ciudad particular,la libertad de sus
miembros no implicaba ni la libertad jurídica(civil) de todos los restantes residentes de la
comunidad, ni la libertad política de los miembros de otras comunidades sobre las cuales
una de ellas tuviera poder.
En la democracia moderna es inclusiva.
En lo que respecta a sus relaciones mutuas las ciudades-estados en Grecia existían en un
estado de naturaleza donde el orden natural no era la ley sino la violencia.

En cuanto a la evolución política, la gran mayoría de las Polis pasaron por 5 formas  de gobierno:

Monarquía
gobierno de un rey que recibe el poder por herencia.
 Aristocracia
gobierno de “los mejores”, es decir de los nobles, que
 basaban su poder por sus tierras, su origen de nacimiento y el parentesco.
Plutocracia
el gobierno de los más ricos.
Tiranía
gobierno del que llega al poder utilizando la fuerza (ilegal).
Democracia
gobierno del pueblo basado en la igualdad de los ciudadanos. De las Polis griegas la más destacada fue
Atenas por su gran evolución política