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GUÍA DE TRABAJO PARA MENTORÍA “ENTRANDO EN EL ESPÍRITU”

Fragmento extraído de “La Ciencia de Hacerse Rico” de Wallace D Wattles

“Hay una ciencia para hacerse rico y es una ciencia exacta. Es como el algebra o la aritmética.
Existen ciertas leyes que gobiernan el proceso de la adquisición de riquezas. Y son Leyes
absolutas. Una vez que obedeces estas leyes te harás rico con certeza matemática. Existe una
gran Ley principal que indica que la energía ES. Toda ciencia mental y física esta basada en esta
gran Ley de que la Energía ES o Dios ES. Y posee 7 Leyes subsidiarias que operan en
coordinación la una con la otra.”

LAS LEYES UNIVERSALES

La Ley de Vibración: Esta decreta que todo opera en diferentes frecuencias. Frecuencias en
diferentes niveles de vibración.

Ley de Transmutación Perpetua de Energía: Esta decreta que la energía esta por siempre
moviéndose a la forma, a través de la forma y de vuelta a la forma.

Ley de Relatividad: Esta Ley decreta que todo es relativo. Nada es grande y nada es pequeño.
Nada es bueno o malo hasta que lo comparas con algo más.

La Ley de Polaridad: Esta Ley decreta que todo tiene un positivo y negativo. Es la Ley de los
opuestos.

Ley de Ritmo: Todo fluye. Arriba y abajo. Alto y bajo. Hay un ritmo. Hay una marea alta y una
marea baja. El día sigue a la noche. El invierno le sigue al verano.

Ley de Causa y Efecto: Esta decreta que lo que sea que envías hacia afuera te llega de regreso.

Ley de Genero: Esta Ley decreta que existe un periodo de gestación para todas las semillas.
También decreta que tienes que tener masculino y femenino en todo para tener cualquier cosa.

Facultades Intelectuales

Percepción, Voluntad, Memoria, Razón, Imaginación y la Intuición.

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(Extracto del libro “El Poder Oculto” de Thomas Troward)

ENTRAR EN EL ESPÍRITU DE ELLO


“Entrar en el espíritu.” ¡Que expresión más común! Y sin embargo cuanto significado en
realidad tiene, ¡como abarca absolutamente todo! Entramos en el espíritu de un
emprendimiento, en el espíritu de un movimiento, en el espíritu de un autor, incluso en el
espíritu de un juego; y hace toda la diferencia tanto para nosotros como para aquello en lo que
entramos. Un juego sin espíritu es un asunto pobre; una asociación en la que no hay espíritu
cae en pedazos; y una empresa sin espíritu seguramente será un fracaso. Por otro lado, el libro
que no tiene sentido para el lector que no simpatiza está lleno de vida para el lector que entra
en el espíritu del escritor; la persona que entra en el espíritu de la música encuentra un
manantial de frescura en un buen recital que el crítico frío echa de menos por completo y solo
viene a juzgar de acuerdo con el estándar de una regla rígida; y así sucesivamente en cada caso
que podamos pensar. Si no entramos en el espíritu de una cosa, no tiene un efecto estimulante
sobre nosotros, y lo consideramos aburrido, insípido y sin valor. Esta es nuestra experiencia
cotidiana, y estas son las palabras en las que la expresamos. Y las palabras están bien elegidas.
Muestran nuestro reconocimiento intuitivo del espíritu como la realidad fundamental en todo,
más allá de lo pequeño o grande que sea. Seamos correctos en cuanto al espíritu de una cosa, y
todo lo demás seguirá con éxito.

Al entrar en el espíritu de cualquier cosa, establecemos una acción vivificante mutua y una
reacción entre ella y nosotros; lo vivificamos con nuestra propia vitalidad y nos vivifica con un
interés vivo que llamamos “su espíritu”; y por lo tanto, cuanto más entramos en el espíritu de
todo lo que nos interesa, más a fondo cobramos vida. Cuanto más completo hagamos esto, más
descubriremos que estamos penetrando en el gran secreto de la Vida. Puede parecer obvio,
pero el gran secreto de la vida es su viveza, y es más de esta cualidad, de la que queremos
obtener; es eso bueno de lo que jamás podemos tener demasiado.

Pero cada hecho implica también su negativo, y nunca entendemos adecuadamente una cosa
hasta que no solo sepamos qué es, sino que también comprendamos claramente lo que no es.
Para una comprensión completa, el conocimiento de lo negativo es tan necesario como el
conocimiento de lo afirmativo; porque el conocimiento perfecto consiste en darse cuenta de la
relación entre los dos, y el poder perfecto surge de este conocimiento al permitirnos equilibrar
lo afirmativo y lo negativo uno contra el otro en cualquier proporción que lo hagamos, dando
flexibilidad a lo que de otro modo sería demasiado rígido y forma a lo que de otro modo sería
demasiado fluido; y así, al unir estos dos extremos, para producir cualquier resultado que
podamos desear. Es el Viejo dicho hermético que dice, "Coagula et solve"--"Solidifica el fluido y

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disuelve lo sólido”, y por lo tanto, si descubriéramos el secreto de "entrar en el espíritu",
debemos tener una idea de lo negativo, que es el "no espíritu".

En varias épocas, esta fase negativa se ha expresado en diferentes formas de palabras


adecuadas al espíritu de la época; y así, vistiendo esta idea con el atuendo de hoy, resumiré lo
contrario de Espíritu en la palabra "Mecanismo”. Antes que nada, esta es una era mecánica, y
es sorprendente cuán gran parte de lo que llamamos nuestro avance social tiene su raíz en las
artes mecánicas. Reduzca las artes mecánicas a lo que eran en los días de los Plantagenets (la
Casa de Plantagenet fue la dinastía reinante en Inglaterra entre 1154 y 1399) y la mayor parte
de nuestra jactanciosa civilización retrocedería a través de los siglos junto con ellos. Puede que
no seamos conscientes de todo esto, pero la tendencia mecánica de la época tiene un firme
control sobre la sociedad en general. Habitualmente miramos el lado mecánico de las cosas con
preferencia a cualquier otro. Todo se hace mecánicamente, desde el tallado en un mueble
hasta la disposición del sistema social. Es el mecanismo que debe considerarse primero, y el
espíritu debe ajustarse a las exigencias mecánicas. Entramos en el mecanismo de él en lugar de
en el Espíritu de él, y así limitamos el Espíritu y nos negamos a dejarlo a su manera; y luego,
como consecuencia, obtenemos una acción completamente mecánica, y completamos nuestro
círculo de ignorancia suponiendo que este es el único tipo de acción que existe.

Sin embargo, este no es un estado de cosas necesario incluso con respecto a la "ciencia física",
ya que los hombres que han hecho los mayores avances en esa dirección son aquellos que han
visto más claramente la subordinación de lo mecánico a lo espiritual. El hombre que puede
reconocer una ley natural solo cuando opera a través de ciertas formas de mecanismo con las
que está familiarizado, nunca se levantará a la construcción de las formas superiores de
mecanismo que podrían construirse sobre esa ley, ya que no puede ver que es la ley que
determina el mecanismo y no al revés. Este hombre no avanzará en la ciencia, ya sea teórica o
aplicada, y el mundo nunca tendrá ninguna deuda de gratitud con él. Pero el hombre que
reconoce que el mecanismo para la aplicación de cualquier principio nace de la verdadera
aprehensión del principio, estudia primero el principio, sabiendo que cuando eso se comprende
adecuadamente, necesariamente sugerirá todo lo que se necesita para ponerlo en práctica.

Y si esto es cierto con respecto a la llamada ciencia física, es “a fortiori” (“a fortiori” es una
locución latina que significa ‘con mayor motivo) cierto con respecto a la Ciencia del Espíritu.
Hay una actitud mental mecánica que juzga todo por las limitaciones de las experiencias
pasadas, sin dejar nada en el hecho de que esas experiencias fueron, en su mayor parte, el
resultado de nuestra ignorancia de la ley espiritual. Pero si nos damos cuenta de la verdadera
ley del Ser, nos elevaremos por encima de estas concepciones mecánicas.

No negaremos la realidad del cuerpo o del mundo físico como hechos, sabiendo que ellos
también son Espíritu, pero aprenderemos a negar su poder como causas. Aprenderemos a

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distinguir entre la causa secundaria o aparente física y la causa primaria o espiritual, sin la cual
la causa secundaria no podría existir; y así obtendremos un nuevo punto de vista de
conocimiento claro y cierto poder al superar el umbral de lo mecánico y entrar en el espíritu de
ello.

Lo que tenemos que hacer es mantener nuestro equilibrio entre los dos extremos, sin negar el
Espíritu ni el mecanismo que es su forma y a través del cual funciona. Uno es tan necesario para
un todo perfecto como el otro, ya que debe haber tanto un exterior, así como un interior; solo
debemos recordar que el principio creativo siempre está dentro, y que el exterior solo exhibe lo
que crea el interior. Por lo tanto, cualquiera que sea el efecto externo que produzcamos,
primero debemos entrar en el espíritu y trabajar sobre el principio espiritual, ya sea en nosotros
mismos o en los demás; y al hacerlo, nuestra visión se ampliará enormemente, ya que desde
afuera solo podemos ver una pequeña porción de la circunferencia, mientras que desde el
centro podemos ver la totalidad. Si entendemos completamente la verdad de que el Espíritu es
Creador, podemos prescindir de investigaciones dolorosas sobre el lado mecánico de todos
nuestros problemas. Si estamos construyendo desde afuera, entonces tenemos que calcular
ansiosamente la resistencia de nuestros materiales y la fuerza de cada empuje y tensión a la
que pueden estar sujetos, y muy posiblemente después de todo podemos encontrar que hemos
cometido un error en algún lugar de nuestros cálculos elaborados. Pero si nos damos cuenta del
poder de crear desde adentro, encontraremos todos estos cálculos correctamente hechos para
nosotros; porque el mismo Espíritu que es el Creador es también lo que la Biblia llama "el
Número Maravilloso". La construcción desde afuera se basa en el análisis, y ningún análisis está
completo sin un conocimiento cuantitativo preciso; pero la creación es lo opuesto al análisis, y
lleva consigo sus propias matemáticas.

Entrar en el espíritu de cualquier cosa, entonces, es hacerse uno en el pensamiento con el


principio creativo que está en el centro de la misma; y por lo tanto, ¿por qué no ir al centro de
todas las cosas a la vez y entrar en el Espíritu de Vida? ¿Preguntas dónde encontrarlo? En ti
mismo; y en proporción a que lo encuentres allí, lo encontrarás en todas partes. Mira la vida
como eso que ES, ya sea en ti o a tu alrededor; trata de darte cuenta de su viveza, y luego busca
entrar en el Espíritu afirmando que es todo lo que eres. Afirma esto continuamente en tus
pensamientos, y gradualmente la afirmación se convertirá en una verdadera fuerza viviente
dentro de ti, de modo que se convertirá en una segunda naturaleza para ti, y te resultará
imposible y antinatural pensar de otra manera; y cuanto más te acerques a este punto, mayor
será tu control sobre el cuerpo y las circunstancias, hasta que finalmente entres en el Espíritu
del mismo, en el Espíritu del poder creativo divino que es la raíz de todas las cosas, que, en
palabras de Jesús, "nada será imposible para ti", porque has entrado tanto en el Espíritu que
descubres que eres uno con él. Entonces, todas las limitaciones anteriores habrán desaparecido
y vivirás en un mundo completamente nuevo de Vida, Libertad y Amor, del cual tú mismo eres
el centro radiante. Te darás cuenta de la verdad de que tu Pensamiento es un poder creativo

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ilimitado, y que tú mismo estás detrás de tu Pensamiento, controlándolo y dirigiéndolo con
Conocimiento para cualquier propósito que el amor motive y la Sabiduría planee. Así cesarás de
tus labores, tus luchas y ansiedades, y entrarás en ese nuevo orden donde el descanso perfecto
es uno con la actividad incesante.

Extracto escrito en 1902.

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