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INSTITUCIÓN EDUCATIVA PARTICULAR INSTITUCIÓN EDUCATIVA PARTICULAR

Lalito Lalito
JOSÉ MARÍA ARGUEDAS JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
INICIAL – PRIMARIA – SECUNDARIA INICIAL – PRIMARIA – SECUNDARIA

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EL INDIGENISMO - Dictaduras de Leguía, Sánchez Cerro y Benavides.
EL PROCESO INDIGENISTA - Organización e impulso de las organizaciones de obreros
Por la década de los años veinte, Luis E. Valcárcel publicaba “Tempestad en los Andes”, que - Desplazamiento de los pequeños y medianos propietarios nacionales por gigantescas
planteaba una utópica y nostálgica revolución con vuelta al pasado incaico, mientras haciendas con capital extranjero y tecnología moderna.
Hildebrando Castro Pozo y Alberto Solís estudiaban la comunidad indígena y señalaban los
caracteres culturales de una institución que venían de épocas precolombinas y continuaban c. Representantes:
latiendo por bajo la estructura nacida de la emancipación americana. Pero, decir que desde  Enrique López Albújar: Cuentos Andinos
ese momento surgiría la literatura del Indigenismo sería una ligereza, es que el Indigenismo  Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno
está fuera de cualquier período de nuestra historia literaria. En verdad, no podríamos  José María Arguedas: Los ríos profundos
presentar a Ciro Alegría ni a José María Arguedas como únicos y auténticos representantes,  Francisco Izquierdo Ríos: Gregorillo
porque es una corriente constante desde Garcilaso y Melgar hasta López Albújar.  Mario Florián: Urpi (poesía)
Entre nosotros el Indigenismo encuentra bases y madurez en los 7 ensayos de Mariátegui y  Julián Huanay: El retoño
también se nutre y cobra auge con la Revolución Mexicana, la Unión Soviética, la fundación
de la C.G.T.P. en el Perú y el magisterio de la revista Amauta. INDIANISMO
Se caracteriza por ser exotista (antiindigenista pues considera al indio como un pretexto,
como un elemento puramente decorativo con una pose elitizante menospreciándolo. Esta
Indianismo Enrique López Albújar actitud es asumida por Ventura García Calderón en “La venganza del Cóndor”) y
Sentimental (muestra una actitud paternalista y caritativa como la que asumió Clorinda
Matto de Turner en “Aves sin nido”. Consideraba que el problema del indio tenía su
Proceso Indigenismo solución en la educación y no en la posesión y propiedad de la tierra).
Ciro Alegría Bazán
Evolutivo épico
Esta primera aproximación tiene matiz del Realismo europeo y va ser encabezado por
González Prada y Matto de Turner. Conciben como ideología que el indio debe ser
Indigenismo civilizado y protegido por el occidental, el letrado, el costeño y que el matrimonio de los
José María Arguedas
sicológico curas debe darse a fin de proteger a las indias indefensas. Este pensamiento abarca hasta los
tiempos en que predominan el espíritu modernista que encabezara la grandilocuencia un
OBJETIVO: Reivindicación y revalorización de La Cultura Andina tanto vacua de Chocano.

ANTECEDENTES ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR


• Inca Garcilaso de la Vega (Chiclayo 23 de noviembre de 1872 - Lima, 1966)
• Mariano Melgar
• Narciso Aréstegui 1. Considerado como iniciador del Indigenismo con su obra “Los
• Clorinda Matto de Turner Cuentos Andinos”. Sus padres fueron Manuel López Vilela y
• Manuel Gonzales Prada Manuela Albújar Bravo y se crió en las ciudades de Piura y
• César Vallejo Morropón. Estudió jurisprudencia en San Marcos, apuró una
• Ventura García Calderón juventud aventurera y tumultuosa pues se hizo eco de las doctrinas
de Gonzales Prada.
2. Como abogado, conoció al indio y su problemática desde su sillón
a. Concepto: Es un movimiento que toma como eje el problema del indio ya sea de juez; es decir, no alcanzó a tener una visión cabal del problema del indio; sin embargo,
conociéndolo, juzgándolo o simplemente contando algo sobre él. Abarcó no solo la literatura indaga dentro de la medida de sus posibilidades y de su contexto, la situación del indio y
sino también el ensayo, la música, la pintura y otros. Buscó crear un arte y una literatura trata de retratarlo lo mejor posible.
nacional y confundirla con la esperanza del pueblo, su política, su historia, su futuro. 3. Cronológicamente se inserta entre la impronta modernista y el nativismo postmodernista.
4. Abordó en su obra en general la problemática de los marginados tanto indios como
b. Contexto: negros. Crea su novela “Matalaché” cuando era juez de paz en Piura y cuando es
- Organización e impulso de la economía capitalista en Latinoamérica. suspendido en el juzgado de Huánuco escribe sus “Cuentos andinos”.
- Opresión a los indígenas y resurgimiento de viejas instituciones coloniales como la 5. Por su labor narrativa se le otorgó el Premio Nacional de Literatura en 1950. Murió en
conscripción vial, que establecía el trabajo gratuito y obligatorio de los indios. 1966.
- Alzamiento y rebeliones indígenas.
4TO DE SECUNDARIA PROF.: FREDDY JAVIER SANTOS
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OBRAS En medio de la inmensa soledad, le viene al recuerdo la imagen del negro mulato. Esto se va
tornando una terrible obsesión que le devora el alma a la dulce María luz.
* Cuentos Andinos (1920). Ocurre lo inesperado: María luz termina
* Matalaché (1928). por enamorarse perdidamente de
* Nuevos Cuentos Andinos (1937). Matalaché, este también se enamora de
* Lámpara votiva ella.
* Caballeros del delito La muchacha enloquecida de amor le
confiesa en secreto a su esclava Casilda
Cuentos Andinos: que esta enamorada de José Manuel y le
Es en estos cuentos cuando López Albújar recién pone de suplica que le prepare una cita amorosa.
manifiesto su vena indigenista y señala el camino para la María luz, haciéndose pasar por Rita, cita a
carrera de Ciro Alegría y Arguedas. Hay en estos cuentos Matalaché en la habitación de la esclava y
ahondamiento psicológico y visión de magistrado, pues el no se da cuenta de la suplantación por
muchos de los casos allí presentados están relacionados con que la habitación esta oscura.
el tema del delito, de la situación particular del indio dentro El mulato no desea poseerla sexualmente
de una legislación que no está acorde con su tradición y que más bien le confiesa que ama a otra. María luz al escuchar esto se emociona y revela su
él ignora. propia identidad. Matalaché al enterarse de que es María luz se siente el hombre más feliz de
Pero al lado de este temperamento que podemos llamar la tierra.
sociológico, López Albújar posee un extraordinario Ambos se juntan en cuerpo y alma porque se aman verdaderamente. María luz, al enterarse
sentimiento trágico que domina la escena, inundando todo de que esta embarazada, intenta abortar, pero al no lograrlo intenta suicidarse. Toma
con horror, conmiseración, la admiración espeluznante, el sustancias de hierbas venenosas.
espanto. Don Juan Francisco de los Ríos y Zúñiga al enterarse de lo sucedido se venga de José
Manuel, quien es lanzado a una tina hirviente por dos fornidos esclavos.
• Principales Cuentos Andinos: Poco después se cerró la fábrica “la tina” y se puso en la puerta un letrero que decía: se
– “Las tres jircas” traspasa, en San Francisco darán razón.
– “Ushanan jampi”
– “El licenciado Aponte” AFIANZO MI APRENDIZAJE
– “El hombre de la Bandera” I. MARCA LA RESPUESTA CORRECTA:
– “La soberbia del piojo” 01. El objetivo final del Indigenismo fue:
– “Cachorro de tigre” a) buscar la educación andina. b) explicar la literatura andina.
c) revalorar la cultura andina. d) romper con el pasado vanguardista.
e) buscar el pasado nacional.
MATALACHÉ
La primera novela negrista del Perú 02. No es un teorizador del Indigenismo:
Argumento a) César Vallejo b) Mariano Melgar c) Manuel González Prada
En la ciudad de Piura, don Juan Francisco de los Ríos y Zúñiga, es propietario de la fábrica d) Ricardo Palma e) Clorinda Matto de Turner
de jabones “La Tina”.
La hermosa hija de don Francisco, María luz, llega a la hacienda de su padre procedente de 03. El Indigenismo se inició hacia la década del:
la ciudad de Lima, en forma inesperada. Se queda en la hacienda y como sirvienta le ponen a) 30 b) 50 c) 20 d) 40 e) 60
a una vieja esclava Casilda, para que la atienda.
María luz se siente fastidiada y deprimida por el ambiente que respira y por las costumbres 04. Obra de López Albújar donde se habla de un esclavo llamado José Manuel.
de las personas del lugar. Una mañana, José Manuel Sojo “Matalache” saludó a la señorita a) Matalaché. b) Cuentos andinos. c) Lámpara votiva.
María luz, quien se encontraba en el balcón de su recámara. Ella se interesa por José d) Caballeros del delito. e) La panki y el guerrero.
Manuel y empieza a investigar sobre su persona y su oficio de “Padrillo”.
Una mañana, la hija de don Francisco recorre la fábrica de jabones y cueros en compañía de 05. ¿Cuál es el nombre del personaje central del cuento “Ushanam Jampi”?
Matalache y de la esclava Casilda. Al terminar el paseo descubre inesperadamente la a) Cusi Coillur b) Titu Cusi c) José Ponciano
“alcoba” de la reproducción. d) Cunce Maille e) José Facundo

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06. Corriente literaria que se desarrolla en el Perú de 1930 a 1950: 18. Se decía de él que tenía una visión deformada del indio, sólo lo conocía sentado en el
a) Modernismo. b) Postmodernismo. c) Vanguardismo. banquillo:
d) Indigenismo. e) Regionalismo. a) Enrique López Albújar. b) Ciro Alegría. c) Mercedes Cabello de Carbonera.
d) José María Arguedas. e) Ventura García Calderón.
07. El primer antecedente del Indigenismo se dio en el:
a) Modernismo. b) Postmodernismo. c) Vanguardismo. 19. La muchacha blanca hija de hacendado que sucumbe ante la pasión de un esclavo de la
d) Indigenismo. e) Realismo. hacienda de su padre:
08. Es considerado precursor del Indigenismo: a) María Teresa b) María Mercedes c) Dora Luz
a) José María Eguren. b) José Santos Chocano. c) Manuel González Prada. d) Inocencia e) María Luz
d) Abraham Valdelomar. e) Carlos Oquendo de Amat.
20. No es una característica del indigenismo:
09. Novela de López Albújar que aborda el tema del racismo: a) Nacionalista b) Revalorización del indio c) Costumbrista
a) Cuentos andinos". b) "Tungsteno". c) "Fabla salvaje". d) Realista e) Romántica
d) "Matalaché". e) "Nuevos cuentos andinos".
21. Enrique López Albújar nació en:
10. Pertenecen al indigenismo propiamente dicho: a) Lima b) Arequipa c) Piura d) Lambayeque e) Trujillo
a) González Prada - Clorinda Matto. b) Vallejo - Mariátegui. c) Eguren - Chocano.
d) Arguedas - Alegría. e) Moro - Westphalen. 22. Obra que inicia el indigenismo en el Perú:
a) “Matalaché” b) “Lámpara votiva” c) “Caballero del delito”
11. Corriente literaria que tuvo como objetivo fundamental reivindicar la ancestral cultura d) “Cuentos Andinos” e) “Ushananjampi”
andina:
a) Modernismo. b) Postmodernismo. c) Vanguardismo. 23. Novela de López Albújar que aborda el tema del racismo:
d) Indigenismo. e) Regionalismo. a) “Cuentos Andinos” b) “Tungsteno” c) “Fabla salvaje”
d) “Matalaché” e) “Nuevos cuentos andinos”
12. Los indianistas plantean como solución al problema del indio:
a) La educación. b) La rebelión. c) La ciencia. d) El progreso. e) La justicia. 24. La obra “Matalaché” se ubica en la época:
a) Indígena b) Colonial c) Actual d) Moderna e) Costumbrista
13. Inicia el Indigenismo con su obra "Cuentos andinos":
a) González Prada. b) Clorinda Matto. c) López Albújar. 25. No es obra de Enrique López Albújar:
d) Arguedas. e) Alegría. a) “Miniaturas” b) “De la tierra brava” c) “El hechizo de Tomayquichua”
d) “De mi casona” e) “Hebaristo, el sauce que murió de amor”
14. "Ushanan jampi" y "El campeón de la muerte" pertenecen a:
a) "Cuentos andinos". b) "Tungsteno". c) "Fabla salvaje". Desarrollo en el cuaderno
d) "Aves sin nido". e) "Nuevos cuentos andinos". I. Investiga, lee y elabora una infografía con el cuento “Ushanamjampi”.

15. El tema de Ushanam Jampi es:


a) La discriminación racial.
b) La explotación del hombre andino.
c) La violencia en el mundo andino.
d) La venganza como medio de mantener el equilibrio social.
e) La violencia en el sistema judicial andino.

16. No es una obra de Enrique López Albújar


a) "Los escoleros". b) "De mi casona". c) "Lámpara votiva".
d) "Matalaché". e) "El hechizo de Tomayquichua".

17. "Matalaché", novela de Albújar, está ambientada en:


a) Cañete. b) Chincha. c) Piura. d) Cusco. e) La Libertad.

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