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wayraviento

Revista de cultura: análisis y alternativas N°20 / I Semestre / 2020

… y “el cadáver, ¡ay! siguió muriendo”

Tito Ponce: Oleo y acrílico sobre muro de piedra

Economía subordinada a la educación y salud / 3 Cuar-


entenados ¿Qué hacer en casa?/4 Amor por el Perú en tiempos
de virus / 5 Cartas a wayra /6 ¿Derechos del aire? / 7 Arte y
Literatura: Oda al aire y Leoncio Bueno rebuznando / 8 ¡El arte en
Huánuco existe! / 9 Bi-centenario ¡celebrar el caos? / 11 Re-
construyamos educación / 12 Colpas: la nación Yacha / 13
Cafecito Académico: UNU y Medicina e Ideología/14 Wampuy y
turismo en Ambo y Homenaje a Elvira Olivas / 15 ¿Viva nuestra
cultura y naturaleza andina /16
EDITORIAL

Otra vez en el viento y cielo wayra viento Revista de


opinión, cultura

Huánuco /Año 6/ N°20/Julio - 2020

huanuqueño insurge Wayraviento Director General :


Víctor Domínguez Condezo
Dirección:
Este año singular 2020, nos ha planteado caos, el pánico, el dolor, el silencio, la Amarilis Domínguez Palpa
nuevos retos y desafíos a nivel mundial, en adversidad nos cogió de sorpresa.
todo espacio y cualquier del lugar del Los medios de comunicación se llenaron de Equipo Editorial:
planeta. El medio ambiente y la cultura se noticias y especulaciones, las comunidades Julissa Chamorro Domínguez
Israel Tolentino Cotrina
han puesto en el debate actual, son factores nativas fueron olvidadas, la historia ha Javier Rosas Domínguez
protectores o de riesgo que se han puesto escrito nuevas páginas de discursos,
en evidencia. De pronto casi todo política barata, corrupción en medio del Colaboradores:
Roger Rumrrill / Eliseo Talancha Crespo /
movimiento humano se detuvo, la dolor y el sufrimiento humano, la cultura y Francisco Palomino Yábar / Melbin Taboada
cuarentena, el distanciamiento social, las artes puestas de lado, el deporte y la Bolarte / Rosario Sánchez Infantas / Cipriano
Quispe Quispe / Juan Alvarado Caldas /
medidas de bioseguridad tuvieron que ser la recreación como último tema de debate. Javier Mazeres Gaitero.
respuesta de emergencia ante el temible Se hablaba de COVID19 casi todo el día, por
COVID19. todos los medios y en todas las familias se Colaboradores Académicos:
Al breve tiempo se percibía un cielo azul tuvieron que asumir nuevos hábitos Pablo Quintanilla Pérez Wich (PUCP) /
Zenón de Paz Toledo (UNMSM) /
más pintoresco, un respiro en la madre saludables y estilos de convivencia, ahora Wilfredo Kapsoli Escudero (UNMSM)
naturaleza: saludables los bosques, ya un poco más calmados, pero sin bajar la
montañas, ríos, la tierra, aire… flora y fauna guardia; los proyectos culturales y Comunicaciones:
wayraviento2020@gmail.com
encontraban mayor libertad y esperanza de académicos tuvieron que regresar a la mesa Cel. 962980967 / 9626661356
vida. Nosotros los humanos confinados al de debate dando signos de vigencia y
encierro como en tiempos de guerra, vitalidad pese a todas las inclemencias. Diagramación: Andy Cotrina /
mientras las apacibles criaturas de otras Es necesario ante estos problemas hablar Joseph Domínguez / vdc
especies vivían en libertad. Pareciera que la con la verdad y plantear propuestas a Hecho el Depósito Legal en la
guerra bacteriológica o biológica se había mediano y largo plazo que considere Biblioteca Nacional del Perú
iniciado, se desconoce al enemigo real, a los compromisos gubernamentales honestos, N° 2016-05761
poderes humanos que mueven la telaraña de de la sociedad civil organizada, de la política Domicilio legal:
las economías, los gobiernos de todo el científica y de las instituciones con reserva Jr Seichi Izumi 545. Huánuco-Perú
mundo salieron a decir su palabra, algunos moral y académica; con miras a un nuevo
más que otros, a conducir la gestión del centenario de igualdades y bienestar Impreso en: Imprenta Grafitec
Jr: Crespo Castillo #801 Huánuco
riesgo con o sin preparación y experiencia; general.
respondiendo a un nuevo orden mundial que La realidad virtual y las demandas sociales Los artículos firmados son de exclusiva
presagia nuevos poderes y exigen que tenemos que seguir adelante responsabilidad de sus autores.
condicionamientos. conectados al mundo real, con esta Pueden reproducirse parcialmente siempre que
La ciudadanía enfrentando la difícil situación publicación digital de nuestro número 20, de se cite la fuente: “En WAYRAVIENTO N°, p.,
a nivel de sus economías, nada estaba la muy leal y amable revista Wayraviento de mes y año”.
Esquema para publicar un artículo en
previsto, fuimos sorprendidos por esta raíces andinas. WAYRAVIENTO:
pandemia, la fuerza laboral se debilitó, la Otra vez en el viento y cielo huanuqueño 1. Problemática (causas y efectos)
producción se lentificó, las escuelas e insurge nuestro Wayraviento para llevar un 2. Alternativas
3. Argumentación / fundamentación
instituciones educativas de todo nivel y mensaje de humanidad a la masa crítica 4. Resumen / conclusiones
modalidad cerraron hasta nuevo aviso, los viviente y quizá en proceso de extinción. 5. Referencias
servicios de salud colapsaron, las ¡¡¡Viva este número 20 en el 2020!!!
comunidades vulnerables se hicieron más
críticas, los comercios cerraron y otros Dra. Amarilis Domínguez Palpa
prosperaron, de pronto la incertidumbre, el DIRECCCIÓN

El Arte en Huánuco Existe

William Huasco. Título: El San Cristobal: cerro tutelar de


Zenón Cielo. Título: Retrato (Huánuco) Luis Antonio Villar. Título: Construir en las
Huánuco (Huánuco)
alturas. Migración (Lima, de raíces

02 Huánuco - Perú / 2020


queremos un “chupe” recuperador entrevistas

Los gobernantes se
El desacalabro económico
juntan para lucrar con
del Perú Pablo Quintanilla Perez - Wich* los bienes del Estado
1. ¿Cuál debe ser la actitud de la clase 3. Si las experiencias constituyen la Wilfredo Kapsoli*
gobernada en estos tiempos de miedo, la primera fase científica (lo empírico) cómo 1. En relación a la pregunta del Coronavirus que
incertidumbre y de las indecisiones? desarrollar y aplicar la ciencia para el nos invade en la cercanía del Bicentenario de la
En todos los países las clases gobernantes bienestar del futuro? Independencia Nacional, debo decir que este es un
y las clases económicas tienen un rol central En efecto, otra enseñanza que nos deja este episodio mundial de una enfermedad desconocida y
de liderazgo social, y eso es una terrible período de nuestra historia es que sin vacuna ni prevención hasta la actualidad,
responsabilidad política y moral. Pero suelen una sociedad que no se desarrolle considero que el Estado y las autoridades están
estar, no solo en el Perú sino en todos los académica y científicamente está tomando medidas adecuadas para evitar su
países, concentradas en sus propios condenada a la miseria económica pero expansión de los contagios y de las muertes.
intereses y beneficios. Es concebible pero también intelectual y moral. Aunque el Obviamente este es una coyuntura que ha
poco realista y algo optimista suponer que desarrollo es multidimensional, no solo trastocado nuestras vidas y repercute en todos los
actuarían de manera totalmente económico, las diversas aristas de ese frentes de la economía, de la salud, de la política,
desinteresada. Por ello, más realista es desarrollo se potencian entre sí. En estos de la educación e incluso en los estados anímicos
lograr que sus intereses coincidan con los años tan difíciles veremos que las potencias generando un pánico colectivo.
del país. Eso es algo que está ocurriendo económicas son las potencias científicas y
ahora. El descalabro económico del Perú las que saldrán primero adelante, gracias a Esperemos que la ciencia y la inteligencia universal
nos afecta a todos, incluyéndolos a ellos, de descubrir la vacuna contra el Covid19, a logren descubrir la vacuna necesaria para la
manera que tendrán que actuar poniendo al poder producirla en número suficiente y a desaparición de este virus letal.
Perú por delante. Tengo la esperanza que distribuirla eficientemente entre su
eso ocurra en esta ocasión. A diferencia de población. Todo eso exige mucha ciencia, 2. Por otro lado, estamos ad portas de celebrar el
otros momentos de la historia de nuestro mucho conocimiento y mucha organización. Bicentenario de la Independencia Nacional, la
país, en esta ocasión la ruina económica conmemoración y los festejos, no tendrán la pompa
nacional arrastraría a todos y no sería solo 4. ¿Qué predicciones puede adelantarnos ni la majestuosidad que hubiéramos esperado. De
económica sino multidimensional. Ud. sobre el pensamiento de la sociedad toda suerte es una fecha especial donde tenemos
Pero hay algo muy importante que siempre del futuro? que recordar la memoria de nuestros héroes,
se dice pero poco se sopesa. Los Es difícil hacer predicciones sobre el futuro mártires y en general del pueblo peruano que luchó
gobernantes no están ahí porque se elijan a pero es siempre necesario, incluso si nos de manera sistemática desde Túpac Amaru en 1780
sí mismos sino porque nosotros hemos equivocamos. En el caso concreto del Perú, hasta Simón Bolívar en 1824. Destacar
votado por ellos. Esto implica que la hay varios elementos que se juntan. En especialmente la contribución de los inicios y los
responsabilidad que tenemos los votantes es primer lugar, la población espera que el esclavos negros que se sacrificaron en pos de la
igual que la de ellos. Si los gobernantes no Estado resuelva sus problemas y, con toda libertad. Será necesario también recordar la
dan la talla es porque nosotros no damos la razón, lo exige. Pero, en segundo lugar, la memoria de los historiadores que trabajaron el tema
talla. No se puede elegir sistemáticamente a gente no cree que el Estado tenga la de nuestra independencia como son los casos
malos gobernantes y luego quejarse porque capacidad ni la eficiencia suficiente para Heraclio Bonilla, Raúl Rivera Serna, Jorge Basadre,
gobiernen mal. Tenemos que aprender a poder hacerlo. En tercer lugar, el pueblo no José Durand, Emilio Choy, Pablo Macera y Gustavo
elegir bien, lo que es parte de la naturaleza confía moralmente en el Estado. En el Perú, Vergara Arias, entre otros.
de la democracia. En esto, naturalmente, el como en muchos países, el Estado es visto
rol de la educación es fundamental. con desconfianza porque de manera 3. Como tercera cuestión, vivimos una época donde
Debemos enseñar a los jóvenes a tener ancestral ha sido un instrumento de la corrupción es el signo más notorio de nuestros
responsabilidad ciudadana. generación de inequidades y el lugar donde gobernantes políticos que han hecho del país una
la corrupción se esconde. En cuarto lugar, el sociedad cleptocrática (donde los gobernantes se
2. ¿Qué hacer en este tiempo y espacio neoliberalismo de los últimos 30 años ha juntan para lucrar con los bienes del Estado),
reducidos? ¿En qué consistiría vivir hacia traído consigo un individualismo extremo situación que queda como tarea inmediata de ser
adentro y sin hacer muchas cosas, como asociado a una economía de mercado sin superado, con la práctica, la ética, la moral y la
usted nos propone, para la supervivencia y control, como es el caso de la informalidad. democracia. Las futuras generaciones tienen como
superar las situaciones de vulnerabilidad? El Estado no entra en la economía informal, misión fundamental esta tarea. Evitemos caer en el
La pandemia es una tragedia por donde se entonces esta se vuelve una economía de desgano, en la anomia, es decir, buscar proyectos
la mire, pero también nos ha obligado a mercado que tiende a regularse a sí misma. alternativos con una mentalidad prospectiva, en
tomar en consideración cosas que en En quinto lugar tenemos, casi como una suma, estamos seguros que nuestro país sabrá
durante este siglo XXI encaminarse * W. por
Kapsoli,
lasHistoriador,
rutas de UNMSM
ocasiones normales se nos pierden de vista. tabla de salvación, el comunitarismo y
Esta desgracia nos ha obligado a revisar solidaridad andina que heredamos de la equidad, de la tolerancia, del respeto al otro y de
nuestras prioridades y valores, para nuestros ancestros andinos. Es gracias a una democracia al ras del suelo.
reconocer que la educación y la salud son esa solidaridad que se generan redes de
más importantes que el crecimiento apoyo, cooperación con los que están
económico. La economía debe estar pasando los peores momentos y es donde
se atisba con cierto optimismo el futuro.
subordinada a la educación y la salud, y no
Estos 5 elementos constituyen un chupe,
al revés. El no ver eso ha sido el gran error para ponerlo nuevamente e términos
de todos los gobiernos desde hace muchas andinos (recuérdese que la palabra 'chupe' Las fotos las tomó don
Rolando Travezaño,
décadas. Ahora bien, otra consecuencia que viene del quechua 'chupi'). Pero un chupe fotógrafo de la plaza de
ha traído la pandemia es que nos ha puede salir bien o mal. Puede resultar Armas. El músico es don
Felipe Daza. La acción,
obligado, como sugiere la pregunta, a tonificante, sabroso y recuperador, o puede HOMENAJE A LA
volcarnos sobre nosotros para reflexionar de ser un pésimo experimento. Solo nos queda PATRIA , letras negras
por el luto. Mientras don
una manera más introspectiva sobre lo que confiar en que ocurra lo primero. Felipe tocaba el coro del
Himno Nacional, escribía
somos y queremos, como individuos y como la palabra SOS, una sigla
sociedad. Eso también es provechoso. *P. Quintanilla, Filósofo, PUCP en inglés que significa
salva mi alma.
Finalmente, ha sido un golpe duro contra
Entrevista: V.D.C. (Me da mucho gusto colaborar con la
nuestro narcisismo como especie. Nos ha revista Wayra-Viento de Huánuco y, en particular, con
recordado nuestra propia vulnerabilidad. mi gran amigo el doctor Víctor Domínguez, por quien
tengo gran aprecio.)

wayra viento N° 20 / I Semestre 03


re-(crea)-ciones
trabajar la política del RE

¿Qué estamos haciendo durante


las Cuarentenas y la Pandemia?

re-pensar
de-generación
des-organización
re-organización
des-nutrición re-educación

permitamos que una vez más se joda el Perú. medicinas, falta de voluntades y falsos compromisos
1. Orden, disciplina y más serenidad de servicio; problemas y problemas in crescendo.
necesita el país 3. ¡Es el momento de repensar otras Las causas están a nuestra vista:
El virus (COVID-19) llegó manifestándose a los formar de vivir! -Hospitales, Essalud y Clínicas divorciadas de la
14 días, veloces en propagarse y sanguinarios Conversar, definir, trazar el quehacer del realidad. –Infraestructuras “elefantes” y
como los invasores españoles; se multiplica momento para el futuro, sobre: centrados en las capitales. –Especialistas más al
geométricamente. La medida gubernamental fue a. Educación familiar, proyectos de una vida servicio privado. –Objetivos más centrados en
oportuna, con orden terminante de quedarse en mejor. cura de enfermedades (emergenciales). –Manejo
casa. “Es la primera vez –escribimos en marzo- b. Educación alimentaria y hábitos de consumo. presupuestal sistematizado con coimas y
que la autoridades nos veía, pero no nos dijo… c. Mejor nivel de salud en casa, en la calle y diezmos coloniales.
qué debemos hacer en el aislamiento hospitales.
distanciado”, hasta el momento nos ha d. Educación para el trabajo, la vida y la ¿QUE HACER?
perjudicado emocionalmente y ha reforzado el sobrevivencia. El hombre humano (César Abraham) nos
individualismo. e. Formar nuevos políticos menos angurrientos y responde desde el Monte Parnaso: No digáis
No debemos seguir asustados, el susto y el psicópatas. ¿qué hacer? “Señor Ministro de Salud ¿qué hacer?
miedo repercuten en el organismo. Motivarnos, ¡Ah! Desgraciadamente, hombres humanos, hay,
planificar y enfrentar los problemas que está ¿Qué haríamos cuando la pobreza, las hermanos, muchísimo que hacer”.
generando esta situación, pero con orden, enfermedades y la guerra sea total? En política (como ciencia) estamos descarriados
disciplina y seriedad. Preparémonos ahora mismo, porque los dueños y perdidos, los mandantes (a excepción tuya,
del mundo globalizado (salvaje) pueden querido lector) están podridos. Se necesita
2. Qué seguir haciendo en casa? ¿qué sorprendernos en cualesquier instante. razonar sobre esta situación. “El dolor nos agarra,
hacer mirando al futuro? ¡Defendamos al Perú para nuestros hijos!. hermanos, por detrás, de perfil…” (C.V.), el dolor, el
Somos un país dividido, con familias Hagamos práctica de la política del RE (re- estrés, las alarmas, miedos y sus
fragmentadas, juventud contaminada de composición social) consecuencias, nos está royendo el alma.
nomofobia celular, clases sociales (abcd) ¡Cuidemos nuestra salud mental aún es
enfrentadas, sometidas a discriminaciones, No seguir paralizados y traumados como al tiempo! Ya no es tiempo de perder el tiempo.
racismo y en manos de gobernantes injustos y inicio, hagamos trabajar nuestros cerebros.
ladrones. Con autoridades que luchan por sus Razonemos… es tiempo de re-organizarnos, re- ¿Qué hacer en adelante?
ambiciones, saqueando nuestros recursos, componernos socialmente, mirar el contexto, el –Que el Ministerio de Salud unifique los
empobreciendo a las instituciones como ambiente que nos enloquece, la risa de los servicios hospitalarios.
educación, salud, cultura y a la población en blancos percudidos que enlodan nuestros – Descentralización total, tecnificación y
general. valores culturales… perfeccionamiento de profesionales en Ciencias
Desde marzo aislados en casa, ¿hemos Hagamos uso de estos medios virtuales (los de la Salud.
dialogado entre padres, hijos y nietos?... Hay hiperespacios) para re-novarnos como buenos –Investigaciones aplicadas compartidas entre
que seguir conversando, re-flexionando, re- peruanos que fuimos y somos. No conviene hospitales, Universidades y Municipios.
pensando, re-planteando qué y cómo hacer en distanciarnos como estamos, afrontemos –Nunca olvidarse de la alimentación del pueblo:
adelante: trazar nuevos proyectos de vida; socialmente los problemas, haciendo uso de las base de buena salud y no solo preocuparse por
razonar, re-interpretar la historia actual, prácticas milenarias y la ciencia moderna las vacunas de prevención.
especialmente sobre estos problemas de racionalizada, si queremos seguir existiendo y – Financiar y reconocer la Medicina de la
emergencia. Vale la pena, revisar, concretizar y viviendo. Naturaleza. – ENSEÑAR Y RECETAR A LA
fundamentar nuestra razón de ser como 4. Los hospitales colapsaron: POBLACIÓN A NO ENFERMARSE. ¿Entienden
personas, hacer filosofía de la vida cotidiana La infraestructura inadecuada, personal médico Señor Ministro de Salud, Alcaldes y
¿por qué no pensar científicamente? No contagiado, equipos deficientes, carencia de Gobernadores Regionales?
Llamado a los Intelectuales / por vedoco@hotmail.com

caos + pobreza política + pandemia = pobreza general / aún es tiempo para cuidar nuestra salud mental

04 Huánuco - Perú / 2020


re encontrarnos renovados

El Amor por el Perú en los


Tiempos del Virus Zenón de Paz Toledo*

El Perú más allá de la coyuntura ¿Qué tipo humano ha buscado formar esta república? ¿Con qué
escala de valores? La precariedad de nuestra educación se
En nuestro país, esta pandemia encuentra un Estado debilitado y servicios manifiesta, ante todo, en su inoperancia para generar formas de
públicos desmantelados en favor de agentes económicos convivencia viables. Con la fijación tecnocrática por indicadores
privados. Las consecuencias están a la vista. No obstante, la reacción de rendimiento, los decisores en el ámbito educativo renunciaron
gubernamental ha sido pronta y amplia, aunque insuficiente. Parece a lo esencial de la educación, que es la formación de la persona,
anticipar el escenario al que ingresaremos, con mayor presencia estatal; de una cultura ciudadana con respeto por el otro, conciencia del
más aun hallándose pendiente un conjunto de reformas sustantivas del bien común y sentido equilibrado de los derechos y los deberes.
Estado. Pero, al mismo tiempo, obliga a preguntar por qué esa reacción no Para constatar nuestra pésima educación no es necesario acudir
permitió obtener los resultados esperados. a las pruebas PISA; es patente en las calles hediondas, la cultura
combi o la extendida voluntad de fraude. La limpieza de las
En el balance de nuestra historia suele asomar una pregunta: escuelas en Japón está a cargo de los escolares porque es parte
¿en qué momento se jodió el Perú? Como toda buena pregunta, conlleva de su formación. Si un director lo hiciera aquí, una turba de
una certeza que acota las respuestas: andamos “jodidos”, aunque a veces padres tomaría el colegio denunciando el “abuso” y exigiendo que
contentos, que no es hoy el caso. ¿Pero desde cuándo? Una respuesta lo boten (con más de uno miccionando, entre tanto, por los
radical (que tiende a ocultarse porque va en busca de nuestras raíces) alrededores).
asume que desde siempre; vale decir, desde que el Perú existe, como
resultado de la conquista europea, que instaló estructuras de dominación y ¿Qué comportamiento esperábamos ante una situación que exige
exclusión que la república mantuvo y exacerbó en detrimento suyo, extrema responsabilidad, habiendo promovido aquello de que “el
traducidas ahora en manifestaciones malsanas como el racismo, el que puede, puede”? ¿Qué cabía esperar de servicios públicos de
ninguneo o la mistificación del “vivo”, del “pendejo”, del que se aprovecha de salud precarizados y mercantilizados?
otros y no reconoce normas ni interés común que no sea el de su grupo o
corporación. Esa respuesta asume también que lo que hubo antes en estas
tierras no era el Perú; que era, y que tal vez siga siendo, otra cosa, con otras ¿Qué cabe esperar?
fronteras y otros horizontes de vida.

Esta perspectiva conduce a una relectura de nuestra historia, con En el Perú no tenemos desastres naturales, nuestros
otros hitos, otras variables, otras perspectivas y otros puntos de desastres son sociales. No es el huayco, es la ocupación de
fuga. Por ejemplo, así vistas las cosas, Tupac Amaru II no sería un las quebradas que el alud atraviesa desde hace milenios;
precursor de la independencia del Perú sino expresión de la no son los sismos, es construir sin atender normas
irrupción de aquello otro negado y reprimido: la reconstitución de mínimas. Ciertamente, esta pandemia tiene origen natural,
un orden andino. Un sencillo ejercicio de ucronía puede hacerlo es zoonótica, pero su causa mayor también es social: la
visible: si aquel inca hubiera triunfado, Lima no sería la capital, las depredación de ecosistemas que sostienen la vida. Ahora
fronteras no serían las actuales, el idioma de este artículo no sería estamos notificados: surgirán nuevas pandemias y lo más
el castellano ni la élite gobernante sería la criolla heredera de los probable es que ello ocurra en zonas del mundo como los
encomenderos. Otra pregunta, pertinente desde esa mirada, es si trópicos, con fauna silvestre cuyos hábitats están siendo
aquella posibilidad está enteramente negada y cuál es su aceleradamente invadidos mientras el entorno social crece
potencia histórica. sin cuidado alguno por la salubridad. Tal es el caso de la
Amazonía.
En este punto, conviene reparar en que aquí nació una de las
pocas matrices culturales originales que produjo la humanidad: Como corresponde hacer en el mundo entero, es momento
la civilización andina. Ocurrió en un espacio peculiar, de alta de procesar cambios. Es preciso atender a la seguridad
montaña, con glaciares tropicales y pies de monte que se alimentaria; crear una base industrial vinculada a nuestra
prolongan hasta el zócalo continental y la Amazonía, cuya diversidad; formar una comunidad científica de alto nivel en
multiplicidad de ecosistemas favoreció la diversificación de áreas con ventajas comparativas; informatizar todo el país
especies y formas de vida, así como el surgimiento de una para intensificar las nuevas formas de generar economía y
cosmovisión que contribuyó a potenciarla, convirtiendo a los servicios a través de la red; construir una matriz energética
Andes en una de las zonas de mayor diversidad genética del planeta. Esa diversificada y sostenible; reorientar la inversión pública
tradición, que tomó cuerpo en miles de años, ensayando con éxito relaciones para atender una educación reformada y un sistema unitario de
de reciprocidad y crianza mutua entre los hombres y los otros seres del salud pública con orientación preventiva; generar un ambicioso
mundo, bien puede ofrecer orientaciones para reconstruir nuestras formas programa de vivienda popular con sentido urbanístico, que
de vida en un mundo signado por la pérdida pavorosa de diversidad genética dinamice la economía y mejore la salubridad; reformar el aparato
y cultural. estatal con una escala salarial única, meritocrática, más equitativa;
reestructurar y ampliar la base tributaria, propiciando la
formalización de los actores económicos y un mayor aporte de los
que más tienen; construir un seguro de
La formación de los pueblos desempleo y un sistema pensionario digno; establecer condiciones
que acerquen la toma de decisiones públicas a un conocimiento
El drama del Perú es que se construyó bajo una matriz colonial, de exhaustivo de nuestra realidad; trabajar intensamente la cuestión
espaldas a su tradición raigal. Por tanto, nuestro problema mayor, la raíz cultural en términos de autoconocimiento colectivo, autoestima y
de nuestro entrampamiento, más que político o económico, es ontológico. proyección de patrones de vida deseables.
Es un problema del ser: llevamos cinco siglos queriendo y creyendo ser lo
que no somos, negando ser lo que somos, actitud patente en el ubicuo y Los momentos de crisis son también de oportunidades que no se
cotidiano acto de denigrar lo indígena que nos constituye. Pero el negarse repiten. Abren la posibilidad de reencontrarnos renovados. No
a sí mismo se traduce en alienación y esquizofrenia, en desarticulación y esperemos un pronto retorno a la “normalidad”. Ya no es posible ni
ausencia de un orden básico; en la recurrencia de tipos anómicos que deseable. Tendremos que cambiar muchas cosas; que sea para
alimentan una informalidad endémica, tipos que un miope discurso bien.
privatizador confunde con el self made man individualista y moderno,
cuando en realidad es una prolongación del pícaro colonial, sin sentido de *De Paz, Filósofo, UNMSM
ciudadanía ni deberes.

wayra viento N° 20 / I Semestre 05


estado de derecho ¿para quien?

¿Existe el derecho al aire en el Eliseo Talancha Crespo


Mg. en Derecho Ambiental. Presidente del Instituto
Peruano de Derecho Ambiental y Patrimonio Cultural.
ordenamiento jurídico internacional y nacional?
1. Introducción El reconocimiento del aire como un países han reconocido el derecho Estado.
Dentro del catálogo de los derechos derecho nuevo de tercera generación general a un ambiente sano, nada En tanto no se consagre su
humanos, el derecho al aire es un viene surgiendo por la vía de la impide que en especial el derecho al reconocimiento en forma explícita, los
nuevo derecho de tercera generación doctrina y los reclamos de los aire saludable también tenga un argumentos legales, jurisprudenciales
que se encuentra en proceso de ciudadanos. Se afirma que en 1979 el reconocimiento mundial. En Colombia, y doctrinarios para la protección y
construcción. Se trata de un derecho jurista Karel Vasak ya postulaba como la organización no gubernamental defensa legal del derecho al aire tiene
individual y colectivo que tiene toda “derechos humanos de solidaridad o “Intereclesial de Justicia y Paz” desde que seguir dándose por intermedio de
persona a gozar de un aire saludable. de los pueblos” el derecho al medio julio de 2019 venía emprendiendo la los otros derechos humanos conexos.
A nivel internacional y nacional, la ambiente decente, al agua pura, al aire campaña “Aire Derecho Fundamental. Hay que “enverdecer” los derechos
legislación, la jurisprudencia, e incluso puro y a la paz. Al respecto , María ¡Aire Limpio Ya!” (3) para que la Corte humanos, especialmente los relativos
la propia doctrina, hacen muy poca Francisca Zaragosa en su tesis Constitucional reconozca el aire como a cuestiones ambientales, y eso pasa
referencia al aire como un derecho doctoral “La tutela multilevel del derecho fundamental y le ordene al por entender que la calidad del aire
humano autónomo, encontrándose derecho al agua” ,sostiene:” Sobre Estado Colombiano proteger a las incide en el disfrute de los mismos.
pendiente de desarrollar su contenido, este valor de solidaridad surgido de las personas más expuestas a la 5. Conclusión
naturaleza, titularidad, interrelaciones y dificultosas situaciones que se estaban contaminación. Por todo lo expuesto, ¿existe el
otros aspectos normativos. Se postula viviendo nacen los Derechos de la 4.El derecho al aire y los derechos derecho al aire a pesar de no contar
llenar el vacío legal con su Tercera Generación, también humanos con un respaldo normativo y
reconocimiento explícito en el derecho denominados derechos de los pueblos El derecho al aire guarda una relación jurisprudencial, a nivel internacional y
interno para generar una legislación y o derechos de solidaridad, justamente inseparable con el contenido ambiental nacional? Considero que si existe y es
gestión propia por tratarse de un por incluir en su seno derechos tan de los derechos humanos. En calidad y un derecho humano fundamental que
recurso insustituible y vital para la básicos y vitales para el desarrollo cantidad saludable, aceptable, vivible, debe tener una configuración
humanidad. humano como el aire, el agua o el deseable, tolerable, sostenible o el autónoma. Su reconocimiento en el
2. ¿Qué es más vital: el agua o el medio ambiente, ligados a las adjetivo que se le asigne, es un derecho internacional y nacional es
aire? una exigencia que anda muy
A diferencia del agua, el derecho al retrasado y creo que debe ser
aire no se encuentra reconocido en la consecuencia de una evolución
legislación ni en la jurisprudencia.
Respirar aire progresiva en la medida que se
Entonces, nos preguntamos: si el adquiera conciencia y
agua es un derecho fundamental,
puro es un sensibilización sobre su vital
¿cómo no va ser el aire?, ¿acaso el derecho; no importancia.
aire es un recurso marginal? El agua y La positivización universal y
el aire son dos recursos insustituibles contaminarlo, nacional del derecho humano al aire
para la vida en general, pero pareciera es un reto, un desafío y un paso
que uno tiene más prevalencia que un deber. fundamental para la vida de la
otro. Una persona puede vivir dos o humanidad. En el Perú, como
tres días sin agua, pero uno no puede alternativa de solución a la
16 de noviembre
vivir más de dos o tres minutos sin alarmante realidad sobre la calidad
aire. Y por lo mismo, seguimos Dia Internacional del aire, es necesario reclamarle al
preguntándonos: ¿qué es más vital, el del Aire Puro Estado su reconocimiento para
agua o el aire? construir una legislación y gestión
El aire es vida, el agua es vida y por lo sostenible. La lucha contra la
tanto deberían tener el mismo polución del aire tiene que seguir
tratamiento legal y jurisprudencial. Los evolucionando jurídicamente desde
derechos humanos son integrales y los ámbitos de la legislación, la
como tal no es posible que se jurisprudencia y la doctrina en busca
reconozca el derecho al agua y se de una nueva relación armoniosa
desconozca el derecho al aire. Si se entre el hombre, la sociedad y la
considera que la persona es el fin naturaleza para beneficio de las
supremo de la sociedad y del Estado, presentes y futuras generaciones.
los poderes públicos deben garantizar tradiciones y la cultura de los pueblos, derecho interdependiente ,
el disfrute de todos los derechos muchos de los cuales no pueden condicionante y sine qua non para el
(1). ZARAGOSA, María Francisca: “La tutela multilevel del
humanos para vivir dignamente. El sobrevivir sin un adecuado uso de ejercicio de otros derechos esenciales
derecho al agua”. Tesis doctoral Universidad Miguel
derecho al aire es inherente al ser ellos…”. (1) como la vida, la salud , el ambiente o
Hernández de Elche Departamento de Ciencia Jurídica.
humano y en consecuencia debe ser Leo Heileman, Director Regional para el trabajo . Así, por ejemplo, el derecho
Doctorado en Derecho, Política y Justicia.Pág.55.
protegido en igualdad de condiciones América Latina y El Caribe de ONU a la vida comprende no sólo el derecho
Disponible en el siguiente enlace:
al agua. Medio Ambiente, afirma que “el de no ser privado de la vida
http://dspace.umh.es/bitstream/11000/4733/1/TD%20Zarag
El hecho que la legislación y la derecho al aire limpio es un derecho arbitrariamente sino también el oza%20Mart%C3%AD%2C%20Mar%C3%ADa%20Francis
jurisprudencia no reconocen el humano. Si no podemos respirar aire derecho a condiciones ambientales ca.pdf.
derecho al aire como un derecho limpio, no podemos gozar de salud, no que garanticen una existencia digna, (2) HEILEMAN, Leo: El derecho al aire limpio. Artículo de
fundamental o legal no significa podemos vivir a plenitud. Así de entre los que obviamente se incluye el opinión publicado en el marco del Día Mundial del Medio
desconocer su existencia. La ausencia simple” (2). Y el mismo experto agrega: aire. Ambiente el 5 de junio de 2019 en la página web de ONU
de su regulación escrita no es excusa “Nadie en el planeta debería tener que El Estado es un garante del goce de Programa para el medio ambiente y en los principales
para dejar de reconocer algo que es escoger entre salir a la calle con una los derechos humanos y como tal debe diarios de la región. Disponible en el siguiente enlace:
obvio. El derecho al aire existe y lo que mascarilla o quedarse encerrado en proteger el aire para generar https://www.unenvironment.org/es/noticias-y-
se busca mediante la norma jurídica es casa. No, nuestro derecho es vivir a condiciones concurrentes de una vida reportajes/editorial/el-derecho-al-aire. También fue
confirmar su existencia para exigirle al plenitud al aire libre en ciudades y digna. La universalidad e interrelación publicado el 30 de junio de 2019 en el diario “El Comercio”
Estado su adecuada protección y áreas rurales sostenibles y resilientes. de los derechos humanos es tal que la de Perú y se encuentra disponible en el siguiente enlace:
hacerlo oponible frente a terceros. Nuestro derecho es a vivir en un vigencia de algún derecho humano https://elcomercio.pe/opinion/colaboradores/derecho-aire-
Desde el Derecho Natural, el derecho planeta #SinContaminaciónDelAire”. depende, a su vez, de la protección de limpio-leo-heilman-noticia-639937-noticia/.
al aire no necesita expresarse en la (2) las diversas manifestaciones de los (3) COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ: Aire
formulación de una ley promulgada por El Relator Especial de la ONU David otros derechos humanos. En Derecho Fundamental. ¡Aire Limpio Ya! Disponible en el
el hombre, pero desde el derecho Boyd ante el Consejo de Derechos consecuencia, la amenaza o siguiente enlace:
positivo si requiere su reconocimiento Humanos en marzo de 2019 sostuvo vulneración del derecho al aire https://www.justiciaypazcolombia.com/aire-derecho-
explícito como presupuesto para que respirar aire limpio debería ser compromete el disfrute de otros fundamental-aire-limpio-ya/
promover su exigibilidad. considerado un derecho humano. derechos fundamentales y como tal
3.El reconocimiento en la doctrina Refiere que, aunque la mayoría de los merece la protección jurídica del

06 Huánuco - Perú / 2020


Arte y
Literatura
Oda al aire Pablo Neruda
Andando en un camino las gotas Llámame
encontré al aire, y el mundo pobre, el pueblo cuando me necesites, Vamos juntos
lo saludé y le dije caminar con su sed yo soy el poeta, hijo bailando por el mundo,
con respeto: tambaleando en la arena. de pobres, padre, tío, derribando las flores
"Me alegro primo, hermano carnal del manzano,
de que por una vez Vi la luz de la noche y cuñado entrando en las ventanas,
dejes tu transparencia, racionada, de los pobres, de todos, silbando juntos,
así hablaremos". la gran luz en la casa de mi patria y de las otras, silbando melodías
de los ricos. de los pobres que viven junto al de ayer y de mañana,
Él, incansable, río, ya vendrá un día
bailó, movió las hojas, Todo es aurora en los y de los que la altura en que libertaremos
sacudió con su risa nuevos jardines suspendidos de la vertical cordillera la luz y el agua
el polvo de mis suelas, todo es oscuridad pican piedra, la tierra, el hombre,
y levantando toda en la terrible clavan tablas, y todo para todos
su azul arboladura, sombra del callejón. cosen ropa, será, como tú eres.
su esqueleto de vidrio, cortan leña,
sus párpados de brisa, De allí la noche, muelen tierra, Por eso, ahora,
inmóvil como un mástil madre, madrastra, y por eso ¡cuidado!
se mantuvo escuchándome. sale yo quiero que respiren, y ven conmigo,
con un puñal en medio tú eres lo único que tienen nos queda mucho
Yo le bese su capa de sus ojos de búho, por eso eres que bailar y cantar,
de rey del cielo y un grito, un crimen, transparente, vamos
me envolví en su bandera se levantan y apagan para que vean a lo largo del mar,
de seda celestial tragados por la sombra. lo que vendrá mañana, a lo alto de los montes,
y le dije: por eso existes, vamos
monarca o camarada, No, aire, aire, donde esté floreciendo
hilo, corola o ave, no te vendas, déjate respirar, la nueva primavera
no sé quién eres, pero que no te canalicen, no te encadenes, y en un golpe de viento
una cosa te pido que no te entuben, no te fíes de nadie y canto
no te vendas. que no te encajen que venga en automóvil repartamos las flores,
ni te compriman a examinarte, el aroma, los frutos,
El agua se vendió que no te hagan tabletas, déjalos, el aire
y de las cañerías que no te metan en una botella, ríete de ellos, de mañana.
en el desierto ¡cuidado! vuélales el sombrero,
he visto terminarse no aceptes sus proposiciones.

El Arte en Huánuco Existe


Raúl Briceño. Retrato, óleo sobre
papel (Margos, 1947)

Constantino Chávez (Yarowillka, 1949) Casa de Vedoco. Acuarela.


Ángel Tadeo (Pachas, 1989) Punchao I.
negra. (Lima, de raíces huanuqueñas)
Frecuencia de los andes. Cordillera
Augusto Ballardo (1984).Título:

Iraldia Loyola. Título: Valeria (Huánuco, 1995)


Fernando Zárate. Sin título (Huánuco, 1954)

wayra viento N° 20 / I Semestre 07


¿qué hacer centenarios
personajes por el desarrollo regional?

Leoncio Bueno: 100 años al pie


del Yunque, truenos, guerra de runas,
invasiones poderosas y rebuznos propios.
¿Quién vive así nomás 100 en medio de batallas y tristezas? El peón, obrero de constructor
civil, en la cárcel, en el Tungar (taller mecánico), escribiendo en El Frontón, fundando revistas de
clase y haber escrito sus memorias de desnudez y, ahí el PREMIO CASA DE LA LITERATURA
PERUANA (2016): el poeta LEONCIO BUENO (Leoncio Bulmaro Bueno Barrantes, 2 de enero
de 1920).
¿Cómo se hizo poeta? Según propio rebuzco, un dirigente anarquista le dijo: “¿Quieres hablar
bien?. Entonces tienes que leer mucho y comenzar con la poesía”, La poesía tiene fuerza e
impacto. Los primeros poetas que me deslumbraron fueron Homero, Bécquer y César Vallejo
con los Heraldos Negros, un poema lleno de provincia”.

He aquí fragmentos de las declaraciones del poeta, no siempre dichas por otros, que no todos
leímos o no quisimos leer por simples contradicciones; de la crónica de Renzo Gómez Vega en
DOMINGO de la República (5/En/20):

“…el poeta obrero que no pasó de tercero de primaria, hijo de una lavandera y un amansador de
caballos que nunca conoció, es un pícaro de 100 años al que le encantaría prenderse de una Escribo porque quiero mi parte de luz
teta” o de catana,
“Un señor conservado a punta de hortalizas, música clásica y muchas . gotas de literatura”. escribo para hacerme un tunel.
“Unos ojos, pero también una manos. Manos que tiraron lampa, retiraron la paja, sembraron Sólo escribiendo puedo joder,
caña, arrancaron frutas, recargaron baterías de autos, sobre todo manos que no han darle de piñas a la moña.
renunciado ni las épocas más difíciles a despellejar el mundo (como sus cuatro años en El ponerle un cohete al orden mono;
Frontón, en los cincuenta, por “expropiar algunos bancos”. por eso escribo,
“Su filosofía: alimentación sana y dejarlos ser”. escribo para no morir sin antes
“Nunca he celebrado mi santo. Me cago en mí. Pero hoy cumplo los primeros cien años de mi haber puesto mis huesos en el fuego.
existencia”. “…que cumplir cien años es una cojudez, y que ya no está para esos trotes”. Invasión Poderosa (fragmento)
Autoreportaje
“A los cien años, este zambo de pico y pala apenas sufre de asma, presión alta y una leve
catarata. Sus recuerdos permanecen al alcance. Y sus ganas de decir continúan al servicio de WAYNO DE COMAS
sus luchas” Leoncio Bueno, el obrero del verso que sigue mamando de la vida”. Hablo aquí, en este lugar, atrapado
al alambre de púas del combate social.
Hablo aquí, donde antes no había nada,
Cosechando el amor bajo el trino y Burbujita de mi alma, yo te juro siento cada día aumentar mi jaleo.
las mandiocas Convertirme en un peón incomparable, mi voz, bien subversiva en esta tierra tomada
Millones de vicuñas bailarinas Ser de veras un negro en las tareas, al impulso de tantos.
ataviadas de boda Cumplir diez mil, cien mil jornadas sudorosas, Somos 700 mil artistas preñados de violencia modena,
Retozando libérrimas de angustias Empernarme en mi banco de trabajo entre ellos, muchos mejores que yo
y estampidos A fin de que tú, ¡siquiera tú!, hablan y escriben vaticinios.
Y en fecundos abrazos confundidos Crezcas buenamoza, Soy uno de tantos arrimados parábolas en un papel
La flor de papa con Kilowatito Distinguida y un poco impertinente rayado.
Einstein con Pachacuti, el wayno y Y vayas, algún día, Confieso: estoy experto en tomarles la palabra a
la pachanga. A esa vieja casona de San Marcos quienes me rodean,
"Wayno del recuerdo" (fragmento) A juntarte con centenares de estudiantes las tomo, les doy vueltas las meneo,
La guerra de los Runas
Inquietos, talentosos, pendencieros, devuelvo de tal forma que ni los mismos padres re-
Desde donde tal vez llegues a hacerte oír conocen a sus hijas.
Aquí estoy, divinos cerros, Y suene tu voz como un rebenque impávido, Un día la masa dijo ¿somos o no somos?
Aquí estoy, amigos polvo y Y digas esas cosas Tomamos estos cerros, he aquí, se alza una obra
arena, amigas piedras. Que nosotros no sabemos decir por ser tan grande
Flores secas, libros rústicos. enganchada al remolino de la era espacial.
empolvados, "Reflexiones ante la cuna" (fragmento)
Mañana vendrán historiadores gringos: sociólogos,
Amigos todos, Al pie del yunque
psicólogos, antropólogos.
Para darles de beber luz de ¿Qué escribo? dirán: “Que interesante…¿Koumas ega un paisaje
mis versos, áureas ¡lo que me arranco! lunag?”
semillas, escribo lo que me hierve en los porongos, Exacto. Vinieron los hombres de la masa,
Como antes, escribo lo que me grita desde el combo, no tenían agua para beber
Años de soledad y hondas escribo mi corazón piafando en una línea, pero sembraron árboles.
reflexiones. "Canción de amor a la Tablada de escribo, escribo mis bramidos!
Lurín" (fragmento) Leoncio Bueno (de Rebuzno Propio)
Antes de sus ojos ¿cómo escribo?
rompiéndome el alma
a golpe de hacha
con toda raza
duela a quien le duela
donde la agarre
al pie del tumbo,
moliendo el lomo y la tutuma
escribo a gatas, pasito a paso
duro Durango, escribo a pata.
¿Por qué escribo? 1966
¡Porque escribo!
Para ponerle cuernos a la muerte, 1970
para tirarme al tiempo
o para que él no me tire fácilmente. 1976 1980
1968

08 Huánuco - Perú / 2020


Por primera vez
somos contemporáneos
Israel Tolentino (Pintor).

Empezamos con esta frase del poeta Samuel Cardich:


Huánuco Existe y parafraseando, podemos decir que el
Arte en Huánuco Existe, en tiempo de pandemia, por
primera vez nos sentimos contemporáneos a las regiones
del país. Este tres de agosto se inaugura el SEGUNDO
ENCUENTRO REGIONAL DE PINTURA HUANUQUEÑA,
en un inesperado confinamiento para nosotros y el globo,
posponiendo toda la vida social, “real”.
Miguel Cordero. Título: Pachakchaki (Arequipa) Nereida Apaza (1979). Título: Paro general (Arequipa)

Las circunstancias han hecho que se modifiquen o


adecúen las costumbres a este nuevo orden, el Arte, que
nos atañe, siguió sus senderos, con sus tumbos y
levantes, como ha sido siempre. Los productores
artísticos, continuaron ejerciendo sus oficios y haciendo
palpables sus ideas, sus turbaciones y toda maquinaria
que se cuece en sus sesos continuamente, en vigilia y en
sueños.
Hace un año, la propia Asociación de Artistas Plásticos
Ricardo Flórez Gutiérrez de Quintanilla (AAPH), comenzó
esta limpieza de su casa, es decir, darle un vuelco a la
vida artística de la región, una mirada distinta de lo mismo
y lo nuevo. Se han hecho esfuerzos por integrar a las
jóvenes generaciones con las mayores; buscar integrar las Raúl Chuquimia (1981). Título: Santiago mataindios (Arequipa).
Luis Solorio. Título: 29 de junio. (Arequipa)
provincias, desde las altas serranías a los caudalosos
llanos amazónicos; descubrir a las mujeres artistas,
búsqueda lenta pero que anda y mientras esté en los
planes, la equidad de género se irá consolidando.

El Segundo encuentro regional de pintura huanuqueña, continúa


Nocturno AUGUSTO CARDICH
promoviendo la integración plástica, acercando nuevas propuestas Al chato Vidal, gran compositor y gran
y experiencias artísticas en la región. Se ha conseguido reintegrar bohemio, cordialmente.
al espacio expositivo las obras de: Elmer Rodil, Constantino
Chávez y Zenón Cielo, discípulos del maestro italiano Marino Es una noche de Agosto. Después de Medianoche. Las canciones perfuman
Spadavecchia. Esta exposición revindica la fotografía, exhibiendo un crepúsculo ruboroso, La Unión es los aires. Es que la Música es más que
obra de un puñado de jóvenes promesas. Una novedad y aporte una que otra luz der Edison un simple entretenimiento; el
especial en esta ocasión, son las obras de huanuqueños que viven manchando la noche. Por sus calles pentagrama mucho más que cinco
fuera desde hace muchos años, como Alberto Gayoso y artistas de intenciones geométricas aún líneas y cuatro espacios: paradero
de raíces huanuqueñas: Augusto Ballardo Arce y Luis Antonio transita la gente y de rato en rato se elocuente de todas las emociones de
Torres Villar con obra que tiene un ganado lugar en la producción escucha la percusión de casco los hombres y los paisajes. Primero un
contemporánea del arte peruano. Junto con estos aportes, suman la herrados que chispetean pedernales huayno íntimo y tembloroso, como es
presencia de cinco artistas arequipeños, consolidados en el medio en la oscuridad. La luna no sale de despedida, después, no faltan n i
nacional y de presencia internacional: Miguel Cordero, Luis Solorio, todavía y el cielo está pecoso de pueden faltar algunos vals compatriotas
Erick Huanca, Raúl Chuquimia y Nereida Apaza, quien, hoy día es la estrellas. y sentimentales.
primera artista Latinoamericana becada y con obra en el Museo
Británico de Londres, ella, junto a Iraldia Loyola (joven fotógrafa) son las En el Billar se escuchan voces (Paisanita que escuchas vibrar los
únicas mujeres que acompañan esta exposición virtual. alegres. Las tres bolas ruedan y nervios de mi guitarra, sabes que me
chocan en la verde mesa, mientras el voy mañana a medir caminos largos.
Nuestra gratitud a cada uno, su participación, abre las puertas de reloj marca su pulso acerado. Sabes que espacios y tiempos nos han
nuestras casas y construye puentes entre los jóvenes y los “Masés”, “bola a bolas”, “torniquetes”, de separar. Pero he de volver, volver a
experimentados artistas. En el corazón huanuqueño vive una eterna toda la técnica se hace presente; se seguirte hasta tu chacrita bordeada de
primavera, de la cuál sentimos orgullo y alegría siempre que lo perciben también los “efectos” o pencas azulencas y estar bajo tu
compartimos. “chanos”, como los que Dios colocó a chocita anacoreta y gozar como en
El Arte en Huánuco existe, una tradición de cien años con un paisaje los astros.. Y la vida mi buen amigo aquellos días en que nuestras
escondido a cuesta. Se puede afirmar que el paisaje es más que un Nico, es un partido de billar con el mañanas fueron emblemas de
tópico entre nosotros, es una forma de ser, de respirar, naturalidad Destino especialista en “cucas”… alegría… Pero es mejor que me
sembrada por don Ricardo Flórez. Este Segundo encuentro de marche y calle nuestro secreto… que
integración plástica afianza el paisaje como un valor en nuestra Ya salió la reina de la noche, y está el viento siga en sus romance con las
tradición cultural. con su cortejo de estrellas. En las hojas… que la luna cómplice siga
calles ha logrado imponerse el hipnotizando la noche… que siga
silencio. La noche debe ser la tristeza desfilando las peregrinas aguas del
Los artistas, dedicamos
del Planeta. Pero es noche de luna, río… y, sobre todo, que el Tiempo vuele
esta exposición a las Erick noche de amores clandestinos y de sobre nuestros hombros optimistas).
familias de nuestra región, Huanca rasgar de guitarras. Las casitas están
ellas como nosotros (1975). más pálidas y es nítido del contraste El silencio, de nuevo, es casi absoluto,
estamos en el mismo Título: de luz y sombra. Brillan los techos de lo que perturba es la serenata del
frente, aguantamos Conspiracio calamina y las aguas niqueladas del Viscarra. Los cerros altos siguen el
unidos este devenir, las nes de un Vizcarra. Los eucaliptos enhiestos escrutinio de las estrellas.
obras sirvan para darnos hombre parecen querer huir de la Gravedad. Y Y, como la madrugada ya se hace
un poco de fe y aterrado el puente de cal y piedra, que es a la presente, los gallos entusiastas dan
esperanza. ¡El arte en (Arequipa) vez signo de adición y símbolo, está sus “vivas” al nuevo día…
Huánuco existe! más esbelto. Hda. Antacallanca, Octubre de 1943.
Amarilis, julio 2020.

wayra viento N° 20 / I Semestre 09


las esencias del mundo andino

Antes del aquí, en el umbral de nuestro corazón. Ya lo sabes, Wayrita,


la fiesta fugazmente interrumpida, hoy con creciente fuerza
puede continuar.

Bicentenario ¿Sabes que el Abuelo del Abuelo del Abuelo no podía


ingresar a la plaza principal? Le estaba prohibido porque se
negó a renunciar a su vestuario tradicional.
Un día descubrió que en realidad no hacía falta ir hasta
aquel lugar, que allá se vendía lo que él no necesitaba, que
allá se hablaba de cosas que para nada servían. Entonces
el Abuelo agradeció que no le permitieran ir a un lugar tan
intrascendente.
Wayra, tendrás que prepararte desde ahora, estos son
Al nacer tú, la construcción de nuestra comunidad está a
tiempos especiales; volvió a hablarme el Gran Árbol
punto de concluirse; las viviendas circulares parecen parte
Protector, me dijo que días difíciles esperan a la humanidad,
de un sueño; el Intiwasi, el primer templo solar del nuevo
que mucho se ha destruido ya, que el Tata Inti no podrá
Pachacuti luce imponente, sagrado. Al fondo, la montaña
evitar que su cálido abrazo perjudique el cuerpo sembrando
guardiana está dispuesta a magnetizar la zona. Vivimos en
confusión celular.
un oasis espiritual donde la belleza se pasea en cuerpo
Wayrita, son tiempos especiales. Tú lo sabias antes de
entero, donde las flores hablan y las piedras cantan, donde
nacer, ahora comienza a cumplir el propósito de tu retorno a
cada uno de los que pasan por aquí se sumerge en una
la Tierra.
dinámica transformacional absolutamente maravillosa. Es un
Y decía la anciana: “al hombre moderno le robaron el ajai
privilegio vivir aquí.
(alma), por eso deambula por la vida intrascendente
En la cronología oficial, este es el año 1992, un año especial,
convertido en máquina, en cadáver con anhelo consumista”.
pues como te comentaba, ahora se cumplen quinientos años
transparente, vestido de luz. Wayra, cuida que no te roben el ajai, tú, como todos, eres
de la llegada de Colón a nuestro continente.
Wayra, los Amautas están regresando, vestidos de inteligente, mas si te descuidas aparecerás reptando en vez
Es irónico, Wayrita, pero aún algunos consideran a los
humildad, para evitar ser confundidos con los de volar.
invasores como descubridores. Si descubrir es llegar a un
traficantes de lo trascendental, que pululan a lo largo ---------
lugar, como nosotros llegamos antes, entonces nosotros los
y a lo ancho de Occidente. Y los civilizados intentaron enseñarnos que el tiempo es
indígenas descubrimos América.
Al hermano del Abuelo lo civilizaron, y cambió su dinero; ¡cuánto nos costaba aprender tan extrañas
Empero, descubrir un lugar supone una tarea
vestuario y su idioma pasó a ser otro, se trasladó a la enseñanzas! Con el tiempo descubrimos que el tiempo para
multidimensional, pues implica conectarse con la esencia,
ciudad donde vivía entre modernas comodidades. ellos realmente es dinero, y el dinero es su dios.
hablar con el Gran Espíritu guardián del lugar, comprende el
Un día se lo encontró muerto, se había matado. Para nosotros, Wayrita, el tiempo es un camino sagrado que
silencio, leer las señales de los tiempos. No… no
¿Comprendes, Wayrita? Cambió la esencia por la nos permite visitar a nuestros antepasados o dialogar con
descubrieron nada, no tuvieron tiempo.
apariencia y luego descubrió que estaba vació, nuestros nietos aún ausentes.
La llegada de los españoles a nuestra Amerikua indígena
muerto en vida. ¿De qué sirve llenarnos de cosas por El anterior Pachacuti fue una época de injusticia y opresión;
tuvo connotación de asalto o masacre; vinieron y,
fuera, si lo fundamental que está adentro, yace pisotearon lo sagrado y negaron nuestra tradición,
embriagados por la codicia y ambición típica de seres
abandonado? prohibieron nuestra lengua y nos vistieron como ellos,
degradados, asaltaron y mataron, engañaron y robaron; u
No, Wayra, tú no tendrás en casa casi nada, pues incluso nos exigieron llevar sombrero para saludarles con
ahora, quinientos años después, intentaron convertir aquel
todo el Universo es tuyo y lo más hermoso no puede llamada reverencia.
genocidio en una fiesta, pero su conciencia y las voces de
ser metido dentro de una caja. Persiguieron a nuestros hermanos de selva y valle para
nuestros antepasados no se les permitieron.
¿Sabes que los extranjeros vinieron a civilizar a vestirlos, les enseñaron a avergonzarse de su cuerpo; la
Es verdad que no podemos seguir mirando atrás, empero
nuestros abuelos que luego tuvieron hijos confusos y naturalidad, la espontaneidad e inocencia fueron
también es cierto que, si no asumimos autocríticamente los
nietos estúpidos? reemplazadas por la hipocresía, malicia y represión.
errores, nos privamos de aprender y nos condenamos a
Y cuando parecía que la epidemia civilizatoria Wayra, quiero decirte desde ahora, que te daremos la
repetirlos.
afectaría a todos, un maravilloso proceso libertad que no tuvieron nuestros antepasados, usarás ropa
Es verdad… nosotros fuimos los que descubrimos Amerikua.
“Descivilizatorio” comenzó a gestarse junto al solo por motivos climáticos, comerás cuando tengas hambre
Además, descubrimos la estupidez y la codicia, la
advenimiento del nuevo Pachacuti. y beberás cuando tu cuerpo lo pida; quiero que aprendas
irreverencia, la deshonestidad, la frivolidad y la degradación
Y en medio de tanta inhumanidad civilizada, nuestra desde pequeña a usar tu libertad con inteligencia, que solo
hasta niveles de total inhumanidad de quienes llegaron hace
labor, Wayrita, consiste en “descivilizar” al hombre en libertad es posible crecer.
quinientos años.
moderno y volverlo otra vez humano. …Y te diré en silencio, cuán importante es el silencio.
Al Abuelo del Abuelo, que vivió la noche oscura del
¿Nos ayudarás en el intento? ¿Lo sientes?
Pachacuti anterior, le prohibieron cantar. Y el Abuelo se
Y en el antiguo Pachacuti nuestra música estaba Otros niños como tú, desde que nacen o antes incluso, son
aguantaba; a veces sin darse cuenta, estaba cantando otra
prohibida. Era peligroso realizar nuestras danzas entrenados para ser estudiosos e infelices. De esa nefasta
vez; duro era el castigo que bruscamente interrumpía el
sagradas porque ellas nos conducían a programación tú no participaras.
canto. Me preguntarás por qué.
sorprendentes niveles de lucidez y cuando nuestra Naciste en un hogar que ha consagrado su vida al despertar
Wayrita, los cantos de poder nos conectan con inmensas
visión se acrecentaba y transitábamos por los espiritual de la humanidad; nuestra vida cada día es una
cantidades de energía y nos tornan poderosos. A los
senderos del futuro, temblaban opresores. fiesta de crecimiento y multidimensional; somos felices,
indígenas nos desprecian, pero en el fondo nos temen, y ese
¿Acaso soportaban nuestra mirada transparente? nuestra familia está compuesta por hombres y mujeres y
temor se debe a que no vivimos únicamente en una realidad.
¿Acaso soportaban nuestro silencio? niños de diversa procedencia étnica; compartimos yn bello
La realidad en que vive el hombre moderno no es real o en el
------------- lugar con montañas, árboles y pájaros, la libertad es nuestro
mejor de los casos, es un ridículo fragmento de una realidad
Wayra, te recibimos con música y la danza forma contexto.
multidimensional.
parte de nuestros días. Actualmente ya nada está Wayra, puedes estar segura: tu crecimiento está
Destruyeron lo externo, mas lo esencial quedó intacto. Los
prohibido, ya no es necesario prohibir, quinientos garantizado, solo tú podrías detenerlo.
guardianes de la tradición estamos saliendo del ancestral,
años después, cada uno ya tiene el represor dentro. Ya sabes que vivimos en una comunidad chamánica, donde
guiados por cisiones y profecías; el futuro ha llegado, los
Y se llevaron el oro y la plata, embriagados en su el cielo se une a la tierra y la belleza se apodera de todo.
grandes acontecimientos serán dramáticos para unos y
codicia; no se detuvieron a contemplar la montaña Una música agradable parece llegar desde otras
maravillosos para otros. Wayrita, ¿qué sendero transitarás?
guardiana ni abrazaron los árboles sagrados. dimensiones, las flores decoran y perfuman el ambiente;
Nos prohibieron hablar con las montañas, ignorando que
Se llevaron tantas cosas, empero olvidaron llevar lo esto es un oasis espiritual abierto a todo.
para hablar con ellas no precisamos usar la palabra.
más importante: nuestra alegría de vivir, el canto con Compartirás este lugar con otros niños de todo el mundo,
…Y el árbol sagrado que participó en tantas ceremonias fue
el que recibimos cada amanecer y la danza con la compartiremos todo, nuestra Madre es la misma.
cortado. ¡Estúpidos! No se dieron cuenta de que continúa
que agradecidos despedimos el día. -----
ahí, cortaron la materia y, sin embargo, con los ojos del
Se llevaron lo menos importante, lo esencial está De Cartas a Wayra de Chamalu, Edic. Boliviana.
corazón podemos verle ahí, donde siempre está,
Continuara...

10 Huánuco - Perú / 2020


lecturas rebuscadas / subyaradas
EL BICENTENARIO: No todos somos iguales
“PUEBLOS Y CULTURA DEL PERÚ ANTIGUO es el representada en el Congreso. Por eso me asusta.
libro del Dr. Luis Guillermo Lumbreras Salcedo, 11ª Eso lo arrastramos desde la conquista, pero también
Edic. que acaba de publicarse. nos hicieron creer que con la independencia iba
En la entrevista de Roberto Ochoa El autor habla de la cambiar esa percepción. Creo que se agravó…
primera edición, de las elecciones últimas y de los "Más pior" (risas) Nosotros hemos construido este país
cambios en el Perú actual. Al recordar de la como una forma de contrarevolución contra los indios.
presentación en 1970 en el Congreso de Americanistas La independencia fue una reacción de los criollos
y en tiempos de Velasco, ante la pregunta: frente a España pero también frente a lo que
¿Por qué dice que esa era una época parecida a la representa el movimiento organizado por Tupac Amaru
actual? "Claro es algo parecido a lo que está II, que había sido recién vencido. Estamos ha blando
ocurriendo ahora. Era un periodo de cambios en de los años 1780 a 1784, de la confrontación bélica,
América Latina y en el mundo. En esos momentos me luego viene toda la represión. Esa represión es
di cuenta que la arqueología que hacíamos no servía equivalente a lo que ahora vemos cuando se habla de
para nada. Había que hacer una arqueología que sirva terrorismo del... En DOMINGO de La República. Lima,
como contra peso a cómo organizábamos nuestra 9 de febrero del 2020. p.1-17.
historia. Nos enseñaban una historia partida en dos, "… teóricamente estamos representados todos los
llenas de complejos y traumas: discriminación, peruanos y eso es falso, no es cierto, hay gente que no
segregación, conflicto de intereses, qué sé yo". habla el castellano y es peruano, hay gente que no
Le veo pesimista "No, pesimista no, estoy asustado, está representada en ninguna parte del Estado"
porque peor de lo que ya pasó no creo que pase. "El Perú era grande y poderoso, la relación efectiva
Hemos tenido un país paralizado en los últimos años entre las condiciones materiales y nosotros" "Lo que
por este combate absurdo entre poderes. Cuando uno hicimos después de la instalación de la República es
sale de su casa y va a un barrio pobre, a los sectores intentar copiar los modelos
marginales, ves a la gente que dice: "ese es un ladrón,
hay que matarlo". Una parte de esa gente está

La Amazonía es la última EL BI-CENTENARIO:


renta estratégica del Perú sin reflexiones
“El Bicentenario nos está llegando sin haber
reflexionado de manera colectiva –no política ni
¿Qué puede aportar la cultura amazónica a un nuevo Perú post pandemia? coyuntural- sobre cuál era el- sueño fundacional, en qué
los queremos convertir. Estamos construyendo recién
Los saberes, conocimientos, cosmovisiones y nuestros inicios, la historia no termina con nosotros,
cosmologías indígenas son la matriz de la cultura somos solo un eslabón"… "…la corrupción es una
amazónica popular y urbana. Para el pensamiento maldición, porque no solo afecta un rubro sino a la
indígena, mágico y mítico, el tiempo es circular, el colectividad entera. ¿Por qué no tenemos carreteras
futuro no está adelante sino en el pasado, porque en porque se han robado el dinero. ¿Por qué hay tan mal
el pasado está estado en las
la experiencia vivida y la memoria de los padres y escuela. Porque se han robado el dinero. El Perú es
antepasados; la concepción del mundo no es posible como una sociedad maravillosamente lograda si
antropocéntrica como en occidente sino es que la queremos construir así"
cosmocéntrica y la naturaleza no es un bien de renta,
una materia, un insumo, sino la madre naturaleza, a la Cecilia Bácula. Histriadora (En Perú21, 19 de noviembre del 2019, p.13)

que hay que amar, respetar y coexistir con ella. Este


pensamiento es la base para la construcción de un
nuevo paradigma de vida. Sobre todo ahora, que el
coronavirus ha desplomado y desmantelado el
¿Qué enseña la
sistemamundo neoliberal que ha mercantilizado a
la naturaleza hasta los límites de la destrucción. El Filosofía?
aporte de la cultura amazónica a la construcción de “Me proporciona la libertad mental, me libera de las
una nueva cultura y modelo de vida postcoronavirus tensiones de la vida cotidiana, de las fealdades del
es fundamentalmente indígena amazónico. mundo contemporáneo". ¿A qué tipo de fealdad del
mundo se refiere? A la crueldad de un pequeño número
¿Por qué los pueblos amazónicos se han visto muy afectados por la pandemia? de seres humanos que ansía el poder a toda costa de
producir daño a una gran mayoría de personas y a la
Como dice la periodista mexicana Magdalena Gómez, los pueblos indígenas de América naturaleza. Pero tarde o temprano tenemos que poner
Latina han vivido y viven una cuarentena histórica, y con el coronavirus están pasando freno a esta maquinaria porque están destruyendo la
de la cuarentena al neogenocidio. Los pueblos indígenas de la cuenca amazónica y de la tierra. No sé cómo lo haremos, quizá sea simplemente
Amazonía peruana en particular, están al borde de una catástrofe humanitaria de convencernos a nosotros mismos y compartir nuestras
proporciones bíblicas. ideas hasta que se den cuenta de que ellos son pocos y
nosotros, muchos"
Róger Rumrrill: de la Revista Voces N°90, Julio 2020
SANTIAGO AUSERÓN, Musico y filósofo. Entrevista de Amet Aguirre Vargas.
Perú21. Lima, 13.Nov. 2019.

Destrucción en la colonia / República de indios/ ¿Que hacer después


República de españoles/ de 200 años?

wayra viento N° 20 / I Semestre 11


¿qué hacerdel
despues porBicentenario
el desarrolloyregional?
el maldito Virus

Re-Construir otros pensamientos, valores y


la Pedagogía Cientifica Victor Dominguez*

1. COOVID-19: Problemática no entendida hemos educado para la migración y la de opinión pública y generadora de
¿un pandemonio? pobreza… ¿Qué hacer ahora, para hoy y para creencias (“yo creo … que… “, cree
Este mal humano, esta crisis social y ¿prueba los devenires…? usted…), desconectada de la realidad y
del control de la mente humana? ¿Acaso nos Planteamos, entre otras, las siguientes con operadores sumisos (la vieja DOXA):
sorprendió? No. La guerra bacteriológica ya alternativas: instruir, conducir, domesticar, guiar
estaba anunciada por la ciencia. ¿Se había (educere), será mejor orientar y formar
prevenido? No. En nuestro país la guerra anti- - Educación para vivir, sobrevivir y crecer crítico creativamente (EPISTEME o
corrupción y anti- improvisaciones estaba humanamente (en inicial y primaria). educare).
declarada. La salud y la educación estaban sin - Iniciación técnica para la sobrevivencia y
rumbo ni destino, aún no tenemos un Proyecto autosostenimiento, no solo para servir a b. La educación pos-pandemia tendrá que
Nacional consistente del y para el Perú; debido los empleadores, sino para crecer ser, ya, de reflexiones,
a la “política” pobre, sumamente dependiente y adecuadamente. Nuclearizada, unitaria,
más percudida contra la dignidad y el redescubrimientos, de lecturas y
solidaria y socializada, como “ El aylluy relecturas de la realidad, haciendo uso de
patriotismo. andino” p.e. , (en la secundaria). nosotros pensamos (en plural).
- Desarrollo tecnológico y científico, que Educación fundamentada, consistente y
La clase denominada “civil y sus líderes” son
podría ser con apoyo externo, pero de confiable (episteme); un proceso
muy oportunistas y la C y D (los pobres y más
pobres) están desorientados, deprimidos y ayuda y beneficios mutuos (secundaria organizado y reorganizado, reconstruido,
estresados de miedo y repartiéndose más profesionalizante). reformado, centrado y sentado en la
pobrezas. La clase B media (empresarios - La Universidad, tiene por función principal transformación científica de la realidad
emergentes y trabajadores asalariados, de investigar y profesionalizar para el (dialéctica); fundamentado para resolver
politiqueros intermediarios, siempre desarrollo humano y con dignidad; la sobrevivencia en estos días difíciles y
oportunistas). Y la clase A (mal denominada transformar los recursos y generar prospectiva; es decir, de re-visiones para
clase política o “los dueños del Perú”), siempre conocimientos científicos y tecnológicos; la vida humana saludable, sustentable y
arriba o escondidos al fondo, esperando más es decir, dar orientaciones a los de veras auto-sostenible, que tanto
rentas y repartiendo diezmos, haciendo gobiernos en el trabajo político social y repetimos desde el MED y las II. EE.
politiquería maquiavélica; hablan de “lucha científico.
contra la pobreza“, “la vida saludable”, de - ¿Y el posgrado qué está haciendo? En la No sabemos hasta cuándo esta guerra durará.
“educación para todos” y confiando el futuro en mayoría de las universidades creciendo Sería una vergüenza volver a la rutina de la
voluntades de la autoridad. Así estamos en la meritocracia (diplomas, papeles y (des)educación que hace tiempo sustentó Noam
educados o estuvimos y ahora qué…? más “reconocimientos” nobiliarios). La Chomsky. Hay que debatir ya… Sacudirle la
MAESTRÍA corresponde al mente a los Ministerios y al Congreso que
2. Educación conectiva: de la incertidumbre
perfeccionamiento profesional, técnica, pasan la vida en meras charlatanerías, sin
a la educación científica, del virus a la ciencia y sin política epistémica. En concreto
científica y teóricamente. El
vida sostenible. ¿qué educación queremos?
DOCTORADO, se diferencia de la
En medio de esta problemática que amenaza
anterior por ser de más alto nivel
prolongarse, lleno de egoísmos sociales, 4. Respecto a los temas transversales
continuidad de la salud deteriorada y la académico y científico; esto es, un ente
generador de nuevos saberes con Entre otras serían: PRÁCTICA DE
educación cargada de conocimientos
sustentos filosóficos, científicos, VALORES, MEDIO AMBIENTE,
extranjerizantes, regiones sin proyectos
paradigmáticos. Nuestras instituciones IDENTIDAD, TIEMPO Y ESPACIO,
definidos. ¿Qué hacer? Pesimistamente nada…
y optimistamente el reto es grande, debemos están, en su mayoría en manos de ELABORACIÓN DE ALIMENTOS
asumirlo si aún nos queda la dignidad. doctores y la sociedad no cambia. SALUDABLES, LÓGICO MATEMÁTICO
Estos desequilibrios y después del amén nos ¿Cuánto de lo que sabemos, sabemos LIGADA A LA VIDA Y NO EN EL VACÍO;
impulsa, a razonar, a diseñar otro tipo de hacer?. ARTES, DEPORTES Y TÉCNICAS
conversaciones y capacitaciones (además no LABORALES (por grupos y
todos somos incapaces). Necesitamos re- 3. ¿Del miedo a la creencia?, mejor: de la capacidades), PENSAMIENTO
educarnos, re-formarnos, re-pensar a partir de incertidumbre a la educación de FILOSÓFICO POR NIVELES. APLICAR
nuestro propio contexto; formular otra política razonamientos (Educación científica) EL PENSAMIENTO TRANSCOMPLEJO
educativa, más pertinente para las regiones y Eso de que somos iguales ante la ley o todos Y TRANSDISCIPLINARIO. Y ¿Dónde
más cercana a la ciencia; con otros contenidos somos criatura de un ser superior es apenas un están los doctores en Ciencias de la
de aprendizaje y conectada a nuestras decir y una creencia. No somos iguales Educación? y otros doctores en Ciencias
necesidades; es decir, contextualizada. No solo culturalmente, menos económica, social y que nada aportan.
estudiar para los puestos de servicio, repitiendo participativa-mente, peor en el uso y beneficios
modelos obsoletos y mendigar el trabajo y servir tecnológicos. No hay interculturalidad o inclusión Es urgente que los peruanos iniciemos a
el desarrollo de los grupos voraces. entre desiguales; por consiguiente, no todos nos razonar y valorar nuestras materias
educamos en las mismas condiciones y con primas abundantes (el banco de oro de la
Durante la “República” de los criollos hemos los mismos propósitos. pobreza); necesitamos con urgencia
aprendido a ser solo consumidores y formar de veras a nuevos peruanos,
“ciudadanos citadinos ” sin juicio y sin opinión; a. Nuestra educación pre-pandemia está desde el inicio con valores y
aprendiendo la cultura de los otros, tratando de cargada de repeticiones, consumo de personalidad, que no se corrompan
imitarlos, copiarlos, plagiando sus conocimientos elaborados fuera de cuando sean mayores.
conocimientos, sin saber quiénes somos o
nuestro espacio tiempo; formación de
dónde estamos… Durante los 200 años nos
sujetos subjetivos, en medio del manejo *vdc Educador, UDH.

12 Huánuco - Perú / 2020


nuestros pueblos de arriba

El Nuevo Rostro del Distrito de Colpas-Ambo


Cronicas de Wamali-Rondoni:
CAPITALES CULTURALES Y NATURALES DEL
Nacion Yacha (Por VDC)
DISRITO

En los últimos 50 años del siglo XX, por decir


mejor de 1940 al 80, la zona de Yacha era
próspera en actividades culturales agropecuarias:
la producción agrícola, principalmente en la gran
Microcuenca Wamali-Rondoní, gozábamos de
buena calidad de vida. Los maíces que se
cosechaban en Chacabamba (Coquín), Wantar
(Colpas), Jatunchimpa (Cayna) eran preferidos
por los caurinos, jesusinos y de toda la altiplánica
de Lauricocha; a su vez, la ganadería, abundaba
en todas las pampas y quebradas que circundan
el río Linda y la gran laguna de Lauricocha. Entre
ambos pisos ecológicos jalqa-janka y qichwa, la
complemetariedad y reciprocidad constituía un
intercambio admirable. Ahora todo está vacío.
¿Qué ha pasado? Es urgente repoblar de Reconocete ¿Dónde estas?
ganados mejorados, alpacas y vicuñas; reproducir
y renacer los productos andinos que sobreviven:
papas, ocas. mashwas, tarwi y quinua que
sembrábamos y son de variedades únicas y de
calidad incom parable.
La “modernización”, el negocio, más dinero y más
vicios, nos han hecho perder la cabeza; nadie
niega la modernización, pero sin perjuicio de la
EL NUEVO ROSTRO del DISTRITO DE COLPAS naturaleza y la salud humana. ¡El futuro no debe
– AMBO nacer podrido!.
Varios centros arqueológicos en todas las laderas,
Pertenece a la antigua zona del grupo cultural muestran la abundancia de la Cultura Yacha,
Yacha, actuales distritos de Cayna, Colpas, parte desciendentes de la Yaru-s y Wari-s. Los paisajes
BÚSQUEDA DE SU PROPIA CULTURA
de Huacar, Chaulán, Cauri y Paucar. Quedan geológicas como Wamali, la cadena Angopuma,
como patrimonios los centros arqueológicos de Uparrayo y la famosa Naupamarka; los montes En el 64° Aniversario, se mostraron avances de
Yarichuchu, Wakan y en Tangor; Taqta (Yapac), nativos de Yamor, del entorno de Wamanqaqa, algunas recuperaciones que le dieron
Mamamwari, Llamakancha, Qichqa-s (Coquín), quebrada que se extiende de Yacán (yaqa-n) características propias orientadas a formar una
Tushipampa (Quío) y Yacha-s-marka (Cauri). hasta Yanamachay, son patrimonios que debemos futura personalidad distrital. Más de lo común:
respetar y conservarlas. víspera con artistas invitados, bailes y castillos,
El actual distrito de Colpa-s (qullpa o tierra observamos y aprendimos las siguientes
salitreta) está conformada por los Centros A nuestro entender, lo mejor fue el ENCUENTRO actividades, muy interesantes:
poblados de Coquín, Chucchuc, Yamor, Yapac y CULTURAL ANDINO; que consistió en: La llegada a. Presentación de danzas propias: la Mama
los caseríos de Huishelgo, Yanacocha, Ucru- de los Chaski-s a saludar al Kuraka Yacha y Visita Rayguana de Yamor, la más antigua y más
marka, Kiswar-ukru, Bella Huamali. del APU INKA desde Wanuku-Marka, quien en su original, las Pallas, el Carnaval y Navidad.
mensaje enérgico ordeño a seguir siendo buenos b. Concurso de orquestas y canciones a nivel
El 24 de noviembre del próximo pasado cumplió trabajadores, cuidar los sembríos, los caminos y distrital.
64 años de creación distrital. Su fiesta de defender el medio ambiente: no quemar los c. El desfile de Instituciones Educativas, ya
Aniversario tuvo diferente programación, diríamos bosques. no fue con el clásico uniforme, sino con sus
tratando de innovar con visión prospectiva y otra vestimentas típicas (faldas, mantilla, sombrero,
manera de ver el porvenir del pueblo. Exposición permanente de fotografías de poncho y algunos niños con las antiguas ojotas.
Su alcalde el Ing. Alex Martínez y regidores paisajes, centros arquelógicos, fiestas, artesanía y d. Presentación de comidas andinas, tal como
entusiastas, se espera mejores iniciativas y demás recursos del distrito: Cultura Yacha. se preparan y se sirven en las comunidades,
trabajo con participación de las comunidades. (Registro del investigador Venancio Víctor todos con insumos, aderezos y nombres propios.
Lo primero que llamó la atención fue el rostro Domínguez Condezo). Buena.
blanco de las fachadas de las casas, con matices
de azul, colores de Bandera de Colpas. Es un
indicador de unidad, uniformidad, presentación y
limpieza de la Capital Distrital, como identificación
y personalidad. Felicitaciones de Wayraviento.

wayra viento N° 20 / I Semestre 13


¡Acercarse
¿qué hacerapor
Cristo!
el desarrollo regional?
tomando cafécitos académicos
Apuntes sobre la
Conversatorios en la
fe sin convicción
Javier Rosas Domínguez Universidad Nacional de Ucayali
social (Docente UNAS)

El filósofo, historiador y teólogo Enrique Amarilis Domínguez Palpa*


Dussel, en una entrevista con Carmen
Aristegui, sostiene que, para derrocar Este proyecto de organizar CONVERSATORIOS - 5. Conversatorio "EL PSICÓLOGO:
gobiernos progresistas en Sudamérica, el CAFECITO UNU, surge como una iniciativa Formación y Ejercicio Profesional en
gobierno de los EE. UU orienta a cambiar la espontánea de diálogo con el Ing. Eloy Orihuela Tiempos de COVID-19", invitados: Alberto
subjetividad en la iglesia evangélica, responsable informático del sistema antiplagio y Quintana (Decano Fac. Psicología-UNMSM),
incentivando a dejar costumbres ancestrales repositorio de la Biblioteca Central de nuestra Cecilia Chau (Jefe Dpto. Psicología-PUCP),
sean positivas o negativas y se proponga Universidad Nacional de Ucayali. Iniciar diálogos Lilia Campos (Decana Fac. Psicología-
trabajar para ser sujeto consumista del sobre temas importantes a fin de promover la UNHEVAL), Hugo Montes de Oca (Docente
Capitalismo. Otro claro ejemplo son las lectura, el debate y el análisis crítico en tiempos de Psicología-UNFV) y David Jáuregui
acciones que promueve el gobierno de Jair pandemia, distanciamiento social y cuarentena; (Docente Universitario-Lima). Fecha:
Bolsonero, en Brasil. gracias a la virtualidad estamos logrando la 23/07/2020.
conectividad y comunicación con la comunidad 6. Conversatorio "¿Independencia del Perú
El punto de vista de Dussel, requiere un universitaria ante el silencio forzado y el ausentismo o Emancipación? Rumbo al bicentenario"
análisis multidisciplinario porque el desarrollo de las voces académicas de la UNU, Marissa Bazán Diaz (Historiadora-Lima),
de la sociedad, no solo depende de la ciencia comprendiendo que en la región de Ucayali se Abraham Huamán Almirón (Docente-UNU-
sino también de algunas ideologías vivieron duras emergencias, casos de dolor y Ucayali), Wilfredo Kapsoli Escudero
progresistas (sea en el plano espiritual, social, tristeza por la pérdida de docentes, estudiantes, (Historiador-Lima), Jesús Ortiz Morote
político, etc.) administrativos y familiares de la comunidad (Docente-UNHEVAL-Huánuco). Fecha:
universitaria. Jueves 30/07/2020.
Un cafecito virtual para sobrellevar y aportar ante 7. Conversatorio: ¨El estudiante
esta terrible enfermedad, siendo los siguientes universitario y la Educación Virtual en
conversatorios desarrollados a la fecha: tiempos de COVID19¨, invitados de la
Universidad Nacional de Ucayali:
1. Conversatorio: ¨LEER PARA VIVIR¨ La Estudiantes de las diferentes especialidades
importancia de la lectura en tiempos de de la UNU. Fecha: 06/08/2020.
COVID19; en la que participaron invitados
de diferentes especialidades como Fisher Nuestro publicó virtual fue muy solidario con
Justiniano Chávez (Director I.E. Isaac nosotros, a través de estos conversatorios estamos
Newton -Huánuco), Eli Espinoza Ramos logrando acercar las distancias que anteriormente
El evangelio de Cristo, desde mi punto de (Docente de Matemática-Huánuco), Gloria se tenía con otras instituciones académicas,
vista, es progresista y revolucionaria, no solo Dávila Espinoza (Escritora-Huánuco), Dina profesionales y otros invitados. Agradecemos el
en el plano espiritual sino social, económico y Pari Quispe (Docente de Biología-UNU- apoyo y respaldo de la Jefe de la Biblioteca Central
político, fundamentalmente. La mayoría de los Ucayali), Israel Tolentino Cotrina (Artista la Lic. Liliana Arévalo La Serna y de la Dra. Teresa
evangélicos, a mi parecer, aún no han plástico-Huánuco), Orlando Bravo Jesús de Jesús Eléspuro Najar actual Vice-rectora de
entendido que ser cristiano significa ser (Comunicador-Bibliotecólogo-Huánuco), Arif Investigación de la Universidad Nacional de Ucayali.
vanguardista; no dogmático ni ortodoxo. Soto Amante (Docente de Inglés-Ucayali) y Diálogos controversiales, a veces discrepando a
Jesucristo es el ejemplo de Vanguardia Oseas Aponte Rojas (Docente de Lengua veces coincidiendo en temas de educación, medio
(personalidad creativa, visionario y Literatura UNU-Ucayali). Fecha: 18/06/2020. ambiente, cultura e identidad, importancia de la
comprometido con las causas sociales). 2. Conversatorio: "Medio Ambiente y lectura, la salud, nutrición y bienestar, la
Preguntémonos, ¿qué tipo de ideología Cultura en la Amazonía Peruana en independencia nacional o la emancipación,
asesinó a Cristo? Indudablemente es la tiempos de COVID-19", invitados: Miguel formación y ejercicio profesional del Psicólogo; y el
ideología conservadora. Por lo tanto, un buen Hilario-Manenima Escobar (Antropólogo - desafío de ser estudiante universitario y la
cristiano no puede apoyar a partidos Docente UNIA-Ucayali), Goldis Perry Dávila educación virtual; todos en tiempo de COVUD19,
conservadores, menos aún a partidos políticos (Ing.Agrónomo-Docente UNU-Ucayali), inicialmente problematizando y finalmente
mafiosos. Eso significa, en esencia, ser Beatriz Rojas Rivera (Ps./Ing.Ambiental - planteando propuestas que podrían convertirse en
anticristiano. Es obvio que la Constitución Huancayo) y Amer Ibazeta Liberato proyectos de intervención, investigación e
Política ampara la libertad política partidaria, (Bach.Ing. UNAS-Tingo María). Fecha: innovación. Leer más y con pensamiento crítico-
sin embargo, se trata de coherencia entre la 02/07/2020. reflexivo y desarrollar actitud positiva ante el trabajo
práctica de los valores morales cristiano y la 3. Conversatorio: "Desafíos de la Educación intelectual o académico, convertirnos de verás en
práctica política. Es paradójico observar que en tiempos de COVID-19", invitados: una alma mater de la vida académica y ser una
algunos "cristianos" estén haciendo campaña Abraham Huamán Almirón (Docente UNU- Universidad que aporte al desarrollo regional y
en favor de partidos mafiosos, cuyos líderes se Ucayali), Carlos López Marrufo (Docente- nacional, comprometida con su identidad y medio
encuentran encarcelados por diferentes UNIA-Ucayali), Rosendo Serna Román ambiente amazónico.
delitos, condenados en las normas legales y (Director DRE-Huánuco), Rocío Cabrera A partir de estos primeros pasos, se sumaron
los diez mandamientos cristianos. Escalante (Docente Educ. Inicial-Lima), también otras iniciativas como el Café Literario.
Enoch Calderón Jara (Docente-Instituto Conversatorio: "PERSPECTIVAS Y DESAFIOS DEL
Aclaro que, cuando me refiero a cristianos, me Tecnológico-Pasco), Melchisedec Zavala MOVIMIENTO LITERARIO RONIN EN TIEMPOS
refiero a católicos y evangélicos. Los cristianos (Docente-EBR-Ucayali) y Angela Villacorta DE COVID-19" dirigido por el Mg. Oseas Aponte
tenemos que interpretar la Biblia de acuerdo al Arrué (Ex. Directora DRE/ actual DGP-DRE- Rojas. Fecha: 24/07/2020; y La Hora de la
momento y necesidad histórica, conservando Ucayali). Fecha: Jueves 09/07/2020. Investigación. Conversatorio "IMPORTANCIA DE LA
los valores espirituales y morales para el 4. Conversatorio "SALUD, NUTRICIÓN Y INVESTIGACIÓN E INNOVACIÓN" dirigido por la
desarrollo de nuestra sociedad; es decir, para BIENESTAR EN TIEMPOS DE COVID-19", Vice-rectora de Investigación de la UNU: Dra.
reducir la pobreza, democratizar la economía, invitados: Eldalaine Torres Vargas Teresa de Jesús Eléspuro Najar. Fecha: 29/07/2020.
mejorar la educación y la salud pública, luchar (Enfermera nutrióloga-UNU-Ucayali), Marilyn Continuaremos en la tarea de ser una ventana y
con la contaminación ambiental, derrocar la Toledo Cárdenas (Psicóloga-HMC-Lima), vitrina de los profesionales de nuestra prestigiosa
corrupción y entre otras agendas importantes Neil Tello Zevallos (Psicólogo-Huánuco), Universidad Nacional de Ucayali que siendo joven
para que el "hombre" sea más humano, solo Silvia Juy Alvarado (Docente de Educ. en la Amazonía Peruana empieza a liderar y ser
de esa manera se acercara a Dios. La ética del Inicial-Huánuco) y Dino Mallqui Portocarrero escuchada a nivel de nuestro país rumbo a su
cristiano de este siglo es ser vanguardista (Docente Educ. Física-Huánuco). Fecha: internacionalización científica.
como Cristo con convicción social y espiritual. Jueves 16/07/2020.
Para qué sirve la FE, sino es para humanizar * Psicóloga y Educadora.

al hombre para la solidaridad mundial. Docente ordinaria de la Universidad Nacional de Ucayali.

14 Huánuco - Perú / 2020


¡viva nuestra cultura y naturaleza andina!

LAGUNA HUAMPO

Texto y fotos:
Naturaleza, emprendimiento y turismo César A. Antezana Andrade
Especialista en Turismo
La laguna Huampo se encuentra situado en la cadena central oriental de los usos y costumbres
andes del norte a 3,867 m.s.n.m. entre las coordenadas dedicados por mucho tiempo en la producción agrícola y pecuaria, hoy
geográficas este: 383069 y norte 8880716 entre los cerros en día, han emprendido de manera organizada, con mucho empeño y
imponentes de Yanahirca, Yanagocha, Plumarie y dedicación a la crianza de truchas en jaulas con todas las técnicas y
Putagha, en las jurisdicciones de Maraypata y tecnologías que han sido asesoradas por el ministerio de la producción
Lomas Gordas de la provincia de Ambo. de Huánuco. Teniendo hoy en día 500,000 truchas y con los nuevos
trabajos de emprendimiento piensan superar el doble de su producción
La Laguna Huampo, posee aproximadamente actual.
noventa hectáreas de espejo de agua, siendo la
laguna más grande de todo el rosario de lagunas No contentos con los logros que están obteniendo con la producción
que va desde las alturas de Santa María del Valle pecuaria, han decidido propiciar el desarrollo de la actividad turística
(Provincia de Huánuco) hasta la altura de San Rafael donde tienen previsto construir y dar servicio de calidad con identidad de
(Provincia de Ambo) del departamento de Huánuco, donde alojamientos, alimentos, paseos a pie, en caballo, en botes, pesca deportiva,
posee una gran biodiversidad de especies de flora y fauna propias de la entre otros, construyendo y habilitando muelles, balnearios, miradores, etc.
región suni. Pues el lugar es definitivamente un paraíso de nuestros andes donde se
Los pobladores de esta zona poseedores de un legado cultural auténtico de encuentra la paz, la tranquilidad, el sosiego, la naturaleza viva en una relación

Homenaje a la artista

Prof. Elvira Olivas Miraval / Personaje Emérito de Huánuco


Pocas son las profesionales popular andino y aristocrático, fusionando fiestas y canciones en danzas
mujeres que le han dado valor y (carnaval de Tambogán y Utao y jala-jala-s muy alegres, el amor
calidad a las danzas en Huánuco pañaco, junto a los valses, marineras y festejos (el pillcomozo y cofradía
(ciudad), así como hizo la señora de Negritos mejor pfresentada), asimismo vincular costa, sierra y selva,
Mabael Facundo. norte centro y sur, nos enseñó a entender la identidad provinciana y
El mérito de Elvira está en tres capitalina. Reivindicar y darle nivel a las danzas olvidadas.
aspectos del alma: primero, haber Con mucha razón decía: “…el pueblo que canta y baila es un pueblo
emprendido un buen desarrollo que tiene vida…”, “valorar nuestra canción huanuqueña…”, cuando
sociocultural a este valle participó en su organización junto con Jorge Chávez, junto de la
descuidado, específicamente en la Canción Huanqueña. Qué más pudo hacerlo que no hacen los
línea de las danzas, canciones y ministerios y los organismos del Estado.
bailes; segundo, enseñar a los Aywallá… amiga Elvira, te recordaremos siempre, cantando y bailando
jóvenes estudiantes a embellecerse en los escenarios académicos, coliseos, en las calles, en las ferias y
estilizando la indumentaria cotidiana aniversarios de nuestra ciudad y, en las provincias, del departamento y
de nuestros pueblos y tercero, del país. Qam kawakuykankimi, kausaykankimi (“tú siempre estás
organizar espectáculos de nivel, viviendo siempre”). VDC.
poniendo en la misma altura el arte

wayra viento N° 20 / I Semestre 15


Paisajes y Cultura en Cajon - Huarichaca

Qillqa-s o arte rupestre, nuestra escritura milenaria

¡viva nuestra cultura y naturaleza andina!

Casa saludable de piedra, barro y pajabrava / familia Lida López León

Agua pura en Cajonpozo y bosques andinos incubando neblinas para la vida.

Familia Roberto Figueredo Aquino y Sofia Maiz Aliaga,


auténticos quechuablantes en Ranra Papas de alta calidad en Rangra, cultivadas por la familia