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Presenta de 5 a 6 citas textuales para fundamentar sus

argumentos

 Declaración de Salamanca (Unesco, 1994)

 Me es muy difícil entender la naturaleza de todas las cosas, es natural


ser diferente, esta diferencia nos hace únicos ante los demás…
entonces ¿por qué me señalas como diferente a ti?; ¿acaso no somos
distintos y por lo tanto en esencia lo mismo?"

 Yadiar Julián (Doctor en Pedagogía, México) 

 “No es la discapacidad lo que hace difícil la vida, sino los pensamientos


y acciones de los demás”

 Fernando Sabater, (Filósofo español)

 «Donde hay educación, no hay distinción de clases»

 Confucio, (Filósofo chino)

 «Las personas con necesidades educativas especiales debe tener


acceso a las escuelas ordinarias, que deberán integrarlos en una
pedagogía centrada en el niño, capaz de satisfacer esas necesidades»

 Unesco .

 “La lucha por una educación inclusiva y de calidad se basa en el


derecho de todos y todas a recibir una educación que promueva el
aprendizaje durante toda la vida. Un sistema educativo es de calidad
cuando presta atención a los grupos marginados y vulnerables y procura
desarrollar su potencial”.)

  
Presenta de 3 a 4 citas textuales para fundamentar sus
argumentos

Citas textuales y sus argumentos


1.- "Donde hay educación no hay distinción de clases". ...
 Son niños, y sobre todo - niñas, de países empobrecidos, de familias
marginadas, en zonas rurales, en países en conflicto, en situación de refugio o
desplazamiento, pertenecientes a minorías étnicas o con necesidades
educativas especiales

2.- “No es la discapacidad lo que hace difícil la vida, sino los pensamientos y
acciones de los demás” …….

 Esto es definitivo. La discapacidad no está en las personas con problemas en


alguna parte de su cuerpo, está en la mente de muchas que se dicen sanas” –

3.- “La lucha por una educación inclusiva y de calidad se basa en el derecho de
todos y todas a recibir una educación que promueva el aprendizaje durante
toda la vida. Un sistema educativo es de calidad cuando presta atención a los
grupos marginados y vulnerables y procura desarrollar su potencial”.)

 La tarea que tenemos, como país, es ser capaz de enfrentar el desafío de


promover y generar una educación que se sustente en los principios de
respeto, pluralidad y tolerancia, desde y para la diversidad. Los países que
han avanzado en un sistema educativo inclusivo y de calidad han sabido
pasar de los discursos a los hechos, que por cierto no pueden recaer
solo en el sistema educativo, si no que, por el contrario, deben movilizar
a todos los actores de nuestra sociedad.
Citas textuales con dos Argumentos

 La necesidad de transformar las escuelas en centros inclusivos depende en


gran medida de la implicación de la comunidad educativa.
Según Stainback y Stainback (1999:22-23), la plena inclusión se consigue:

 En primer lugar, en no dejar a nadie fuera de la vida escolar, tanto en


plano educativo como en el físico y social. (…) construir un sistema que
incluya y esté estructurado para satisfacer las necesidades de cada uno.
La integración implica la necesidad de adaptar a los alumnos
previamente excluidos a la normalidad existente. En la enseñanza
inclusiva, la responsabilidad se sitúa en el personal de la escuela
que debe preparar una situación que satisfaga las necesidades de
todos los alumnos.

 El problema o dilema ya no consiste en cómo integrar a algunos los


alumnos previamente excluidos, sino en cómo crear un sentido de
comunidad y de apoyo mutuo en una corriente que promueva el éxito
de todos los miembros de las escuelas de barrio.(Citado por Stainback y
Stainback (1999:22-23))

 Las escuelas inclusivas ponen especial énfasis en la construcción de la


comunidad. Es un requisito indispensable conocer y tener idea de lo que
significa comunidad para poder trasladarlo al centro educativo.
Flyn (1989) lo conceptualiza de esta forma:

Para responder a la llamada comunidad, necesitamos comprender de


algún modo qué es una comunidad, Creo que una autentica
comunidad es un grupo de individuos que han aprendido a
comunicarse entre ellos con sinceridad, cuyas relaciones son más
profundas que sus apariencias y que han establecido un compromiso
significativo para “divertirnos juntos, llorar juntos, disfrutar con los otros y
hacer nuestras las situaciones de los demás (citado por Stainback y
Stainback, 1999: 23)
Argumentos Sin Citas Textuales

1.- Las diferencias encierran grandes oportunidades de aprendizaje. Las


diferencias constituyen un recurso gratuito, abundante y renovable. Me gustaría
que nuestra necesidad compulsiva de eliminar las diferencias se sustituyese
por un interés igualmente obsesivo por hacer uso de ellas para mejorar la
enseñanza. Lo importante de las personas –y de las escuelas- es lo diferente,
no lo igual (citado por Stainback y Stainback, 1999: 26)

2.- Una escuela democrática es cierto que tiene derecho a participar en el


proceso de toma de decisiones todos los que están implicados directamente en
la escuela, incluidos los jóvenes. Los comités escolares, los consejos y otros
grupos de toma de decisiones incluyen no sólo a los educadores profesionales,
sino también a los jóvenes, a sus padres y a otros miembros de la comunidad
escolar. En las aulas, los jóvenes y los profesores colaboran en la planificación
y llegan a decisiones que responden a las preocupaciones, aspiraciones e
intereses de ambos. (Apple y Beane, 2005:24-25)
La educación pública, que no es otra cosa que el desarrollo de una población
inteligente y de una inteligencia popular, requiere que todos los individuos
tengan acceso a una buena educación, que los prepare para debatir y decidir
entre diferentes ideas, sopesar el bien común y el individual y elaborar juicios
que contribuyan a sostener las instituciones e ideales democráticos. (Darling-
Hammond, citado por Echeita, 2006:98)

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