Características ¿Qué se dice en el texto Multiculturalidad, justicia social y
de la Sociedad. pueblos indígenas? Escribe las ideas principales y secundarias sobre las características (debes incluir por lo menos dos de cada una). Diversidad. Diversidad cultural es un principio que reconoce y legitima las diferencias culturales entre diversos grupos humanos, así como la existencia, convivencia e interacción entre diferentes culturas dentro de un mismo espacio geográfico. A través de la diversidad cultural se pueden apreciar las diferentes expresiones culturales propias de un pueblo, país o región que, a su vez, han sido modificadas o afectadas por las expresiones culturales provenientes de otros territorios gracias a diversos factores. Multiculturalidad. Multiculturalidad es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo espacio físico, geográfico o social. Abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de género. La multiculturalidad es un principio que reconoce la diversidad cultural existente en todos los ámbitos y promueve el derecho a esta diversidad. Globalización. Transformar las actitudes, practicas, políticas públicas en todos los ámbitos, incluyendo las relaciones interculturales y considerando la ciencia y la tecnología como parte de la cultura.. Por otra parte todo esto ha producido niveles de exclusión y discriminación, beneficios para una minoría y exclusión de beneficios y mayor carga de los daños para la enorme mayoría de los seres humanos.
Multiculturalidad según la Historia.
La noción de multiculturalismo existe en México desde la época
prehispánica y prevalece hasta nuestros días. La actividad comercial existente entre los pueblos que radicaban en Mesoamérica antes de la llegada de los españoles, los colocó en una postura de apertura no solo económica, sino también mental, abiertos al conocimiento y aceptación de diferentes formas de vida, lenguajes, ritos y creencias. El pueblo español que arribó a estas tierras no era ajeno a la multiculturalidad, además de la diversidad de lenguas que constituían su territorio, la ubicación geográfica de la península ibérica en el Mediterráneo facilitaba a sus habitantes en un constante contacto con una gran variedad de culturas del mundo hasta entonces conocido. Un factor de fuerte impulso multicultural lo representó el dominio del que fueron objeto durante casi ocho siglos por parte de los moros. La diversidad cultural no le era ajena al español lo cual favoreció que se diera el mestizaje en las colonias españolas de América. Cierto que con la conquista se destruyó un estilo de vida y se quiso imponer otro, pero ni uno murió del todo y el otro triunfó totalmente; por supuesto que este proceso fue en algunos casos dolorosos, pero no tanto como el que vivieron otros pueblos que fueron exterminados por sus conquistadores anglosajones. Los habitantes de México son el fruto de la fusión de dos culturas que previamente ya habían vivido en un ambiente multicultural.
El multiculturalismo vivido en México durante su historia no es sinónimo de
equidad o de justicia. Un ejemplo se puede ver en el código de atuendos que se estableció en la Nueva España, el cual consistía en determinar el tipo de atuendo que debía usarse de acuerdo con la casta a la que se pertenecía; los indios debían llevar el traje blanco que constaba de calzón y camisa de manta, los negros y zambos tenían permitido usar sólo calzón blanco, los peninsulares y criollos vestían a la europea, y poco a poco se fue creando un estilo peculiar: el de los mestizos, caracterizados por la China Poblana y el Chinaco.
Multiculturalidad desde el punto de vista de la Política.
A casi tres décadas de la puesta en marcha de políticas multiculturales en
México es necesario hacer una evaluación tanto a nivel epistemológico como político sobre los principios, objetivos y alcances del multiculturalismo, así como de los diferentes actores sociales involucrados en la puesta en marcha de este modelo político y cultural.
En este trabajo argumentaremos cómo el movimiento indígena mexicano
logró después de un largo y complejo proceso de negociación y alianzas políticas llegar a consensos alrededor de encaminar la lucha por los derechos indígenas a través de la vía legislativa, lamentablemente los resultados han sido desalentadores pues no se ha logrado el reconocimiento pleno del derecho a la autonomía y al control de sus territorios, asimismo la participación de los indígenas en las esferas de decisión nacional siguen siendo excepcionales y el modelo de una nueva democracia electoral no ha posibilitado la apertura de espacios para la participación de la población indígena a cargos de representación popular.
RESEÑA. Reseña crítica del texto Multiculturalidad, justicia social y pueblos indígenas
Este texto nos habla acerca de la multiculturalidad en el mundo, tiene como
característica la búsqueda de respuestas a problemas sociales, donde destacan los de la relación entre la ciencia, la tecnología y la sociedad, mostrando que para enfrentarlos es ineludible recurrir a la filosofía, haciendo un énfasis en los pueblos indígenas, nos comenta que cada vez se ha incrementado más la aceptación de estas entidades y se ha ido concientizado a los países que deben desarrollar la participación de estas y aceptar su cultura propia, al mismo tiempo, crear políticas que permitan fomentar un desarrollo armonioso, respetuoso, promover y garantizar el derecho de preservar su identidad y participar en las decisiones sobre su patrimonio simbólico.
Sin embargo existen constantes desafíos como el poder y las ambiciones de
las naciones y de unos pueblos sobre otros, que se apropian de los más débiles en donde se benefician muy pocos y se excluyen de ellos la mayoría.
Entre estas sociedades multiculturales existen desigualdades y deben
establecerse mecanismos y políticas de justicia social que garanticen a favor de estos pueblos las necesidades básicas indispensables de acuerdo a su cultura, necesidades que han estado en desventaja durante periodos muy largos.
REFERENCIAS.
La política de la multiculturalidad en México y sus impactos en la movilización Indígena: avances y
desafíos en el nuevo milenio.∗ Laura R. Valladares de la Cruz Departamento de Antropología UAM- Iztapalapa. http://sgpwe.izt.uam.mx/files/users/uami/lauv/Valladares_Laura_La_politica_de_la_multiculturali dad_en_Mexico.pdf