Diario filosófico 47

en absoluto? Y si tal ocurre, ¿puedo yo «saberlo»? Suponiendo que tuviera que serme dicho, ello debería
ocurrir mediante una proposición; pero la proposición sólo podría mostrar.
Lo que puede ser dicho, puede serme dicho mediante una proposición. Nada de lo necesario para la
comprensión de todas las proposiciones puede, pues, ser dicho.
Esa coordinación arbitraria de signo y designado que condiciona la posibilidad de las proposiciones, y que yo
notaba a faltar en las proposiciones enteramente generales, ocurre allí por la vía de la designación de
generalidad exactamente igual como en la proposición elemental ocurre por la de los nombres (dado que la
designación de generalidad no pertenece a la figura). De ahí la constante impresión de que la generalidad
irrumpe enteramente como un argumento. (Cfr. 5.523.)
Sólo una proposición acabada puede ser negada. (Algo similar ocurre con todas las ab-funciones.)4 (Cfr.
4.064 y 4.0641.) La proposición es la figura lógica de un estado de cosas.
La negación se refiere al sentido acabado de la proposición negada y no a su modo de representación. (Cfr.
4.064 y 4.0641.)
Si una figura representa al modo arriba citado lo-que-no-es-el-caso, ello sólo ocurre precisamente porque
representa aquello que no es el caso.
Porque la figura dice poco más o menos: «así no es», y a la pregunta «¿cómo no es?» la respuesta es,
precisamente, la proposición positiva.

4
Ab-funciones son las funciones veritativas. Vid. Apéndice I.

Ludwig Wittgenstein