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Fundamentos
- Autores destacados: Nira Kfir / Adler…
- Se basa en el concepto de “Estilo de vida”. (Entendido no como “lo que eres”,
sino lo que HACES en momentos de estrés”) Insistir en que no se trata de
etiquetar.
o Es una tipología de estudio de los estilos de vida. Adler estableció otros
tipos distintos de los que conocemos como Carta alta. Él estudió
“gobernante”, “obtener”, “evitar”… Se puede profundizar en “El
conocimiento del hombre”.
Metáfora
“A veces en nuestra vida DECIDIMOS jugar la partida de cartas con unas personas
determinadas (familia, compañeros de trabajo, de equipo deportivo...) y, aunque
conocemos a los jugadores y más o menos sus costumbres a la hora de jugar sobre el
tapete (lo cual nos hace estar "seguros" porque sabemos de qué pie cojea cada uno) en el
momento en que la partida se ponga "fea" para nosotros sacaremos un AS de la manga,
una carta que DECIDIMOS jugar para zanjar la partida a nuestro favor, CAIGA QUIEN
CAIGA.” (Aportación de Virginia García).
Desarrollo de la actividad
Exposición de la situación con el mensajero y los 4 regalos que nos trae, de los cuales
sólo podemos devolver uno.
La carta alta es aquello que queremos evitar a toda costa en nuestra vida. Lo que
claramente rechazamos en momentos de mucho estrés. Así mismo, es la primera carta
que ponemos en juego en momentos de estrés, ese AS en la manga con el que tratamos
de dar por terminada la partida, como comentábamos antes.
- “En relación con la neurociencia, la carta alta se puede relacionar con las
plantillas emocionales de vida que se forman en la primera infancia. Estas
plantillas son irracionales: no pensamos en los otros, sólo en nosotros mismos.
El paquete que rechazamos no lo sabemos gestionar con estrategias adecuadas,
se nos queda sin resolver, por lo tanto acaba afectando a los que nos rodean. En
este sentido, sabríamos gestionar ese paquete si nuestra interpretación nos dejase
ver todas las posibles alternativas, pero nuestra plantilla irracional nos dice que
“sólo sí actúo de determinada manera, saldré airoso/a”.” (Aportación de Marisa
Moya).
- “En relación con la espiritualidad, destacar que lo que no acepto en el otro, es
justo lo que no me permito a mí mismo o lo que no acepto en mí, pero el otro me
sirve de espejo. Por ello, los conflictos con los otros son nuestros maestros. Al
Anteriormente le había indicado que la monografía de L.W. Pew describe el uso que se le
puede dar a la técnica de identificar la prioridad número uno para descubrir el estilo de
vida de la persona o su lógica privada. Otra forma de utilizar esta técnica es identificando
los sentimientos que siente el profesional de ayuda, en nuestro caso el consejero, cuando
está interactuando con el cliente y las conductas, ya sean positivas o negativas, que emite
el cliente. En el siguiente enlace, http://www.box.net/shared/ya7spgizat le presentaré una
tabla donde resumo la información ofrecida por Pew. La idea de aplicar la técnica de
identificar la prioridad número uno no es para etiquetar la conducta de las personas, ni
para procurar predecirla, sino más bien para utilizarla como herramienta de enseñanza que
le permita al cliente conocerse a sí mismo e involucrase en un proceso de cambio
De igual manera, lo bueno de desglosar estos sentimientos y las conductas, según las
prioridades sugeridas por Kefir, es que las mismas se pueden utilizar para que el propio
profesional se examine a sí mismo y vea cuál es su prioridad también. Nosotros como
profesionales podemos identificar nuestra prioridad cuando reflexionamos en la manera
que actuamos cuando llega un momento de crisis. El autoconocimiento de nuestras
prioridades nos ayudará a discernir más fácilmente las prioridades del cliente y
comprenderemos mucho mejor la dinámica que se desarrolla en el proceso de ayuda.
Si desea leer más ejemplos de cómo identificar la prioridad número uno, puede leer la
monografía de Pew, presionando en el siguiente
enlace http://www.box.net/shared/o09e8ydyj1