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René Descartes fundó la

duda metódica en filosofía. 

Mientras que las


creaciones culturales de

Ilustración
los siglos previos y el
orden social giraban en
torno a Dios, la Ilustración
La razón y la
vuelve a poner al hombre duda metódica
(y principalmente a su
raciocinio) como medida
NICKOLLE JULIANA de la realidad.
LOPEZ PAEZ 1101 El pensamiento crítico,
como consecuencia
El antropocentrismo y el lógica de la fe en la
capacidad razonadora
laicismo
La Ilustración fue un del hombre se instaura
en diversas áreas
movimiento cultural que se del pensamiento
desarrolló en Europa entre Isaac Newton descubrió una serie de
mediados del Siglo XVII y En la Ilustración, el hombre y su
. leyes que rigen la naturaleza.
raciocinio poseen el papel
principios del siglo XIX. Su
protagonista
nombre proviene del objetivo
de utilizar las luces de la
razón para liberar a la
humanidad de las tinieblas de
la ignorancia. Por eso
también el siglo XVIII se
denominó el Siglo de las
Luces.
La razón es la capacidad que En el enciclopedismo es
la recolección y publicación
permite al hombre pensar del conocimiento de la
críticamente, es decir, humanidad sobre un tema o
sobre todos los temas en Visión mecanicista
cuestionar todo aquello que se general. El objetivo del de la naturaleza
enciclopedismo es divulgar
había dado por sentado. Por lo el saber y erradicar la
tanto, este movimiento ignorancia
cultural afecta la vida de las En oposición a una visión
mágica de la naturaleza,
sociedades europeas en todos donde podían
sus aspectos, desde el Enciclopedismo esconderse espíritus y
potencias inexplicables,
desarrollo de la ciencia y la la Ilustración ve el
mundo natural de forma
filosofía hasta la política y la mecanicista
religión.

En la Ilustración, el conocimiento
está asociado a la libertad.

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