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CURSILLO

PREBAUTISMAL

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO


GARZÓN – HUILA
DIÁC. CARLOS HUMBERTO VARGAS ROJAS
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Cursillo Prebautismal
ORACIÓN

Señor, queremos ponernos en marcha


como familia en el camino que conduce a Ti.
Gracias, por el amor que has puesto en nuestros
corazones.
Gracias, porque depositas en nosotros
el tesoro de engendrar, cuidar y acompañar
el don de la vida.
Gracias, porque te sirves de nosotros
para hacer presente tu amor en el mundo,
y hacer sentir a los demás como Tú les amas.
Concédenos tú mismo,
la luz que guíe nuestros pasos,
y la fuerza que nos sostenga
para acompañar a nuestros hijos/as,
que seamos cercanos y nos preocupemos
no tanto de darles cosas, sino amor
y ayudarles a crecer como personas creyentes.
Derrama sobre nosotros
el don del Espíritu Santo,
para que superemos miedos y prejuicios
y amemos a esta Iglesia,
de la que somos parte,
y ayudemos,
con nuestro testimonio y compromiso,
a rejuvenecer su rostro.
Ayúdanos, Señor,
y acompaña nuestra preparación.

AMEN

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Cursillo Prebautismal
ILUMINACIÓN BÍBLICA

Lectura del Evangelio según san Juan: Jn 3,1-7,


12, 16-21.

Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo,


magistrado judío. Fue éste donde Jesús de noche y le dijo:
“Rabbí, sabemos que has venido de Dios como maestro,
porque nadie puede realizar las señales que tú realizas si
Dios no está con él.” Jesús le respondió: “En verdad, en
verdad te digo: el que no nazca de lo alto no puede ver el
Reino de Dios”. Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede uno
nacer siendo ya viejo? ¿Puede acaso entrar otra vez en el
seno de su madre y nacer?” Respondió Jesús: “En verdad,
en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Espíritu
no puede entrar en el Reino de Dios. No te asombres de
que te haya dicho: Tenéis que nacer de lo alto. Si al
deciros cosas de la tierra, no creéis, ¿cómo vais a creer si
os digo cosas del cielo? Porque tanto amó Dios al mundo
que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no
perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha
enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino
para salvarlo por él. El que cree en él, no es juzgado; pero
el que no cree, ya está juzgado, porque no ha creído en el
Nombre del Hijo único de Dios. Y el juicio está en que
vino la luz al mundo, y los hombres amaron más las
tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Pues
todo el que obra el mal aborrece la luz y no va a la luz,
para que no sean censuradas sus obras. Pero el que obra
la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que
sus obras están hechas según Dios.
Palabra del Señor

Se puede realizar una breve reflexión

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Cursillo Prebautismal
I PARTE

CUESTIONES GENERALES

¿Qué son los sacramentos?


Son signos sensibles y eficaces de la gracia,
instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, a través
de los cuales se nos otorga la vida divina (CEC
1131).

Signos sensibles: es lo que se realiza, lo que se


emplea cuando se administran y que se percibe a
través de los sentidos. Jesucristo al instituir los
sacramentos tuvo presente esta necesidad que tiene
el hombre de llegar a lo invisible a través de lo
sensible.

Signos eficaces: porque en ellos actúa Cristo


mismo. Él es quien bautiza, Él quien actúa en sus
sacramentos con el fin de comunicar la gracia que el
sacramento significa (CEC 1127).

Otorgan la vida divina: Jesucristo nos trae la


gracia divina, la gracia del Espíritu Santo, que tiene
el poder de santificarnos, es decir, de lavarnos de
nuestros pecados y darnos la posibilidad de
responder a nuestra vocación. La gracia divina nos
permite obrar el bien y poder responder a la llamada
de Dios.

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Cursillo Prebautismal
¿Quién instituyó los sacramentos?
Jesucristo, en su amor infinito a los hombres,
instituyó los sacramentos, por medio de los cuales
llegan hasta nosotros los bienes de la redención.

¿Cuántos y cuáles son los sacramentos?


Los sacramentos son siete: Bautismo, Confirmación,
Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos,
Orden Sacerdotal, y Matrimonio.

FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA
SACRAMENTO FUNDAMENTO INSTITUCIÓN PRAXIS
BAUTISMO Mc 1,9-12 Mt 28,19 Hch 2,38-41
CONFIRMACIÓN Hch 2,1-4 Jn 16,7 Hch 8,14-17
EUCARISTÍA Mc 14,22-25 1 Co 11,23-25 Hch 2,42-46
PENITENCIA Mt 9,1-28 Jn 20,21-23 Mt 18,18
UNCIÓN Mc 6,13 Lc 9,1 St 5,14-15
ORDEN Heb 5 Mt 18,18; Lc 22,19 2 Tm 1,6
MATRIMONIO Jn 15,4-5 Mt 19,3-6 Ef 5,22-27

¿Cómo se clasifican los sacramentos?


a) Sacramentos de Iniciación Cristiana: Son
los tres primeros sacramentos en los que la
persona entra a formar parte de la Iglesia
Católica. Por medio de estos sacramentos el
nuevo cristiano se introduce en el Misterio
Pascual de Cristo, es decir, en su Pasión, Muerte y
Resurrección.
 BAUTISMO
 EUCARISTÍA/COMUNIÓN
 CONFIRMACIÓN

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b) Sacramentos de Curación 0 Sanación: Se
trata de aquellos sacramentos por los que se
ofrece el alivio y la restauración de nuestras
rupturas con Dios y con los hermanos. Además,
encontramos fortaleza y esperanza para seguir
confiando en el Señor.
 PENITENCIA/CONFESIÓN
 UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

c) Sacramentos de Misión o Servicio: Son


aquellos que están ordenados a la salvación de los
demás. Contribuyen ciertamente a la propia
salvación, pero esto lo hacen mediante el servicio
que prestan a los demás, confieren una misión
particular en la Iglesia y sirven a la edificación del
Pueblo de Dios.
 ORDEN SACERDOTAL
 MATRIMONIO

¿Cuál es la gracia que nos otorga cada


sacramento?

 Bautismo: nos comunica la gracia santificante


que es la vida de Dios dentro de nosotros.
 Confirmación: nos otorga la gracia de la
madurez cristiana y nos hace testigos del Señor.
 Eucaristía: es el alimento de nuestra vida
espiritual, que nos nutre a lo largo de nuestra
vida en la tierra para llegar a la Vida Eterna.
 Penitencia: nos perdona los pecados que
cometemos después del Bautismo cada vez que
nos arrepentimos y los confesamos al Sacerdote.
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Cursillo Prebautismal
 Unción de los enfermos: ayuda a los ancianos
y al enfermo grave o moribundo para recuperar la
salud física (si Dios lo quiere así) y para darle
fortaleza espiritual. Prepara para el viaje que
acabará en el cielo.
 Orden Sacerdotal: da el poder a los Sacerdotes
para administrar los Sacramentos y para las
funciones de santificar, gobernar, enseñar.
 Matrimonio: santifica la unión del hombre y la
mujer para formar una familia.

¿De qué se compone un sacramento?


Se compone de materia y forma:
La materia: es la realidad o acción sensible, como el
agua natural en el bautismo, el pan y el vino en la
Eucaristía o los actos del penitente en la confesión
(contrición, confesión y satisfacción)
La forma: son las palabras que al hacerlo se
pronuncian.

¿Por qué los sacramentos son necesarios


para la salvación?
Porque otorgan la gracia sacramental, el perdón de
los pecados, la adopción como hijos de Dios, la
configuración con Cristo y la pertenencia a la Iglesia.

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Cursillo Prebautismal
II PARTE

EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

“Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes


bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo” (Mt 28, 19).

Papás: ¿por qué quieren bautizar a su hijo


(a)?
____________________________________
____________________________________

Realidad: razones por las que la gente bautiza

1. Porque el niño está enfermo, está muy nervioso,


llora demasiado y es muy travieso.
2. Porque necesitamos el acta del Bautismo.
3. Porque todo mundo Bautiza, ya que es una
tradición en la familia: mi abuelo bautizó a mi
papá, mi papá me bautizó a mí y yo voy a bautizar
a mi hijo.
4. Porque hace mucho tiempo que no tenemos una
fiestecita en la casa y ya nos hacía falta un momento
de convivio.
5. Porque la situación económica está difícil y, como
el niño no trajo su torta bajo el brazo, vamos a
conseguir un padrino rico para que nos ayude a
nosotros y a su ahijado.
6. Porque quiero que se vaya al cielo.
7. Porque en la Iglesia siempre se ha usado bautizar
a los niños y yo quiero cumplir lo que manda la
santa Iglesia católica.

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Cursillo Prebautismal
8. Es que, si el niño se muere sin bautizar, no se
salva.
9. Pero el que no se bautiza es como un animalito;
para que ya no tenga cuernos.
10. Para que te deje de molestar tu suegra que a cada
rato te dice que bautices a su nieto.

Papás: ¿Cuál debe ser la razón fundamental


por la que ustedes quieren bautizar a su hijo
(a)?
____________________________________
____________________________________

¿Qué es el sacramento del bautismo?


Es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico
de la vida en el Espíritu y la puerta que abre el acceso
a los otros sacramentos. (CEC 1213). Es el más bello y
magnífico de los dones de Dios.

En todo tiempo, el buen cristiano debe siempre tener


muy presente su bautismo (fecha) y esforzarse por
vivir de acuerdo a las exigencias que él plantea.

¿Cuál es la relación entre fe y bautismo?

Objeción: La fe es necesaria para el Bautismo, los


niños no pueden hacer un acto de fe, por tanto, no
pueden ser bautizados.

Respuesta: Es cierto que “el Bautismo es el


sacramento de la fe”. También es cierto que el
Evangelio dice que “El que crea y sea bautizado se
salvará” (Marcos 16, 16) Por eso el Bautismo jamás se
ha administrado sin fe: para los niños se trata de la fe
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Cursillo Prebautismal
de la Iglesia. Este pensamiento, tiene fundamento en
el mismo Evangelio: Cristo siempre exigió la fe para
sanar a los enfermos, pero en el caso de los niños
bastaba la fe de su padre o su madre, como es el caso
de la hija de Jairo, (Mc 5, 36) y de la hija de la
sirofenicia, (Mt 15, 28). Nadie se puede dar la fe a sí
mismo. El niño recibe la vida de sus padres, y la fe de
la Iglesia. Es una fe inicial, en semilla, que después
debe crecer y volverse adulta, sin embargo, basta
para recibir el Bautismo.

Hay una unión estrechísima entre Jesucristo,


bautismo y fe. En efecto, mi fe es en Jesucristo, y el
signo sacramental de esta fe en Jesucristo es
precisamente el bautismo. Porque yo creo en
Jesucristo, por eso soy bautizado. Y mi bautismo
expresa mi fe en Jesucristo.

Objeción: No es bueno imponer a los niños una fe


que ellos no han escogido.

Respuesta: La fe ni es “escogida”, ni es “impuesta”


sino que es don y gracia de Dios. Si el Bautismo
confiere a los hijos el bien sublime de la gracia
divina, sólo unos padres sin formación o incrédulos
podrán negar a sus hijos este don.

¿Qué nombres recibe este sacramento?


Bautismo: en razón del carácter del rito central
mediante el que se celebra: bautizar (baptizein en
griego) significa “sumergir”, “introducir dentro del
agua”. Quien recibe el bautismo es sumergido en la
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Cursillo Prebautismal
muerte de Cristo de donde sale por la resurrección
con El (Rm 6,3–4; Col 2,12) como “nueva criatura” (2
Co 5,17; Ga 6,15).

Baño de regeneración y de renovación del


Espíritu Santo: (Tt 3,5), porque significa y realiza
ese nacimiento del agua y del Espíritu sin el cual
nadie puede entrar en el Reino de Dios (Jn 3,5).

Iluminación: porque quienes reciben esta


enseñanza (catequética) su espíritu es iluminado.
Habiendo recibido en el Bautismo al Verbo, “la luz
verdadera que ilumina a todo hombre” (Jn 1,9), el
bautizado, “tras haber sido iluminado” (Hb 10,32), se
convierte en “hijo de la luz” (1 Ts 5,5), y en “luz” él
mismo (Ef 5,8).

Don: porque es conferido a los que no aportan nada.

Gracia: porque, es dado incluso a culpables.

Unción: porque es sagrado y real (tales son los que


son ungidos).

Vestidura de incorruptibilidad: porque cubre


nuestra vergüenza.

Baño de regeneración: porque lava.

Sello: porque nos guarda y es el signo de la


soberanía de Dios

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Cursillo Prebautismal
¿Cuáles son los efectos del sacramento del
bautismo?
 Perdona todos los pecados: y borra el pecado
original. El alma de la criatura queda totalmente
limpia de todo pecado. Es uno de los significados
del agua que se derrama en su cabecita: lavar el
alma de toda mancha, dejarla limpia y
resplandeciente por la fuerza de la Muerte y
resurrección de Jesús.
 Infunde la gracia santificante: camino de
santidad.
 Nos hace miembros del Cuerpo de Cristo
que es la Iglesia.
 Nos hace una nueva criatura.
 Nos hace hijos de Dios. (Gal 4, 5-7)
 Incorpora a Jesucristo: “otros Cristos”,
CRISTIANOS y entramos a formar parte de los
discípulos de Jesús en la santa Iglesia, para
trabajar por el Reino de Dios.
 Nos imprime el “sello del Señor” con que el
Espíritu Santo nos ha marcado para el día de la
redención. (Ef 4, 30) es llamado también
carácter que nos distingue como pertenecientes
a Cristo.

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Cursillo Prebautismal
EL BAUTISMO EN LA SAGRADA ESCRITURA

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

El agua a lo largo de las Sagradas Escrituras va


perfilando el rito del Bautismo en su sentido y
significado:

Sentido de creación: “El Espíritu de Dios se


movía sobre el agua” (Gn 1, 2). El agua está en el
momento de la creación: con ella se inaugura un
nuevo mundo. En el agua se mueve el Espíritu,
reflejando la acción del Espíritu de Dios en
las aguas bautismales.

Sentido de purificación: “Al ver Dios que había


tanta maldad en la tierra le dijo a Noé: he decidido
terminar con toda la gente, por su culpa hay mucha
violencia en la tierra, en el mundo, así que voy a
destruirlos a ellos y al mundo entero.” (Gn. 6,12-13).
El diluvio de los cuarenta días y cuarenta noches
tiene que ver con la decisión de Dios de purificar a la
humanidad. Este signo en el que se ve el agua
anticipa el carácter purificador de las aguas
bautismales, en la que el creyente queda
limpio de todos sus pecados.

Sentido de liberación: “Los Israelitas cruzaron el


mar Rojo, pasando entre dos murallas de agua”. (Ex
14, 22) El agua que se abre de par en par y por la que
los israelitas se ven libres de sus enemigos, dice de la
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Cursillo Prebautismal
liberación de los creyentes en el agua
bautismal.

Sentido de vida: “El Señor dijo a Moisés: toma el


bastón y con la ayuda de tu hermano Aarón, reúne
a la gente. Luego, delante de todos, ordénale a la
roca que les dé agua y verás que de la roca brotará
agua para que beban ellos y el ganado” (Nm 20) El
agua en pleno desierto calma la sed de los
israelitas y les devuelve la vida. Así, las aguas
del bautismo dan la vida a los creyentes.

EN EL NUEVO TESTAMENTO

Bautismo de Jesús: “Por aquellos días Jesús salió


de Nazareth que está en la región de Galilea y Juan
lo bautizó en el Jordán” (Mc 1, 9). El bautismo de
Juan exige la conversión de los pecados y es un signo
de preparación para esperar al Mesías. Jesús se hace
bautizar por Juan no porque haya pecado, sino para
solidarizarse con el hermano que ha caído y
restaurarlo en toda su dignidad. “En el momento de
salir del agua Jesús vio que el cielo se abría y que el
Espíritu bajaba sobre él como una paloma” (Mc 10).
En el bautismo recibimos el Espíritu Santo y además
somos revestidos de su fuerza y fortaleza para
combatir el mal.

El Bautismo es una exigencia: “Jesús le dijo: te


aseguro que el que no nace de agua y del espíritu, no
puede entrar en el Reino de Dios” (Jn 3, 5). El

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Cursillo Prebautismal
bautismo es una exigencia para acceder al Reino de
Dios.

El Bautismo es un mandato: “Id y haced


discípulos a todas las generaciones, bautizándolas
en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu
Santo” (Mt 28,19) La Iglesia fiel al mandato del
Señor bautiza a sus hijos haciéndolos discípulos del
Señor.

El bautismo necesario para la salvación: “El


que crea y sea bautizado obtendrá la salvación, pero
el que no crea será condenado” (Mc 16,16) La fe está
antes del sacramento. Se bautiza a quien tenga fe. En
el caso del bautismo de niños se hace en la fe de sus
padres y padrinos.

EL BAUTISMO EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA

Desde el día de Pentecostés, la Iglesia ha


celebrado y ha administrado el santo bautismo. Los
apóstoles y sus colaboradores ofrecen el bautismo a
quien crea en Jesús. Después de la predicación de los
apóstoles son muchos los que se acercan a pedir el
bautismo.

En los tres primeros siglos, quien iba a recibir el


bautismo tenía que hacer un proceso de formación
que duraba tres años: luego era presentado ante el
obispo en la noche de la vigilia pascual para que
fuera bautizado. El padrino daba testimonio que ya

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Cursillo Prebautismal
estaba preparado y era apto para recibir el
sacramento.

El bautismo de los niños, es una tradición


antigua de la Iglesia. Está atestiguada desde el siglo
II. Sin embargo, es muy posible que, desde el
comienzo de la predicación apostólica, cuando casas
enteras recibieron el bautismo, se haya bautizado
también a los niños (Hch 16,32-33: Hech 16,14)

En los comienzos del siglo IV con la


oficialización del cristianismo, como religión del
Imperio Romano, los bautismos se acrecientan y se
comienza a bautizar a los niños en grandes
cantidades.

La Iglesia desde entonces, en la fe de los padres y


padrinos abre sus puertas a todos los niños para que
reciban el santo sacramento del bautismo.

EL BAUTISMO EN EL DERECHO DE LA IGLESIA

¿Por qué la Iglesia bautiza a los niños?

Objeción: “los niños no necesitan Bautismo porque


ellos son inocentes y no tienen pecado”.

Respuesta: Es cierto que los niños no tienen


pecados personales, pero sí tienen la huella del
pecado original común a todos los seres humanos.

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Cursillo Prebautismal
La Iglesia bautiza a los niños puesto que, naciendo
con el pecado original, necesitan ser liberados del
poder del maligno y trasladados al reino de la
libertad de los hijos de Dios. “Por tanto, como por
un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el
pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron” (Rm 5,12). “Así
como por la desobediencia de un solo hombre, todos
fueron constituidos pecadores, así también por la
obediencia de uno solo todos serán constituidos
justos” (Rm 5,19: 1 Cor 15,21).

Objeción: “Jesucristo se bautizó de grande y se


bautizó en el río”.

Respuesta: Esta objeción revela un gran


desconocimiento de la palabra de Dios. Porque Cristo
recibió el Bautismo de Juan, que era un bautismo de
penitencia, nosotros en cambio, recibimos el
Bautismo de Cristo, en fuego y Espíritu. Por eso
somos “cristianos” y los católicos bautizamos no
como el Bautista lo hacía, sino como Cristo manda:
“en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo” (Mt 28, 19).

¿En qué consiste el rito esencial del


bautismo?
Consiste en sumergir (inmersión) en el agua al
candidato o derramar (infusión) agua sobre su
cabeza, mientras se invoca el nombre de la Trinidad.
¿Cuál es la materia y la forma del sacramento
de la confesión?
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Cursillo Prebautismal
Materia: agua pura
Forma: pronunciando las siguientes palabras:

“N. YO TE BAUTIZO EN EL NOMBRE DEL PADRE


Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO”

¿Quién puede recibir el bautismo?


Cualquier persona que no esté aún bautizada.

¿Quién es el ministro del sacramento del


bautismo?
Los ministros ordinarios son: los obispos, el
presbítero y el diácono.

Si el niño se encuentra en peligro de muerte debe ser


bautizado sin demora; pues en caso de necesidad,
cualquier persona puede bautizar, incluso no
bautizada, si tiene la intención requerida, es decir,
querer hacer lo que hace la Iglesia al bautizar y
utilizar la formula bautismal trinitaria (CEC 1256).

¿Qué se requiere para bautizar lícitamente a


un niño?
Se requiere:
1. Que los padres den su consentimiento o quien
legítimamente hacen sus veces.
2. Que haya esperanza fundada de que el niño
va a ser educado en la religión católica; si esto
falta no se debe administrar el sacramento.

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Cursillo Prebautismal
¿Qué deben hacer los PADRES DE FAMILIA?
CIC 867

Ante el nacimiento del hijo


1. Agradecer a Dios el regalo de un nuevo hijo
 Un hijo es un don
 Nadie tiene derecho a tener un hijo
2. Comunicar inmediatamente al párroco que desea
bautizar cuanto antes a su hijo, para que se
convierta en hijo de Dios.
3. Concretar con el párroco el lugar, día y hora del
bautismo
4. Elegir uno o dos padrinos que reúnan las
condiciones del derecho de la Iglesia.
5. Asistir al cursillo prebautismal, junto con los
padrinos.
6. Si el niño se encuentra en peligro de muerte, debe
ser bautizado sin demora.
7. Solo los papás o quienes son responsables de la
educación de los niños, tienen el derecho de
llevarlos a bautizar.
8. En caso de adultos deben manifestar su deseo de
bautizarse y asistir a pláticas de preparación,
pues deben recibir juntamente con el bautismo la
primera comunión y, si es posible, también la
confirmación.
9. Presentar en el despacho parroquial los
documentos requeridos por la iglesia (registro
civil de nacimiento, partida de matrimonio de
padres o padrinos, datos de los padrinos).
10. Lo más importante es: comprometerse a vivir
como buenos cristianos y, si viven unidos, que se
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Cursillo Prebautismal
comprometan, apenas puedan, a casarse por la
Iglesia.

¿Qué se debe tener en cuenta respecto a los


PADRINOS? CIC 874

1. Que haya cumplido 16 años a no ser que el Obispo


diga otra cosa o que, por justa causa, el párroco o
el ministro considera admisible una excepción.
2. Que sea católico, esté confirmado, haya recibido
ya el Santísimo Sacramento de la Eucaristía y que
de testimonio de lo que cree (que sea casado por
la Iglesia o soltero).
3. Que no sea el padre o la madre de quien se ha de
bautizar.
4. Que tenga capacidad para esta misión e intención
de desempeñarla.
5. Que lleve una vida cristiana congruente con el
bautismo y cumpla fielmente con las obligaciones
inherentes al mismo (testimonio, vida de fe y
compromiso cristiano).
6. Que pueda aconsejar, apoyar y ayudar a su
ahijado.
7. Asumir la responsabilidad de educación en la fe y
asistencia humana del ahijado en caso de que
llegaran a faltar los padres o estos estuvieren
inhabilitados para cumplir su tarea y el niño fuere
menor de edad.
8. Asistir al cursillo prebautismal junto con los
padres de familia del niño.
9. Juntamente con los padres, presentar al niño que
va a recibir el bautismo.
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Cursillo Prebautismal
LECTURAS COMPLENTARIAS: CEC 1213- 1284.

PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO


 ¿Por qué el bautismo es tan importante
en la vida del cristiano?
 ¿Cuál es la materia principal de este
sacramento? ¿Por qué?
 ¿Cuál es la gracia sacramental que
confiere el bautismo?
 ¿Por qué la Iglesia bautiza niños?
 ¿Por qué la Iglesia bautiza con la fórmula
trinitaria y no “en nombre de Jesús”?

III PARTE

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Cursillo Prebautismal
EL BAUTISMO EN LA LITURGIA

CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO

La celebración consta de 4 partes:


1. Rito de acogida: (La comunidad acoge al
bautizando).
2. Liturgia de la Palabra.
3. Liturgia del sacramento.
4. Rito de despedida.

1. RITO DE ACOGIDA:

I. Preguntas:
¿Qué nombre han escogido para este niño (a)?
Respuesta: Dicen el nombre, ___________

¿Qué piden a la Iglesia para este niño (a)?


Respuesta: El bautismo.

Al pedir el bautismo para su hijo (a) ¿se


comprometen a educarlo en la fe, para que este niño
(a) guardando los mandamientos de Dios s, ame al
Señor y al prójimo como Cristo nos enseña en el
Evangelio?
Respuesta: sí, nos comprometemos

¿Son conscientes de esta obligación que contraen


ahora?
Respuesta: sí, somos consientes

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Cursillo Prebautismal
Y ustedes queridos padrinos, ¿están dispuestos a
ayudar a sus padres en esta tarea?
Respuesta: Sí, estamos dispuestos.

II. El nombre del niño


III. La señal de la cruz (Primero la hace el ministro,
luego sus padres y padrinos. Se hace en la frente del
niño)

2. LITURGIA DE LA PALABRA:

I. Lecturas bíblicas
II. Homilía
III. Oración de los fieles
IV. Exorcismo
V. Unción con óleo de los catecúmenos (Se debe
descubrir el pecho del niño, para ser ungido)
VI. Imposición de manos.

3. LITURGIA DEL SACRAMENTO:

I. Bendición del agua


II. Renuncias y profesión de fe. (La respuesta se
hace en singular, es decir: sí renuncio / sí creo)
III. Rito del bautismo
IV. Unción con el santo crisma (Se unge al niño para
que sea sacerdote, profeta y rey)
V. Vestidura blanca

4. RITO DE DESPEDIDA:

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Cursillo Prebautismal
I. Luz (Los padrinos encienden el cirio del cirio
pascual, que representa a Cristo Resucitado)
II. Padre Nuestro
III. Bendición
IV. Despedida.
V. Consagración a la Virgen María

RITOS Y SÍMBOLOS

Desde el Concilio Vaticano II, se está haciendo un


esfuerzo renovado para que la celebración litúrgica
recupere en plenitud una expresión simbólica más
auténtica.

1. La ACOGIDA en la puerta del Templo


Parroquial

El primer rito que se vive en la celebración del


Bautismo es el de la acogida de los niños, de los
padres, padrinos y de la comunidad a la puerta del
templo parroquial.

Este rito expresa la alegría que siente la Iglesia


y en particular la comunidad parroquial al recibir
niños y niñas que entran a formar parte de la gran
familia de los hijos de Dios.

2. La SIGNACIÓN sobre la frente de los niños

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Cursillo Prebautismal
Después de la acogida en la puerta del templo
parroquial, de un breve diálogo con los padres y
padrinos, el ministro inicia la celebración del
Bautismo trazando la señal de la cruz en la
frente de cada niño, luego lo realizarán sus padres y
padrinos.

La Cruz es el símbolo primordial para los cristianos:


un símbolo que nos identifica a todos. Esta señal de
la Cruz es una verdadera confesión de nuestra fe:
Dios nos ha salvado en la Cruz de Cristo. Es un signo
de pertenencia, de posesión. Al trazar la señal de la
Cruz sobre la frente de un niño que entra al templo
para recibir el Bautismo es como si dijéramos:
“Reconozco que este niño pertenece a
Cristo”.

3. La procesión hacia el lugar de la


CELEBRACIÓN DE LA PALABRA

“El celebrante invita a los padres, padrinos, y demás


participantes a dirigirse al lugar de la celebración de
la Palabra de Dios. Si las circunstancias lo permiten,
se hace una entrada procesional cantando un canto
apropiado” (Ritual del Bautismo).

Esta procesión expresa la voluntad de todos los


presentes de llevar a los bautizandos a la Palabra de
Dios, que es Vida, Luz, y Verdad en el camino de la
vida. Todos sabemos que para fortalecer la fe y dar
testimonio de vida cristiana, será necesario

26
Cursillo Prebautismal
alimentarse con frecuencia de esta Palabra. El hecho
de caminar juntos, de hacer procesión,
simboliza el esfuerzo que siempre se debe
hacer para ir al encuentro del Señor.

4. Oración de exorcismo y unción con el


ÓLEO DE LOS CATECÚMENOS

Inmediatamente después de la proclamación de la


Palabra de Dios, de la homilía y de la oración de los
fieles, el ministro hace la oración de exorcismo.
No hay que ver en esta oración la acción de
“sacar el diablo del bautizando” sino más bien
una oración que pide fortaleza para estos
niños en el camino de la vida, protección
contra todo mal y resistencia a toda
tentación.

Esta oración está acompañada con la unción


prebautismal en el pecho con el óleo de los
catecúmenos.

5. La IMPOSICIÓN DE MANOS

“En seguida, sin decir nada, el ministro impone las


manos sobre cada niño” (Ritual del Bautismo).

Uno de los gestos más repetidos en la celebración de


los sacramentos es la imposición de manos.
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Cursillo Prebautismal
Numerosos pasajes bíblicos del Antiguo Testamento
y del Nuevo Testamento nos ayudan a captar el
sentido de la imposición de manos. A veces
significa bendición (Gen 48. 14- 16). Otras veces
el gesto quiere indicar la consagración para una
nueva tarea, la designación de una persona para
una misión. En el Nuevo Testamento, la imposición
de manos significa ante todo la bendición que uno
transmite a otro. Invocando sobre él, la benevolencia
de Dios. Así Cristo Jesús imponía sus manos sobre
los niños, orando por ellos (Mt 19. 13-15).

Las palabras que la ilustran son claras: “Te


fortalezca el poder de Cristo Salvador”.

6. El AGUA

Entramos en la parte central de la liturgia del


Sacramento del Bautismo. Se puede hacer una
procesión al bautisterio. El primer paso de esta
parte de la celebración es la bendición del agua.

El agua es una realidad que ya humanamente tiene


muchos valores y sentidos: sacia la sed, limpia, es
fuente de vida, origina la fuerza hidráulica. En el
simbolismo religioso, sobre todo en el Bautismo
cristiano se ve en el agua esta doble vertiente de
vida y muerte poniendo énfasis naturalmente, en
su aspecto más positivo de fuente de vida.

28
Cursillo Prebautismal
Para los cristianos el agua sirve para simbolizar
expresivamente lo que Cristo y su salvación son para
nosotros. Cristo es el agua viva que sacia
definitivamente nuestra sed (Jn 4, 4); el agua que
sirve también para describir la presencia vivificante
del Espíritu Santo (Jn 7, 37-39) y para anunciar la
felicidad del cielo (Ap 7, 17: 22., 1).

“El agua del Bautismo debe ser agua natural y limpia,


para manifestar la verdad del signo y hasta por
razones de higiene”. (Ritual del Bautismo).

7. Renuncias y profesión de fe

Hoy, cuando la práctica de bautizar a los niños


pequeños es generalizada, son los padres y padrinos
los que tienen que hablar delante de la comunidad
renunciando a Satanás, al mal y profesando su fe
en el Dios trino y en la Iglesia católica.

Para que la celebración no pierda calidad y


autenticidad, es muy importante insistir en el acto de
fe de los padres y padrinos. Si bien sabemos que los
niños pequeños no son conscientes de la gracia, el
don de Dios que están recibiendo a través del
Sacramento, los padres y padrinos, sí están
conscientes y son los que pueden asegurar un
acompañamiento de los niños después del
bautismo.

29
Cursillo Prebautismal
Las renuncias y la profesión de fe expresan
delante de Dios y de la comunidad un compromiso
muy serio que compromete de por vida.

8. Rito del bautismo

Llegamos al momento central, en el cual se


pronuncian las palabras sacramentales: “N. yo te
bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo”.

“El signo original y pleno del bautismo es la


inmersión" triple en agua (CEC 628); “la
inmersión en el agua simboliza el acto de sepultar
al catecúmeno en la muerte de Cristo de donde sale
por la resurrección con él (cf. Rom 6, 3-4) como
creatura nueva" (CEC 1214). También se puede
hacer con una triple infusión de agua.

9. Unción con el SANTO CRISMA después del


bautismo

Esta segunda unción se hace con el Crisma, una


mezcla de aceite y bálsamos aromáticos. El ministro
unge la parte superior de la cabeza de los bautizados
30
Cursillo Prebautismal
con el santo Crisma. Apunta a una verdadera
consagración: El bautizado se incorpora a Cristo y
a su sacerdocio.

La unción con el Crisma es señal de estar sellado con


los dones del Espíritu Santo. Los ungidos participan
de la Unción de Cristo, el Ungido, con todo lo que
significa de nueva vida y vigor espiritual.

10. Imposición de la VESTIDURA BLANCA

La intención es clara; el nuevo estado del


cristiano es un estado de gracia, de
revestimiento de Cristo (Gal 3, 26; Rom 13, 14).
Su dignidad y el don de la nueva vida en Cristo, se
significan oportunamente con un vestido
generalmente blanco.

El vestido blanco quiere ayudar a entender en


profundidad lo que sucede en el sacramento del
Bautismo. Con una resonancia clara de los pasajes
del Apocalipsis, en que los seguidores victoriosos de
Cristo aparecen también con túnicas blancas,
cantando a su Señor (Ap 7, 9), como “invitados a las
bodas del Cordero” (Ap 19, 9).

Las palabras que pronuncia el ministro en este


momento son muy expresivas: “N, eres ya nueva
criatura y te has revestido de Cristo. Esta
vestidura blanca sea signo de tu dignidad de
cristiano. Ayudado con los consejos y

31
Cursillo Prebautismal
ejemplos de sus familias, consérvala sin
mancha hasta la vida eterna”.

11. Entrega del CIRIO ENCENDIDO

Cristo se definió a sí mismo como “Luz del


mundo” (Jn 8, 12). La luz aleja la oscuridad,
permite ver para orientarnos, para comprender, para
admirar. El sol es fuente de vida y calor. El fuego
ilumina, calienta, protege.

El simbolismo de la luz añade expresividad al


misterio que se realiza: la vida nueva que el Espíritu
dio a Cristo en la Resurrección (el Cirio Pascual) es
comunicada ahora a cada uno de los bautizados (el
cirio personal). No en vano, en los primeros siglos se
hablaba del Bautismo como la iluminación.

Al acercarse a prender su cirio al Cirio Pascual, el


padrino o el padre expresan nuevamente su fe
en Cristo resucitado y se comprometen a
ayudar al nuevo bautizado a caminar como
hijo de la Luz, aportando su propio ejemplo.

12. Procesión al altar

Una vez más, la comunidad que ha celebrado el


Bautismo está invitada a hacer procesión, a ponerse
en camino hacia el altar llevando los cirios
encendidos de los bautizados.

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Cursillo Prebautismal
Por primera vez, los nuevos miembros de la
comunidad cristiana se acercan al altar, donde
tendrán que volver con frecuencia para alimentar la
fe, la esperanza y el amor.

Al hacer la procesión al altar, los padres, padrinos, y


demás miembros de la comunidad, reconocen que
para que los nuevos bautizados crezcan en la fe y
lleguen a la madurez y a la santidad, tendrán que
alimentarse de Cristo a través de los demás
sacramentos, especialmente de la Eucaristía.

13. PADRENUESTRO

Reunidos alrededor de altar donde todos se unen


para orar con las palabras que nos enseñó el
Maestro, Jesucristo.

14. BENDICIÓN

“Luego, el celebrante bendice a las madres, quienes


tienen a sus hijos en los brazos, a los padres, y a
todos los participantes” (Ritual de Bautismo).

Esta bendición es sencilla pero significativa. Al


mismo tiempo que bendice a Dios, autor y dador
de vida a través del Bautismo, pide a Dios la
bendición para que quienes han celebrado este
Sacramento, puedan ser siempre y en todos partes
miembros vivos del pueblo de Dios.

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Cursillo Prebautismal
15.DESPEDIDA

Las palabras que pronuncia el ministro al despedir a


la comunidad son un verdadero envío:
“Hermanos: la celebración del Bautismo
terminó. Nuestra vida debe ser un auténtico
testimonio de amor y de servicio, y de los
compromisos bautismales que hoy
renovamos. Pueden ir en paz”.

16. PRESENTACIÓN A LA VIRGEN

Los recién bautizados pueden ser llevados al altar de


la Virgen para presentárselos e implorar su auxilio
sobre ellos.

Santísima Virgen María, Madre de Dios y madre nuestra,


en este día feliz del bautismo de nuestro (a) hijo (a) N,
redimido por la Sangre de tu Hijo, y hecho hijo de Dios y
miembro vivo de la Iglesia. Te lo (la) presentamos y te lo
(la)consagramos a tu ternura y cuidado

Tú que protegiste a tu Hijo Jesús contra los peligros y lo


educaste con amor, presérvalo (a) de todos los males.
Ayúdanos en el cumplimiento de nuestra misión de
padres de este (a) hijo (a) para que según tu ejemplo lo
protejamos de todo mal y lo eduquemos para Dios. Si
algún día pierde la gracia, condúcelo (a) de nuevo a la
amistad con Dios.

Ayuda también a sus padrinos a cumplir fielmente las


obligaciones que contrajeron con él (ella) y concédenos a
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Cursillo Prebautismal
todos que con nuestras palabras y ejemplos le enseñemos
a creer y a practicar las verdades de la fe, el amor al
prójimo, a vivir según las exigencias del Evangelio y a que
en si vida y en su obrar construya el Reino de Dios entre
los hombres.

Amén

Para finalizar se reza la avemaría y la salve.

17. FELICITACIÓN

El ministro felicita a todos los presentes,


especialmente a los padres de los hijos que recibieron
el Bautismo.

“Los felicito de todo corazón. Que Dios y la


Santísima Virgen los acompañen siempre con su
gracia”.

IV PARTE

DESPUÉS DEL BAUTISMO

¿Cómo ayudaremos a nuestro hijo a ser un


verdadero cristiano?

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Cursillo Prebautismal
1. La fe y la vida de los padres: Predicar con el
propio ejemplo es la mejor manera de ayudar al
niño a ser cristiano. Es importante que vea a los
padres rezar (antes de las comidas, cuando ocurre
algo bueno y también en los momentos
difíciles...), que participan los domingos en la
misa…

2. Enseñarle a rezar: Desde pequeño, el niño


debe aprender a relacionarse con Dios, a rezar.
Por la mañana, cuando se levanta, por la noche,
antes de comer...

3. Enseñarle actitudes cristianas: Que las vea


en los padres, pero ayudarle también a vivirlas.
Por ejemplo: a compartir sus juguetes, a visitar
algún amigo o familiar enfermo, a perdonar, a
decir la verdad...

4. Tener signos cristianos en casa: Cuando el


niño empiece a abrir los ojos a la vida, será
importante que vea, como algo que forma parte
de la casa, algún signo cristiano: una cruz, una
imagen de la Virgen, el belén por Navidades...

5. Celebrar el aniversario del bautismo: Si


celebramos el aniversario del nacimiento (el
cumpleaños) ¿por qué no celebrar también el
aniversario del bautismo para recordar la
importancia de ser cristiano?

36
Cursillo Prebautismal
6. Incorporado, en la medida que crezca, a la
vida de la comunidad: El bautismo es el inicio
del camino cristiano. Para que el niño avance en
este camino será necesario llevarlo a la Iglesia
para que reciba también los demás sacramentos
(eucaristía, penitencia, confirmación...).

PARA NUNCA OLVIDAR


NOMBRE DEL HIJO
FECHA DE
BAUTISMO
PARROQUIA
MINISTRO
PADRINO
MADRINA

BIBLIOGRAFÍA

Biblia de Jerusalén, 2009.

Catecismo de Iglesia Católica (CEC). San Pablo,


1999.

37
Cursillo Prebautismal
Código de Derecho Canónico (CIC). Centro de
Pastoral Litúrgica 2016.

Compendio de la Iglesia Católica. Paulinas, 2005.

Ritual del bautismo de niños.

file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/BAUTISMO/C
ATEQUESIS%20PREBAUTISMAL.pdf

SECUENCIA

Ven Espíritu Divino,


manda tu luz desde el cielo,
Padre amoroso del pobre;
don en tus dones espléndido;
luz que penetra las almas;
fuente del mayor consuelo.

38
Cursillo Prebautismal
Ven, dulce huésped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lágrimas
y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma,


divina luz y enriquécenos.
Mira el vacío del hombre
si Tú le faltas por dentro;
mira el poder del pecado
cuando no envías tu aliento.

Riega la tierra en sequía,


sana el corazón enfermo,
lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo,
doma el espíritu indómito,
guía al que tuerce el sendero.

Reparte tus Siete Dones


según la fe de tus siervos.
Por tu bondad y tu gracia
dale al esfuerzo su mérito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno.

AMEN

39
Cursillo Prebautismal
“Id y haced discípulos a todas las gentes
bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo
y del Espíritu Santo”
(Mt 28,19)

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Cursillo Prebautismal