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Módulo 12
Unidad 3
Sesión 7
Que Presenta:
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1. Introducción
2
2. Desarrollo
fundamentales
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lo lícito, la autorizado conocido con el nombre jurídico. El dominium o dota de autonomía e
por Dios, ius es lo legal, de plena potestad; los dominio, significaba la independencia a cada
aquello que está en las obispos igualmente relación de poder con un individuo. El fas (lo
leyes. Isidoro da el tenían potestad sobre sus objeto o con otras lícito), el usus (el uso) y
ejemplo de un hombre diócesis. Lo particular de personas, relación que el la prima potestas
cualquiera que, por estas potestades es que Derecho protegía, parentum (la primera
necesidad, cruce por un se derivaban de la conservaba, a través de potestad de nuestros
terreno privado, lo hace concesión divina y, por las leyes; pero, toda padres —se refiere a
de manera lícita pero tanto, no se fundaban en pretensión o conflicto Adán y Eva—) dejan
ilegal, por ser hombre y derecho alguno, sino que jurídico de esta índole se entrever una visión de la
libre puede, siempre y fundaban el Derecho. opone a la paz y a la libertad individualista.
cuando esté justificado. [ CITATION Rod15 \l humildad que Francisco [ CITATION Rod15 \l
Fas implica ser libre y exige de sus monjes.
2058 ] 2058 ]
racional. Ius, son los [ CITATION Rod15 \l
preceptos que los
2058 ]
hombres han pactado.
[ CITATION Rod15 \l
2058 ]
2. El derecho natural en la Segunda Escolástica La libertad era una facultad originaria anterior al
Española derecho humano.
Fueron tres las ideas de filiación franciscana que
tuvieron fuerte impronta en los pensadores de la
Segunda Escolástica Española:
1) Una concepción de la libertad como una
facultad irrestricta y primera, anterior a todo
derecho,
2) una visión voluntarista de la ley, y
3) una antropología individualista que entiende al
hombre como un ser cuya naturaleza está
acabada.
Hubo, además, dos grandes ejes de pensamiento
que sí fueron originales de la Escolástica
Española:
1) el pactismo o contractualismo, con su
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consecuente idea de que la soberanía reside en el
pueblo, y
2) que las esencias o naturalezas metafísicas son
inmutables y revelan con toda claridad el derecho
natural.[ CITATION Rod15 \l 2058 ]
2.1. Francisco de Vitoria 2.2. Francisco Suárez 2.3. Fernando Vázquez 2.4. Se afianzó la
El pensamiento de Suárez sostuvo que la de Menchaca noción de derecho
Vitoria fue de gran potestad política no se Fernando Vázquez de subjetivo, es decir, la
importancia para el encuentra en un Menchaca distingue en libertad entendida como
futuro desarrollo de los individuo en particular, sus Controversias entre la facultad o potencia de
derechos humanos. sino en toda la dos formas de considerar hacer lícitamente
La comunidad estatal no comunidad, y para la libertad: como cualquier cosa que no se
tiene por base la fe sino justificar la igualdad de potencia (potentia) y oponga al derecho
el derecho natural, por lo todos los hombres echa como potestad natural o divino.
que todo poder estatal mano de la doctrina, (potestas). La primera se Asimismo, todos sus
depende de los hombres. corriente en su tiempo, refiere a la libertad integrantes cuestionan,
Vitoria consideró que de la ausencia de moral, y tiene como nota de una u otra manera, la
todo poder se constituye privilegios: Dios ha característica ser un plena potestad del Rey y
para el beneficio de los creado a todos los poder o facultad del Papa.
hombres. Los Estados se hombres a su imagen y originaria y, por Es corriente la
encuentran ligados por el semejanza, por tanto, principio, ilimitada que afirmación de que la
derecho natural, pues la todos son igualmente pertenece a todo hombre soberanía reside y
naturaleza hizo parientes libres y dignos. De estas y que es fundamento del permanece en el pueblo,
a todos los hombres, esto afirmaciones también se Derecho. La potestad, quien sólo la transfiere al
trae consigo el principio desprende, aunque de por su parte, es el poder gobernante.
de tolerancia y de manera indirecta, una limitado y temporal que Para explicar el origen
solidaridad. Existe un apología del principio los gobernados de la comunidad política
orden jurídico, cuyas democrático y, por transfieren, a través de y de los derechos civiles,
raíces se hunden en el consiguiente, de los un mandato, a un la mayoría de sus
derecho natural; dicho derechos civiles y príncipe para que teóricos echan mano de
orden se configura políticos. gobierne. La única tres conceptos: individuo
mediante la práctica y Podemos decir que ideas finalidad de este poder (aislado), estado de
los tratados. Ni el Papa tales como la igualdad es la administración de naturaleza y pacto social.
ni nadie tienen autoridad de todos los hombres justicia y la promoción y La noción de ley como
legítima para dominar el frente a la ley, el libre protección del bien mandato impuesto por
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mundo, pues ni Dios ni albedrío entendido como común. una voluntad superior
los pueblos le han una facultad que tiene El poder soberano no desempeña un papel
concedido tal derecho. como principal proviene del mismo preponderante en su
La comunidad de los manifestación la movimiento natural que visión del derecho
Estados es una propiedad y la existencia lleva a los hombres a natural.
comunidad natural para de ciertos derechos crear una sociedad civil; Por último, una
las comunicaciones y el inmutables que se es una decisión que se tendencia que, si bien no
comercio entre los descubren toma con base en la fue asimilada por todos
pueblos. El derecho de intelectualmente en las utilidad o necesidad. De los pensadores de la
intercambio fue llamado naturalezas, todas ellas ahí resulta que en su Segunda Escolástica,
por Vitoria ius indispensables para pensamiento se pueda representa un
communicationis. El hablar de derechos justificar la destitución antecedente
mar, los puertos y los humanos, ya se del rey y, en caso imprescindible para el
ríos, son bienes comunes encuentran desarrolladas extremo, el tiranicidio. nacimiento de los
a todos los pueblos por en el pensamiento de [ CITATION Rod15 \l derechos humanos fue el
derecho natural. La Suárez[ CITATION 2058 ] objetivismo metafísico,
guerra sólo es justa por Rod15 \l 2058 ] esto es, la afirmación de
derecho natural si es que del ser o la
para defenderse de un naturaleza de las cosas
ataque o para exigir la se puede conocer o
reparación por injusticia derivar racionalmente un
cometida por el deber ser o norma moral.
enemigo, y siempre que [ CITATION Rod15 \l
los medios pacíficos se
2058 ]
hayan agotado. Los
Estados están
legitimados, en razón de
la solidaridad que crea
entre los hombres el
derecho natural, para
intervenir en el Estado
que viole los derechos
del hombre. [ CITATION
Rod15 \l 2058 ]
3. La Escuela Racionalista de Derecho La Escuela Racionalista de Derecho Natural,
también conocida como iusnaturalismo
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racionalista, tuvo fuer tes tendencias
secularizadoras. El derecho natural se ha
secularizado: ya no apela como primera instancia
a la divinidad sino a la naturaleza humana.
La razón era lo más alto del hombre, pero en otro
estadio se vio a la voluntad como la esencia del
Derecho y la ética, por lo que era necesario fincar
la esencia de la dignidad humana en ella. En este
orden de ideas, cabe destacar que de la idea de
dignidad los juristas ilustrados forjaron la visión
de que los individuos tienen derechos naturales
que les son innatos.[ CITATION Rod15 \l 2058 ]
3.1. Hugo Grocio 3.2. Samuel Pufendorf 3.3. John Locke 3.4. La idea de libertad
Grocio pretendió Ocupó la primera Locke intentó delimitar como un poder
construir un sistema cátedra de derecho cuál era la extensión de originario (o derecho
racional que pudiera ser natural que ha existido. la libertad de cada subjetivo) anterior al
universalmente válido. Su obra fundamental, individuo respecto de sí derecho humano y que,
Para lograr esto se Del derecho natural y de mismo y de los demás. por tanto, lo funda, fue
remontó a las fuentes gentes (1659), Como el primer deber común a todos los
clásicas, en particular a representó un que tiene el hombre es el pensadores del
Aristóteles y los rompimiento explícito de la autopreservación, iusnaturalismo
estoicos. Del primero con la cultura anterior: tiene el deber de racionalista. Los tres
tomó la idea de la desprecia toda la ciencia mantenerse en el ser y grandes derechos
sociabilidad natural del del Derecho realizada frente a los demás tiene naturales que se
hombre, y de los durante la Edad Media, un derecho a la vida y la desprendían de esta
segundos, la idea de un por considerarla obligación de respetar la libertad eran la libertad,
orden universal que farragosa e ininteligible. vida de los otros la igualdad y la
puede ser conocido por La persona es, pues, la hombres. propiedad.
la razón natural. fuente de todo derecho. La propiedad privada No es de extrañar, pues,
Grocio acude al ius Antes de cualquier está limitada por el que de la idea de los
pentium, esto es, al norma está su libertad, propio deber de derechos naturales se
conjunto de leyes y usos que funge como una autopreservación: cada pasara a la idea de
y costumbres utilizadas esfera moral o cualidad hombre ha de poseer derechos humanos o
antaño por los pueblos. activa. Cada individuo según sus necesidades, fundamentales.
Llegó a considerar que ha de tener bien pero jamás con una [ CITATION Rod15 \l
7
entre los Estados asegurada esta esfera abundancia tal que prive 2058 ]
cristianos la guerra tenía moral, por lo que nadie a otros de la satisfacción
que seguir una serie de puede obligar a otro sin de lo indispensable para
principios humanitarios, su consentimiento. vivir.
como condonar la [ CITATION Rod15 \l El gran mérito del
muerte a mujeres y niños pensador inglés en la
2058 ]
y evitar matanzas historia de los derechos
absurdas. No obstante, humanos fue haber
también sostuvo como incluido entre los
jurídicamente válidas derechos naturales la
algunas prácticas que propiedad, así como
hoy nos parecerían haber abogado por la
barbáricas, como el libertad religiosa, una de
exterminio de todos los las principales causas del
oriundos de una tierra nacimiento de las
conquistada, la declaraciones de
reducción a la esclavitud derechos humanos. Su
de todos los prisioneros honda preocupación por
de guerra y otras del la defensa de los
mismo estilo. La derechos que, a su modo
importancia de Grocio de ver, eran
en la evolución de los fundamentales, lo llevó a
derechos humanos reside tomar en sus manos el
en su concepto de proyecto de Constitución
derecho natural. para el estado de
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2.4.1. Diferencias entre derechos humanos, garantías individuales y derechos
fundamentales
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2.5. Actividad 2. Garantías jurisdiccionales y no jurisdiccionales
El juicio de amparo.
No. 131/2019
SCJN DETERMINA QUE LA MULTA MÍNIMA PREVISTA EN EL ARTÍCULO 298, INCISO B),
DESPROPORCIONADA
El Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) determinó que el artículo 298,
con una multa del 1% al 3% de los ingresos acumulables al concesionario o autorizado que no
cumpla con los términos establecidos en una concesión o autorización (en casos no sancionados
En efecto, el Pleno determinó que las multas deben contener reglas adecuadas para que las
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En consecuencia, se concedió el amparo y protección de la justicia de la unión a una empresa
artículo deberá leerse para la quejosa de la siguiente forma: “con multa por el equivalente hasta
Amparo en revisión 943/2017, derivado del promovido por Talktel, S. A. de C. V., contra
del artículo 298, inciso B), fracción III de la Ley Federal de Telecomunicaciones y
2058 ]
promueve
Objeto contra el que procede, es La expedición y aplicación del artículo 298, inciso B),
E-IFT.UC.DG-SAN.V.0162/2016
Fundamento constitucional. Artículo 22 de la Constitución
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La acción de inconstitucionalidad.
No. 132/2019
apartado A, fracción VIII, inciso a), de la Constitución del Estado de Tabasco, que establecía una
Ley General de Partidos Políticos, sin distinguir entre partidos políticos nacionales y locales, es
inconstitucional.
La SCJN reiteró que de conformidad con el artículo 116, fracción IV, de la Constitución
General, los Estados no tienen libertad configurativa absoluta para reglamentar el financiamiento
En efecto, la SCJN recordó que, si bien los Estados tienen cierta libertad configurativa para
regular el financiamiento público estatal para los partidos políticos nacionales, en el caso del
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Acciones de inconstitucionalidad 100/2018 y sus acumuladas 102/2018, 103/2018 y
Ecologista de México, demandando la invalidez del artículo 9, apartado A, fracción VIII, inciso
a), de la Constitución Política del Estado de Tabasco, publicado en el Periódico Oficial de esa
promueve
Objeto contra el que procede, es la invalidez del artículo 9, apartado A, fracción VIII, inciso
decir, objeto que se puede a), de la Constitución Política del Estado de Tabasco,
La controversia constitucional.
No. 048/2020
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La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), en sesión del Tribunal Pleno, declaró
Estadística y Geografía (INEGI), contra la admisión a trámite de recursos de revisión por parte
Personales (INAI).
promovió controversias constitucionales en las que alegó que el INAI invadió su competencia,
Protección de Datos Personales, demandando la invalidez del acuerdo de 3 de junio de 2019, por
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Controversia constitucional 112/2019, promovida por el Instituto Nacional de Estadística y
enero de 2019, del recurso de revisión RRA 0630/19. [CITATION Sup20 \l 2058 ]
omisión).
Fundamento constitucional. Artículo 26, apartado B
jurisdiccionales
Ver:
https://www.cndh.org.mx
/sites/default/files/docum
entos/2019-
10/REC_2019_081.pdf
15
Corresponde totalmente a lo indicado al artículo constitucional 102. Apartado B, ya que se
está violando el derecho de libre transito y las autoridades pertinentes han dejado e lado la
las inconformidades que se presenten en relación con las recomendaciones, acuerdos u omisiones
Ver:
https://www.cndh.org.m
x/sites/default/files/doc/
Recomendaciones/2018/
Rec_2018_003.pdf
cometidas por servidores públicos en el ejercicio de las facultades que expresamente les confiere
la ley, como de obtener, en términos de lo que establece el artículo 1°, párrafo tercero,
constitucional, la investigación que proceda por parte de las dependencias administrativas u otras
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autoridades competentes para que, dentro de sus atribuciones, se apliquen las sanciones
Ver:
https://www.cndh.org.mx/
sites/default/files/doc/Rec
omendaciones/2011/REC
_2011_046.pdf
cuenta se trata de violaciones cometidas por servidores públicos que han abusado de su poder y
han puesto en retención a un sujeto sin ninguna reparación en sus derechos, recordemos que este
articulo tiene el propósito fundamental tanto de hacer una declaración respecto de una conducta
irregular cometida por servidores públicos en el ejercicio de las facultades que expresamente les
confiere la ley, como de obtener, en términos de lo que establece el artículo 1, párrafo tercero,
cualquiera otras autoridades competentes para que, dentro de sus atribuciones, apliquen las
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2.6. Actividad integradora. Resolución de caso
Ver:
https://www.cndh.org.mx
/sites/default/files/docum
entos/2019-
01/Rec_2018_034%5B1
%5D.pdf
[ CI
indicado en el artículo constitucional 102, apartado B. hemos visto que este caso se ha hecho
omiso a las recomendaciones que la Comisión Nacional de Derechos Humanos ha emitido a las
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Este se emite por la actuación irregular de los servidores públicos en el ejercicio de las
facultades la ley les otorga, debemos considerar que se aplicaran sanciones y se buscara la
reparación de daño a través de la función de la investigación que proceda por parte de las
Cuando las Recomendaciones no son aceptadas o cumplidas por las autoridades o servidores
públicos, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos quedará en libertad de hacer pública,
segundo, de la Constitución 322 de 392 Política de los Estados Unidos Mexicanos; y 15, fracción
Congreso del Estado de Morelos que los cite a comparecer, a efecto de que expliquen las razones
3. Conclusión
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Bibliografía
20
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INCISO B), FRACCIÓN III DE LA LEY FEDERAL DE TELECOMUNICACIONES Y
RADIODIFUSIÓN ES DESPROPORCIONADA, No. 131/2019 (Pleno de la Suprema
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https://www.internet2.scjn.gob.mx/red2/comunicados/noticia.asp?id=5951
SCJN INVALIDA PRECEPTO DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO DE
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FINANCIAMIENTO PÚBLICO DE PARTIDOS POLÍTICOS LOCALES, No.
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https://www.internet2.scjn.gob.mx/red2/comunicados/noticia.asp?id=5952
SOBRE EL CASO DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS A LA CONSULTA PREVIA,
LIBRE, INFORMADA, DE BUENA FE Y CULTURALMENTE ADECUADA PARA
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RELACIÓN CON EL PROYECTO INTEGRAL MORELOS, RECOMENDACIÓN No.
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SOBRE EL CASO DE LA CONSTRUCCIÓN DEL LIBRAMIENTO DE LA AUTOPISTA
MÉXICOCUERNAVACA, CONOCIDO COMO “PASO EXPRÉS”, Y POSTERIOR
SOCAVÓN OCURRIDO EL 12 DE JULIO DE 2017, EN CUERNAVACA,
MORELOS, QUE DERIVÓ EN VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS DE
V1 A V7. , RECOMENDACIÓN No. 34 /2018 (8 de octubre de 2018). Recuperado el
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SOBRE EL CASO DE RETENCIÓN ILEGAL DE V1, QUIEN SE ENCONTRABA INTERNO
EN EL CENTRO FEDERAL DE REHABILITACIÓN PSICOSOCIAL, EN AYALA,
MORELOS., RECOMENDACIÓN No. 46/2011 (11 de agosto de 2011). Recuperado el
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https://www.cndh.org.mx/sites/default/files/doc/Recomendaciones/2011/REC_2011_046.
pdf
SOBRE LOS RECURSOS DE IMPUGNACIÓN PROMOVIDOS CONTRA LA NO
ACEPTACIÓN, DEL PRESIDENTE MUNICIPAL DE JIUTEPEC, DE LA
RECOMENDACIÓN DE LA COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DEL ESTADO
DE MORELOS, Y POR LA INSUFICIENCIA EN EL CUMPLIMIENTO DE LA
MISMA, POR PARTE DE L, RECOMENDACIÓN NÚMERO 81/2019 (30 de
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