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INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE INGENIERA MECANICA Y ELECTRICA

UNIDAD CULHUACAN

Ingeniería en Comunicaciones y Electrónica.

Guía para el ETS de Humanidades V


El Humanismo frente a la Globalización

Profesora: Ma De Lourdes Beltrán Lara

Alumno: Gabriel U. Uribe Ulloa

Grupo: 9EM6

Boleta: 2007350638
Objetivo General

Contextualizar al alumno en un panorama globalizado donde actualmente las nuevas


tecnologías de la información son transformadoras de las personas del medio ambiente y de
su entorno en general así como desarrollar las capacidades y habilidades que le permitan
reconocer las oportunidades para integrarse en el ámbito laboral participando de forma
propositiva sin perder los valores que lo motivaran a realizar sus tareas con la virtud de
servicio que caracteriza al Instituto Politécnico Nacional.

1. Aspectos Históricos de la Globalización.


Objetivo

Analizar en un panorama general los hechos históricos, económicos y sociales que se


reconocen como motivos de la actual globalización y posteriormente Analizar la inserción
de México en la Globalización.

Desarrollo

La Globalización hasta cierto punto, como muchos eventos de la historia de la humanidad


no pudo ser predecible ni planeada sin embargo son algunos factores como la conquista,
colonización e integración en el mercado mundial de América, la generalización de la
Revolución Industrial y la expansión colonial del siglo XIX, la 2ª Guerra Mundial, La
creciente evolución en los medios de Comunicación y tecnologías de la información, así
como la constante tendencia del ser humano de expandir su territorio y su conocimiento etc.
las que fueron dando forma a este fenómeno del cual ya todos formamos parte.

Como todo fenómeno histórico, es un proceso complejo, en el cual hay muchos factores de
por medio para su desarrollo, pero se puede decir que la Tecnología y el Comercio son el
motor principal para echar andar un proceso como este, lo cual es el empuje que determina
la dirección de la Globalización. La evolución tecnológica se encuentra desarrollada en el
contexto de capitalismo tecnológico y globalizado por las empresas para potenciar la
flexibilidad, la desregulación, la internacionalización, Como el notable auge de Internet que
favorece la toma de conciencia mundial y la conexión entre sectores críticos que pone en
cuestión la propia globalización neoliberal.

El neoliberalismo se puede definir como la creencia en donde la intervención


gubernamental pierde valor frente al mercado, se caracteriza por ser un liberalismo social,
con preocupaciones sociales. Esta ideología ya se aplica casi en todos los países y cada vez
con mayor intensidad.
En la actualidad es muy importante el hecho de que es muy difícil que un país pueda
subsistir por si mismo esto quiere decir que ya no emplean solo materias primas del mismo
país de consumo, sino, trasladan recursos de las más lejanas regiones del mundo, y los
productos no sólo se consumen en el propio país, sino en cualquier parte del globo terrestre.
Esto tipo de transacciones e Intercambios son parte fundamental de la globalización ya que
no solo se dan en lo económico si no también en lo social y cultural.

Se puede indicar que el contenido social y cultural de la globalización son aspectos que han
estado presentes a lo largo de la historia de la humanidad, y particularmente asociado, con
las relaciones capitalistas de producción, la Globalización es una tendencia histórica
resultante de diversos procesos sociales de alcance mundial, que apuntan hacia una
interconexión entre diferentes regiones y países, en virtud de múltiples y complejas
interrelaciones, incluyendo no sólo el aspecto económico, sino también social, político,
ideológico y cultural.

Opinión.

Aunque puede surgir como un movimiento donde a simple vista solo hay ventajas para
todos e igualdad yo considero que es notoria la ventaja que algunas corporaciones toman de
la globalización aumentado su capacidad de producción y de explotación en regiones que
no cuentan con la tecnología ni la educación necesaria para competir con países
desarrollados, la globalización no beneficia a todos los involucrados si no que es una forma
de las mismas empresas multinacionales para expandirse y para ampliar su mercado
conquistándolas por medio de la mercadotecnia y la publicidad.

El medio ambiente y el bienestar social se han visto subordinados por los beneficios de una
minoría, La globalización promueve el consumismo y con ella la destrucción ambiental ya
que cada vez consumimos mas cosas que no necesitamos cayendo en el hedonismo y
despreocupación al medio ambiente y solo preocupándonos por adquirir una nueva
televisión, un mejor auto, otro celular etc. Estos productos tarde que temprano se convierten
en desperdicio y en un problema para el medio ambiente. No siempre se resuelven nuestras
necesidades con los productos que consumimos si no que nos crean más necesidades de las
que teníamos en un principio.

La desregulación de los mercados, la flexibilización de los modos de producción, la


evolución de la informática le ha permitido a la globalización encontrar su mayor potencial.
Lo que no necesariamente ha beneficiado a todos los países si no a aquellos que
políticamente y comercialmente se encuentran preparados para competir en calidad y precio
frente a un mercado demandante donde existen ganadores y perdedores.

1.1Antecedentes de la Globalización

Desarrollo

Si bien no es reciente la globalización, nunca antes el comercio y los servicios financieros


han estado tan desarrollados e integrados y mucho menos se había visto una cultura tan
estandarizada promovida por las grandes marcas a nivel comercial. La integración de esta
cultura ha sido indudablemente posible por la eficiencia de las comunicaciones en nuestros
días.

En los últimos 60 años aproximadamente ha existido un crecimiento bastante significativo


en los ingresos de los países más ricos, lo cual muestra que la desigualdad de ingresos se ha
agravado. Desgraciadamente América Latina (a excepción de Brasil que ha mostrado un
crecimiento enorme en los últimos años) no forma parte del sector mas beneficiado por la
globalización ya que En los años 70´s y 80´s, muchos países aplicaron políticas orientadas
hacia el sector interno y su economía se estancó o deterioró, la pobreza se agravó y la alta
inflación pasó a ser la norma, a diferencia de países Asiáticos que supieron aplicar las
políticas adecuadas cuando se necesitaron.

Debido a que las economías de los países se encuentran cada vez más interconectadas se
vuelve un riesgo muy común la volatilidad de los flujos de capital y el riesgo de deterioro
de la situación social, económica y ambiental como consecuencia de la pobreza, que afecta
no solo a los países en desarrollo si no que también a los países avanzados y, por supuesto,
a los inversionistas.

Para alcanzar un Éxito en la Globalización y una relativa igualdad, los países deben estar
dispuestos a adoptar las políticas necesarias así como respaldar a los países más pobres
acción que debe tomar la comunidad internacional, como el caso de Grecia en Europa.

La segunda Guerra mundial fue un hecho trascendental en la Globalización mas sin


embargo los cambios organizativos que mas se han evidenciado en la sociedad sucedieron
cuando se instauro el capitalismo comercial del renacimiento en adelante. Otros hechos
importantes son la Revolución Industrial y la caída del muro de Berlín que marco el
comienzo de una nueva era.

El avance de la globalización esta apoyado por la evolución científico-tecnológica que


produce un alto impacto en la sociedad, algunos de los cambios que originaron el escenario
perfecto para la globalización y los cambios que trajo consigo en la sociedad moderna son
a) la revolución científico-técnica y sus derivaciones tanto hacia el modo de producción
como hacia el plano de la gestión b) las transformaciones del mundo del trabajo y su
impacto sobre la sociedad y c) la globalización económica.

Opinión

Debido a su naturaleza capitalista y a los intereses que manejan las grandes corporaciones
la globalización esta mas interesada en masificar o estandarizar a la sociedad que en
diversificarla por medio de estereotipos que venden a través de la televisión y los diferentes
medios de comunicación instaurando una cultura global y desechando la diversidad de
culturas ancestrales como los indígenas y en el caso del lenguaje donde esas lenguas
prehispánicas pierden valor frente a un mundo donde es necesario hablar ingles.
La globalización es, sin duda, también una forma de dominación de los mas fuertes sobre
los mas débiles. La brecha entre los países ricos y los países pobres, y entre los sectores
ricos y pobres dentro de cada país, se amplió, lo que pone como evidencia que el beneficio
económico de la globalización favorece a las minorías y margina o desplaza aun mas a los
pobres estableciendo en ellos un control en el cual si no tienes dinero no tienes lugar en la
sociedad.

Si no se utilizan las políticas regulatorias necesarias la globalización puede ser un arma de


doble filo ya que en países como el nuestro donde no existe una cultura de consumo y mas
bien una cultura de derroche se prefiere muchas veces adquirir productos en los cuales
México no esta involucrado siquiera en su manufactura, o simplemente compramos en
tiendas o compramos marcas que son extranjeras y que no reinvierten sus ganancias en
nuestro país. Este tipo de decisiones nos ponen en desventaja frente a las potencias
mundiales y no permite que aprovechemos lo que produce el país.

El que seamos una sociedad mucho mas integrada no quiere decir que seamos una sociedad
mas fuerte si no que al contrario también nos vuelve vulnerables y frágiles sobre todo por
que existen muchas personas que no aprueban la globalización. Así que la fortaleza de
nuestra sociedad dependerá de las conductas y acciones que tomemos con respecto a este
fenómeno.

1.2 El nuevo Orden Mundial

Desarrollo

El nuevo orden mundial describe o se refiere a un nuevo periodo de cambios en la ideología


política, este término se refiere al nuevo balance de poder que se da en el sistema
internacional al final de una guerra o de un periodo en la historia, en este caso fue al final
de la guerra mundial. Con lo cual se construyo un nuevo marco jurídico en el que se
diseñase el mundo de posguerra el cual implicaba una distribución más equitativa de los
recursos económicos como reparación a la explotación durante el colonialismo.

Hay otro enfoque que se refiere al nuevo orden mundial como una conspiración de un
supuesto plan diseñado con el fin de imponer un gobierno único, Esta teoría alega que tanto
los sucesos que son percibidos como significantes, como los grupos que los causan, estarían
bajo el control de un grupo central todo poderoso.

Una de las facetas del establecimiento progresivo de este nuevo orden es la globalización,
La idea directriz de la política mundial en los últimos 100 años, o más, ha sido el
establecimiento de un Nuevo Orden Mundial, que agrupe al planeta bajo un solo gobierno y
una sola moneda y cuyo liderazgo sea detentado por una oligarquía, la cual, según su
ideología, está capacitada para dirigir el destino de nuestro planeta por sobre las masas
ignorantes y, en muchos casos, inferiores racialmente.
El objetivo del nuevo orden mundial no es impedir las guerras sino extender su poderío
financiero y comercial en el mundo entero. Su pensamiento reivindica el proyecto de un
nuevo orden mundial que debe edificarse sobre las ruinas de los Estados-Naciones.

la Unión Europea es un componente de más en el vasto programa y diseño que conduce


poco a poco a la Humanidad al surgimiento de bloques continentales [o regionales] dotados
cada uno de una moneda, de una ciudadanía, de un parlamento único, etc. y este conjunto
de bloques está llamado a constituir un gobierno —o regencia— mundial.

Opinión

Actualmente en el mundo hay una tendencia de las empresas ha contener el control total del
mercado, llámese WalMart en los supermercados, Telcel en la telefonía móvil, en México
Telcel controla el 70% de la cuota de mercado de telefonía móvil. Estas empresas
encuentran terreno fértil en los países subdesarrollados ya que en estos no hay la
Infraestructura necesaria para que crezcan empresas que se opongan a los monopolios y
creen una competencia mas justa así como una distribución del mercado mas equilibrada,
Sin embargo es la misma población la que le da el poder a estas empresas sin ser concientes
de lo que en realidad están consumiendo. Una vez que estas empresas no tienen
competencia dan el servicio que quieren y al costo que les da la gana.

Antes los satélites y los medios de comunicación, ahora las redes y las tecnologías de la
información y la comunicación, aparecen como promesa de hacer posible el acceso al
desarrollo en algunos países en los que antes era mas complicado, y es que a pesar de que
estas tecnologías prometen mucho mas equilibrio al acceso a la información y al
conocimiento aun se ve muy amplia la brecha digital entre países subdesarrollados y las
potencias del mundo. La disparidad entre las naciones y dentro de estas de los que tienen y
los que no tienen acceso a Internet, los que tienen los conocimientos o no para potenciar su
uso y los que producen o no sus propios contenidos, la llamada brecha digital, amplía aún
más la desigualdad y la exclusión social, en nuestro país es un caso muy común, por lo cual
este proceso se vuelve un proceso discriminatorio y de adaptación así como de
supervivencia para demostrar que se tiene las herramientas suficientes para subsistir en un
mundo globalizado.

Es de vital importancia conocer la Globalización y entre ella los motivos, los factores las
tendencias que encierra este proceso a fin de tomar conciencia sobre nuestros actos y lo que
nosotros queremos para nuestra sociedad.

Yo considero que actualmente la avaricia y la enajenación por el dinero en la actualidad no


conocen límites y a muchas corporaciones solo les interesa el ideal de controlar totalmente
las riquezas del planeta, sobre el bienestar social. Las corporaciones que pretenden esto se
valen de los gobiernos corruptos, que les sirven, y con quiénes comparten porciones del
poder. Los gobiernos son los asalariados directos de la gran banca y la industria
multinacional, en los cuales los intereses y necesidades reales de la población no son
satisfechos, Las autoridades son un artificio pensado para responder a necesidades creadas
artificialmente: seguridad y protección. Son una herramienta de usurpación del poder por
parte de las multinacionales. Así es como el Gobierno es solo una pantalla son una
marioneta de las multinacionales y así es como ha base de engaños de ilusiones y de trucos
el mercado y el dinero han cobrado su importancia y se han apoderado de los seres
humanos.

1.3 El entorno actual de la ciencia y la tecnología (México).

Desarrollo

Actualmente la ciencia y la tecnología tienen un impacto imprescindible en el desarrollo de


las naciones, se considera como un factor de supervivencia e integridad.
Ya no es la fuerza de los obreros los productores de la riqueza, como sucedió en el análisis
del capitalismo desde la perspectiva marxista del siglo XIX y que influyo en la
comprensión del capitalismo durante gran parte del siglo XX. Ahora el nuevo origen de la
riqueza y del poder, ya sea económico, político o militar, se encuentra en la capacidad de
generar y manipular conocimiento de vanguardia. Lo que obliga que los obreros del
capitalismo actual sean los científicos, tanto de las ciencias duras y de las ciencias sociales

En un panorama Global la sociedad esta sufriendo muchos cambios políticos, económicos,


sociales, culturales y ambientales algunos de los nuevos conceptos que se vienen
introduciendo actualmente es el llamado concepto de la “sociedad del conocimiento”,
concepto que ha contribuido a explicar los rápidos cambios estructurales en los que se
encuentran inmersos los Estados-Nación con sus respectivas sociedades

La sociedad del conocimiento significa el surgimiento de un nuevo paradigma tecnológico,


organizado en torno a nuevas tecnologías de la información más potentes y flexibles, que
convierten a la información en un elemento clave del proceso de producción global. Lo cual
modifica de manera radical al sistema económico mundial. La sociedad del conocimiento
es el resultado del alto nivel de desarrollo tecnológico de los países del primer mundo.

El nacimiento de la sociedad del conocimiento se origina en los países del primer mundo.
Quienes aprovechando su consolidación de sociedad industrial pueden lograr las
condiciones adecuadas para dar el salto hacia la sociedad del conocimiento, a diferencia de
Latino América donde países como el nuestro donde la distancia para alcanzar la sociedad
del conocimiento aumenta de una manera drástica cuando contamos con un atraso de un
siglo en ciencia y tecnología. Estas condiciones delimitan el progreso y el desarrollo de una
Nación, México solo cuenta con alrededor de 300 empresas que realizan investigación y
desarrollo tecnológicos de un total de 2.8 millones de empresas que existen solo en nuestro
país, es imposible poder hablar de una real sociedad del conocimiento bajo estas
condiciones.

La matriz de todo este desarrollo esta en el valor supremo de la innovación que, potenciada
por la revolución tecnológica informacional, incrementa exponencialmente la capacidad de
generación de riqueza y de acumulación de poder. Una de estas innovaciones es sin duda la
creación de Internet, esta herramienta que maximiza las facultades del propio ser humano
es en donde se puede valorar la síntesis que genera la sociedad del conocimiento, al
momento de generar un nuevo espacio artificial en donde lo virtual se funde con el sistema
económico para generar un novedoso paradigma tecnocultural.

En México la escasa importancia que se le ah dado al desarrollo tecnológico por parte del
gobierno y la sociedad es un gravísimo error que no permite que halla un progreso
económico en nuestro país. El problema es muy serio, porque a diferencia de otras naciones
no contamos con cultura tecnológica, ni con una historia de desarrollos científicos y
tecnológicos propia. Los libros de texto de la escuela primaria plantean el desarrollo de la
ciencia y la tecnología como una serie de hechos fortuitos e inconexos, ignorando los
enormes esfuerzos que los hicieron posibles y las consecuencias brutales que de ellos se
derivan. Mientas esta realidad se siga ignorando, México estará condenado a seguir en el
subdesarrollo.

La ciencia y la tecnología deben estar en el centro de las decisiones del país, porque así lo
hacen países como China y no es casual su grado de desarrollo. México se encuentra en
estado de coma en materia científica y tecnológica por la falta de inversiones y el bajo
presupuesto que se le destina cada año.

En México, al igual que en América Latina, la pobreza va en aumento. Las viejas


desigualdades políticas, económicas y sociales se intensifican. Y no conformes con tener
que enfrentar las viejas desigualdades hay que sumar las nuevas desigualdades políticas,
económicas y sociales propias de la sociedad del conocimiento, este escenario de confusión
es creado por las mismas empresas que aprovechan estas situaciones para obtener ventaja
de la población.

Opinión.

Nuestro país esta estancado en el desarrollo tecnológico y presenta un retraso en materia de


la educación y el conocimiento nos encontramos inmersos en una ideología que en lugar de
promover la cultura y el conocimiento esta mas preocupada por los resultados del fútbol y
si la selección llega al próximo mundial. Solo hace falta ver los canales de televisión abierta
para darse cuenta el tipo de programas que consume el mexicano mismos programas que
son transmitidos por que es lo que la gente pide y disfruta más.

En México no estamos acostumbrados a utilizar la tecnología a nuestro favor estamos


involucrados en un ambiente hostil de desconfianza donde incluso ahora nuestra
información en Internet corre peligro y en muchos casos hasta nosotros mismos ya que
muchos secuestradores la usan como una herramienta para estudiar a sus victimas, es
realmente trágico el panorama que se percibe en nuestro país.

En vez de utilizar estas herramientas para potencializar nuestras facultades la gente en su


mayoría la utiliza para perder el tiempo o solo con fines de entretenimiento y es en el
Internet, en donde se puede valorar la síntesis que genera la sociedad del conocimiento, al
momento de generar un nuevo espacio artificial en donde lo virtual se funde con el sistema
económico para generar un novedoso paradigma tecnocultural, que en México no es el
adecuado.
La existencia de las viejas desigualdades y la aparición de nuevas desigualdades no son otra
cosa más que la permanencia e intensificación del sistema capitalista que en su afán de
concentrar el poder económico en unas cuentas manos, es capaz de instrumentalizar la
tecnología hasta sus últimas consecuencias, la Tecnología es la herramienta principal con la
cual las corporaciones encuentran sus principales medios de control y manipulación.

En México necesitamos crear más instituciones que cuenten con la eficiencia la calidad de
servicio y la convicción necesaria para promover el desarrollo económico y social de
nuestro País, así como generar conciencia en las nuevas generaciones y en la importancia
de la innovación en nuestros días para progresar.

2. Modernidad y Posmodernidad.
Objetivo

Comprender y analizar el desarrollo de los aspectos políticos y económicos que


posibilitaron la transformación del mundo así como sus impactos en la sociedad moderna.

Desarrollo

Cuando se habla de globalización es imprescindible acudir a diferentes visiones. Una está


referida a su realidad, a su faceta como fenómeno concreto y entendible, que se manifiesta
de distintas maneras o dimensiones: a) económica, como liberalización del tráfico de
mercancías, bienes y servicios; b) técnico-productiva, que se traduce en la implantación de
nuevas tecnologías e internacionalización de la producción; c) político-estratégica, que
consolida la victoria del modelo democrático liberal; d) ideológica-cultural, de la mano de
la universalización de determinados modelos de valor; etc.
La modernidad es un período histórico que aparece, especialmente, en el norte de Europa,
al final del siglo XVII y se cristaliza al final del siglo XVIII. Conlleva todas las
connotaciones de la era de la ilustración, que está caracterizada por instituciones como el
Estado-nación, y los aparatos administrativos modernos. Tiene, por lo menos, dos rasgos
fundamentales que todos los teóricos enfatizan. la modernidad es ese primer momento en la
historia donde el conocimiento teórico, el conocimiento experto se retroalimenta sobre la
sociedad para transformar, tanto a la sociedad como al conocimiento. Eso con la era de la
información ha llegado a un nivel súper sofisticado. Las sociedades modernas,
distinguiéndolas de las tradicionales, son aquellas sociedades que están constituidas,
esencialmente, a partir de conocimiento teórico o conocimiento experto. Este concepto
filosófico sociológico se define como el proyecto de imponer la razón como norma
trascendental de la sociedad.
La modernidad se configuró así con la Ilustración en la promesa de la fe en el progreso del
conocimiento y el progreso moral de la humanidad. Los ideales de la sociedad moderna
eran entonces aquellos que reivindicaban la razón y la libertad, de llegar a la autonomía del
individuo materializada en la razón y el conocimiento científico, que de una u otra forma
transformaron las viejas estructuras políticas, económicas, sociales y culturales por otras
donde la vida social moderna se desarrolló en tres mecanismos racionalizados que la
determinaron y configuraron como el proyecto moderno que hoy conocemos
Hoy la contestación a la Modernidad la protagoniza la Postmodernidad. Este movimiento
se ha convertido en un talante de época, ha invadido todos los sectores de vivir y sentir.
Todo es y se dice postmoderno aunque lo dicho y su aplicación sean completamente
distintos. En lo que coincide toda Postmodernidad es en la crítica y rechazo de la
Modernidad. Las raíces de la razón moderna son puestas al descubierto y se detecta que en
su racionalidad existe una tremenda irracionalidad; que el fundamento del progreso está
viciado; que las esperanzas e ilusiones que propone la época moderna están cimentadas en
el engaño. Este rechazo general tiene modalidades, enfoques y perspectivas muy
diferenciadas. Esto hace que sea muy difícil catalogar los movimientos postmodernos. Con
la posmodernidad se impone un escepticismo más o menos amplio, por el que se abren paso
diversidad de perspectivas de análisis. Ya no se presupone la transparencia, sino más bien
la inescrutabilidad de la Modernidad. Con la negación de un único sujeto colectivo, ya no
puede sostenerse una única historia universal, ni un principio de movimiento unificador. El
mundo moderno ya no aparece como determinado causalmente desde el premoderno, y la
universalidad alcanzada se considera puramente empírica y no expresión de superioridad.
En la posmodernidad impera lo fragmentario, lo efímero, lo discontinuo, el cambio caótico,
el pluralismo, la coexistencia de un gran número de mundos posibles o más simplemente,
espacios inconmensurables que se yuxtaponen o superponen entre sí.
La posmodernidad, al enunciar un tipo de sociedad donde existe un claro desgaste de la
utopía, desechando los meta-relatos del siglo XX (como el marxismo, el socialismo, etc.),
ayuda al neoliberalismo a encontrar un camino limpio y llano donde sembrar sus
planteamientos.

Opinión

Lo que precede a la posmodernidad es la modernidad, y ésta a su vez es entendida como el


fenómeno histórico que determina una transición de una época a otra, de algo antiguo a
algo más nuevo y es evidente que la modernidad y lo que ésta significa se construyó a partir
de las necesidades propias de Europa y su modelo económico-social, desde su realidad,
desde su mentalidad.

Si la modernidad plantea un desarrollo social, económico, político y cultural, lo traerá solo


para aquellos que idearon este proyecto, o sea Europa, favoreciendo a los mas ricos y
generando mayor desigualdad e inequidad encontrando esta diferenciación en el poder del
dinero. Es por eso que este modelo capitalista neoliberal hacer instaurados en países de
Latino América como México sucede que hay millones de pobres pero al mismo tiempo
encontramos a algunos de los hombres mas ricos del planeta.

México se encuentra en una lucha a la cual ya se había enfrentado en otras ocasiones y en la


actualmente se enfrenta constantemente y es la de mantener sus formas tradicionales de
orden social, político, cultural y económico o adoptar la de un sistema de primer mundo
nuevo que incorpore modificaciones para integrarse a un entorno global donde domina la
razón y la tecnología.
Yo considero a esta nueva forma de imponer la tecnología y la razón como un movimiento
unificador que en su momento lo pudo lograr en cierta medida la religión que instauraba un
orden entre los colonos y los colonizados a través del conocimiento divino, ahora esta
estrategia se renueva con una nueva con la forma del conocimiento Tecnológico.

2.1 Factores Culturales.

Desarrollo

La religión, los estilos de pensamiento y conciencia, estos aceleran o frenan el proceso de


cambio de las sociedades. El término modernidad, en el sentido de lo moderno aparece con
Balzac en 1823, pero el adjetivo moderno proviene del latín de finales del siglo V
"modernus" entendido éste como lo actual, lo presente. En este momento la modernidad,
bajo la forma del romanticismo, establece su valor histórico al promulgarse contra los
cánones establecidos por el clasicismo; en consecuencia la idea de la belleza universal y
atemporal sufre un proceso de continuas transformaciones.
En los últimos años se han incrementado los estudios sobre la modernidad, tanto por
filósofos, poetas y teóricos de la literatura, como por investigadores y antropólogos. A
finales del siglo XIX, la modernidad dio paso al surgimiento de las vanguardias a la vez
que se enfrenta a sí misma considerándose decadente provocada gracias al capitalismo, los
aportes migratorios, la expansión educativa y los medios de comunicación (radio y prensa);
y llega a los años 40 con la industrialización, el crecimiento urbano y una educación media
superior más accesible.

No se puede hablar de una modernización mundial y uniforme ya que el proceso


latinoamericano no podría igualarse al europeo, debido a varios factores: el índice de
analfabetismo continua siendo muy elevado, el acceso a la educación aún es insuficiente y
la estratificación social hacía que la participación en el movimiento culturales exclusivade
las clases dominantes.

En cuanto a la modernidad, establece que la constituyen cuatro movimientos básicos: 1.- un


proyecto emancipador, que implica la secularización de los campos culturales, la
producción auto expresiva y autorregulada de las prácticas simbólicas, y su
desenvolvimiento en mercados autónomos; 2.- un proyecto expansivo, que representa a la
modernidad en búsqueda de expandir el conocimiento y la posesión de la naturaleza, la
producción, la circulación y el consumo de los bienes; 3.- un proyecto renovador, que
comprende la búsqueda incansable de un mejoramiento e innovación, propios de una
relación con la naturaleza y una sociedad cuya visión del mundo no se encuentre
condicionada por la religión, unido esto a un replanteamiento de los signos de distinción
que el consumismo ha agotado; y por último, 4.- un proyecto democratizador, denominando
así a la modernidad que aspira lograr un desarrollo racional y moral a partir de la educación
y la difusión del arte y los conocimientos especializados.

La cultura como tal, es algo sumamente profundo y confuso, nunca puede ser marginal, o
resultado del ocio o la bohemia, la cultura pertenece al pueblo, al soberano, la principal
relación de la cultura es el desarrollo, el crecimiento y maduración, es decir, la
organización y el funcionamiento de las relaciones ciudadanas.

Opinión

En la actualidad, Los cuestionamientos están todo el tiempo presentes cuando se intenta


crear una conciencia cultural nacional y tratar de arraigarse a ella, el problema mas grande
de nuestro país sigue siendo la falta de memoria, la falta de conciencia e interés para volver
la vista atrás y analizar e interpretar nuestro pasado para aprender de nuestros errores y
asumirlos sobreponiéndonos a ellos, nos seguimos dejando influenciar por una cultura
importada, desvalorizando y subestimando nuestro propio principio, queriendo ocultar la
realidad por el simple hecho de que al aceptarla no sabríamos como asumirla.

Lo nuevo no necesariamente es moderno, a menos que se presente como una negación de la


tradición y proponga otra distinta., en México nos enfrentamos al problema de conservar
nuestras tradiciones o cultura global y no solo en nuestro país si no que también en toda
Latinoamérica.

La globalización no ha beneficiado mucho a nuestro país pero tampoco nuestra ideología y


nuestra actitud hacia un nuevo lo que ocasiona que arrastremos los mismos problemas
complejos y deficiencias desde la época colonial.

Los avances en la informática, robótica, telecomunicaciones y otra áreas han determinado


la ruptura cualitativas en las posibilidades de producción, ampliándose el continuo
crecimiento hacia el futuro pero que según la conciencia que tomemos con respecto a la
utilización de estos recursos determinaran el éxito o fracaso de nuestro país.

2.2 Impactos y transformaciones en la cultura y en la sociedad

Desarrollo

La noción tradicional de una cultura nacional como expresiva de un ser colectivo, de una
idiosincrasia nacida del territorio y de la sangre, de una identidad enraizada en la historia
sigue con la modernidad la suerte de todo lo que es sólido; se esfuma…
En adelante, la cultura de la nación es cada vez más una variada interconexión de sentidos,
productos y procesos condicionada por la operación del campo cultural; es una expresión
de campo antes que una estilización de las múltiples interacciones históricamente gestadas
en la sociedad, sobre todo de aquellas portadoras de la distinción de la clase culta. Es
posible, por eso mismo, que las culturas nacionales tiendan a parecerse cada vez más, en
parte como producto de este desplazamiento desde la historia del pueblo a la historia del
campo y, en parte, como producto de la incorporación de la modernidad que es
característica de las relaciones del centro y la periferia.
El concepto de modernidad es considerado como una forma de experiencia vital, la
experiencia del tiempo y el especio, de uno mismo y de los demás, de las posibilidades y
los peligros de la vida que comparten los hombres y mujeres del mundo de hoy. Este
fenómeno es el responsable en gran parte de la evolución del hombre, estamos rodeados de
productos de este fenómeno. Y es que en cada etapa de la vida existen ciertos aspectos de la
modernidad, que son considerados imprescindibles por los individuos que en esa época
viven; pero al observar el panorama desde un punto de vista externo, nos damos cuenta que
son solo necesidades secundarias, y que, desarrollamos la necesidad de suplirlas por
adaptación al modernismo.

Según Berman la modernidad es un depredador de identidades, tradiciones y costumbres; el


cual, nos arrebata parte de nuestra esencia como precio por formar parte de la modernidad.
Por ejemplo; la modernidad en la actualidad, se podría considerar como la culpable de que
muchas familias estén separadas, ya que uno de los productos de la modernización es la
emigración, la cual arranca de sus hogares ancestrales a los individuos y los arroja hacia
mundos totalmente diferentes ¿; donde la modernidad ya ha terminado con la mayor parte
de la esencia de los hombres y los ha convertido en simples maquinas programadas para
cumplir con una rutina, la cual, los absorbe hasta llegar al grado de que consideran vida,
debido a la falta de conciencia y de entendimiento de lo que es una vida plena.

Otro claro ejemplo, este a nivel mundial, de la constante transformación de la modernidad,


son los diferentes modos de producción, que a través de la historia humana, han sido
considerados como la única respuesta correcta al desafió de dirigir una sociedad. Estos
modos de producción, en su momento, se consideraron cada uno de ellos, como los mas
modernos; y siempre se desarrollo, apresar del apego que cualquier grupo de personas
pudiese haber tenido, un modelo mejor o diferente, el cual prometía solucionar los
problemas ocasionados por el anterior o las fallas que en este hubiese; desde el feudalismo
pasando por el comunismo, el socialismo, en fin todos los modos de producción en su
momento fueron considerados como erróneos y sustituidos; la mayoría de las de las
transiciones tuvieron que llevarse a cabo por medio de revoluciones; y por si nos quedara
duda de la constante modificación que la modernidad conlleva, el modo de producción que
actualmente tenemos, ya empezó a presentar los primeros síntomas de su decadencia, y es
cuestión de tiempo, según opinan algunos expertos, para que sea sustituido por otro que se
considere como el mejor asta el momento.

Opinión

No es necesario luchar contra la modernidad, es parte de un proceso pero es importante


asimilarla y aceptarla para poder adaptarse, concientizandonos a cada uno de nosotros sobre
las consecuencias que tienen cada uno de nuestros actos y como nos vemos involucrados en
este sistema que todos estamos integrando.

Hay que aprovechar los aspectos positivos y negativos, y sobre todo analizar antes de
considerar que cierta corriente, opinión o forma de vida, es la mejor. Debemos promover
una cultura, una conciencia, una disciplina que nos de la satisfacción que necesitamos para
construir una vida plena en nuestra sociedad.

2.3 La sociedad posmoderna

Desarrollo

La posmodernidad se inicia con un desencanto y desconfianza en la razón ilustrada y la


metafísica tradicional, lo que conduce a una debilidad de pensamiento. Esta posmodernidad
ha sido propiciada por un conjunto de pensadores que ponen en tela de juicio los axiomas
filosóficos que caracterizaban épocas anteriores. Es un término que describe la condición
cultural e intelectual contemporánea, y como tal hace referencia al discurso intelectual y
especialmente filosófico que incide en la cultura y sociedad de los últimos tiempos.

La posmodernidad es un fenómeno cultural muy amplio y es un término bastante neutro. Se


puede afirmar que está en todas partes, en la publicidad, en los edificios, en la narrativa, en
la música, en nuestra vida cotidiana, en la forma de vestir, de hablar, etc. La posmodernidad
es en cierta medida, la condición de nuestro tiempo.

En los cambios intelectuales que se adjudican en la nueva concepción espaciotemporal,


llamada postmodernidad, el hombre no ha saciado su búsqueda hacia una comprensión
filosófica de la humanidad. No cabe la menor duda el impacto que tienen los escenarios
económicos en las sociedades hacia los modelos y pensamientos educativos. Este problema
aparentemente poco importante, es lo que permite observar cómo la educación en algunos
países, está subordinada a intereses económicos. Obviamente éste fenómeno existe, puesto
que el núcleo que dinamiza todo sistema es el capital intelectual o el talento humano, como
lo definen las nuevas teorías.

A partir de los años 90 cesa la bipolaridad en el mundo, comienza el auge de una nueva
visión de los sistemas sociales, económicos, políticos; surge un nuevo enfoque de
comprensión y de praxis para el hombre. Esta liberación hacia el despertar del humanismo
es lo que conlleva a muchas economías a instituir estándares educativos con fines
meramente políticos y económicos; dejando pasar a veces por alto el argumento que debe
existir coordinación entre los objetivos del Estado y los demás sistemas de gobierno,
coadyuvando con el sector educativo y empresarial las metas supremas del progreso y el
desarrollo de una nación, de una sociedad, de un sistema.

Dentro de un marco social que promueve el individualismo y estimula la competencia el


trabajo grupal es algo que muchas veces resulta subestimado y poco comprendido. Sin
embargo tenemos que revalorizarlo como posibilidad de lograr una comunicación que
integre a cada individuo como sujeto que participe activamente y para generar focos de
discusión en el que todos se animen a participar.

La cultura posmoderna es una reacción cultural unilateral frente a las unilateralidades de la


Modernidad. Lo posmoderno se caracteriza por un humanismo sin tragedia, el fin de la idea
de progreso, el final de la historia, el éxito del hedonismo y el nihilismo, la eliminación de
los imperativos categóricos, el imperio de la débil, lo light, el triunfo del individuo
indiferente y lo irracional. La saga posmoderna tiene su antecedente en Nietzsche, el cual
proclama el comienzo de la época del nihilismo y la desvalorización de los valores
supremos. Pero fue Georg Gadamer el que sentó las bases de la hermenéutica posmoderna,
que afirmó que no es un método para hallar la verdad objetiva, sino que la manera de decir
las cosas es más importante que la posesión de las verdades. Sin embargo, también Dewey,
Wittgenstein y Heidegger contribuyeron con el pensamiento posmoderno rechazando la
epistemología y la metafísica como disciplinas posibles. Por su parte, Sellars, Davidson y
Feyerabend dan pasos en el mismo sentido, porque dejan que cada ser humano se construya
su propio mundo o paradigma, su propia práctica o juego lingüístico. Se abre paso
paulatinamente un anarquismo epistemológico cuya única regla es “todo vale”. Las
fronteras entre epistemología y hermenéutica dejan de estar delimitadas por el
conocimiento objetivo, para que en su lugar se instauren las normas de investigación.

Opinión

Aunque puede parecer cruel la humanidad y la naturaleza misma presenta situaciones en la


que todos los seres vivos deben adaptarse a nuevas condiciones estas condiciones las crean
un conjunto de factores y si bien estamos en una época de transición debemos evolucionar
como sociedad y como humanos al ritmo en el que también creamos nuevos inventos que
nos afectan y nos transforman su impacto puede llegar a ser negativo si no estamos
concientes de nuestras acciones. En algunas ocaciones tendremos la impresión de que estos
proceso no tienen ningun sentido pero es parte de la evolucion y de la adaptación de todo
ser vivo no podemos simplemente hacernos a un lado ya que nuestra vida esta impregnada
de estos factores que determinan nuestra actitud hacia el cambio.

En la actualidad los procesos que estamos viviendo y como muestra la corrupción en todos
los niveles obedecen a puramente a intereses económicos dependera de nosotros el analizar
y comprender para formar un criterio y afrontar una sociedad que se ha vuelto
individualista y hedonista donde es mas importante el tener que el ser.

3. Inserción de México en la globalización

Objetivo
Analizar y explicar las condiciones en que se dio la inserción de México a la globalización
y sus consecuencias.

Desarrollo

Actualmente el comercio internacional se ha caracterizado por la formación de bloques


comerciales, dentro de los cuales los países pertenecientes otorgan preferencias,
principalmente de carácter arancelario, a los productos de las naciones que forman parte de
dicho bloque, a cambio de recibir el mismo tipo de trato preferencial para sus productos en
esas naciones, siempre que los productos sean originarios de la región conformada por los
países miembros. Para la formación de estos bloques comerciales las naciones llevan a cabo
acuerdos entre ellos denominados Tratados de Libre Comercio, acuerdos en donde cada una
de las naciones tiene como objetivo abrir mercados para sus productos en los países con
quienes negocie.

El panorama de México en la globalización no es diferente al resto de Latino América, Se


han realizado reformas para cumplir el cometido de globalizar a México las cuales no han
favorecido y al contrario, México representa casi un prototipo de las contradicciones
propias de estos tiempos de globalización económica que se pueden resumir en buen
concurso económico internacional y deterioro progresivo de los derechos humanos y
sociales. Aún no ha resuelto jurídica ni políticamente su realidad: la de una nación
pluricultural en la que persisten más de 50 etnias diferenciadas con 60 variedades
lingüísticas. Casi 20 millones de personas representan la población indígena más
importante de América en un solo país.

En la etapa de inserción de México a los procesos de globalización y transnacionalización


se distinguen tres aspectos: a) la asfixia financiera y la necesidad de capitales; b) las
reformas legales para la inserción plena de México en el comercio internacional que han
derivado en c) los tratados de libre comercio suscritos por el país. Estos aspectos han tenido
a su vez derivaciones políticas y sociales, entre ellas las políticas educativas actuales.

El proceso de integración de México a los mercados internacionales no ha terminado aún,


hasta el sexenio del presidente Zedillo se negociaban nuevos tratados de libre comercio,
para ampliar los mercados de exportación, con países como Perú, El Triángulo del Norte
(Guatemala, Honduras y el Salvador), la Cuenca del Pacífico y el Mercosur (Mercado
Común del Sur conformado por Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay). Lo que continua
como un proceso inevitable en los gobiernos que le siguen ya que es una tendencia interna
del proyecto económico y político sustentado por su administración, que está orientado a la
formalización del Área de Libre Comercio de las Américas

Las modificaciones jurídicas para la plena inserción de México al libre comercio


internacional, se ha concretado mediante el proceso denominado “desregulación”, cuyo
significado ha sido la eliminación de los anteriores criterios de protección a la producción y
al comercio y la fuerza de trabajo internos, con el fin de permitir la entrada de los capitales,
las mercancías y la tecnología del exterior, sin que ello signifique que México pueda
realizar lo mismo con los otros países.
En cambio, los países más desarrollados han adoptado durante los últimos quince años, una
postura extremadamente proteccionista que tiende a demoler los fundamentos del
liberalismo clásico para así proteger y asegurar los intereses de las empresas
transnacionales por encima de un orden económico internacional más justo.

En los países que han llevado a cabo los programas de reforma orientados hacia el libre
mercado, los resultados de esas reformas han sido generalmente desalentadoras. Para
México, a seis años de haberse puesto en marcha el primer tratado, los resultados han sido
devastadores, por el aniquilamiento de las micro y pequeñas empresas, que en conjunto
eran, y siguen siendo las fuentes del mayor número de empleos en el país.

Opinión
Es desalentador hasta cierto punto el papel de México en la globalización es necesario
apoyar mucho mas a las pequeñas y medianas empresas para que estas puedan competir en
un mercado tan competitivo hoy en día, establecer las normas de la calidad e invertir mas
en tecnología y educación ya que es en estas donde reside la capacidad de desarrollo que
podamos presentar en los próximos años debemos tomar el ejemplo de países como brasil y
como China que supieron aprovechar las oportunidades y ahora se encuentran en un camino
hacia al progreso y la equidad.
Debemos terminar con los privilegios de los que gozan algunos círculos en nuestro país ya
que estos provocan el beneficio de unos pocos a costa del sufrimiento de demasiados.

Ya que los medios de comunicación son la nueva fuerza y se convierten en el “cuarto


poder” ejercen una nueva influencia y en la razón de los sujetos sociales, siendo muchos de
estos medios de comunicación la forma en la que los grandes emporios y gremios
económicos y de ciertos entes políticos nos dicen de una u otra forma ¿qué pensar?, ¿qué
hacer? o ¿qué creer? Lo que ocasiona un impacto muy negativo en nuestra sociedad y una
confusión latente.

3.1 impactos de la globalización en las condiciones de vida

Desarrollo

Una de las consecuencias es que los gobiernos mexicanos de los últimos cuatro sexenios,
han promovido la instalación de empresas maquiladoras, ofreciendo como atractivo, mano
de obra barata y calificada para puestos operativos y técnicos medios. El resultado ha sido
la necesidad de modificar los sistemas educativos, a fin de proveer de manera suficiente y
adecuada los recursos humanos que esa modalidad de la industria requiere.
El tratado que mayor impacto ha tenido para nuestro país es el TLCAN, ya que desde antes
de su firma y de su publicación, Estados Unidos era el principal destino de los productos
mexicanos y dicho tratado reafirmaba los lazos comerciales con el país del norte como el
principal socio para México. Desde la fecha de la firma del TLCAN la dependencia con
respecto a las vicisitudes de la economía norteamericana se han incrementado, lo que a su
vez se traduce un una mayor vulnerabilidad de la economía mexicana, con las consabidas
consecuencias políticas y sociales. La mayoría de los países de América Latina, han
reformado la legislación vigente con relación a los capitales extranjeros para tornarla lo
más liberalizadora posible, y así facilitar el ingreso de capitales externos de parte de las
empresas transnacionales. México ha estado realizando durante tres sexenios los cambios
jurídicos que permitan, bajo esta óptica, su integración en el entorno globalizador.
Los efectos de la globalización en la educación en México Los procesos descritos no se han
realizado sin encontrar resistencia, por el contrario, las ha habido, sin embargo, la
sobredeterminación en el rumbo económico impuesta por las presiones externas ha
avasallado y desgastado la capacidad de respuesta y de movilización de los diferentes
actores sociales. La desinformación, cuando no la ausencia total de información a la
población ha jugado un papel muy importante en este proceso.
El rumbo político está sujeto al mismo tipo de coacción que ya surtió efectos en la
economía, y las presiones para influir en un cambio cultural favorable a los intereses
internacionales, se están haciendo sentir de manera cada vez más intensa. En la educación
las políticas son ajustar el sistema educativo mexicano para dar respuesta a los
requerimientos de la distribución internacional del trabajo.

Las consecuencias, en estas dos últimas décadas, en el ámbito de la cultura y la educación,


son devastadoras, una de ellas es el conformismo caracterizado por la desestructuración del
pensamiento, el desánimo de la razón y el descrédito de la teoría. La voluntad e inhibición
de la conciencia generan una conducta sumisa al poder y al orden establecido. Cualquiera
Puede constatar la pérdida de la identidad nacional y del horizonte histórico, que no es otra
cosa que el reconocimiento e identificación de donde se vive, en un mundo desigual, una
Latinoamérica empobrecida, donde unos cuantos individuos y países concentran la riqueza
y donde se oculta la pobreza o se hace de la misma objeto de piedad.

Opinión

Es definitivo que debemos estar más preparados para los cambios que vamos a seguir
presenciando día tras día. Los países como el nuestro en donde tenemos muy pocas ventajas
competitivas, debemos esforzarnos aún más por prepararnos, ser más calificados
mentalmente ya que la globalización es una clara tendencia de los países desarrollados la
reubicación de sus industrias en los no desarrollados, para reducir así sus costos de mano de
obra, que por lo regular tienen un nivel bajo. Debemos prepararnos más, aprender a
relacionarnos como seres humanos sin importar el idioma ni las fronteras (es
imprescindible aprender a utilizar el Internet y la tecnología de vanguardia), así como darle
un uso del cual podamos sacar provecho intelectual, debemos ser más competitivos
Tomando en cuenta todos los pasos del proceso administrativo no sólo es
importante la planeación, también es importante la organización, la integración, la dirección
y el control, desempeñarnos como excelentes líderes, darnos cuenta de nuestros errores para
mejorarlos y evitarlos. La globalización es inevitable y debemos adaptarnos a ella para
subsistir.

3.2 la educación como factor de desarrollo

Desarrollo
La educación, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes
a el. Por medio de la educación, es que sabemos como actuar y comportarnos sociedad. Es
un proceso de sociabilización del hombre, para poder insertarse de manera efectiva en ella.
Sin la educación, nuestro comportamiento, no sería muy lejano a un animal salvaje.
La educación nos es impartida, desde la infancia. Ya en la lactancia, el niño comienza a
crear vínculos sociales, con quienes lo rodean. El ser humano, está constantemente, en un
proceso de educación. El hombre es una verdadera esponja, el cual va reteniendo
información, con todo aquello con que interactúa.
La Educación es una herramienta privilegiada para el cambio social y para la construcción
de un mundo más justo. Es, por tanto, una forma eficaz para luchar contra la pobreza y
construir una equidad duradera en nuestro mundo.
la educación es una de las mejores herramientas para la distribución del ingreso, ya que el
salario que se recibirá por un trabajo calificado, ya sea técnico o profesional, representará
un nivel superior de ingresos, con lo que se disminuyen las diferencias entre clases sociales
y por lo tanto el inconformismo de las clases menos favorecidas, que al representar una
gran proporción dentro del total de la población se convierten en un caldo de cultivo para la
formación y crecimiento de grupos rebeldes alzados en armas y creo poder decir que todos
los colombianos con uso de razón sabemos por experiencia lo que esto significa. Además
de tener una notable influencia en el crecimiento de la delincuencia.

Debido a la poca cobertura de la educación, la demanda por los puestos de trabajo menos
calificados es muy grande en comparación a la demanda por los trabajos que requieren de
cierta calificación, los puestos mencionados primero son subvalorados y por lo tanto su
salario no corresponde al esfuerzo real que estos implican. Solo disminuyendo la oferta
para dichos puestos lograremos que estos tengan la remuneración que se merecen.
Educando y preparando el recurso humano
una persona educada podrá educar mucho mejor a sus hijos, que una sin educación. En este
caso me refiero a la educación que se recibe en el hogar, en especial a los valores morales
que hacen a una persona respetable dentro de una comunidad y que su ausencia genera
fallas de conducta en el individuo y por lo tanto va en contravía con el buen desarrollo y su
buena inserción social, terminando comúnmente en corrupción y delincuencia.
Para lograr el progreso que el país requiere son necesarios los cimientos de una buena
educación; las carencias de los alumnos de todos los niveles conducen a un estancamiento
económico y social.
Para que México avance es necesario hacer un análisis de cuáles son los factores que se lo
están impidiendo y uno de ellos sin lugar a dudas es la educación.
Si se analiza el desarrollo de cualquiera de los países desarrollados en el mundo, se llegará
a la conclusión de que la base de todos y cada uno de ellos ha sido el desarrollo de su
educación en todos los niveles, desde enseñar a los niños a leer y escribir como planear
todos los niveles de su educación: primaria, secundaria, preparatoria, escuelas técnicas y
universidades. De esa forma se cuenta con la materia prima necesaria para insertar al
material humano en todos y cada uno de los sectores de la economía.
Claramente, el problema está ubicado en los cimientos de esa educación: lo primero es la
enseñanza de la lectura en cuanto a claridad, pronunciación y comprensión. Lo segundo es
dotar a los alumnos de un vocabulario que comprendan y vayan ampliando y consolidado
en cada uno de los años hasta integrarse en la vida laboral. La ortografía es una de las áreas
en donde se detecta un gravísimo problema.

En toda esta etapa es fundamental la colaboración de todos: los padres en las casas,
inculcando a sus hijos la importancia de la lectura y la adquisición de una responsabilidad
en el cumplimiento de los deberes y de sus compromisos; en la escuela primaria, la
responsabilidad de los profesores en el cumplimiento de sus obligaciones. Esos seis años
son fundamentales para asentar todos los conocimientos fundamentales con que deben
contar los niños. Actualmente, cuentan con la tecnología que les facilita mucho el
aprendizaje, pero para ello deben de saber que no se trata solamente de reimprimir los
materiales textualmente, sino que deben de llevar un proceso de análisis y selección de
contenidos junto con la aportación de sus propias conclusiones.
La marginación y la penuria educativa tienen a México en el lugar 55 en acceso a la
educación a nivel mundial. Más de 34 millones de personas sufren rezago, analfabetismo o
tienen apenas cuatro años de estudio.

Opinión

Es muy cierto “Las poblaciones pobres reciben una educación pobre” debemos hacer un
esfuerzo por consolidar instituciones de mayor calidad y que estén abiertas para todos y no
solo que las personas que cuentan con los recursos aprovechen virtudes del saber. Ya que
la educación es imprescindible para conseguir un trabajo y una vida dignos. Es atraves de la
educación y la preparación donde la sociedad encontrara sus mayores virtudes y con estas
hallara el desarrollo y el progreso que nos ayuden a competir y satisfacer nuestras
necesidades de una forma conciente y honesta que no promueva la violencia ni la
corrupción.

3.3 la reconsideración del humanismo a través de la educación

Desarrollo

Uno de los principales desafíos por abordar por parte de las universidades y demás casas de
estudios es promover los valores que norman el capital social de las regiones. El desarrollo
de las regiones no solo implica el crecimiento de la economía, sino también el desarrollo de
las estructuras sociales y políticas, erigiéndose de esa forma en agente de promoción
cultural, de integración, de socialización y de transmisión de valores y actitudes.
Es importante desarrollar actitudes y capacidades y adquirir conocimientos que nos
permitan tomar decisiones fundamentadas en beneficio propio y de los demás, ahora y en el
futuro, y a poner en práctica esas decisiones.
Es necesario forjar una educación humanista que nos proporcione el devenir, de la realidad
del presente y futuro posible además de deseable, una educación que permita alcanzar una
cultura íntegra, tanto literaria como científica y tecnológica incluidas las nuevas
tecnologías, que es lo que constituye el entramado del mundo del hoy y del mañana. Es una
educación al alcance de todos que permita hacer buen uso de la información para acceder al
conocimiento y llevar a cabo acciones inspiradas en valores éticos y morales, desde las
creencias e ideologías que libremente decidamos adoptar y ejercer coherentemente a lo
largo de la vida. tiene como objeto de estudio el interior de la persona, su personalidad,
ámbitos de la persona a los que solo se accede a través de la introspección, al contrario que
por ejemplo el enfoque conductista que se preocupa de lo observable o el Ecológico que se
preocupa del contexto de aprendizaje.

La encrucijada actual exige un humanismo de Síntesis, sin común medida con el


humanismo burgués ni con el humanismo socialista, que respete efectivamente la dignidad
humana, complemente el desarrollo vertiginoso de la racionalidad de fines, y así devuelva
al hombre el olvidado lenguaje del Amor, el Ser, la Naturaleza, la Trascendencia, el
Misterio y afirme la importancia vital de lo religioso, que tiene el poder de unificar, más
que de las religiones específicas en sí, que incurren en dogmatismos. Un humanismo que
reconozca como legítimas dimensiones del hombre tanto lo inmanente como lo
trascendente, encuentra su inspiración en la síntesis del tomismo que integra la dimensión
trascendente con la inmanente, destaca la conexión íntima de la metafísica con la
experiencia, la acentuación de la actualidad del ser que se manifiesta en la existencia, la
ética objetiva de los fines, el personalismo, el realismo gnoseológico, la unión de la
filosofía con la teología y la reflexión filosófica basada en la experiencia común. El
tomismo es un sistema filosófico vivo cuya síntesis llegó demasiado tarde para evitar la
catástrofe de la Edad Media, la cual engendró una civilización profana y dio paso al
humanismo moderno. El culto que el hombre se ha rendido a sí mismo ha impedido que
tome conciencia de lo eterno y que pueda expresar el espectro completo de su potencial
ético, promoviendo el achatamiento de nuestro universo moral. Es posible devolver al
hombre su realidad integral con un nuevo humanismo que no se anquilose ni en lo
inmanente, ni en lo trascendente, sino que advierta la necesidad de fundarse en una nueva
síntesis metafísica de la cultura.

Es necesario volver a los valores permanentes, pues el éxito material, el placer y el dinero
no vuelven más humano ni digno al hombre. La acción humana en el espacio y en el tiempo
está siempre de camino a la eternidad. La cultura moderna con su recorte de la realidad
humana ha comprometido gravemente la importancia que tiene la madurez personal, todo
se ha vuelto frívolo y superficial, y la regla es desconocer el valor formativo de la pobreza y
del sufrimiento. Pero a medida que disminuye la necesidad de mano de obra y aumenta el
peligro de la extinción del empleo por los progresos de la ciencia y de la técnica, la llamada
economía de la abundancia pierde sentido y se impone la necesidad de un salario ciudadano
y la distribución de lo suficiente entre todos, el lujo se hará difícil y la pobreza relativa
indispensable. Se trata de un cambio civilizacional inimaginable dentro de los marcos del
capitalismo.

Opinión

En los actuales momentos en que se habla mucho de la globalización, debemos indicar que
la globalización debe ser aplicada con más humanismo es necesario Promocionar derechos
laborales fundamentales, incluidas la libertad de asociación, la abolición de todas las
formas de trabajo forzado y la progresiva eliminación de los trabajos de los niños, Crear
mejores oportunidades para que tanto hombres como mujeres cuenten con un trabajo
decente, Aumentar el alcance de la protección social para todos y la eficacia de ésta y
Reforzar el diálogo entre los gobiernos y las instancias sociales comprometidas con la
promoción del desarrollo social.

En nuestro papel como ingenieros realizar nuestra labor con un compromiso social y una
responsabilidad hacia el bien común basándonos siempre en un análisis del impacto y las
consecuencias de nuestros actos.
3.4 Ética y valores en una sociedad Global

Desarrollo
El desarrollo del proceso económico y político de globalización, enancado en el prodigioso
crecimiento de las tecnologías, posee una cualidad de ambivalencia que se manifiesta con
claridad a través de efectos de signo opuesto, positivos y negativos. En ambos sentidos
aparece el impacto producido por las transformaciones que se han venido operando y que
son observables en grandes áreas de la vida y la sociedad planetarias.
En el cuadro que actualmente se aprecia, aumentan las demandas para preservar y exaltar
ciertos valores fundamentales que dan significado y justificación a los cambios. Esos
valores se vinculan con la necesidad de cuidar la vida, afirmar la educación con igualdad de
oportunidades para todos, alentar los avances de una ciencia y una tecnología que
garanticen un respeto esencial por el ser humano y la naturaleza, asegurar una sociedad de
información y de conocimientos sin restricciones ni monopolios, así como la promoción de
un diálogo interactivo y constructivo entre las diferentes culturas.
Recapitulando de modo breve la problemática de cada área, se observa que en el espacio de
la biosfera el uso, con frecuencia desmedido, de tecnologías de alta eficiencia ha
contribuido directa o indirectamente a la intoxicación de la aguas, al deterioro de los
bosques, al agotamiento de los recursos, a la degradación del suelo y a la ruptura del
equilibrio ecológico. Es urgente, pues, revertir plenamente esta situación, preservando la
vida natural, el ambiente y los recursos.
En el orden educativo, la prioridad reclamada se centra en la enseñanza básica universal. La
sociedad actual exige para sus miembros mayores y mejores conocimientos, habilidades y
destrezas. Los límites de la alfabetización se han ampliado. No basta ya con saber leer y
escribir y dominar las operaciones aritméticas elementales. El ciudadano de hoy requiere
mucha más capacitación para no quedar excluido del trabajo, para asumir sus deberes y
derechos, para responder a requisitos técnicos.
El desarrollo del proceso económico y político de globalización, enancado en el prodigioso
crecimiento de las tecnologías, posee una cualidad de ambivalencia que se manifiesta con
claridad a través de efectos de signo opuesto, positivos y negativos. En ambos sentidos
aparece el impacto producido por las transformaciones que se han venido operando y que
son observables en grandes áreas de la vida y la sociedad planetarias.
En el cuadro que actualmente se aprecia, aumentan las demandas para preservar y exaltar
ciertos valores fundamentales que dan significado y justificación a los cambios. Esos
valores se vinculan con la necesidad de cuidar la vida, afirmar la educación con igualdad de
oportunidades para todos, alentar los avances de una ciencia y una tecnología que
garanticen un respeto esencial por el ser humano y la naturaleza, asegurar una sociedad de
información y de conocimientos sin restricciones ni monopolios, así como la promoción de
un diálogo interactivo y constructivo entre las diferentes culturas.

Se observa también que en el espacio de la biosfera el uso, con frecuencia desmedido, de


tecnologías de alta eficiencia ha contribuido directa o indirectamente a la intoxicación de la
aguas, al deterioro de los bosques, al agotamiento de los recursos, a la degradación del
suelo y a la ruptura del equilibrio ecológico. Es urgente, pues, revertir plenamente esta
situación, preservando la vida natural, el ambiente y los recursos.
En el orden educativo, la prioridad reclamada se centra en la enseñanza básica universal. La
sociedad actual exige para sus miembros mayores y mejores conocimientos, habilidades y
destrezas. Los límites de la alfabetización se han ampliado. No basta ya con saber leer y
escribir y dominar las operaciones aritméticas elementales. El ciudadano de hoy requiere
mucha más capacitación para no quedar excluido del trabajo, para asumir sus deberes y
derechos, para responder a requisitos técnicos.

Opinión

Es importante y necesario conservar nuestra esencia como seres humanos y no convertiros


en seres que solo atiendan necesidades económicas y de consumo debemos actuar como
seres humanos y no como seres programados y tener criterio sobre todo lo que vemos,
leemos, comemos y consumimos discernir entre lo éticamente correcto y lo incorrecto que
será lo único que nos guié y nos de la pauta para satisfacer nuestra compleja estructura
social. Como ingenieros comprender el contexto en el que estamos las necesidades reales
que podemos percibir en nuestro entorno siendo cuidadosos y responsables con nuestra
sociedad y con el medio ambiente que se ha visto muy afectado por la falta de compromiso
de las empresas así como la ambición y la necesidad de adquirir cosas nuevas y desechar en
vez de reciclar. No debemos dejarnos confundir por toda la información que fluye en los
medios de comunicación debemos establecer nuestras convicciones en base a nuestros
criterios.

Bibliografía
Globalización: el concepto, el origen histórico y el capitalismo neoliberal
José Emiliano Ibáñez
http://jei.pangea.org/

Globalización cultural interacciones socio económicas y politicas retos para el desarrollo social
Mario González Arencibia
http://www.eumed.net/

La globalización, ese nuevo fenómeno antiguo


Leandro M. Ferrari
http://www.globalizacion.8m.net/

Democracia y Mercados en el Nuevo Orden Mundial


Noam Chomsky
http://www.zmag.org/spanish/index.htm
Tomado de la librería virtual UTOPIA.

Voces de la ciudadanía, miradas sobre la globalización


Apuntes de humanidades V
http://www.mmendiola.net/humanidades5/apuntes.html

La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Volumen 1


Alianza Editorial, Madrid, 1997
Manuel Castells