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CONTENIDO

INTRODUCCION ...................................................................................................................... 2
CAPÍTULO XV. LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y SU PROYECCIÓN EN EL CARIBE . 3
CAPÍTULO XVI. EL TIEMPO DE LA LIBERTAD ................................................................ 6
CAPITULO XVII. NACIMIENTO DE LA REPUBLICA DE HAITÍ..................................... 9
CAPITULO XIX. LA GUERRA SOCIAL VENEZOLANA .................................................. 11
SIMÓN BOLÍVAR .................................................................................................................. 14
CONCLUSIÓN ........................................................................................................................ 18
INTRODUCCION

El presente análisis que mostraremos a continuación fue tomado del libro del profesor Juan
Bosch, titulado ´´Cristóbal Colon a Fidel Castro´´. En lo adelante estaremos viendo lo que es
La Revolución Francesa y su Proyección en el Caribe, El Tiempo de la Libertad,
Nacimiento de la Republica de Haití y La Guerra Social Venezolana; el autor del libro expuso
una síntesis desde su óptica.

Al iniciar la lucha de Francia por la revolución se centraron en los sectores más altos de las
sociedades coloniales de Martinica y Haití, extendiéndose a los niveles medios y a la masa pobre
o esclava. El nacimiento de lo que hoy se llama republica de Haití comenzó con una serie de
acontecimientos que los llevo a ser el primer país esclavo a sublevarse en contra de sus amos y
llegar a conquistar su independencia.

Este análisis es presentado al maestro Cesar Fernández, que imparte la asignatura de Historia
de América II en la Universidad Tecnológica de Santiago (UTESA). Presentado por los
estudiantes Claudia García y Freyse Arno.
CAPÍTULO XV. LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y SU PROYECCIÓN
EN EL CARIBE

La revolución francesa y su proyección por todo el caribe suceden con los alzamientos de negros
esclavos, una situación perpetuada de injusticia que en cualquier momento podía iniciar una
devastadora revolución, y cualquier conmoción en Europa que se podía desatar dicha revolución.

Esa conmoción sucedió y fue la Revolución francesa que con su proyección en tierras caribeñas
sucedió el orden de las colonias que pertenecían a Francia en el caribe y alcanzó grandes
caracteres.

Al iniciar las luchas de Francia por la revolución se centraron o se limitaron en los sectores más
altos de las sociedades coloniales en Martinica y Haití, pero luego de esa lucha se extendió
pasando por los niveles medios de la pirámide social y entonces más adelante entraron también
las masas pobres o esclavas que realmente eran la base de la pirámide. Al cabo de uno o dos años
el centro del terremoto se estableció en Haití, que era una pequeña isla al Oeste de Santo
Domingo, que en 1630como asilo de los bucaneros y más adelante pasa a ser el nido de los piratas
del caribe.
También cabe mencionar que la Revolución Francesa tuvo grandes y serios afectos en Martinica,
Tobago y Santa Lucía, provocando de esa forma levantamiento de esclavos en casi todas las islas
Británicas, Curazao y Venezuela, pero la gran magnitud de los sucesos en Haití provocó olvidar
los otros puntos del caribe que fueron provocados por acontecimientos de Francia.

La explotación de los territorios de Francia del caribe se llevaba a cabo mediante la más alta
técnica conocida en esa época, lo que se proponía era un duro régimen de disciplina para los
esclavos que eran usados en esa explotación. La burguesía colonial de Francia utilizaba métodos
capitalistas implacable y los esclavos tenían que funcionar con mucha precisión tal vez igual o
mayor que lo que funcionaba una máquina de hoy en día.

También las colonias del caribe influían mucho en la vida económica y política de Francia,
puesto que no sólo vivían en la metrópoli muchos colonos retirados y los familiares de otros que
permanecían en Haití, Martinica, Guadalupe, o Tobago, sino que había en París, en Brest, en
Hevre en Burdeos, grupos importante y poderoso de comerciantes de productos antillanos, de
personas que tenían invertidos muy grandes capitales en los negocios del caribe.

La más mínima ruptura en el orden que estaba funcionando el sistema provocaría una catástrofe
social y política; y el gran acontecimiento iba a ser la Revolución Francesa.

En el primer momento de la Revolución profundizó las grandes divisiones que existían en los
estrados superiores de las sociedades Francesas del Caribe, pero esto no logró conmover las
masas pobres o esclavas, quienes eran las bases del sistema. Como era de esperarse, las
autoridades del Rey en el caribe se opusieron a la revolución, pero los grandes blancos y los
comerciantes estaban de acuerdo a apoyar el cambio de que se le diera libertad para ellos vender
y comprar en cualquier país y también que le permitieran usar barcos de cualquier bandera para
ellos exportar e importar sus productos, y enviaron sus representantes a París.

Los grandes blancos no permitían que se desconocieran sus privilegios sociales o que se les
permitiera a los mulatos y a los pequeños blancos tener el mando en las colonias. También los
pequeños blancos apoyaban la revolución porque creían en que con ella iban a mejorar su estatus
social, y que podían igualar sea los grandes blancos, pero estos no aceptaban que a los mulatos
se le conociera el derecho de ciudadanos, vivían una indiferencia uno con otros, los mulatos
luchaban y decidieron apoyar la revolución con la finalidad de que se le reconocieran sus
derechos igual que a los blancos.

Las autoridades reales de Haití se oponían a la revolución al igual que los grands blancs, los petit
blancs y los mulatos o afranchis ninguno de estos pensaba en la masa pobre o esclava, ellos
hacían la masa esclava aun lado como si no existiera y pensaban que así debería seguir.
CAPÍTULO XVI. EL TIEMPO DE LA LIBERTAD

Esta fue una lucha social con apariencia racial, una lucha entre blancos y mulatos que se
encontraban en económico iguales o quizás muy parecidos, pero diferentes en cuanto a los estatus
sociales y políticos; puesto que más adelante pasó a ser una guerra social, de los esclavos en
contra de sus amos y señores.

Parecía una guerra racial ya que los esclavos eran negros, mientras que sus amos eran blancos y
mulatos, en esa misma etapa pasaría a ser una guerra contra la intervención de españoles e
ingleses, pero sobre todo, en contra de los ingleses quienes fueron los que ocuparon durante
muchos años varios puntos del país y por último también pasaría a ser una guerra independentista,
dela colonia en contra de la metrópoli o que también podría ser haitianos en contra de los
franceses, que se ejecutaba en esa etapa por sus aspectos de guerra social y racial.

La situación de Haití parecía haberse resuelto en lo que concierne la lucha de blancos y mulatos
ya vista en el capítulo anterior, pero se complicó con nuevo levantamiento de Jean François y
Biassou al norte, y que aspiraba al centro de un nuevo jefe esclavo llamado Hyacinthe, que en
poco tiempo sumó mucho seguidores y más aún por la intransigencia de los grandes blancos que
bajo el mando de un gran propietario de Artibonito iniciaron a destruir las propiedades de los
mulatos y de los pequeños blancos que tenían simpatía por los mulatos. Prácticamente una guerra
racial se vivía debido a la diferencia entre blancos y mulatos, así cada día aumentaba la
sublevación de esclavos, y los blancos se rehusaban a aceptar la orden de los mulatos.
Se puede notar claramente que el interés de los más privilegiados, los blancos y los mulatos era
tener ellos solos el poder, puesto que se negaban a otorgar la libertad de los esclavos negros, y
tampoco permitían que ascendieran depuesto. Cabe destacar que durante las guerras y
sublevaciones que se vivía aparece la presencia de Toussaint LouVenture, que había trabajado
como esclavo durante mucho tiempo, pero tenía una gran ventaja, sabía leer y escribir cosas que
eran muy difícil en un esclavo, y al saber leer y escribir comenzó a escalar hasta alcanzar grandes
puestos en muy copo tiempo, ya en 1789 era jefe o intendente de culturas, tenía una gran cantidad
de esclavos bajo su orden y le deba una trato adecuado con educación y disciplina sin ningún tipo
de brutalidad. La buena relación que tenía LouVenture con los esclavos bajo su poder y el respeto
que había adquirido de ellos y los que vivían en propiedades vecinas le permitió tener aislada y
a salvo las plantaciones en medio de la violencia y el mal momento que se vivía.

Durante guerras, sublevaciones y enfrentamientos los esclavos luchaban por Francia a cambio
de su libertad, el 21de junio habían luchado en capital Français del lado de la autoridad francesa
representada por Sonthonax y Polverel.

Sonthonax se decidió, y le otorgó el 29 de agosto de 1793, la libertad de los esclavos de Haití,


cabe mencionar también que Sonthonax les otorgó la libertad a los esclavos porque se vio
presionando por los ingleses y los españoles, es decir, por las contradicciones de la burguesía de
Europa enfrentada a Francia y se vio conducido a un callejón sin salida por la sublevación de los
negros.

En los tiempos modernos no había sucedido en el orden social algo con esa magnitud histérica
como fue la libertad a los esclavos decretada el 29 de agosto de 1793. Fueron muchos los millones
de esclavos que había desde Estados Unidos hasta Argentina, puesto que algunos países los
esclavos sólo eran negros y mulatos; en otros eran negros e indios; y en otros sólo indios.

En toda América y también en Europa los Amos vivían y se hacían ricos acosta delos esclavos.
En todos esos países el decreto de libertad a los esclavos causó indignación a los Amos, mientras
que alegría y júbilo por parte de los esclavos. Al conocer la noticia de su libertad, los esclavos
de Haití cientos de miles de esclavos se lanzaron a actuar y celebrar por su victoria ocupando
tierras y casas abandonadas por los blancos y los mulatos ricos, destruyeron lo que le recordara
su esclavitud. Los esclavos libres se hallaban deslumbrado por lo que había sucedido en un estado
general de júbilo histérico al cumplirse tres semanas del decreto que lo había otorgado la libertad.
Los cimarrones tuvieron que comenzar a entregarse a fines de diciembre debido a que las fuerzas
inglesas fueron destruyendo sistemáticamente en la zona de la sublevación todo lo que pudiera
servir para alimentar a los rebeldes, pero los últimos se rindieron en el mes de

Casi 600 cimarrones fueron sacados de Jamaica y enviados a Nova Scotia, donde lógicamente
morirían debido a los rigores de un clima de nieves al que no estaban hechos; los que
sobrevivieron a los fríos de Nova Scotia fueron llevados a Sierra Leona, en África, hacia 1800.
Indignado por esa deportación en masa, el mayor general Walpole, que había obtenido la
rendición de los cimarrones, se negó a recibir una espada de honor que la Asamblea de Jamaica
decidió obsequiarle por el éxito que había tenido frente a los rebeldes.

Los cimarrones de Jamaica habían fracasado en su lucha. También fracasaron otros esclavos que
se habían levantado en esos días en otros puntos de la región. Pero la historia había dado ya su
veredicto: en el 1793, para los esclavos del Caribe había llegado el tiempo de la libertad.
CAPITULO XVII. NACIMIENTO DE LA REPUBLICA DE HAITÍ

El nacimiento de lo que hoy llamamos Republica de Haití, comenzó con una serie de
acontecimientos que llevaría al primer país esclavo a sublevarse en contra de sus amos y llegar a
conquistar su independencia, siendo este uno de los acontecimientos más trascendentales en la
historia del continente americano ya que esta fue la segunda independencia obtenida en dicho
continente y no tanto por eso, sino que fue el primer país esclavo en obtenerla.

Dichos acontecimientos comenzaron cuando termina la revolución francesa, pues España había
perdido mucha credibilidad cuando trinidad paso a ser posesión de Inglaterra y con esta posición
Inglaterra aseguraba su entrada del Caribe al Atlántico lo que era bastante importante desde el
puntos de vista comercial y militar, para 1797 Louverture había sido ascendido a jefe de las
fuerzas en Haití este fue un suceso impactante ya que un negro nacido esclavo mandaba sobre
militares blancos franceses esto fue muy impactante ya que debemos recordar que un negro
esclavo simplemente significaba mano de obra para los blancos de dicha época.

Otro hecho fue que en abril de 1796 el gobierno español y el francés firmaron un tratado de
alianza y uno de los argumentos que utilizaban los españoles para justificar esa alianza con los
que hasta el año anterior habían sido sus enemigos, era el insulto británico hecho a la bandera
trinidad, pero en realidad el insulto a la bandera y todos los demás pretexto del gobierno español
para justificar su alianza con los franceses ocultaban la verdad en un fenómeno político, el de la
lucha de los burgueses de España contra el viejo orden social del país.
La revolución francesa, había significado para España una total desgracia en el caribe, ya que
esto iba a abrió las puertas para que otras potencias atacaran contra España despojándola de
muchas de sus posesiones en el nuevo mundo.

Mientras tanto Louverture había pasado varios meses luchando contras las rebeliones en Haití y
haciendo negocios comerciales y consulares con estados unidos e Inglaterra este logro los
acuerdos pero de manera parcial ya que Jamaica y Haití eran colonias de Inglaterra y Francia
pero estas a pesar del acuerdo seguían en guerra el nuevo jefe de Estado había establecido un
régimen bastante fuerte para los antiguos esclavos haitianos, pues estos negros tenían libertad
pero no eran dueños nisiquira de su tiempo lo que me hace analizar que era una libertad efímera,
el jefe louverture tenía deseos de levantar la economía de Haití como esta había estado en años
pasados, pero se le hizo difícil ya que no tenía idea de cómo lograrlo sin tener el capital suficiente
para alcanzar su objetivo.

Así que louverture implemento un sistema de trabajo aún más fuerte que el anterior los esclavos
ya no podían ser comprados, ni vendidos, pero tenían que trabajar más que antes y lo que
producían no les pertenece, esto llevo a que la colonia prosperara. No conforme con esto
louverture quiso jugárselas y llevo su deseo de poder a la parte este de la isla buscando pretextos
como que los amos de la parte este de la isla aún continuaban negociando esclavos en otros
territorios esto simplemente fueron sus excusas para tratar de conquistar el este de la española,
este declaro que la isla era indivisible ósea que solo podía ser una y decidió atacar para tratar de
unificar la isla.

Lo que no salió tal y como él lo pensaba y esto provoco que el 1 de enero de 1804 se lanzara la
proclamación de la independencia de Haití y con esta quedaba constituida la segunda república
de América y la primera república negra del mundo, para que esto se llevara a cabo murieron
muchos franceses y más de 100 mil esclavos, estos últimos se sublevaron en contra de sus amos
los que por muchos años los tuvieron bajo su yugo, ahora estos amos estaban muertos a manos
de sus esclavos.

Este fue un suceso de mucha importancia para todas las colonias de América ya que al ver que
un país de negros esclavos pudo obtener su independencia estos vieron la luz al final del túnel,
ya que después de esta tan difícil independencia empezaron a desembocarse todas las
independencias de las colinas que estaban bajos el yugo de las potencias europeas.
CAPITULO XIX. LA GUERRA SOCIAL VENEZOLANA

La guerra social Venezolana fue una lucha por la independencia de Venezuela pero que libraron
varias batallas en los distintos territorio del caribe, una guerra de Canarios, Pardos, Zambos,
Negros libres y esclavos en contra de los criollos quienes eran los más poderosos, quienes
iniciaron la guerra fueron los grandes terratenientes esclavistas, ellos encabezaron esa lucha.

Las masas más populares se pusieron al frente a los que iniciaron la independencia y del lado re
alista, pues en ese entonces la monarquía Borbónica contaba con unos 110 años de historia, era
mucho más avanzada que los amos de las tierras y los esclavos del caribe español, puesto que
les imponía a sus desafueros y protegía a los sectores sociales del pueblo en contra de los abuso
s de los grandes poderosos.
Por su parte los grandes terratenientes esclavistas, ya estaban acostumbrados la libertad económ
ica que los reyes borbones a los territorios de la región, sólo querían el poder para ellos, se nega
ban a compartirlo con otra clase social.

Pasaron muchos años antes del agotamiento de la guerra social y que el genio político Simón B
olívar provocara la incorporación de las masas a la lucha por la independencia. En sus inicios la
s luchas fueron aisladas y hasta en el mismo territorio se produjeron varios movimientos distint
os, puesto que eso dependía mucho de la composición social de cada lugar dependiendo de la au
toridad de los líderes.

A medida que avanzaba el año de 1811, se producían grandes rebeliones de esclavos en la regió
n central de Venezuela y cuando el congreso que ya estaba reunido en Caracas, proclamó la ind
ependencia del país y su organización como república federal, la repuesta popular fue una suble
vación realista en la ciudad de Valencia. El congreso inmediatamente le encomendó al jefe De
miranda someter a los valencianos, el jefe militar lo consiguió, pero con un alto saldo de muerto
s y heridos.

En la región se hallaba sometida a tensiones muy peligrosas, había fuerza realista en el pueblo d
e Santa Marta, esto en el litoral del caribe y a muy poca distancia de Cartagena, también había e
n Popayàn, las fuerzas realistas estaban por todos lados porque también había fuerzas realistas e
n Maracaibo y Coro, en los límites de Venezuela y en la Guayana, en el extremo oriental Venez
olano.

En la guerra social Venezolana se libraron muchas batallas en la búsqueda de libertar al país de


la opresión española, existieron varios movimientos de luchas, principalmente encabezado por B
olívar, que contribuyó bastante por la liberación de su pueblo.

También cabe mencionar que la guerra social Venezuela favoreció a muchos países del caribe, o
más bien lo llevó rumbo a la libertad, ya que la mayoría también eran colonizados por la gran p
otencia imperial de España.
El año de 1814 es conocido en la historia de Venezuela como el año terrible, se libraron muchas
batallas en ese tiempo y muy costosas en muertos y heridos, pero las batallas sólo eran puntos s
alientes durante la guerra que llevaba.

La guerra social Venezolana había iniciado muy tímida en 1810, pero ya se iba notando y desar
rollando una guerra organizada a mediados del 1812, pero realmente fue en 1814 cuando tuvo s
u mayor esplendor. En ese año ocurrían matanzas diarias, no se respetaba la vida, ni los bienes,
ni hogares y tampoco templos fueron momentos muy difíciles durante la guerra, las personas se
alimentaban de los productos que cultivaban en los pequeños valles, pero la guerra social logro
que se vayan las personas que cultivaban los valles.

El 1814 desató hambre, muertos, se robaba, se mataba, se incendiaba y se violaba, se vivían mo


mentos muy difíciles durante la guerra.

También podemos destacar que ni siquiera los templos se salvaron de los horrores de la guerra
social, Boves entraba a caballo en las iglesias y frente a los altares se ejecutaban degollaciones
masivas. En la capitulación de Valencia se garantizó la vida de los vencidos y Boves juró ante la
hostia sagrada que cumpliría esa capitulación; sin embargo, pocas horas después ordenaba que
comenzara la matanza de los republicanos. En el voluminoso libro de esas matanzas hay páginas
increíbles y, sin embargo, se sabe que en ellas se cuenta la verdad.
Nadie podría decir cuántas fueron las víctimas de la guerra social venezolana, pero no se
exageraría si se dijera que debieron llegar a 100,000. Tres días después de la segunda batalla de
La Puerta, cuando todavía no se habían producido las hecatombes de Valencia, Caracas y la
región oriental, el asesor de la Intendencia de Venezuela decía que “las poblaciones de millares
de almas han quedado reducidas: unas, a centenas; otras, a docenas, y de otras no quedan más
que los vestigios de que allí vivieron racionales”. Un funcionario realista afirmaba que Boves
estaba exterminando la raza blanca en Venezuela, y en febrero de 1815, más de dos meses
después de la muerte de Boves, Morales escribía, hablando de los republicanos, que “no han
quedado ni reliquias de esta inicua raza en toda Costa Firme”.
En la guerra social se robaba, se mataba, se incendiaba, se violaba; pero Boves, que miraba
impasible el espectáculo de la muerte y la destrucción, era austero como un desierto o una
montaña nevada; nunca se le conoció un descanso, no bebía, no fumaba, no jugaba, no bailaba.
Al morir tenía sólo una silla de montar y una acreencia de algunos cientos de pesos que le había
prestado a un amigo. Figura en la historia de Venezuela como la imagen del crimen repugnante,
pero no fue eso, sino el producto genuino de un pueblo en guerra a muerte contra sus
explotadores. El terrible jefe fue enterrado en el altar mayor de Úrica y en todas las iglesias del
país se le hicieron honras fúnebres y los sacer- dotes predicaron desde los púlpitos elogiando sus
virtudes.

SIMÓN BOLÍVAR

En el año1783 nace Simón Antonio de la santísima Trinidad Bolívar Pació (Simón Bolívar) quien
había nacido fruto del amor de la familia Bolívar Palacio, nacido en ricas cunas en una de las
familias más ricas de ese entonces en su natal país de Venezuela. Bolívar tuvo muchas
dificultades a pesar de haber nacido en la abundancia, puesto que al nacer su madre estaba muy
enferma razones por la Bolívar tuvo que ser amamantado por dos esclavas, también siendo muy
joven perdió a sus padres pasando de esa forma a vivir con sus tíos. Bolívar no se sentía muy
bien ni a gusto viviendo en casa de sus tíos, más adelante huyó de la casa de sus tíos, llegando
después de su huida a casa de un gran profesor de la época y que tenía raíces libertadoras ya que
dicho profesor Simón Rodríguez había sido partidario de la independencia de España, justamente
el destino lo llevó a la casa de un hombre clave para su formación.
A los 14 años Simón Bolívar ingresó a la academia del Rey de España, siendo muy joven a sus
20 años logró su ascenso a teniente de la academia del Rey.

Con el pasar del tiempo Bolívar volvió a ser golpeado por la tragedia al perder su esposa a tan s
ólo poco tiempo de haber contraído matrimonio con ella, la joven esposa del Libertador murió d
e fiebres amarilla en Caracas. A pesar de los factores trágicos, la enfermedad, muerte en sus fam
iliares y las derrotas que lo frecuentaban Bolívar siempre continuó firme buscando alcanzar el tí
tulo que él desde muy joven anhelaba tener, el título de libertador.

Durante su segundo viaje a Europa, Bolívar junto a su amigo Fernando Toro y su maestro
Simón Rodríguez hizo el voto de su vida jurando, por sus padres, por su honor y por su
Patria que no descansará hasta romper las cadenas que habían oprimido su pueblo por
Voluntad del poder español.

La revolución francesa traía muy emocionado a Bolívar pues le había mostrado el proceso de ca
mbio, ya tenía una mentalidad crítica de la dominación española. Las conquistas de Napoleón B
onaparte alcanzaban directamente al caribe y Venezuela, en ese entonces la monarquía de Madr
id era desplazada y José Bonaparte ocupaba el reinado de España, al conocerse las noticias en la
s colonias españolas de ultramar se revelaron en contra de la ocupación francesa buscando defe
nder los derechos del Rey que había sido derrotado en frente de un camino hacia la independenc
ia.

Bolívar buscaba el apoyo de Inglaterra y también buscó apoyo del general Francisco De mirand
a que eran una pieza muy clave ya que había sido líder en la revolución francesa, con
gran interés y deseos que su pueblo sea liberado Bolívar proclamó abiertamente en un discurso l
a noche del 4 de junio de 1811 dónde proclamaba la libertad de Venezuela, horas después se fir
mó la carta de independencia naciendo con esa declaración la primera república.

A pesar de Bolívar debutar con fracaso, estaba muy lejos de aceptar la derrota, con su idealismo
, amor y pasión juraba que seguiría hasta el fin, la búsqueda de liberar a su pueblo.
Ya en 1813, declarada la guerra cruel, se levantó un líder a favor de la monarquía española José
Tomás Boves, quien se enfrentaría a Simón Bolívar. El año de 1814 significaba grandes victoria
s y terribles derrotas para la causa del libertador, en ese entonces le otorgaban el título de marisc
al de campo, pero el siempre prefería y lucharía por el de libertador, con la ayuda de un tío polít
ico lograron armar un ejército con el cual lograron derrotar el fuerte ejército de José Tomás Bov
es, logrando así retirar más de 20 mil personas.

Durante guerras y batallas se disputaban el título de libertador con algunos generales, en su tray
ecto Bolívar otorgaba la libertad a los esclavos y la repartición de los bienes obtenidos
de sus enemigos. Al tener Bolívar un ejército un ejército minoritario al de sus enemigos él logra
ba transmitirle su gran fe que poseía.

Ya para 1819 Bolívar se consagra como uno de los jefes militares más grande de todos los tiem
pos con operaciones tácticas que aún se estudian en los cuerpos castrenses del mundo entero, de
esa forma se ganó el respeto de la corona española que aceptó negociar una tregua con mira a la
batalla final.

La batalla final en Carabobo, en donde el ejército de Bolívar se enfrentó al ejército español, la b


atalla se ejecutó el 24 de junio de 1821, denominada la batalla de Carabobo, una de las batallas
más grande de todos los tiempos, la victoria fue para el ejército de Simón Bolívar, fue tan impor
tante la victoria que selló la independencia de Venezuela y debilitó el imperio español en todo e
l continente.

A pesar de su corta edad Bolívar dirigió las fuerzas independentistas de Venezuela, Colombia, P
erú y creó a Bolivia. Sin lugar a dudas Simón Bolívar es uno de los militares más brillantes de t
odos los tiempos.
CONCLUSIÓN

Como resultado de la investigación de los argumentos presentados, es posible recalcar la


relaciones que tiene los temas indagados ya que La Revolución Francesa y su proyección por
todo el caribe suceden con los alzamientos de negros esclavos, una situación perpetuada de
injusticia que en cualquier momento podía iniciar una devastadora revolución, así como también
fue una lucha social con apariencia racial, una lucha entre blancos y mulatos que se encontraban
en económico iguales o quizás muy parecidos.

Por otro lado, el nacimiento de lo que hoy llamamos Republica de Haití, comenzó con una serie
de acontecimientos que llevaría al primer país esclavo a sublevarse en contra de sus amos y llegar
a conquistar su independencia, siendo este uno de los acontecimientos más trascendentales en la
historia del continente americano.

La guerra social venezolana fue iniciada por los grandes terratenientes esclavistas, una lucha por
la independencia de Venezuela, libraron varias batallas en los distintos territorios del caribe.

Simón Bolívar) quien había nacido fruto del amor de la familia Bolívar Palacio, nacido en una
de las familias más ricas de ese entonces en su natal país de Venezuela. Bolívar tuvo muchas
dificultades a pesar de haber nacido en la abundancia, a los 14 años Simón Bolívar ingresó a la
academia del Rey de España, siendo muy joven a sus 20 años logró su ascenso a teniente de la
academia del Rey.

Es debido a esto que se puede concluir que la revolución francesa traía muy emocionado a Bolívar
pues le había mostrado el proceso de cambio, ya tenía una mentalidad crítica de la dominación
española.