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Introducción

En este informe se hará conocer sobre la concepción política de santo tomas de Aquino,
la cual hace referencia a tres puntos fundamentales, la política como poder, el bien
común y el reconocimiento de derechos naturales, para el autor toma como ejemplo la
obra de Aquino en basarse a las ideologías que este presenta.

También nos da su opinión acerca del hombre que es un ser social y político puesto que
el hombre necesitar relacionarse con sus semejantes y estar en constante comunicación
ya que sin aquello sería considerado un dios o una bestia a aquella persona que se aislé
el cual es conocido como ermitaño. El fin con de que una persona tenga contactos con la
sociedad es para poder tener un objetivo en común siendo así que esto beneficie a toda
una sociedad y puedan así todos apoyarse.

Plantea que una sociedad es justo o recta siempre y cuando se respeten las reglas
establecidas por el hombre llamadas leyes el cual hará que se logre un bien común y así
puedan delimitar las acciones que puedan cometer los ciudadanos.

Aristóteles fue el que influyo más en su forma de pensar de Tomas de Aquino,


compartía el pensamiento de que veníamos al mundo sin algún tipo de conocimiento y
que con el pasar del tiempo transcurrido de nuestra vida vamos adoptando
conocimientos provenientes de las experiencias que se nos presenta en el transcurso de
nuestra vida, siendo así que no se reconocía la existencia de que alguien naciera con
algún conocimiento previo es decir de ideas innatas.

Para santo tomas de Aquino el poder que tenían los gobernantes provenía gracias a Dios
puesto que seguían a San Pablo, siendo así mención nuevamente de la ley de dios el
cual influye a que el hombre también cree sus propias leyes.
En este contexto el autor explica su ideoslogia acerca de la politica como poder:

Aquino (2016) ¨define dos soluciones que el poder viene de Dios, pero desciende
directamente el pueblo, mediante la elección del gobernante, desciende hasta este y el
poder reconoce en dios su origen y desde el desciende directamente el gobernante. ¨
(pág. 74)

Define que el poder proviene de Dios, pero el cual le otorga poder al pueblo
mediante la elección para así poder asignar a una persona como su gobernante,
siendo así que el gobernante tenga el poder que dios le otorga.

El autor manifiesta lo siguiente:

Aquino, Tomas (2016) ¨Señala que Dios es el origen de todo poder, es el quien ha
decidido participar gratuitamente a algunos hombres, específicamente mediante la
constitución de su intelecto. ¨ (pág. 84)

Dios es aquella persona que tiene todo el poder pero que ha decidido otorgarle a
algun hombre en especifico mediante la constitucion el poder de gobernar.

Hay otros autores que concuerdan con la concepcion de Aquinate y dice lo siguiente:

Universalis (2016) ¨Afirma que los hombres deben gobernar y estructurar el orden
politico mirando a dios como su paradigma¨ (pág. 90)

Se centra que los hombres deben gobernar y regir su orden politico en base a
dios desde su punto de vista para asi poder llegar a su fin.

El autor expone acerca de la forma de gobierno e indica lo siguiente:

Universalis, 2016 ¨Señala que la confiablididad es siempre malo y por lo tanto,


desaconsejable aun cuando pueda tomarse esta forma de gobierno la capacidad
electiva.¨ (pág. 94)

En esto se ve reflejado que las personas solemos tener una mala persepcion
cuando damos el voto de confianza y solemos escoger gobernantes siendo asi
que nuestra capacidad electiva no siempre sea la correcta.

El autor da su concepcion acerca del orden la naturaleza:


Aquinate (2016) ¨El orden de la naturaleza es para Alberto magno y para tomas de
Aquino junto con las sagradas escrituras una de las fuentes por excelencia desde donde
los hombres deben aprender la auténtica sabiduría. ¨ (pág. 74)

Nos muestra que el orden de la naturaleza se refleja en el hombre desde el


momento en que se enfrenta a la vida y mediante distintas situaciones el hombre
adquiere sabiduria gracias a la experiencia que se le presenta.

El autor expresa lo sigueinte acerca de la politica:

Tomas (2016) ¨La virtud politica constituye el fundamento de una comunidad politica
bien ordenada y la segunda que la educacion del ciudadano constituye la preparacion
para la vida politica.¨ (pág. 92)

La virtud de la politica constituye que el fundamento de la comunidad politica es


el de hacer que todo sea ordenado y que la educacion del ciudadano gire en torno
a la enseñansa para la politica.

Tomas (2016) ¨Deja absolutamente en claro que el unico modo de alcanzar la paz
politica que es el fin politico de la virtud es comprender esa paz como el acuerdo
explicito con la ley de Dios¨ (pág. 93)

La unica manera de poder comprender la paz politica y alcanzarlo s seguir la ley


de dios y asi poder comprender lo que es el fin politico de la paz.

Aquinate (2016) ¨Es el mismo punto de partida que quienes son contrarios a Dios y a
sus ministros son en verdad servidores del anticristo que envidioso de dios y a fin de
destruir su obra se vale del reinado fundamentalmente político de los tiranos. ¨ (pág. 79)

Aquellas personas que no comparten la misma idea de dios son anticristos y es


asi que se valen de la politica para hacer tiranos yendo en contra de destruir su
obra.
CONCLUSIONES

1.-Toma de Aquino plante que todo se debe regir de acuerdo a lo establecido por dios y
es asi ya que el otorga un poder a los gobernantes escogida por el pueblo para poder
mantener una comunidad politica en la cual haya pazy aquellas personas que no lo
cumplen son aliados del anticristo.

2.- Se entiende que todas las personas tenemos conocimientos a partir de las
experiencias que solemos tener durante el transcurso de nuestras vidas ya que mediante
ellas aprendemos varias cosas para poder salir adelante y enfrentar las cosas que se nos
presentan.

3. Tomas de Aquino da a entender que a traves de Dios podemos lograr la paz politica
como un fin politico.

4. en este informe se da entender a traves de las posturas que tienen los autores,que los
hombres crean su naturaleza y ellos eligen su forma de gobernar, para tener un gobierno
perfecto se deberia de seguir la imagen de Dios.
Bibliografía
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aquino una relectura de la doctrina de deregno desde la obra de alberto magno, 74.
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politico-de-santo-tomas-de-aquino

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Referencias
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Trabajos citados
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