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La RAE define la soberanía como: “Poder político supremo que corresponde a un Estado independiente”. Es
decir, la autoridad que recae sobre el Estado.
reformadas, es entonces en donde se forma conciencia para cambiar las cosas.
Por lo que la nación como sujeto histórico de vanguardia se volvería reaccionaria y
alérgica a todo lo que oliera a monarquía, dando lugar a la Revolución Francesa
de 1789 y que influyó mucho en los movimientos independentistas de muchos
países de América.
La idea de nación fue muy revolucionaria, aunque ello tenía un gran problema
como lo es el de la absorción y eliminación de grupos culturales en orden de
uniformizar bajo una sola patria y un solo Estado a todas esas personas, por lo
que fue muy común en antiguos tiempos que grupos culturales como los galos, los
bretones, los occitanos y otros más fueran sino eliminados por la fuerza, más bien
y en nombre de la patria y la defensa de la libertad uniformizados en una sola
identidad, algo que hasta la fecha se repite en culturas que son absorbidas por
grandes Estados, ejemplo los clanes y culturas de China tienen que seguir las
directrices del Partido Comunista si quieren ser considerados chinos, al igual que
los tibetanos que no pueden demostrar su cultura y sus costumbres al ser
obligados a convertirse en chinos a la fuerza, por lo que la idea de nación pierde
su connotación antigua de sujeto y de autoridad, sino que se vuelve en una
excusa para liberar a quienes se cree son esclavos.
Para otro importante pensador que influyó muchísimo en las ideas de los
revolucionarios franceses fue Carlos Luis de Secondat o mejor conocido como el
Barón de Montesquieu, quien en su momento compartió las grandes ideas de
muchos de sus colegas filósofos acerca de la desaparición del absolutismo y la
monarquía en su natal Francia. En Montesquieu y su gran aporte El Espíritu de las
Leyes mostrará que el poder no debe recaer en una persona ni en una
corporación2 sino que esta debe ser dada a órganos que la ejerzan con la
prudencia y la autoridad necesarias para llevar al Estado hasta la consecución de
sus fines.
Poder Ejecutivo
Poder Legislativo
Poder Judicial
Mostrándonos que entre tres órganos puede recaer el poder y la soberanía, misma
que sería conferida a través de la elección popular para estos órganos, pues
Montesquieu toma como referencia que, en el Poder Judicial de la antigua Roma,
los magistrados eran elegidos por el pueblo, lo mismo podían ser con las
magistraturas de su tiempo y con la elección de representantes del Poder
Ejecutivo y el Poder Legislativo, con lo que sentó las bases de la elección popular
y dando voz y voto a quienes anteriormente no la tenían por vivir en una
monarquía absoluta.
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El artículo 03 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano reza: “ La fuente de toda
soberanía reside esencialmente en la nación; ningún individuo, ni ninguna corporación pueden ser revestidos
de autoridad alguna que no emane directamente de ella”. Con lo que se define que el sujeto soberano es la
nación misma y que analizamos en las primeras dos páginas de este documento.
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En aquellos años los únicos considerados como ciudadanos eran los hombres, posteriormente se hará al
estilo de una parodia la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana.
podrían elegir y donde el pueblo, como consecuencia directa de la concepción de
nación, puede y está obligado a ejercer derechos políticos.
Conclusión
Para finalizar, las ideas de Rousseau y Montesquieu son los pilares de los
actuales Estados modernos y las constituciones que forman parte de los
ordenamientos jurídicos de los Estados modernos. Su influencia y su impacto se
han mostrado a través de sus trabajos respectivos en los campos de la filosofía
política y jurídica, así como en la Teoría del Estado. Sin embargo, ante las crisis
actuales de los Estados-Naciones debemos preguntarnos si las ideas de ellos u
otros pensadores ilustrados pueden ser capaces de originar un nuevo modelo
derivado de lo que en su momento fue la nación, modelo que debe de mostrar
más eficiencia y eficacia al atender las necesidades humanas y los problemas que
ahora no solo son de una nación sino de todo el planeta a escala global, he aquí
que la globalización nos debe cuestionar sobre la vigencia de las ideas de ambos
pensadores de aquellos años.