Colegio Santo Domingo

Savio Nit. 900119107-7

Jardín – Transición y Educación Básica de 1º a 9º y Media 10ºy 11º
Atendido por Docentes Especializados
Resolución de Aprobación 514-515 Enero 25/010
FILOSOFIA 9
NOMBRE: JUAN PABLO LONDOÑO GRADO: 10 - 1 PERIODO: III

Criterios de Evaluación: 1. Ningún estudiante debe hablar con otro compañero durante la
evaluación, la constante charla entre estudiantes debe ser considerada como copia. 2. El
docente encargado tiene la autoridad de retirar y/o anular el examen si lo ve conveniente. 3.
Cualquier intento de copia se retirara el examen y se seguirá el conducto correspondiente. 4.
Respuesta que tenga tachones no será tenida en cuenta. 5. Si el estudiante responde el
examen con lápiz no se tendrá en cuenta para algún reclamo. 6. Respuesta que este con
corrector o con tachón no se valdrá. 7. valor pregunta (0.45)

1. Si el fundamento del conocimiento fuera la sensación, habría tantos conocimientos como seres
humanos, pues, en principio, no hay manera de saber si todos los seres humanos tienen las
mismas sensaciones. Para Platón, esta problemática se soluciona afirmando que los objetos
sensibles son un reflejo de unas ideas abstractas, eternas, inmutables y objetivas, y como el alma
en algún momento ha estado en contacto con éstas, la posibilidad de conocimiento objetivo
quedaría garantizada. De lo anterior se deduce que:
A. El conocimiento de los conocimientos físicos se origina en la sensación
B. El conocimiento se fundamenta en el alma y no en la sensación
C. La objetividad del conocimiento depende de las ideas
D. La objetividad del conocimiento depende de los objetos físicos

2. La práctica inductiva de Sócrates era de dos tipos: uno positivo, por el cual de la consideración
de ejemplos se llegaba a la definición; y otro negativo, por el que se demostraba la inadecuación
de la definición, descendiendo de ella a los casos a los que se aplicaba, pero que no caían bajo el
concepto en cuestión. Según esto:
A. La intuición fue un método ampliamente utilizado por Sócrates
B. El acceso a la verdad es posible por distintos caminos
C. La inducción parte de lo particular a lo general
D. Al buscar definiciones se procede por ensayo y error

3. Platón afirma que existen dos clases de conocimiento: el conocimiento sensible con el que
conocemos las cosas materiales y el conocimiento intelectual por el que conocemos el mundo
ideal. Uno de los pasos para alcanzar este último conocimiento se encuentra en:
A. La jerarquización del mundo de las ideas, donde las ideas de Bien, Justicia y Belleza
ocupan la más alta escala
B. La reminiscencia de las ideas que el alma ya conocía antes de entrar en el mundo sensible
que es reflejo de las ideas
C. El olvido que padece el alma al encerrarse en un cuerpo que la puede llevar a fiarse de las
opiniones de los sentidos
D. La aceptación de las opiniones a partir del cambio y de la transformación que se aparenta
en el mundo sensible
4. Durante la Edad Media el problema del conocimiento se centra en la posibilidad de relacionar fe
y razón, que son consideradas como fuentes del conocimiento. La fe revela las verdades divinas y
la razón revela una verdad objetiva. Fe y Razón son compatibles y se necesitan mutuamente, no
se dan por separado. Con respecto a este problema una posible solución sería:
A. Afirmar que la fe se apoya en la razón cuando la razón proporciona una base sólida a las
creencias propias de la revelación
B. Aprobar la necesidad de los argumentos racionales como elementos fundamentales para
sostener las creencias de la fe
C. Identificar tanto para la teología como para la filosofía objetos de estudio diferentes y a la
vez complementarios
D. Separar la razón de la fe para limitar la fe y afirmar el pensamiento racional contra los
datos proporcionados por la revelación

5. ¿Qué doctrina filosófica  sostiene  que la experiencia de origen al conocimiento? 

A. Relativismo
B. Realismo
C. Empirismo
D. Escepticismo

6. Doctrina filosófica que señala que el conocimiento verdadero no está en la experiencia.

A. Empirismo
B. Racionalismo
C. Intelectualismo
D. Materialismo

7. Conocer la realidad es:

A. Aprehender objetos o fenómenos.
B. Realizarlo mediante una metodología
C. Cuando el sujeto se acerca al objetivo
D. Todas son correctas

8. Un saber experimental y práctico se considera:

A. Conocimiento
B. Ciencia
C. Hábito
D. Habilidad

9. Disciplina filosófica que estudia el problema de la ciencia.

A. Antropología
B. Axiología
C. Epistemología
D. Gnoseología

10. Según la teoría de la reminiscencia:

A. Aprender es recordar
B. El alma no puede investigar la verdad
C. El alma es como una sombra, un recuerdo del cuerpo
D. Aprender recordando mediante la experiencia

11. Completa el siguiente cuadro:

Idealismo
 Realismo

Empirismo

Método Inductivo

Método Deductivo

Intuición

Aprehensión

Conocimiento

Ciencia

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