“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA PÚBLICA - ESFAP

“LORENZO LUJÁN DARJÓN”

TEMA:
CURRÍCULO
DOCENTE:

ESTUDIANTE:
SILENE LÓPEZ PINEDO

CURSO:
INVESTIGACIÓN II

SEMESTRE:
III
NIVEL:
II

TURNO:
NOCHE

IQUITOS- PERÚ
2020
 INTRODUCCIÓN
La temática curricular constituye una de las problemáticas científicas actuales de
mayor incidencia en la práctica educativa. La implementación del currículum en la
institución es un elemento esencial para el desarrollo del proceso de enseñanza -
aprendizaje, siendo el análisis de este dentro del salón de clases un factor importante
que ha de tenerse en cuenta cuando el camino como profesionales de la educación es
la formación integral de la personalidad de nuestros docentes.

La problemática curricular resulta una preocupación fundamental en nuestros días, la

búsqueda de una educación formativa y el dejar atrás concepciones sumativas y
extremadamente cuantitativas en el proceso de enseñanza aprendizaje incluye sin
lugar a dudas la perspectiva con que abordemos el currículo, por lo que resulta tema
primordial en el trabajo de los profesionales de las ciencias de la educación.

La educación, en tanto producto de la sociedad cambiante e histórico-culturalmente

situada y dirigida al hombre como ser social, erige ante sí retos sobre cómo prepararlo
para la vida y cómo permitirle enfrentar los desafíos postmodernos en su integralidad.
La educación es la vía para la formación paulatina de las nuevas generaciones para su
auto transformación y la transformación de la sociedad.  La educación se da en un
proceso de intercambio dentro de una actividad determinada, en este caso el proceso
pedagógico, donde hay comunicación y el individuo asume, a partir de la socialización,
determinados valores, determinadas conductas con respecto a su actividad, a su
objeto, que es la realidad en la que se mueve, jerarquizando valores, transformando
esa realidad y auto transformándose.
 CURRÍCULO
Definición
Es el plan de estudios o proyecto educativo general en donde se concretan las
concepciones ideológicas, socio-antropológicas, epistemológicas, pedagógicas y
psicológicas que determinan los objetivos de la educación escolar; es decir, los
aspectos del desarrollo y de la incorporación de la cultura que la institución en cuestión
trata de promover

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL CURRÍCULO EDUCATIVO

El Currículo Educativo es un término al que nos referimos a un grupo de lineamientos,

contenidos y procedimientos a seguir para la labor educativa,  desde los primeros años
de existencia del hombre, la educación ha ido evolucionando, pues esta se ha
adaptado a las necesidades que emergen de la sociedad, y es allí donde entra el
papel del currículo pues cuando hablamos de la evolución curricular, cabe destacar
que esta se ha visto influenciada por múltiples factores a nivel nacional e internacional
cabe mencionar que en el tiempo de la prehistoria éste no existía, era una educación
informal basada en el matriarcado y el patriarcado el joven crecía observando e
imitando las actividades realizadas por el padre o madre, siguiendo su cultura
dominada por la naturaleza, que era el recurso más predominante en ese momento.  

En la antigua Grecia la educación era impartida sólo a los varones que pertenecían a
familias adineradas, se les enseñaba a leer y escribir, un poco de aritmética, la música
y la gimnasia pues el cuerpo y  su belleza era muy importante, además eran
preparados sólo para entrar al servicio militar y no para trabajar, en cambio a las niñas,
se les enseñaba a leer y a escribir pero toda su educación se centraba en las tareas
del hogar,  por su parte las familias pobres no tenían el acceso a la educación pues no
tenían como costearla.

Al pasar a la Edad Media era la Iglesia quien impartía la educación a través de los

monasterios. Se había dividido la enseñanza en dos grandes secciones: a la primera
la llamaron Trívium y a la segunda Quadrivium. Estos nombres equivalían a decir las
tres y las cuatro vías por las que podían adquirirse todos los conocimientos.  El
Trívium estaba formado por la  gramática, la retórica y la dialéctica  y el quadrivium
enseñaba la aritmética, la astronomía, la geometría y la música. En la Edad Moderna,
las Órdenes Religiosas intentaron unir las formas medievales del pensamiento con las
nuevas corrientes humanistas del Renacimiento y consta de tres fases históricas: la
época del humanismo asociada al Renacimiento, el periodo de las reformas religiosas
y la era de la ilustración.

Entrando al término currículo, éste nace según Chiroque al año 1633 en la
Universidad de Glasgow, y por su parte F. Bobbit en 1918 en los Estados Unidos
precisa en su libro: The curriculum, el sentido moderno del término. Bobbit resalta el
aspecto de las experiencias de aprendizaje que implica el currículo. Más tarde, Ralph
Tyler en 1949 en los Estados Unidos e Hilda Taba en 1962 establecen los
fundamentos del currículo desde el punto de vista de la racionalidad instrumental.
 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL CURRÍCULO EN EL PERÚ
El currículo no es novedad en el Perú, existe desde tiempos muy remotos como
propósito, contenido, consecuencia y medios de realización.
La palabra currículo es introducida a inicios del siglo XX, en el currículo se refleja y
expresa la estructura social, y en el caso de Perú existe un vínculo estrecho entre
educación, currículo y poder social.
CURRÍCULO EN EL ANTIGUO PERÚ
Los antiguos pobladores del Perú tuvieron una educación adecuada a sus
necesidades sociales.
Educación práctica relacionada con las condiciones de vida, trabajo manual y las
posibilidades de cada región.
Contradicción, ejemplo y repetición fueron medios eficaces parea transmisión de
conocimientos y la conservación de las experiencias que surgen de las familias.
Se pretendía que cada poblador sea un hombre hábil diestro pegado a las costumbres
y sumiso a las leyes.
La educación para los dirigentes estaba orientada hacia el desempeño de las
funciones y dominio político.
Dos organizaciones experiencias colectivas:

 Para el PUEBLO, simple y generalizada

 Para CLASE GOBERNANTE, refinada, selectiva y declarante política

EN EL IMPERIO INCAICO:

 Integró las diferencias culturales y geográficas

 Retuvo y perfeccionó la diversificación educativa
 Educación popular de tipo práctico a cargo de la familia
 Educación para la vida doméstica
 Estabilidad del Ayllu y del Imperio

Educación severa disciplina física y espiritualmente para contar con siervos

trabajadores, obedientes y leales al poder imperial. La educación en la nobleza y en el
pueblo estuvo regida por una Moral Intensa que incentiva a la conciencia del deber y
la sumisión. La educación es un instrumento de unificación imperial que tenía como
bases el respeto de las diversidades

Estaba garantizada la dedicación al trabajo, unión social y el dominio del Gobernante

CURRÍCULO EN EL PERÚ DEPENDIENTE
Con la llegada de los españoles el Perú es violentamente introducido a la historia de
Europa. El desarrollo del Perú siente la presencia extranjera en la orientación a su
economía, en la adopción de extraños valores culturales y en sus decisiones políticas.
La educación cumple la tarea de imposición y de socialización de acuerdo a la
conveniencia dominante.
Lo autóctono pasa a ser clandestino, destruido y combativo.
EL CURRÍCULO IMPUESTO POR ESPAÑA
España invade al Perú trayendo una nueva forma de vida para el Perú la que impone
por las armas en todos sus aspectos: religioso, político, cultural y por ende en
educación. La educación sirve como medio para el control político de las personas
pues llega ciega y trastorna su conciencia. España trae una educación para vasallos.
Los españoles y criollos forman la nueva clase social privilegiada y gozan de una
educación especial. El indígena queda bajo el cuidado de su conquistador a cambio de
que trabaje para él. El clero tiene colegios, escuelas y universidades que abarcan todo
el país por las parroquias y las misiones. El sometimiento a la autoridad real forma
parte importante de su enseñanza y también se le enseña manualidades para poder
vivir.
España trajo una educación humanista la cual no fue dada a los indígenas y negros
pero sin embargo es amplia y generosa con los criollos y españoles. La filosofía, la
teología escolástica y el derecho gozan de prestigio social. No se educó al pueblo ya
que se consideraba peligroso educar al indio porque abandonarían el trabajo manual
y despertarían ideas subversivas
La aristocracia colonial está predestinada a las funciones públicas mientras el pueblo
se dedica al trabajo de la extracción de riquezas sin necesidad de ser instruido.
CURRÍCULO INFLUENCIADO POR FRANCIA
La independencia de los EE.UU y la Revolución Francesa coinciden con el
debilitamiento del Poderío Español y la difusión de las nuevas ideas de la ilustración.
Decae la escolástica y las novedades científicas y filosóficas absorben la atención de
las mejores inteligencias del país entre los siglos XVIII y XIX.
Desde el siglo XVIII la educación peruana recibe influencia de la educación francesa,
se lee a los autores y los textos franceses. Mariátegui dice que la república que heredó
del virreinato, esto que es un régimen feudal y aristocrático. Buscó modelos de Francia
en cuanto a la economía y a una clase capitalista. Durante más de un siglo la
educación se basa en el modelo francés.
El según el currículo modelo francés busca preparar a los estudiantes para la
universidad mas no para la vida
CARACTERÍSTICAS DEL CURRÍCULO
CURRÍCULO ABIERTO

 Está sometido a un continuo proceso de revisión y reorganización.

 Sus objetivos son definidos en términos generales, terminales y expresivos
 Énfasis en el proceso.
 Quien lo elabora y quien lo aplica es el mismo profesor
 Profesor reflexivo y critico
 Mantiene la creatividad y el descubrimiento
 Investigación en el aula y en el contexto
 Le da importancia a las diferencias individuales y del contexto social, cultural y
geográfico en que se aplica el programa.
 La evaluación se centra en la observación del proceso de aprendizaje, con el
fin de determinar el nivel de comprensión del  contenido
 Evaluación formativa
  Facilitador del aprendizaje significativo.
CURRÍCULO CERRADO

 Sus objetivos, contenidos y estrategias pedagógicas están  ya determinados

por tanto la enseñanza es idéntica para todos los estudiantes
 Los contenidos son definidos en términos conductuales y operativos
 Énfasis en los resultados
 La elaboración del programa y la aplicación está a cargo de
diferentes personas
 Profesor competencial.
 Transmite conocimiento, estudiante –receptor, maestro – transmisor
 Investigación  en laboratorio
 La individualización se centra en el ritmo de aprendizaje de los estudiantes,
pero los contenidos, los objetivos y su metodología son variables
 La evaluación se centra en el progreso de aprendizaje del estudiante.
 Facilitador de aprendizaje memorístico.

CURRÍCULO FLEXIBLE

El currículo flexible es un instrumento orientado hacia un cambio total  desde el punto

de vista didáctico en la planificación y usos de los objetivos, métodos, medios y formas
de evaluación. Se trata de un cambio de mentalidad, de una nueva interpretación de la
función del docente ante circunstancias y necesidades también  novedosas. Esto
significa que, independientemente de  la capacidad, conocimientos, preparación y
experiencia del personal docente se  tendrá que  transitar de una competencia
pedagógica-didáctica a una competencia estratégica-especificadora que facilite
atender las particularidades de un nivel  educativo que responda a las características
de estudiantes que acceden a la  enseñanza superior con diferentes niveles de
desarrollo y de motivación, con expectativas, intereses y necesidades diversas.

CURRÍCULO INCLUSIVO

Dentro de este marco, los docentes tienen que proporcionar oportunidades para que
cada uno desarrolle las destrezas, actitudes y valores esenciales. Aportar objetivos
coherentes y experiencias de aprendizaje que permitan que cada uno desarrolle al
máximo su potencial, continúe aprendiendo a lo largo de la vida, participe en su
sociedad y se incorpore al mundo laboral. En este contexto tan complejo y con
la diversidad que aportan las diferencias individuales de cada estudiante, resulta
incoherente pensar que un currículo rígido, con objetivos únicos, métodos y tareas
iguales, pueda ser adecuado para todos. El currículo tiene que reconocer, respetar y
responder a las capacidades, necesidades e intereses de todos los estudiantes:
diferente género, grupos étnicos, razas, religiones, capacidades y discapacidades
diferentes, clase social o religión.

FUNDAMENTOS DEL CURRÍCULO

Filosóficos: Brinda una concepción de la vida y un ideal de hombre que se quiera

Alcanzar, orienta la finalidad educativa. Influyen en su concreción las corrientes y
tendencias presentes en cuanto a:

 Objetivos educativos
 Organización, sistematización y selección de las asignaturas
  Relación teoría-práctica

En esencial en sentido general, tener en cuenta el papel que desempeña la práctica

transformadora y poder llegar a la respuesta de ¨ ¿Qué somos y hacia dónde vamos?

Socio-culturales:

Incluye el conocimiento de valores, actitudes y expectativas que se desea conservar y

trasmitir mediante el sistema educativo. Permite valorar el aporte que la cultura
cotidiana puede ofrecer para enriquecer el proceso curricular.
No se limita al grupo clase ya que incluye un contexto más amplio, que es la sociedad
y los valores y actitudes que están presentes en su desarrollo y aquellos que debe
desarrollar la institución escolar para incorporar al curriculum los elementos de la
cultura que debe transmitir la escuela.
Los fundamentos socio-culturales deben caracterizar el ideal de la sociedad, de la
escuela, el concepto de escolarizado y otros que evidencian las relaciones
socioculturales en un contexto determinado.

Psicológicos
Nos permite adentrarnos en las características evolutivas de los escolares en las
diferentes etapas de su vida para poder orientarnos en el proceso metodológico del
aprendizaje.
En los fundamentos de un proyecto curricular desempeñará un papel esencial la
tendencia psicológica que esté vigente en un país determinado. Como se conoce hay
un gran número de corrientes y tendencias psicológicas y cada una de ellas propone
determinadas concepciones en cuanto a: ¨Qué es el aprendizaje y cómo debe
enfocarse? Analicemos algunas de ellas:

Pedagógicos
Atiende al papel del maestro y la escuela en el proceso enseñanza-aprendizaje. En
relación con las corrientes y tendencias los fundamentos pueden variar:

a) Si se concibe el proceso de aprendizaje donde el contenido es transmitido por

el profesor como verdades acabadas, generalmente, con poco vínculo con la
Práctica disociado de la experiencia del contexto en que se desenvuelve el
estudiante como ser humano, el diseño curricular será:

 Planes de estudio cargados de asignaturas aunque no exista relación entre

ellos.
 Objetivos de aprendizaje en términos de productos, entre otras.

b) Cuando el proceso de enseñanza se organiza a partir de situar al estudiante

como centro de toda la acción educativa y se le convierte en sujeto activo se su
propio aprendizaje, entonces la concepción curricular ser m s flexible, se
incluyen temáticas de interés la organización de contenido tiene un carácter
globalizador, posibilitando que la escuela construya su propio currículo en
estrecha relación con el contexto socio-cultural y los intereses y necesidades
del estudiante y con su participación en la solución de los problemas.

Epistemológico: Está en relación con la forma en que construye el conocimiento, si

es una construcción social o individual del conocimiento científico actualizado.
Las bases y fundamentos analizados deben tenerse en cuenta para cualquier
propuesta curricular y a su vez se relacionan con los enfoques asumidos.
 
BASES DEL CURRÍCULO

Bases antropológicas.  Es evidente que existen numerosas concepciones

pedagógicas, modelos educativos o formas de concebir la educación como proceso de
formación del ser humano. A esta multivariedad de concepciones pedagógicas que
pretenden direccionar el proceso docente educativo es lo que se denomina bases
antropológicas del currículo. Estas bases son de tal importancia que se han convertido
en constantes en las sociedades occidentales, desde la antigüedad hasta nuestros
días, ya que se refiere al tipo de hombre que se desea formar, lo cual implica una labor
compleja, pues da lugar a tres apreciaciones que le son inherentes: La biología, la
cultural y la filosófica.

Bases sociales.  El tipo específico de sociedad en el que se encuentran inmersos

cada uno de los establecimientos educativos condicionan las intervenciones que en
ellas tiene lugar. De esta manera, si pretendemos construir una sociedad democrática
las acciones que debe emprender la escuela, tanto individual como colectiva, deben
estar orientadas hacia la consecución de ese propósito. Ruiz (1996) menciona las
siguientes acciones educativas orientadas a la consecución de una sociedad
democrática: Potenciar la igualdad de oportunidades, respeto por los derechos
humanos, igualdad entre todos los miembros, por encima de condiciones como el
sexo, la raza, la religión, la procedencia social, respeto a la diversidad.
 
Bases culturales.  Partiendo de que la cultura está formada por un conjunto de
elementos, como pautas de conductas, creencias, símbolos, costumbres, valores,
tradiciones, sistemas de relación, formas de producción, entre otros, podemos inferir
que estos elementos proporcionan los contenidos de las intervenciones educativas, las
cuales implican en el ámbito socio económico el desarrollo y ajuste de los grupos y los
individuos a la dinámica social de la comunidad en la que se encuentran inmersos los
establecimientos educativos.
 

Bases éticas.  La ética juega un papel trascendental, ya que este proceso involucra a
personas y va dirigido a ellas. Cada una de las acciones del proceso presupone unos
límites éticos, que están marcados por la libertad de las personas que interactúan en
el proceso docente educativo y por el respeto hacia las mismas. La libertad está
referida a la autonomía en la toma de decisiones por parte de los individuos que
conforman la comunidad educativa. De igual forma el respeto por las personas como
seres racionales y morales, significa, a juicio Ruiz Ruiz, respetar a las personas
teniendo en cuenta su singularidad, respetando su valor inherente, es decir, que no
debemos valorar a esas personas sólo de acuerdo a características accidentales, sino
con base en aspectos integrales del individuo.
 

Bases científicas.  La investigación debe estar ligada al proceso de construcción del

currículo, pues permite perfilar el conocimiento, dirigir acciones, definir los énfasis,
seleccionar los contenidos, recomendar las metodologías, y construir los objetivos. En
torno a esto Ofelia Roldán Vargas anota: “la práctica investigativa debe ser el eje de
todo el proceso de diseño curricular, una investigación que permita construir el sentido
del currículo hacerlo coherente con la realidad manifiesta y esperada, que le imprima
realidad a la práctica educativa y le otorgue posibilidad de mejorar las condiciones
vitales de los actores educativos, que evalúe constantemente el currículo y lo haga
realidad dinámica, pertinente, flexible y abierta” (45). Ruiz Ruiz reconoce tres ejes
científicos en los cuales debe apoyarse la intervención educativa en el ámbito social.
Un primer eje científico está constituido por la sociología, junto con la observación y
crítica independiente de la sociedad. El segundo eje se encuentra constituido por la
psicología social pues el docente debe tener claridad frente a variados aspectos que
son inherentes a lo humano como las motivaciones, deseos y esperanzas, percepción
e interpretación de la realidad, actitudes y valores, auto concepto y autoestima, formas
de relación grupal y personal, comportamiento de los grupos humanos,
comportamiento del individuo en el grupo, entre otros.

TIPOS DE MODELO CURRICULAR

El currículum se suscribe a una matriz constituida por tres variables: modelo curricular,
estructura interna del currículum, y tiempo.

El modelo curricular es el “conjunto de principios (filosóficos, económicos,

psicológicos, etc.) que fundamentan una opción curricular”, en otras palabras, son el
soporte que explica una forma determinada de organizar el currículum; estructura
interna, se circunscribe a los contenidos del currículum y a los cambios que pueda
darse sin que la estructura se altere; el tiempo “nos permitirá situar los cambios que se
producen en el currículum en una perspectiva histórica”
De Ketele (2008), poniendo énfasis en las grandes corrientes pedagógicas en la
segunda mitad del siglo XX, propone explicar a través de cinco etapas o movimientos
la evolución del conocimiento y del saber:
1. Primer movimiento (modelo clásico): Conocer es tener conocimiento de los textos
clásicos y comentarlos.
2. Segundo movimiento (currículum enciclopédico): Conocer es asimilar los resultados
de los descubrimientos científicos y tecnológicos.
3. Tercer movimiento (modelo conductivista-taylorista): Conocer, es demostrar el
dominio de objetivos traducidos en comportamientos observables.
4. Cuarto movimiento (competencial constructivista): Conocer es demostrar
competencia.
5. ¿Hacia un quinto movimiento? : El saber estar

MODELO CLÁSICO
"En este modelo curricular se considera que el conocimiento es algo revelado (religión)
o cerrado por los autores clásicos”, de ahí que, es algo anterior y externo al sujeto,
mismos que se trasmiten desde la autoridad (casta y jerarquía sacerdotal) y están
contenidos en varios textos religiosos (Biblia, Corán, etc.). Desde otra perspectiva, en
este modelo el individuo esta negado a la interpretación de dichos textos. En tiempos
contemporáneos este modelo está en desuso y se relego a creencias personales.
MODELO MODERNO ENCICLOPÉDICO
Según este modelo “el conocimiento socialmente útil es el que se deriva de asimilar,
en el sentido de apropiarse, los descubrimientos científicos y tecnológicos”, por ello la
ciencia asume el lugar de la cultura (clásica/religiosa) y el rol de la escuela se suscribe
a transmitir una versión simple del conocimiento científico, mediada por enciclopedias
o textos escolares.
Este tipo de modelo curricular denominado también currículum enciclopédico está
sujeto a la educación tradicional, es decir, sustituye a la Biblia por la enciclopedia, con
la intención de dinamizar la economía y deslegitimar la superstición o creencia.
Dicho modelo emerge en el siglo XIX y en la actualidad continua vigente, sobre todo
en instituciones secundarias y universitarias “aprender supone recoger ese
conocimiento y almacenarlo sin transformarlo, enseñar en cambio, proporcionarlo
mediante los manuales dispuesto a este uso”, de ahí que, el conocimiento es
trasmitido al estudiante de forma sintética y se pide memorizarlo.
Al modelo enciclopédico también se le conoce como «modelo centrado en el docente»
ya que en este tipo de modelo el protagonismo del docente es fundamental, de ahí
que, la enseñanza tiene más importancia que el aprendizaje “el aprendizaje se reduce
en la mayoría de los casos, a la memorización del conocimiento que se presenta ya
como cerrado y elaborado por el mundo académico”.
MODELO MODERNO CONDUCTISTA-TAYLORISTA
Este modelo se desarrolla en la segunda etapa del siglo XX, de acuerdo con De Ketele
se caracteriza por “el conocimiento socialmente útil consiste en demostrar el dominio
de objetivos traducidos en comportamientos observables que señalan los aprendizajes
a lograr"28 Este punto de vista, basado en el recorte de los contenidos de aprendizaje
escolar en micro unidades, corresponde a una organización taylorista del trabajo, cuyo
modelo es el trabajo en cadena.
En el modelo por objetivos de lo que se trata es de especificar los aprendizajes a
conseguir, la enseñanza se considera supeditada a esos logros. Justamente lo
contrario de lo que sucedía en el modelo enciclopédico, en el que era el aprendizaje el
que se supeditaba a la enseñanza.26
Este modelo también se lo conoce como tecnológico y está matizado por una fuerte
carga positivista, las bases de la ciencia experimental inciden en las ciencias sociales
y por supuesto en la educación. De ahí que, la organización del currículum sigue y se
rige en el modelo positivista. Es importante destacar, la especificación de tecnológico
se debe a la forma de llevar a la práctica los principios recogidos en el modelo.
Las ideas centrales de este modelo curricular se basan en:

 Debe enunciar de manera clara y precisa los objetivos de aprendizaje.

 Los objetivos deben enunciarse de tal manera que muestren conductas
observables.
 La enseñanza debe tener como eje central las tareas y la explicación del
docente se suscribe a un segundo plano.
 Las tareas enviadas al educando deben motivar “el aprendizaje, estar
ordenadas, secuenciadas, escalonadas, de manera que sigan un proceso en el
que cada paso pueda ser evaluado y permite seguir al siguiente”.
 El proceso de enseñanza-aprendizaje se suscribe a una serie de pasos,
mismos que pueden completarse independientemente y permiten ser
evaluados autónomamente.
La enseñanza programada es la versión que se adhiere a este modelo curricular, es
decir, las famosas fichas de los años 70, mismas que permiten al estudiante ir
“trabajando de manera autónoma, o con las ayudas necesarias, los y las estudiantes
irían caminando, como en una espiral, para ir avanzando progresivamente hasta
asegurar que sus conductas se iban ajustando poco a poco a los correcto o cierto en
cada caso”.
MODELO CONSTRUCTIVISTA
Como primera instancia nos plantea al currículo como un modelo socio-constructivista,
donde proyecta el inicio de una nueva forma de organizar el currículo, en el que las
propuestas curriculares se disipen de manera alternativa y diversa. Probablemente
este modelo curricular sea capaz de enfrentar retos o dudas que la sociedad de hoy en
día demanda hacia la escuela.” Se caracteriza por “el conocimiento socialmente útil
que sirve para su aplicación en contextos o situaciones problemáticas”, lo ideal es
alcanzar un conocimiento profesional propio para cada persona, mismo que debe ser
aplicado en los contextos relevantes de la vida.
¿HACIA UN QUINTO MOVIMIENTO? MODELO DEL SABER ESTAR
Las agitaciones sociales provocadas, sobre todo, por la tecnología han fomentado
nuevas lógicas de actuación en el mundo real; el aprendizaje enciclopédico no cabe en
la medida en que las exigencias de la realidad actual llevan a las personas a hacer
sabiendo antes que solo saber. En las últimas décadas, el modelo basado en
competencias ha dado origen a un nuevo movimiento que busca adaptarse a un ritmo
cada vez más cambiante de la humanidad. En la actualidad, según De Ketele, existen
signos precursores de este movimiento, al que se puede llamar el Modelo del saber
estar, que se caracterizaría por un enfoque más holístico donde la primera
preocupación sería desarrollar saberes para vivir en un mundo en mutación
permanente y rápida. Sin que signifique que este enfoque ignore la transmisión de
saberes y de aprendizajes como el saber hacer. El tratamiento del saber estar pasa la
mayoría de las veces por el aprendizaje de saberes y del saber hacer. De Ketele se
apoya en un ejemplo para explicar su propuesta "Tener la costumbre de presentar
bien un trabajo que nos han mandado supone el conocimiento de lo que supone un
trabajo bien presentado y al mismo tiempo que el aprendizaje de tal saber se haya
convertido en un comportamiento habitual, es decir, un saber estar. El enfoque del
saber estar es, por lo tanto, un enfoque integral".
 CONCLUSIÓN

Es de gran importancia el análisis y revisión constante del currículo es sus diversas

formas e inferencias en los niveles educativos; ya que es la única forma que se podrá
crear un ambiente de armonía entre los involucrados en el mismo, de tal forma que se
logre el éxito en el impacto que busca un currículo.
No hay currículo perfecto y que es preciso atrevernos a revisarlos y evaluarlos para
mejorarlos constantemente y de este modo someterlos a un trabajo de excelencia
desde el enfoque o posición que estemos. Se puede diseñar un currículo de alta
calidad, en el que involucre a todos, porque difícilmente se apropia del currículo aquel
que no ha participado desde su construcción, entonces para que tenga éxito se debe
crear bajo el sesgo de trabajo colaborativo donde trabaje el docente, padre de familia,
alumno, y expertos en diseño curricular para sentar las bases que lleven a la
excelencia en su ejecución y efectividad.
 BIBLIOGRAFÍA

https://es.wikipedia.org/wiki/Curr%C3%ADculo_(educaci%C3%B3n)
http://fundcurri.blogspot.com/2011/02/evolucion-historica-del-curriculo.html

https://es.scribd.com/upload-document?archive_doc=109268082&escape=false&metadata=
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