Hegemonia (Gramsci)

Antonio Gramsci (1891-1937) posiblemente sea uno de los tres principales intelectuales del siglo
XX italiano, junto a Benedetto Croce (1866-1952) y Umberto Eco (1932-2016), aunque resulte
injusto jerarquizar de tal manera que se deje afuera a historiadores como el aun vigente Carlo
Ginzburg, o escritores como Cesare Pavese e Italo Calvino.

La vida de Gramsci fue sufrida. Ser marxista en la itslia fascista, resulta suficiente como para
considerar la difícil situación ante la que se encontró, la cual derivo en la encarcelación durante los
años 1929 a 1934 y solo fue liberado al saberse que estaba gravemente enfermo. Allì escribió los
manustritos luego conocidos como Cuadernos de la Carcel.

Äunque antes escribiera en semanarios políticos como Avanti, el grido del popolo, y Lordine
nuovo, fueron los cuadernos de la cárcel aquellos que abordaron en mas de 2500 paginas
temáticas como el risorgimiento italiano, los intelectuales y la organización de la cuktura,
Maquiavelo y el estado y la política moderna, y el materialismo histórico y la filosofía de Benedetto
Croce.

Genericamente, Hegemonia supone conducción, supremacía, superioridad. No es lo mismo que

dominación. Si la ultima enfatiza el ejercicio de la coerción, la ultima enfatiza en la organziacion
del consentimiento. Para gramsci, Hegemonia sintetiza dirección/dominación,
consentimiento/fuerza, y se entiende en dos sentidos: como capacidad de un determinado grupo
para dirigir a sus aliados, y como acción de fuerza contra los adversarios. A nivel político, los
problemas hegemoniosc son los correspondientes a las alianzas de clases. En Cuaddeenos de la
cárcel, afirma: la supremacía de un grupo social se manifiesta en dos modos, como dominio y
como dirección intelectual y moral. Un grupo social es dominante de los grupos adversarios que
tiendne a someter tambienc on la fuerza armada y es direifente de los grupos aliados”. H