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  • BENICHOU - La Coronación Del Escritor

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    BENICHOU - La coronación del escritor

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    Tradueciin de PAUL BENICHOU Aunetzo Cana6w oe, Caxcno oF198, LA CORONACION DEL ESCRITOR Ensayo sobre el advenimiento de um poder espiitual laico en Ia Francia moderna Servicio de .....1macisn Decumental Dra. Liliana B. De Boshi Fac, Humanidadea anMee Vise oo pleas de tetnonin en ene sno em abate Pee Dab. Fag, os iiss rlgeares de 12 125, Pcs, 13, pp 300 2), 7 Vann, opts ats 9 = 2 pp. 813 se 10S COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION 3 rene de conserar el paso on cl porseir aad aparci tri oe abandon sna scot do una verdes er, CComoquiers que use, Hogo insur su ison como pots lr, 1 mis reeltemente que ninguno desis compateros da camino. Ex ai prefcio de las Oda do 1822, desaraceadamert gee “ls historia de tee hombres no efrece poesia sno juga. dede lo alto de las eas imondrquessy de Ie erencnsriginar, El mint alo, dle ol ibe: ‘alo como “na Taoin qu et antipoton pera co antrcliginn Y sntisoil"!’De TBI9 x 1826 ve especie In oda, taditonal- ‘rent conageade @ lb grandes celeracones pics, y depo ea tla Tos anaes pions do Ta conterrevalucdn, do ut avesades 5 de suv triunios: Lo Vendée, Les Vierges de Verdun, Lous XVI, uiberon, La Mors du Due du Berry, Bounapare, La naisance du duc de Bordowes y au Bapreme, La Guerre Espagne, tales 100 1s te tous do on canton, Analessagrado donde To Metrio To snbrenteral tienden a confuse, donde el peueto Louis XVI e acogido por Dist como un mosvo Cristo: ‘Viens, ton Seigneur ll méme eat sex dolearsdivines, Et mon fils comme to, rl couronné depines, "Porta le sauptre de rose Vea, um See mismo turo aus dlores divine, y mi hijo, como rey caronado de espinas er el cet de catia, onde In duquesa de Barry, encinta de un beredero salvador de Ia dnasto, reproduce sla virgen salradora: Ainl, quand le serpent tour do tous le eres, ‘Vousit qavanoe aux nore ebimes ‘Lhomme que son forfat perdt, ‘Le sxlgneur shan sa farouche arogance; Une femme appar, qu, fll et sane défense, ‘Brisa du pled son front madi, Strgruel ervogancias apareié wna mjer que, abil estoaS con al ple os frente malderde 1 Crm l rlatr del Menteur snide fede de 26 de ween de azz ae el Sl de Soames) reproduce oa neta Neon de ‘awry tm Lite ot Poh nee,p S. ss 10S COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION donde el Duque de Bordouux al nace semeja ania Tess otorgade por Divs als hombres para salvacioa: Par um autre becee st main nous sauve encore, Fe monde base Tas uique Diu des mechan it pon lee 3, Bestbubaet eis: costs dsprat le pb [Noor it dona Fun des ong, {come ux enue jum noos donna son Sle! aes smear le eazora dele dich, sunqut Dios haya castignds Ine amenazas do loe malvedos, y,tastorando sas constos, disper. ‘do sus flanges, noe bnya dado 4 uno de sus Engels como cal ‘lejos tempos no diera au hijo. Estos paraleos cuya repiticiin insstente Uogn a amular Ta distancia tent Ip profano y To ssgrado eran habitales en le teratura monir. ‘ulen; tenon cam tipo el tema del Rey-Cristo en el Gélgoin del 21 de her de 1798, Sis on rel ona epee de aunty de prolongacin de Ia historia sgrada bajo fa plums dl escritar modore {os detinos dole eealze fences ao tratan en ellos como Tos del reine ‘de Jud on el Antiguo Testament, La posta sagrada cobra mucra vids ‘somo marracién sobrenatral de las sleetos contemporineos, Ea ads polton de Hugo, bajo unas apariencins stmesnte, 8 algo totalmente istinto de a antigua oda oficial y oortesana, en la que se felsbraban lon actos de un rey y Tos echos memorable de su rinado. Pes acer un comentario inuprado dels sucess, el sno de una com ln del poet y de Ta historia; y este comunién, si bien caté en caro ‘modo impoesta por la cbssiin del reciente cataciame, tene sabre todo por objeto supearl, y retablecr el ents del destino mano, por una Iefererca al orden divine Le sort des nations comme une mer profonde, ‘A sc Goorilcaca et sen pouffres mouvant ‘Aveugle qui ne voit dans ls detins du monde {Que le combat der flot sous lx Iti des vents! Un soulle immense ot fort domaine os tempétes, Un rayon da ciel plonge & travers cote mt (Quand homme aux ent de mort melo To cr ds fées ‘Une seete vols parle dane ce valn brat 7 [Loecd Bae i ast point de tempe que tes regards embrassen, si 8. 108 COMIENZ0S DE LA GRAN GENERACION 8 ‘Ta sae dene Paver leur cercle slemnel; Ceres jour, et es ans, les stclos ne tracent (Qulun lon pasager dans le feuve ern Btn eh eo ew mar ne als Sean as toga Sey © aa et oneal tae rh ha rape bey $e dae ely os a ciclo pasa a través de esas nieblas. Cuando el hombre meses a los. in Welt’ gho'doer seat are as ke es tan Mies, po existe pce qu ts made no aren, sien at tan clea see: Ferg es eg ieee Ee So tas ms qu cn sures Ciao ot d'e'dome BR} HL posta so hace hitorisdor pars proseguir por su cuenta y bsjo su ‘nsplacién la vslin provdensal de la historia propia dela tea juin y eristana; se converte en el revelador del vineulo forrnado por Dios entre Tas geeraciones y los igls. En su époce misma, en el go xx, conmerora y anuncia Its cosas humanas en nombre de Dios Ya noe trate de recordar nostilsioaments, coma se bs hecho eon tanta frecuencia, al Peta do los orgener: ya tenemos a esto posta ets nce otros relnvertido de sw msn, y pleno “de a ingeauidad de conviocin {qe Hevaban en ssa ls posta de Tos primeros silo, cuando eran la ver profets y Tepisadores"® Y si, do today los podaa de las pr mers sigs desicidamente el poets hebreo quien reve ene joven posta rominsce, le razén 2 que Loe posta de Ta Fzritura son los ink fo que ofresen's una sociedad de tadiion eristana algo mis que el recuerdo abstract y legndario de so ministerio: un ejemplo de inter ‘ein ferviente ante reyes y pueblos, eaya herencla es sufclate rec. fe. La explicacién de sucess teigoassogin el epi y los temas do {2 Becriture era una tantacén may natural para fa contreevolacin; peo, para que le pouia aagrada we volvers tol, quit sido pre: So ademia, que noe posts hijos del siglo xvmm ee sltieran menos Inmidados que eu prodeeroes pore prestigoeobrenstural dels ati ues profes, y gue hubiers legeda el tempo en que s¢ crayers Prsibe atrvere a elevar une voz moderna al dapasin de la de aque Tos, Las Odasatetguan a cade pigina eta pretensin, Doplorando que ‘poets, que en otro tempo 1 Oey, 2+ Pine Nea de at Odeeo Blades de 106 cl Jornal der Déby, dl de eur de 18, mae 1. VP 10S COMIENZOS DE. LA GRAN GENERACION aslait au colon pte, la terre en prope, Hlablaba al cielo como saerdot, sla terra como profta [1] Ibiea sido depot deo antiga saeco imag Hugo Mois lets de yon enreowton yproelzando sin ter eichalr, esate st protect sop, pofeten ene aga de sguells, nun julio dapute doe tormenta dels rovliioes, y por medio de tau enfin bers dan vor sagrdssy de my, ie Toteano moderne del Poa ur profimo sv siné pronto disgust det de I formas po. tices comagrado, Hugo elo I Ods, como oto, pea el misma fn, Ian esopido la Elegie Heol Poona, De hecho, le poesia ae yr eaten ana, i 1 ler anigns génern conebidos para fies faomperabeneate rodeos; bua’, intrumentoyclagsera que sey mo apo ii endo On ans Hap ea i Slenipariclarimene viva del secerdoct pola en tanto que som feete oe imagnaba le pow pin ete 8 esac bo ins epee de un lst cote: Hago dice haber adptado la of "Porque bujo es fonma ert como aparetn la Iypracones deo frimeree putas en eto Geng en ot primers publ #* Perot lnc opoya onc sre oigen per rea pnt a oda feneoa desu temp, y jofcn von rnovecin del ger, Yon elect, al ulna alls de Hug, que hy to paren tan sas de ora, ncuron inpresin por su novedady av Hbertad de vizn. Berea fel Caceue do Prncecnonnta malas ella In docuenla frat dame yl log, el de la Quaiinne ve ences doo y ‘to, is que oda de severdo ‘om ls defiiiin edmida*® De on ‘moves ger cl joven Huge vive més fteeamente qe ning ool ‘eutur dels pots monic, condilda por une Wig inex le eben contra ap fora sisias En Te misma oda Lamarie tue proftea por been de Mossy de Tay, lan fas sos que dev ician a profeciaapareon represttades come cegsdoe por In oss dustiten des, 22 A M. Aiphone de Lamar. 1 Odes, Prt de fe lib de 13. : 1 Gare de Foner, 25 de epentre de 182; Quodeae, 29 de apene de iar tec ide Myon dace Mapa) tenn eprduldn Ingress Neco de es Bere Odes et Dales reap. 507 105 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION st ‘Nos sages sépondront: Que nous vent oos hones? Ts nesont pas du monde et da temps davt as srames es poste sont ie nés a saerévalon? (01 done eat leur Olympe? at done et leur Pernsee? ‘Quel et le Dieu qul nous menace? Ati le char de‘Mars? ‘Ail are d' Apollon? [Nurs stbios contain: {Qué nos quieren exos hombres? No sand mundo dele jo ee pm some a nay (on pocta ene vale nde, pus, se hala su Olapo? {Dando sa Pernaso?.Cual eo Doe que nos amenara? Tene el aro de Mart? Tene el arco de Apdo? TT] ‘Nos seiticfamos tntados a jonger trivial esta datiba litera tinuacién de insiraciones do tal gravedad, sino reperésemos en que Jos prejucis de la potion tradicional eran entones el obetelo prin cipal para el adveniniento de une poasa profétics modern, y qv et ‘poesis no podia concebirse si Is ruins del antigua Parnas, interés crecinte de Hugo por las euastiones de forms Iiteraria delta ‘na preocapacién mis profuada, Esta en el primer prefaco de su Tibrot “La poesia no ext en I forma dole dss soo ela ens mi, mas. La poosa et cuanto hay da Into en todo lo que exist” Le’ Tntimidad de toda cosa, eg cl santo eapirtoal que en ela se encuentra sult, aqullo por lo asl, nos dice el propio Hugo, hay “en ls costs ns que les costs” a saber las cals de un “mundo idea” Intent bajo {mundo real Este mundo ideal, sl que Hugo ee reiee de nucro en 1826 en una rea de Bloa ese rina propio del poeta: “Sélo exando mundo fisio ha desparesido por completo de aan ojos «x cian. do el mando fea! puede sore mantetedo [-.-] Fa ocatlones, ajeno ‘mo hombre alo. que ba escrito como posta"! Y precaaments est reaulaeomfonsa con una larga diatrba sabre Tas cuertioes de farms, repuiando ls accmarics mitlgloos de In poesia taiclona, “el Tit {ara el Pindo In vace To, el dio Siena”. Las balallas de Hugo contra las formes potiasheredadas del pasado obedeen a Ie alte funcin que atribuye a'la poeda, del mismo modo que el dio obedese al fin. Oteerva que la poesia frances, tl como I form dl easielsmo, no poe. 4% Bde ada 72 1025, lo a engin I vbemenla del pase, 1 es Pedi deed de 1 Ta ite Frog, mayo do 1828 (an, Maran, 9, 249250; sta alias Yor Mug Ziecocare et Phaspe mae (pp. EAS? dee Taprene Nec!) 7 tsasormad,« esa de ir deaveeraca con Views et ni at Para pods do Mtn, we 108 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION de ser mis que una iatérpete dexmedrada del expiitu de los potas Sngradon;™ son los arqutipos graves del stcerdotlo polo lor que, gn , han palideeer, alos ojos dela joven generac, los modelos Alisicos: “surge, eseribe cabenasjvenes, lens de sviay de vigor, que then metitado sobre la Biblia, Homero y Dante, que han bebido dele fanee primitives de Ts Snspiracin, y qu levan en ells Ts. gloria nuestro tglo?™ Es, en une palabra, el espirtu de gravedad ol que Condens en poesia el slave cousagrado de wna Ieratars do psatempe, La gran cris que Ta eocedad ha stravesado, sin babes supra todavia, vusve caduooe le juegos lterarlas de oro tempo. Y le grave ad dl poeta no se conelbe daicsmente como wn efecto pcollpte de los soootecimiontos; std relalonada con el papel que os, econte! tienes le aaignan, ee In aren den miaistoro epiitual: “Surge de todas pares wna’ geceracén seria y afable, ena do recuerdos y dk eaperansa [.--] exge del posta mis de lo que las genracianes stiguas recbleran de Gy Te pide ereencias He aq al pota en powsién del simbolo de I fey encargado de tasmitrlo al epity bilo: Ia poesia es en adelante “lo que debe ver el penstmnto com fe una gran naclén despufe de pasedas grendes ealamidades: tse, alive, rigors, Cutndo es preiz, no dvds en mealarse en les disor. ‘ins pblicas para jusgalag pare peciguerine™2" Evidentemeate Hugo pretende defisir ett noveded necesria como un efecto, no como une Frrencla de In Revsluclén: "La Bterature sctaal puede cer en pate cl emultado de la revlucin, sin ser xu expres.” En ls grandes on ‘nociones de la historia lor hecho bablan; eatonces es cuando se ex ‘chan “Todas sas voces maravllosas que hacen saber de Dios"; los poe tas ls roogan: "Yast e2 como las enseGanzasexlestales se prosguen por lo canton Tel etl misin del geno, su elgidos son exo cotnelas ‘postados por el Sofor sobre las torres da Jerualén, 7 que no ellarin tiide dia né de noche?” Qué snuneien cice cetindas? Fl advent Inleto de exe pasado regenerado en porvene que es le nueva Jerasn fel romanticino mondequicn: la iteretara seta ex “le expresién ant A popcto da tendseléa frcea de lo Psumes por Sepia de DBoktaps (Cansratear tre, epso de RD reed Mata Te st, pss 1 Hog, ei dn Pare de Slee Lin Réel 9 de fhe suas (gunje enous en Litre o plspie male of Ny PE ‘isl srl ete, if, en Apt, pp 9340) Hog, del Ba ar Pataca de Lames aga te 5 (rea Manan, I, 19 "ag, Sur Guoraes Gordan, lard Byron, en In Muse fone de jae de 1094 (et haran I p. ) chu aa 2,61 yen Mase fee 108 COMTENZ0S DE 1A GRAN GENERACION = sipada dele sociedad religiosn y monirquice que sali sin dada del radio de tants visjs restos, de tantasvuinas recientes”, Pera amie fete papel, In itertara se ha tranaformado demasiado tarde; una inves Hidore realzeda mis prono, ea lugar de tener que ponela remedio 11a crisis, qui Ia habieraevitado: "Si Ta Heratira desig de Luis Grande hubierainvocado el eritianiemo on lugsr de adorer a los Aires paganos, al su posta hubiesn sido lo que eran Tos de los tem ‘os primitives, unos stcerdotes que eantaben Tas ooeas grandes dec Feligiin y de so patria, l triunfo de Tas doctringevafstcas del dino lo hublera ido mucho ms dif, tal ver imposible” El notable prefacio de las Nouvelles Odes de donde te han tomado los textes que preseden no termine nf con In apologie del romantiismo, ni eon la fe Je Restaursci, sino eon la que en el espirty de Hugo en aque Ta époea, une uno ye oto los domina a ambos: el retrato del posta suie de los hombres: “Debe marchar al frente de los poeblos como un. fiz y mostrarls el camino [.-.] No seri jams el eto de ninguna pélabre como no sea la de Dice’* Por todo lo que precede, se podria eperar encontrar en el joven Hago una coneepcién militate del sacerdoco poftca,ssoeads como 4 estén palabra del poeta, por una vocacién poderos, la obra activa de reparaién y de regenerati. Y en efecto, consider todas la viel cltudes de uns lucha entre el verbo podtico y le poderes humanos en ‘isis. Vio al porta tonanda vitoriasamente conte ls fueron dl ml? Dieu, per gai tot forfat expe, Marche ave ce gullet Appar da el np ‘aque Jean, qut vot da dsr. ‘Wa dine, pals atx peuple ds monde; Disieur Te temp gl prone, anal jug eis pour mice fapper Iu oreile, ‘Que ta voix lee paces Ala rumear dune oh" Blo for eet ey wl mun om age ge te dis el ln fin el ‘lao poss pus Bn mei wong mu dine tacky Rep ee eee aot vrs anja ly Tras Saka gs scakauaaat 1 2 V2 La Let be Hr (en eds co 2, pend te 0 {LOS COMIENZDS DE LA GRAN GENERACION [Exta imagen del poets lo obsesionaba lo bostante para que la spicra, peredéjionment al Lamartine de Tas Mediaciones, « quien lame el ou magna sonetaram, la boos copar de decir grandes eos, frre tox, le wor de hiero, el hombre que no se dabegatfa ante los eaprichos do tan Grano ai le furore de tna face” A veces al poets Te basta Iscers oft para aplacer la trmenta social: “ZY quién se seins 1 posta? ZQu6 vor se elevard on la torments sino lade ls lira ‘qoe pede ealarla? ZY quién deefiard Tos ofioe de Ix anaegiey le Aeadenes del despotieme, sino aquel a quien le sabiduria antigus able poder de reson Jos pueblos y loa oye, y a quien In sbi. ‘dua moderaa a dado el de dvidirioe?”" Otras veo, el poeta dese. era de ser ofdo y parece renunlar eu msién Je vous rapport, 6 Diou, Ie rameau desprance Voie Te divin glave et la edits lance: ‘Fab mal attint Ie but ot tals eavoy6™ Os devusivo, oh Dios, ol ramno de esperanaa. He aqui Is expede Aivine y la latas celestial; no consegut el fin pare el que fal en vido [1] Bn ocasiones habné de aftecerse como victim los malas x tatimonio de a yerdad que publiey en rset de un verdugor: Le mort quan Dies méne anime Marche 3 Favei plain ardor: (Coston elanant dana Gil nde profane. Alsi se buna da vce Par Tianoent ex ep ‘rophdte& sn jour mortsie Lipo et on sacs Er Pecbafo et son weed EL mort « quien un Dios anime marcha Ueno de ardor hacia el ‘porvenin lantndose al ablato es como tondon sv profundidad, So Hag soa dens Métis om et Cosrantear Ki, abil de 10 (ed, Mas, 18 pute, p10) Sov Hoga un dl Gusti Durward de Waltr Seo, en (uae 18 (et Mann, 22) “HO, Uh, 1 a damier chat El ino cant) (ore focada en 183, pacts 26. aE Oden 1 Le Pate dane lr vations (cade on 8D, pubinds en awn Mase fe 1105 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION wa, prepara al sacrifclo; sabe que el inacnte es quien exp las dichas ‘el viiog profes en el dade nu anuertes pristine su eaatutlo Yel patible eu tipede, [1.] El tralicional infortinio del poets se ‘expintorio cuyo tipo ex con clavidins evidenia, aq también, el de Git. Hugo tlene menos en cuenta una poasa proplamente cristans o rei sos, como la que Lamartine crars en Ian Heditsions (y sabre to ‘nis tarde en las Harmonies), que una especie de poesis “praca” {ourpafando le pligor de la humanidad.™ Esto no quiere dere qve ‘no pensara on Ia boston que suits toda poesia militants ol peligro ‘de une degredaciin o de tm envlecimiento de la Musa. Una asa ‘lestial sobre todo cortia el peligro de isanchans con Ie acsin, Ober ando que la Hilena de Vigny, poems filoheleno es el menos bueno desu obra se pregunts Hugo w la Mora no babri quoride “catgat al pots por aber unido Is andere a ea lice pra areca la malta? * ‘Fl mismo se lana a ves camo & un pea a In Fcha.™ Pero el dle: ‘ma, en so resueve eipida y exponténeamente, pes Ie invosidura elo alto no consagra al posta sno para ponero en situssién de guar ‘los hombres, De In definiién dvina del poets, de In distancia misma ‘que establece entre Gy los hutanos, se deriva pars mismo an debee ‘de presencia y de apotolad, Fe preciso tan silo que los homey 2 den cuenta dé su suguste posicin, y no lo importunen con lsmamien tose una socién frvoas Pourguot trainer co rola ain do ses roysumes? [epjhtstae done lin de vous, mar tiie, Cau! que Te Seigneur matgu, parm! ses fre, ‘De eo signe fanste et ex, Bt dont Foci enzevoit plo de mts sombres (Que les mort efrayés tea sent dans en oma, ‘Sus ls plerze de lear tombesa! 4A gu arrears ry tan lejos de ut rele? Ded, pss ‘eo vuotrn, ot morales tera a wae a Guenter 2 Dio, sn enbugy, anes de Lamune, muy nohbloreemple de pose sage oes de ite anita (Ode: 1.9, Zanes Wh Panta Wi, sah. "ot Hag seta de os Potmes de Vin, en Ie Bite det 24 do mam de 102 (wegrencda ew ned LN de Lede ot pllnpe mee on apelin a, ‘aw Odo, Ts mes ade, poems fra on 102, purl cme taba en litle tcpttin de a Nowa Od a sa 105 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION mares, eat sus herienos, con ete slgno faneto y ello, y del cal {on'ojs vlan més tlterioesombrios de Tos que pueden lee seems los muertos expentado, bajo ls Tosa desu tubs! [13] Pero este ruego alos hombres de que dejen al poeta en pas se con ‘rte al punt, con una dramitiea evidenca, ea la evoeackin de wna ‘nisin fulguante Un jour vient dane 22 vie, oft e Muse elloméme, ‘Dua sgcerdaceaugorte ment son Tuth supreme, Treavelo au monde irre de sang, [Afi que, nous savant do notre propre andace, Teppovie den bast» Phomme qui menace ‘in pte du Toot Pusan. Un fra spit deen das orem pare et soadaln en ltrs dancée, Sa parole lait comme un fe Les peuplesprostmés en foale Tenvironnent; Sina myers, ls foulres Te couronnet, ‘Bt son front ports tout un Dien." “Llega un dia en su vida, en que la propia Ms, revsendo gu ai ‘Betis de un eecvdos ingish, to eava al mundo cio, de ‘ebge fn de que slow de sry rain ude, De SCTE all Hone season, ore del Topdern, {ormdableepiita hoje a su pensamento, So presenta y de repent, Ieraindoee cr relimpegos palabra bla como. forgo. Ly pets presternadoe se agelpes odeindolo; Sinai mistrial Foyer to oronan,[y to un Dios se alborgn ex au feat! [T.] Desde hora my temprans, Hugo se ha sentido confident del mis Mon esprit de Pathmos connut le sint dire, (Mi capstu ha conocido el sagrado dlisio de Patmos. (T-] cecribe en 182338 y SeliteDaure, al recordarle ex 1820 las adver thes oufridas en 2 Juventad le dee: “Cuando hubs Yoredo abas- ‘Gentmente, os retirastela Patmos con yueta Gui yentonesvistels tlato en ln eimbolos ms espantsoe. No hay nada que os haga pl flee: podéis sondear todas las profindidades, of todas las voces: 8 Ode BY 1 Le Pete (cada om 189, plead en 12). or Odes Vhs deine de gran oka on 88, paeds en 128) LOS COMIENZ0S DE LA GRAN GENERACION xs satis familiacizado con el Infinit." Sainte Bene, quien estaba enon es en pen simpatia con, pinta agai a Hugo como a Hugo le gustabe erse# sf lomo, Y ca stuectén dela poesia e tan alte distancia no trum retro, es unt cms sxgrads de In que descends Ie ley para las inmes, Ast es como, desde lee comienane de su eaters, conlbis ago tlsncerdcio poten Sogn das tezminesextemosy conjugndos: Patmos Yn tribune, Y fue porgue enoard en toda a anmplitud, de un polo 2 ota, el especto canguirador del sacerdosio poétco, por lo que se Inanluvo como smal deere wacerdocio alos ojo de fas genereones siguientes. Hci 1625, Ia obra de Hugo cambia de tono: todo Isto lo advere ffelimente, Loe fare do la ealera frances stcralanéa y el mininte ‘ip capita y alitante del poeta dejan a lugar experiencia nuevas te forma y de calor. De Te Edad Mein coropes al Oriente, pasando por Espa, pareoe como si el poeta, en lugar de buscar lo que le co: ogra como epirit, al etd ansiao de aqui lee materiales vss y senbles dea arte, Esta invasién de lo sensorial, quo se dedara on fas Bales y las Orientales, define «un segundo Hug: el primero a ‘tlen muchos contemporinees hayan presado atenién, equel gue tance tiuls y reas, en as slrededores de 1830, defen, con més o menos titpeta, como el poeta por excrlencia del mundo material. La eet, (re durant largo tempa ha considerada las Odes como desdcSables 86 fis acotumbrado a hacer comensar a Hugo eon las Orintlas y el Pro {asio do Crom, y a ttear en Ia edad rosdara y le vejee al Hugo tiafinioo y profes, Una apreciacién mis presi de se primera ob, nla que ee hos ha echo tan visible la fuete dl profetism hogan, ‘os obliga hoy a interrogarnos en cuanto a Ta sigcacin quo pueden tener en la carrera del porta, le erupeién seneorial e imaginaliva de 1895-1890 y el reteoseso" al mono: aparente en el transourso do estos os, de una inpiracén que domina toda su obra. ‘Satta los of que esto cambio de orientecn cninidi, en el joven Hugo, con la decliscién de eu monergueo, La detention de Chateaubriand ex 1826 yaa paro s une especie de opossién Uberal sontribuyeron a dewengatar del monarquismo «la joven generacion pot tea. Por lo dems, ln idea de una Restauracign vogmneradora que aber Tar vias el silo nuevo, no rests «Is ange y teste experiencia dl sinisterio Ville: bajo Carlos X esta esperanza mari, cHabré que freer que al poeta misioner, desenantado de aqualo defo que habia ecko Ia eultancla misma desu miiée, y sbandonado de reponto al oe Santee, peta de las Conaons (ends em dente de 19), Pry 80,9. ales st 10S COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION si eps aya teido qu entrgae, "ats de tre com loses de arse err De ech SU perndo en saan e taba para Hog, une époan de maduecsg ternal deve, Es ence cuando la iteaeifan il caoace fe uae on on deapobaii, ca vermis ate dll de ine XIV! "Su tguet no es tno pomper su rindrs noo ase raja”, y rchen mecado “land clis, ol pifopo fees fe, opel ntl" Ea enones condo apart ek oor est Te tonsa ele Uber on are) denna beets Se nm eho convenes tadonace El Preface ar Ole et ‘edad en Ba a dl nano Hiren 12%, des Ores ee 129, yn viendo 183 Ta etre anor de ae Foes Se Gh. ovale ye Preto de Hera repten incanaemente et nse 4 tne como realado hacer J areola ef ean no Yule ‘rerenn pla sparen sno el complement dol rerun et invociead: "une convert iene Tr des Je le ees Ht to sta materia “Fl pinpi do lbs eb Hag le 0 Seabee remvar dato tn be tenvedo Ie sete" ly ‘atv meng dene eraara noosa do ne prons sas ‘use acho, pe en mna vans tspeede te oe Fela olvcnnai, cons doles you gov aque va uni forse dosh en els,“ oro profi mele de skier de bral" joven gern pi, slate tn tempo co St georacén grave sera oo bora por ene ite ea ce tora ba recplcad et dslor: “Uno fo eoracin fste cee en I embia pra ell era em poi compet, pn Hugo, om tod evienl, ana t dine della en uma an via baci el Iiberlane, Pero al pr Sent dal snare pete no omc ic da en mo elano fh eon danas oy al contr, el gon on pnts de tn ‘hee rend de ce Spon conver de Tage ra fel en feta que sl ssedoio St Pot alimentado on to tema de conreesin onsen y eon, camblre seguir cantando, y 0 V, Hage, Ider x Berd (de a ssc, Litatare ot plsle le ed yp 198, 198) eae gmt wa ead abst Fiag on “io de auto de neque so han tomacaantrassan o hate enade Hage pe "ufone antes de ot shane «186 foe nara de 13 Hoo tidy p60 138 rfl der Oder ot Bala, de 198 {LOS COMTENZOS DE LA GRAN GENERACION 6 teenscién esta adbesin por or ee Hn wna reac for. ‘ult, ats sgn hm podido vere, no lo era en modo alguna. 2A qué foente se habia recurrido para eonagrar al poctn? El Hberasio no se presaba a ello, La damocracin humanitarie no existe ain, Hug, ‘que habia vivido mis que ningin otro de Ia iden de exta consgracien, fe enoonteé, pues, cuando dejé de creer en In Restauracin, animado in objet, o mis exactamente sin punt de aplcecén en lo real. Le parelé que el mundo le fallaba. “Ubi defuit ovis” eo el tigrafe de wna ode a la quo tuls Fin: quiere cerry doe, el Lbvo as rons donde ha lid, laid en mana, la Mstora dels agltsciones de st época; hn. perdido Ie clave de ee bro; no adivina el enigma de ‘ aflnge,y enuncie« encontrar a salucin Pero justifies ea desinio patado como consurtancal al genio poston Cent ql flat « ma pensio ‘Toot un grand peuple & remncr, Des révalutons fouveis le goutie iomonde? Cea it “hace Gites eo ogi et qu une grande voix dans wa nalts par {Gest qu efi Je vous: menant nw ut Ta Tote, "Aves le sete ul stcoul CContonter Io iste Soul, Le fate a boon dan people qu sa flame ‘Anime, édate, échaufle, cmbrose comme une Sime Es que mi pensamiento sesetaba todo un gran pusblo al que PERS pitt. coe yo ava Inmate de as ree icine? pore ie qulee haem mundo le es feo lun cios, Es que en mis tnlchlas me habia hablado un xtn von, Es que, enfin, yo queria, levando Ta mets la mul, confrontar algo taseurido con el siglo que tanscurre, Fl genio novia ‘in pueblo al que sa llama anima, duming, snardezen 'y"sbmse amon alma. [1 Le ambiciin de Hugo, que tenia horror al vaso, ites volver hacer press en las owas, a peactrare con inensidad de visible y de To Fnaginabe, prctbidesUhremente. Se tstabe node ren ‘ecio potico, sino de volverlo més actual que mut, Als . ‘mundo vee, que, aor ojos do Hugo atoja ara seupre ale ivelidad cde la Resauracia, oun mundo soriimente ampiado, que ha 0t0 J antigua etqueta, donde reinan To conereto To elaread, donde To so) 9 Oday, Us Fin (geome facade 128, pblnde ela oI 10S COMIENZOS DE_LA GRAN GENERACION epastoo to saravilno ba dengarrado sus vols, Ea el transeuio {Glow anc’cn gue ed pstaslionere no sabe ye ho eplcer a min ‘Taniverco quel sod, su nto Te hac ate todo ponerse & tomo con fc univer coptar in prejlio de sb convenenia toda sa verdad, {is invetgncones que seupaton eso efor no oe dlrgoron ea vano a Ie snacion ya la expresins no preparaan nicumente un sty reno muro, comeoasben, yon epi icc le metamorfsie dd cndocio pode, la liane hata entonoes fraiada do I poesia nner y el mundo moder. "Ya de 1820 « 1835, an Oda ateigun ack y el we necsdad do renoracin de los matiales Irae. Algoas ore, en 152, s nl naan pit dol fantson que dea ser uvo de os ingreieatn Principle dele poten dl siglo 0K: a La Chawoesours Le Ca Fiomar otras cn 823 y 182, eatin tan tds de ete color qo fblcaes primeio cate fs Odes, abr do pose cn 1228 0 lt Ballads, decay carictr partcpen ya La Edad Moti dels Ba ade cate 1825. y 1828) sepa Tas gracias neolisias del tla trevedor para adopar la opotareldad de imaginscisn Tes aidan omar de a mus eis, rec a supercon tdi, tle de Enrope ere desde omens desea uo de lo tomas mis co. ve “Aveo Is Edad Medi, en Tes Ballads, 1 tedunn la d los seores on so cals, los zagats, Tos esforzaden Shale y Tow eoaders; pro sre fodo le do los aqularzy lx Trajesy los malefcve stl, quo ean ms en contre de Te poe ti editida; "con so mond st terdaba ede In mits no ee tina alfog bade y duende en sve srpeets angustozos o potas” Eu icopeln do cobrenatarel en laps emancpade Jl cscona tum hecho europe al nambre isso de elada, para desinar ete era ilo ngs y np seman, ated sr sdoptedo on Fre Eny tee pete Exe fentnano treo o tone nctnremente co {oles putes) seme el mismo slgindo, Sefalsmee ago elms ‘enon gue ol rm isa conde on Hg oot Iivlogia, 7 podemos pregutaros emo puedo our, ye manera hn ecnll parecer, tl conven en um procoso de moderation eaten. Por ul une imaginaion qv dice sr j que quiwe se 1 Od, V8 97 hs eho 12 1 Ri UnsTeo, pten, Ee Rone de lat (on dy srens tee ei dish Cs repo Bled 7 ta Pe Pl Ha yt ui") OR, iy CHD, vomaraains By 1.05 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION set dersa, emancipdndon de oe reserdos ntiguos se apegu a las repre entaclones fabulaees de ota época caduce? or qué le eliminacion 4 los itimos vesigos del mundo feudl,que'va Hevaree a eso pre- ‘Gsamento en Francia, precipita lat inteigenian hacia las eneenlas iss leyendas de la Edad Media? Hay que edvertir quo esta coriente arrastréigualmente a esritore eral la tentatém do In Edad Media ests presente en Mae de Stel, cn Nodier, en todos equellos,culgulors que fue su credo, que deen: ‘ban renovar la imagineria potion Los atores de Baladas en verso y de Leyendas en pron anter y después de 1830, no son necesraaiente delogos det pasado. Yes porgue, de hecho, a obras no saponen wna tubesiin real'a las ezeeneas qe fingen adoptsr, y euya funién es fuplantar, de on modo imaginerio nuevo, las eclnes’ de la bule ppgana, Al sstiuis ls imagenes de la miolgia 3 logendarias de Europa se piensa responder de los sales de les cores, La mucra ture: no soa realmente creens que ee reine fala, sino une miologia vyerseila, menos arstoertics que Ie quo Iabia poblado de dises y do dioss del Olimpo la pots de lo Hem pos monérquicos, Esta nitlogla rominten es también menoe serena eude con mis fesuencia al ensiofo y al tema, y tene rales mie profundas en Ia humanided clemontal que las fabulae antique, tales fomo la antigedad Itararia el clasicmo Tes babian claborado para ‘mn piblio sale. Con I Edad Media fntistee, no renscencreutclat rmueras sino una imaginacién y un pateisma que se considersn mi nuestros, y trunfan dela tradilén else, Ya nae teta, como en los Wp del Cone da chritoniame ode lx Muse [rencase, de serifcar In fabula grososomava al citianismo del ecritr y det pablion; In cosines dar su legusje. propio al espiritualiemo. pation de lot ‘moderace, Le fabula folkl6ron o. que s pretends tal ocx league, Lo marailos existiano, en el trancarsa de una larga © inl) bie sued, jams podo tomar forma; he aqui To marwillao modern, bajo tl aspecto de ficciones prosedentes de los tempos remotot de Earop Y alimentades en notte deode nsra infanca, I hecho de que hoy fean menos objeto de creencia que Btertira, no deja de asoinros rejor @ nuestra visién del mundo, que es tembién una Hteratur, pero ‘nd sentido auevo enol que Ia teratura es un foco de vide expnital, tantenido por los esrtores en nombre de todos y 2 todor detnado, Difcitmente se nega Ie moderaidad de esta nueva forma de lo mara vila Hiterature, exando se adverts cain podersamente ha ayuado 1 becer quo revva el glaeeo Spc. Concader emotivamente todo oder = To tobreaturl, mediante une oreencia snnlads, sa es, en el Tondo, eo LOS COMIENZOS DE LA GRAN CENERAGION le definiin de lo Legendario: medio admirable de recta, en el fo x0, In ingenuided épica. Lo maravilos sagrado mismo, dade el ‘oiaés de Vigny, xe recreabs eegn tl YSrmulas en este poeta, 2 una Tus de leyenda la que acredita la figura del proeta taumatrgo. Lo fantintin de Ins Boladas enriquesls y fori et intrumento pode, Tp enormidad épiea, variate espevilmente hugoliana de lo' Lego divi dja ofr ya en ellas sus primers traens: Mote sins qu'un mont arial le muagess Br souvent dans les ceux épiant leurs passages "Val pris des alges dans mes toxins Mi cabeza como una montafa detea las nubss: ys menudo en Jos elelogaeechando at pare, jhe cogide gulls con mis propia manos! (Te) Casi a Ia vee que este nuevo elemento maravilow, surgi en Ie obra de Hugo un color que se reputaba oriental (Iu, tnos beillantes,anur lujo epéndid, vida enregada ls setidos), que evoea manos los pro fundidades de ia imaginaein que se despliopue ea una poesia gratuite Yy provecadere, La cesién dl Hlbeleniemo hao florecer as Orn, (que son everns odag militants en favor dele cause geega, pro em: pre poemas de brilloy de olor, erieg, treo, mosulmén, Ineluso his anorabe, 0 simplemente espe. Las Orinle, escrtas cai pat fampleto en 1828, hacen coo ales Ballades de lo afos precedente, en In medida en que el exotinmo dupes, en las conqusts romntios, Ie resrrecin del pasado de sus Ieyendas, Estas peregrineionesy eon Aescubrizientoe en el reo de Tor setidos contituyen otro aapeto de le Sevasién on porn de In riquen de las cnass aqut tambien To ‘que se vey To que ge imagina ee allan en un movimiento tresisble que ‘cal pareer, el sitmo ‘ism de la verdad. El posta al ebrire al ‘mundo de los sentdos, no Waltons en modo alguno al espirit. Le ina: ‘Aneriadeshabrante fabulosa de Ins Orientals vibes en lo mis cero esuser, ydesperts all ensueto y recuerdo, sega la formula dele que Bauddlaive hab de sor el profendo heredera* En sa viquez, eta Iimaginria te ofrece también como instramento de ls ereaién pica: el poema que leva por titulo. Le Feu du cia relat del castigo de Sodom ¥ Gomera, que Hugo quiso poner al frente de suIbro (al cul Io une nico preteto del Oniente), nos ayuda a comprender el trabajo de ‘soe aoe EI Hugo que aprende pintar con brillantessaltanes y bs 2h Raley, § (085): Le Géne (EL antl ol pena mere eae Vous, yr mle, Oro, 37 Ree) y 81 (Novembre. 1105 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION wo esefiando la eatlitice elisin, atilsa al punto sus nuevos secure pave vehacer notblemente Ia Ezoritura con ileas «los tooderos, ¥ no & caszal que en el mismo Ire, aparezea recomodads un nuevo raundo de imigenes, de acuerdo con um pensamiento mis congusador aque nuncs, la afimacién del sacerdacio patie: el universa Tomi tic extiende al nfnito el dominio las tiulacones del spit ees. dor, ¥ parece dale, camo premio de sis trabajos, el tano del univers El Simbolo es el de Mszeppa, el cosscoatado sabre un eaballo al galope, Inumilndoy ensangrentad, que lsbris de Hegar a ser principe do Uete. a; una regia couageasién guards igualmente x aquel a quien el Genio srrastey tort Here Pn vl ll an, ous les champe dt et ks mondes de Mime, Boit tu lee tema, Dans la nut oragente ou i mut tole, Se chevclar noe ois dx comin lamba a8 font de fice ast tts pm tn vl ce eae, Jet mon ans ore satu isnt Seplace Thorn tas nt Siig dues Bln ans vl et Poole lt pie tee effi {Cheque pas que tw fis semble orewsr ot tombe. Elin le terme arrives» cour, i woe tombe ‘Bree saldve rll | exe épouvant, tu poursus implacable, Arn, de nr br al Una camp abl, Tor ma ‘bebe en el Ho eterno; en la hoche tormenta o la noche etrelada, an cabana, ezlads con Is crincs de los comets, reeplandece an la freate del cllo [---] ve todo; y para) ta vunl incaneable, despian a cada inate hens i eo dante ( "ae stern ti prosigus implacable, pido, epotado aera la boce, se doblegs ‘cn espato, abrumado par taut; eada piso que dae parece ahon dhar su tuba, Por fin llega al témino.-- eorre, vuela,e36, [¥ 56 levanta ret (1:] Por la misma épaca y en el mismo orden de ideas, aparein en el ro mantcismo francés un nuevo tema de pensumiento: Ia soberenn dl 5 Orel, 29 (128): Maser, aaa m= 108 COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION ‘Art suede al puro cat poitico de los af de la Muse frases se te bien en el prefacio do Iss Oriental. Todo un Tinaje romintice y Postromintce profraré este veligin del ert. No quiere decir que & fre bubiera destonado Ta. poesia; sles tens igual conidercin, Yl sounds era como el sla del primero. Pero no por ello debe tenetse rmenos.en oveta In aparciin de ete nueva consign, e ntezogats en ‘canto a sgniiesdo, La alanea on ol arte inluye en ls poesia, pare Tbablitela a su mistén, el mundo de las formas y de ls tensactnes, Se ha eonfundido x voor, y con bastante ligerza, la reign romin tien del arte eon lo que ap sma, de manera poco Indie, ol ealto ells form, y ela ha puesto en oposcin ean las ambicioes bumper 4s espintolime podtico. Convine sefalr este error al tatar de Tos ton enue problema sparece,y en los que el propo Hugo se alba de haber certo un "hed Indl de pura poesia" Ini significa qui que no fene valor mis que on si mismo, ¥sintlacién con ninguna tt cost, y tanto més precios por ello. Fata epecie do deesio que rode’ como gratuita‘ valor mis elo, es propio de toda reli. [A colacsae ajo el signo del Arte, ls poetas Io exblesian como pn tiplo saberano por sf mismo, delgado de toda vacllaje en reacin fon ottt valores consagrados conocimento o moralided: el Arte, que tho pretends oponern a ellos, depende de una inepracin propia que los obrepasa, El stcerdacio podtion no he sido realmente consul ¢ intituide sino por ete prootso, Nos Timitamos a sefalar aqui el mo. rento en que se precea en Francia; pero el etsciemo europe Toh ‘prepara 'y realizado en todas paris. Vomas quo no se trata de une orifcacin de ln forsia a coda del pensumienio 0 de le eapacdad Sreadore:profesin de fe absurd, por la ual elromantiismo, de ent dso ei abr procmedo 20 propia insignificant Por lo domés, Hugo, on ol transurso de eto tania por taminas dsintor sl de Is p tenes de low sores y de ls cos. Fue en tnero con lp que se consideraha repreentcin decente del univeso y ltd la snsseiin en ea volencla: Han a'Zdlande, que es de 1823, precedes Ballade; siguié el drama. Pero, en st crealanss, donde, ein un conemporines,dominan Te msteriay Tor entdos, Hugo munca {4j6 de baoer teinar a simbolo, es docr, cl esprit, lan dTstand, ‘Bug Frga, rend en 1826, Le dernier jour Zn condamné cn 1829, Adesguts Notre-Dame de Perl y en aoe mismos aoe Cromuall, Marion {de Lorme y Hermani, en todat estes obras Hugo pensaba traumitr al bli un mensaje expititaal Ia ver que une realidad vista sin el Plaid Tas Ore, & pire, 1103 COMTENZOS DE LA GRAN GENERACION sm sue, Jamis distgui6 etre as dos oman Los personae y loa sues ican en's e To que son; etablecsh un sinelo sinbolco tei Ie raldad yn podiation de un eprtacrndor, Eto es igual ‘mente cero reepecto de sus novelas y do sus dase. Es pol intro fe cbre los east del frees, al tenor Tlativ, de Hugo en eros {ereno,yexplicarlo por la incorsacia de ut sles) de low a lores que mgire, Las novels san qed mds en ete apecty qu los dramas, y Notre-Dame de Paris he reisigo mejor quo Hemant Pero 0 6 solo que noe interesa aq, Sogumesslastate In moareha de In obra, y In vemos dominads, x través do soe vaiscanes y ste logon Aesigue, por un desig contina EL paso del irimomisionero de i820 a las erasonesporones a 1895 tv tan los de ser una rupture ea Hinge que por el empe rlswo en que ocueia ese paso, intent ana snes dsrinal da 8a Fecene pesdo y do so presente: Es eusia peapectva el qe bay «que leer ol Prefaio de Crom, en el que lleva cabo la tren de Injerar en el wonco erislnn Ses postion atror tds los dese rientor de ia revelucin roméntoe: melevalsmo fants, clr 1 presentainpintoresn dl malo do feldad En prter Ia, i evo Ticiém personal do Hugo dl lrsmo al dram, ‘al mn iw Ta te en IBY, so converts en una ley Hsien de a manda, Deen ‘cle In ides, tam corronte en Etropa dee cen ses antes por lo Beno, egn In ca el sis e el enusj eopontinen de operon Iombres que dan gaara Cresdor ore nace del mand; "En a enum mando que sca de nase, Is potas desperts con € En preeaia de las mae ‘las que To duran yqaeloenbragan st primera palabra ro et - mina. Toca todavia do tn crea Dione tdst su x ‘xt todos sn soe visions, Decshoga a core, "Ea ex el primer hombre, ex el primer out. Be ove, es Isic, La orca etna au rl, In de tt poesia" Siena plano actualy moderne, glerfen Hugo el deme 4 czpentes de isino, es pore ween Gena foc nomen de toa cin as faz sobre en pablios mde ampli, El Tram rot {fondo primo. de Ts Bumanad, por To tasto aie Hogo Sin dada ques Te tviers coms strminente amano; sabe bien gus en 2 époes. ¥en pant gracias» el pore roa ha Tecbrado su den. dd erginl, segén ln expresin tan fecuateetonee, Pero el dato ke prece fendementalmente modemo. Hugo, tratando de organic ea tnt teria de In evolacn ltersre nivel le opsin, boca I ual fovea en el curso de soe nos, maples como et sbid, las 1 Hag, Peli de Com, Mane Sour, Pat, £, pp. GATT mm {LOS COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION Intrpetacones ls decisones be ariesas. Depa de Us era (quiics deb, tapntanldad primera imagnd une tre intermedia, tCoerteny malian, que en del eppoys, yeaa que Ince entrar {in fue td lo etgiedad. Este corusions emcee {ese de neta" La Intenlon que ler ren eo qu nos impos ‘tat de heer guy reat eds la Matra irae de la Boma tx el diame rods, tal como Hao se ence. cfonis inven ‘Sada ped cn wd dune a xpren eri lo on Hage gu sa yr dal ge ena; ag ‘cut Hagy, dl oats 180 yee 140 on {tv en taf anode: Enel encinotopotco qo ops err {tetra resi, vec ttn lay del preset con el paseo no f= rompe por complet, Chtesband haba hecho roar foes Guten Ir alc oderos Fogo, nau Pref, roma ete iis, y remontindne a rian el eitanino, ve en “une align ‘cola’, que pone ol ci nr Te musa al hore oe Srtabl,spra len y nner, om 0 egene lela J le ingle, Peo s ee Teg de Catenubriand"> que canara Jnitedtvameate tov de eter moderiante do su pos nd Hage algo morn, qoeno snc en 180, ype Tain ‘eter de tda au exposions dl eitanino, den, engendra neze frente ana een de conten oa que In feadad ene a aga, Teen dh mala dele indo to feo como ley ela i 15 Bl Gases cose ep del ptm Ie pinto; I agen pie ‘or dno Pindar ot Here oer Harn to os “Musil Ienecyopoye dma coms epee total de is esclonts tars de la anid be da te tne Se ‘vrando ean aro eter poplar Ge Is puns deena Hedemee Hag fc Prefana de Crom get de ISH, y que el olen fostonaobt 7 peta se pel enema con I ‘ttte de i, “A ‘Peal do Crammed ada p18 oy Hage sine ent i Shlie Uitcan que rete ler pea 10S COMIENZOS DE LA GRAN GENERAGION ms habia aflorado ya en Hugo en 1823; pero aqui entra en un eonjent sue le coalere todo wu lets: "El eins, cube Hugo, Tee a Hoos ale verdad. Como a Masa moderna vend ns cases de une ‘jedi lovade_y mis amplia, Seating que no todo en le exeadion bumanamente bella, que a fea existe en ela a lado de lo balla, To ‘forme junto To gaciow, lo groteco a la vis de To slime, of ‘malcom el bien, Ia combra con Ins [..-] #1 punto de partde del ‘eign es siempre el punto de partda 81a posta [.] Del fecunda Unig dal tipo greta cone tipo aablime x de donde nace el genre smoderno (.r-] El dis en que el erniantano dijo al hombre: Ta ess dbl, ents campueso de don sare, peresedero e uno, el oto inmor. tal cernal el un, etre el otro [7], es di fo creado el drama." Poderoe reios‘convatén de ete facia que ce al crtenismo reaponsablo de los hibiton de imaginain de cotrstes y de vilenia 4s maevo cendculo; pero To cierto esque todo exe pintorteqiamo p litera en tomo de una metatsicndouista alia y cuerpo, bln yal «ue bien noes propisment ering, representa al menos Ia caper moderna mis esecial dl exsanto, En este plano lf {ion es aufatica. No es wmpoco una efirmacién absclutamente ga. tuts a qu atriuye el advnimiento dl eriniano un nuevas pusto en Ie faldad, tealded ngativa del visio y' de In Dasara, y {eal digniicada del surimiento y dea huniled” Hace mucho tew Bp que los historiadres dl arte an dessito els ierpeign como un tieto de In viién cvistlann dl manda'™ Bates 0 eapents por ‘l crstianisme e de todos, y alates tds la verdad del concn hamang,inculds la mera. Es To que tenia v dismay, aunque en sl med crston, la exten aitocrdtca del eaicn. En ete sania no yerra Huge, cusnda digs que au romantica reanuda Ta tradiion 4 crsianismo medieval. La tsancli inital eisianism en To que {te tlene de intisfecho vepectn dela erry it toria de lo sbline y deo groteso contatads, en I que hay else humanstcate cee ‘envoy de potencalmente plebyo, Coniene aad que eta tna: lines muy deformante,y que e he eodificno den modo profund, 4 nowerd con una stati madera, llega queso lnvoee Ta ese de lo aulime y de lo goto sparre eel moment en ue uns saiedad de indole democrats, dal pueblo eno Nelo, surge y sc impone a ts concienia de los jvencepectas monde. 1 Vins Hage, acto sbve Qeete Darr 9st, 28 " Pyle Comal py 10185, 20208, {ot Bs prec. ete unto tm, medio: « Eakin, gue bce po cig Ei ie Bee Fs tan, ined, me 1108 COMTENZOS DE LA GRAN GENERACION ‘quicos, A cans de eto, la ira romintice cambis de tno; las condi. eaten vlad y el eno Yn ead lt yf TimaginaiGn e conforman a une mera empresa: bey que diigie «ura ‘ced dela cual ee deben considera todas las categories n Ia que la Healy lo innoble coexist com derechos igules, donde Ia excala de Is fondiziones las de low valores pueden no eoincdi, y donde ls divers. {had yl contrast ballan por doguier y marean todo iineravio exit. tual El viejo duslino erisiano ya estaba inuy libremente inepretado tla milncola romintie; en el Profacto de Crom? eure una trans formacién mts Incoperada todavfa: Ta paris sublime-gotesca, tal coma Hugo Ia enfienda ststigun wna eomplecencia del hombre por todos Tos ecpectos de su natarlera, donde al esprit eriiano le eueta tee. Injo reonoceren, y que es el sello natal de la sociedad hija dl siglo, oy de le Revolucgn. La supremeia del ideal no se exableco also {partir de ana sshabitecin ms amplla del horbre, en Ia qu la pro. InbciGn del Pochlal vlor es sin dada el principio determinants. Ea ‘Stes auovas condiciones, el mnisterio de Tos posts no puede acompaan, ‘amo segundo, en categoria, al de I Talern, hecho pare una ssiedad (ala que el Pacblo el Hombre slo etabanvalorado en Ios Kinies de ie teloga estrica y através del repuio de este mundo, En adelante el posta quien, siniéndose el nico en consonancie con el mundo, Inodemo, svindica como privilege suyos la ntueiny la pba de Tes verdades epiituale. ago se aposa en una teria do Ta verdad total, que es ua de Ins ‘components principales desu Prefacio, Eth bien lar que la tora de To verdadero varia segin Ins exuelas Mteraras: todas preconian Ia ‘yerdad, aunque eada uit la entende a su manere EI romanticism, 3 Tos ojos de muchos de ros adversaries, era una Iitertura de lo ire fl posta quien, snténdose el Gnico en consonancia con cl mundo imaginario con despreio de In realidad, Io cual dejcha estupefaco al joven Hugo y Te inpiraba vehementes negatvass otro imeginabe el Tomanticiame promuneiando ete orealo: our un fils Apollon le viable monde "Ext eelut qu next pas” Ln hijo de Apolo el verdadero mundo os el que no existe. (1 bat ed 26 de lode 124, «Ye re de ‘cede ey tas LN ee CBs, Sg Fa 8 Bae . 17 daa mo le cl, pew oho socom ol XT, 125 218 Te bt dant dele Liiare dere). et {LOS COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION ms Se podsn citer, fete to, utd do textos sep lp ces el romuntcamo es ton Btrtur dele sensacn, Hugo el poss dete ‘A wees, con mayor pencracim ae peciben juntas les dos cage teristics y seve in defn del roantclsme en “le ter ch taote de una ealucin sin meray de una inaelefemilaridad™ peu str tein dogs To deca mime ded efaio de Cromd Un ere sin objeto, 1622, capla Ie ‘pla congls cpt ds ue ton nema contre ak fons: No ce han seisado To bastante eas stoning dela realidad 4 de la ideadad, los setideny leit, To naturel To pol, que Gea el roméntco: monies que llatan el epucio "donde a pote eaplcge ln marvin de su ate.™" De hecho a ecedad de unit to Hea To real et también un arelo de fe clinic, pero en un sel diferente: eo el dain, um margenedreso sears Ia bellea {itl del natralen een a iui ete lanes) 1s eprtuals puede ser innit en lo romsateo Lx tonioion do Tepesntar lo yrdadcro soda, enon sen 4 un ako todeado y rly de eta; om el oat por cnt ace de une imeginaciin quo ‘no acepa line y peends aborear le tala dal univers del hore Et fret sl de do sce dadess pero marca tanbi, de wns soled ler, l tonne gmetad pe eer onde o parece que el romanian hays conqustado de gulp, en ete sve tapes dein Hera Ls tora gatas ee goes ho ead sn duds sujet, por este Tad, « monn bstliad ¢ roa ue las predaconesmonsgulccrisanasy le ese rant: pero hn sido en su conunto pooo apabads. A propio do ls Oder et Balades do 1025, yu hala poids en Le lobe a ree, foe, ‘obre todo por los elogios qu contiens, en la que Seite Beuve depo a en al poeta "a0 qué dafecto de fmaginacién conta el cst so Sable el gsto francés" Sate Beave apuntab canes alo pele dmeuspoeas fant, de pas, a lan dande Ex 18277 pro sto dt propio Prefaclo de Crome en sto anelo del Gib, tue $e nos dis ser también de Satne Bens, ve nt aular an i ova To Grote Ta spartan mas ndeeblemente orginal de Huge, pew 2 Ibid, p Catan, op, cep. 212817, aque die sans verve edhe TiS MV. Aan, Di romania (al fete de Flnence ou ls Religie, Par, nt), neue Ticked ls Ode Balas, en Le Globe del 2 de ee od em Ler Neaeeas Land Tp. 6 m6 105 COMIENZ0S DE LA GRAN GENERACION Ihace algunas reserves sobre su valides™ Dos afos mis térde, Deer fer de Hauranne hacia en el mimo Globe, las misnas reserva sobre ‘Vexeeo de relma nla poesfas do SalsteBeuve: "Se he lnvwcade ‘ln realidad; In realidad he vendo, y, por une wurpaciin natural fo ha lnvadido todo [+] Seba invocao sla expreson y pronto ag ta introduc lo fen De manera parecida, la Reoue franalse pre edate on parts de una emigracin de calaboradores dl Globe, denun Gin l“iaterilisso potion” de In nonre esa La eaten de con trees de Hugo, juga sobre Ios extreos y mtr lo inatrel £on To eid, io regio cn lo plebey,inquctaba alos reformadors ‘modern del romantisiona dostrnaa, Agu toesmos oon el de, ona ‘ez mis lo que separa el romanticano de lon potas unos pots fagradoe— del dels ertions de origen liberal y burgul, Tacha extn Ao los posts defron de ser mondrqueos, incano cuando un Hoyo 0 ‘edie erear el instratento de una Bteratura do los tempos ners, onservaron do su origen wm sentido Helen 0 veligiwo (em el oman: Aico es todo uno) que low sepaabe dele burguesia bea. HL Tomanticime de 18251890, muteetin modema de una prole monde. ‘len, no se-acomods « It sociedad nueva sco sobreposindla: a Soeacion proftica ecencial le hace coneeir para el mundo burguls Uns ideals extremos, unas quimeras levadat y vitals que Jo janie Tian, ero arrancinolo a i mismo y qu le pug adoptar de gee Todo el foaro roranticio humenterio se ball en permen en cos "0 es-eatul que Le demir jour dun condamné sa conten poring de lo Orientals de Hernan. As, ea ln gine do lores Kee ddl siglo 31x, una sentbidad origisalmente jena al Hberalio ‘Simin una eortacin que ella er ln Gnien que pola proprsone. Lo" hie smplindow.y mstamorforeéndone, pero in renegar do mt Inapiracién fundamental: el tema del sacrdoct poltic, mantenido'y 2H Ane del Gabe, 6 de dente de 127 (encanto a thcn & Suite, oe Bam, igs de ore Ste Bnet TE, ish toda ao Min Ley So oe aoc (Bis), 28 cua de wn sacar bee Teh Dear, one Gite del 15 de shal etn ge eno Ete ve lalla in gh ume, Pain neces coma urn ator seein Gltett Ses 1889) gor conti teen rons neo ef eee de D8, p 24% “Sob mr ee pi (sso ein} tor ub de Gand on ler ere de ‘i (nu etal 1105 COMIENZ0S DE-LA GRAN GENERACION m {ortificado de un ene al otro es buen testnionio de este continu dad a través del cambio, ‘Se comprende que el Prefacio de Cromull cones tanta importanca ala proclamacidn de a Herta en el eat. Eta Uherad no er entinde fnicameate en relacign con un flslema de conrenciones euyo recezo ‘fla condicin primera de ona aera poétics, significa le sober ‘el genio y de sus inspiaciones. De hecho, ests soberanis se balla ‘Sumpre Timitada por las predilec ‘mantciama, como ninguna excsla personajes sltuaciones, eonetlasfones ‘univers es tan covenclonal como cualquier oto univer leraio, Is origaalidad en dno es menos dife. Pero en derecho —es el ‘Gerecho To que importa aqui— Ix ibertad romiation revise al peta dem poder sin limites, de una facalted de srelacin y de combine lin a wards del universo que lo igual al propo Creador el arte ea Tibentsd en la meade en que es reser, elign a su antojo e lumina todo cuanto tose: “Como Dios, el verdadero poets eet presente en todes partes le vez en su obra. El genio so aomeja al cho que Prime la rogla eige lo mismo eobre Tas monedas de cobre que en lis fonsse de oro: La Targa defen dal see conta la realidad brat, aque Hugo desarzlla en su Prtacoyy Inde vereo contra In pros, deen fitenderse con el mismo epiit, No ee tate dnicatnate de la poteta ‘emental de un artista contra la amenaza de le valgaridad, doo “ord ravi"; en todo cat, ete arta celao de au arte no ene intencin guna de encerrarse en su fio ni de cultivar ls formas y le colores par af mlumony esta concepeén, a guna vex exists, no fae en ning tiempo la de Hugo. La exalcién del arte que opone, medizte més de umn bvie alusén evidente « Tes doctrinse prosicas verse ‘el romantiismo liberal es para dla exaltacin dal arts, que debe ‘serra cosa que un rgistrado de loreal, El arte el sllo del ministe- %o poo, lo qu dng cn wn mace ial, fen dl orden toma, Ia taeda del poeta de cutlqierolra. Eno siglo xX es In Sinica in cobrenatural que puede ecompafar Tn palabra humana y da Ie'en cierto modo, valor de ordeuo, Hugo y sus amigos no renuelan ragalicar el at, al poder de ediioni6n y de luminaciin de ls poe ay muy por el contri, Uberan ast este poder de todo vasallje ex 2 Pataca de Grommelh 257 ‘os luis en bony pe lamest kee pp 27 te ye spe tems sa ae sn eet pn mm {LOS COMIENZOS DE LA GRAN GENERACION tranjero, tooo o scil,y dan al final Poet, como tal poats, una prerogitiva propia en el mando dels capitan, IIL, Sunre-Beove ‘La partcipacién que ofrecen los comienzos do StinteBeuve eaté en ‘gue os mistran, en estado inmedista, natural, oss comblauclén dere eo moderisno que, ene on poctas de ei gene. fuel reltado de una evolucén y de una conguisa. Se dete grado do realded del eatolicima original de Sainte Beuve, y so pponen en dada, con series rezone, us tardias deneyasiones rélativas a reli de sy infanci. Es probable que esta religion haya sda rel, ave el primer desprtar dl pensamiento aduto, belo la inspiracion elle idealogia y dal fisiologism, la haya reprimido, 11 Stintellave religiow we deduce de mu tentaclones ulteriores; pero exa religfin to In debe nada al espiritn de Ia contraevlusin, de la que Saint Beuve no procee, En la compleja Ratoria de Ta revolveén romGate, mngue por motives y en un momento difereate— wn lemento de unidads una iterpretacin naturalmentevliglosay deve. tantada de los temes de In Sensiildad no Te impide pertencter por entre als neva soeedad, [No se sabe, pues si ha dicho I verdad cuando ha. sfirmado, mucho ‘mis tarde, hablando del “sgl xv més avanzado": “ahi ext mi fondo ‘erdadero"?™ Fn Le Globe, donde do ‘walismo cousniano Clrto es que Seinte-Deuve no signs eta coreta James al principio sin dada por fdelided al siglo rvm ya a Tel ia, mis tarde por motivos dstintos,rliglin feviente del arte y culo ea poesa. Sin embarg eno qu als poesia respect en 1825 pensaba todrvfe como muchos Heals, La Idea de uns poesia de resnan Inonfe: "orale, la vages expansions dl entsimo han sido rede das tora: todo pensemientoindexiso, toda impresin fuitva ba fijad, 0 mejor dicho consagrade: haa echo dele poesia una religi de Ia que sus Iibros eon los ordeals” Pesando extonos en las ncomprensiblesarmonfas” de Bernardin de SaintPereey “la 2 SuoteBawe, Pra ada, +, p55, pemsementn XV (upce

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