República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder popular para la Defensa Universidad Nacional Experimental De Las Fuerzas Armadas

(UNEFA) Puerto Ordaz, Edo – Bolívar Ingeniería Civil 01-2M

Profesora: Ramona Reyes

Bachilleres: Norkis Arrioja C.I:12.65.394 #02 Caraballo Jean nilys C.I: 19.041.202 #08 Rubio Rosangel C.I: 18.169.093 #05 Torrealba Ramse C.I: 19.621.670 #11 Acuña Yomari C.I: 19.622.503 # 12 Ramos Somar C.I: 19.803.834 #15 Rodriguez Mariluz C.I: 20.286.280 #24 Jacanamijoy Isgrellis C.I:21.498.218 #32

Ciudad Guayana, noviembre 2010

lo conoce y lo resuelve. o como lo que ocurre en la experiencia cuando un organismo se enfrenta a un problema. Podríamos también definirlo como la capacidad de anticipar las consecuencias de la conducta sin realizarla. aprendizaje. El pensamiento tiene una serie de características particulares. etc. pero la más importante es su función de resolver problemas y razonar .Introducción Existe tal cantidad de aspectos relacionados con el pensamiento. atención. procesos de comprensión. como por ejemplo. algunas de ellas lo consideran como una actividad mental no rutinaria que requiere esfuerzo. El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con intervención de los mecanismos de memoria. que dar una definición resulta difícil. que no necesita de la presencia de las cosas para que éstas existan. que lo diferencian de otros procesos. De las muchas definiciones que podrían darse. Es una experiencia interna e intrasubjetiva.

Uno o el otro debe dominar. siempre con la expectativa de algo mejor. etc. todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento. Es decir un permanente cambio de las reglas. La mayoría de la gente intenta cambiar condiciones externas pensando que con esto va a resolver sus vacíos. paz. la política. las empresas. No podemos crear pensamientos negativos y positivos al mismo tiempo. porque el cambio duradero debe darse a un nivel mental. porque son "tan evidentes" que se tornan transparentes para los que están inmersos en ellas. Están "reglas" se asumen normalmente como "verdades incuestionables". es necesario primero cambiar lo interno. desafortunadamente es en vano. encontrar respuestas. prosperidad. los negocios. la economía. creativos. así se convierte en nuestra responsabilidad cerciorarnos de que los pensamientos positivos constituyan una presencia dominante. El pensamiento es una experiencia interna a través de la cual podemos inventar. Pensar es la función que la naturaleza nos ha entregado.El Pensamiento El pensamiento es una creación de la mente. Los que se anticipan a los cambios son los innovadores. es el poder más grande que tenemos. aquellos que empiezan cuestionando los paradigmas. Si la vida que vives no te gusta. Lo que se vive hoy son permanentes "cambios paradigmáticos". El estado de nuestros pensamientos determina nuestra vida y la vida cambia cuando cambian nuestros pensamientos. en la educación. felicidad. Para cambiar condiciones externas. resolver problemas y mucho más. La palabra pensamiento define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales o las abstracciones de la imaginación. Paradigma Educativo: La escuela funciona con estos paradigmas: . Paradigma Un paradigma es un conjunto de reglas que "rigen" una determinada disciplina. artísticos. ya sean estos abstractos. es decir. salud. cambia tu forma de pensar. Asegúrate de que los pensamientos que habitualmente concibes están basados en lo que deseas ver suceder en tu vida. Es todo aquello traído a existencia mediante la función del intelecto. Como el aire para las personas o el agua para el pez. o en el mejor de los casos temporal. de creencias y de valores. La mente es una criatura del hábito. La mente nos hace humanos. y pueda descartar los de temor y preocupación. racionales. Entrena tu mente para que esta produzca pensamientos de éxito. un cambio de pensamientos.

? Sólo hemos aprendido aquellas cosas que practicamos en la vida. matemática. y el conocimiento que vamos adquiriendo durante nuestras vidas.Cuando el alumno es capaz de repetir.. En la medida en que las cosas cambian. El aprendizaje es una de las facetas más asombrosas del comportamiento. La mano de obra de la fábrica está siendo sustituida hoy por la robótica. historia. 2. la Sociedad de Aprendizaje se manifestará como un nuevo esquema de competencia donde tal vez la única alternativa de supervivencia sea el compromiso de aprender continua y creativamente. porque lo practica a diario. La información está trayendo consigo nuevos esquemas de organización que eran imposibles de conseguir hace diez años. algunos conocimientos y destrezas se van volviendo obsoletos o no se adecuan a los nuevos requerimientos. el conocimiento y las capacidades necesarias para poner en marcha una fábrica actual son muy distintos a las que se necesitaban treinta años atrás. filosofía. A cocinar. no resulta tan fácil . ¿Cuánto sabemos o recordamos de biología.1. usar una tarjeta de crédito. etc. Se hace cada vez más necesario que la persona adquiera nuevos conocimientos y desarrolle nuevas capacidades y destrezas. y estos nuevos esquemas están acompañados de nuevas necesidades de conocimientos.Cuando el profesor habla. andar en bicicleta. Un mecánico aprende a reparar autos. Lamentablemente estos tres paradigmas son erróneos. porque lo hace todos los días ¡¡Cuantos cambios habría en la educación. geografía. Si bien esto parece bastante lógico. es en esencia lo que nos permite adaptarnos y progresar en este mundo. conducir un auto. Es algo que ocurre permanentemente. el alumno aprende. 3. En gran escala. atender a un cliente. etc. Un cirujano aprende a operar. si cambiaran los paradigmas educativos!! Paradigma fundamental: Sólo se aprende aquello que se practica.. contabilidad. ya aprendió. Desaprender a pensar Los actuales momentos marcan un hito.Cuando el alumno lee aprende. embarcarse en un avión.. en lugar de simplemente actualizarse. el paso de una era industrial a un nuevo esquema. Ya sabe. entre cuyas características principales tendremos el fenómeno de la Sociedad de Aprendizaje.

Finalmente. ni tampoco irrespetar la fuente a través de la cual fueron adquiridos. Desaprender puede verse como una actitud que busca deshacerse de aquellas cosas que impiden el desarrollo y evolución personal por medio del aprendizaje. En estos casos hay que desaprender primero. Incluye la identificación de las implicaciones paso a paso.cambiar los hábitos. . es sustituirlo por otro que debe ponerse en práctica cuanto antes y con frecuencia. lo cual es también. la posibilidad de organizar las variables. Es además un acto voluntario. Una de las formas más eficaces de eliminar un hábito o conducta. Desaprender no significa menospreciar el conocimiento y destrezas adquiridas con anterioridad. Todos tenemos algo que desaprender. Así que toma una respiración profunda. dependencias y prejuicios. dejar de respirar implica la muerte. pero es importante tener en cuenta que no terminar un proceso de “des-aprendizaje” puede ser negativo para el Proceso de Aprendizaje que se desea realizar. Desaprender no puede tener lugar a menos que las personas acepten que hay actitudes. El pensamiento analítico: Es la capacidad de entender una situación y resolver un problema a partir de desagregar sistemáticamente sus partes. desde un punto de vista. la persona puede iniciarlo y finalizarlo cuando lo desee. antes de pasar a aprender. las actitudes. ya que al desaprender nos estamos abriendo a la posibilidad de vivir experiencias y entrar en contacto con cosas que de otra manera no nos permitiríamos. entre esas cosas podemos mencionar hábitos. conocimientos y destrezas que deben modificar. en algunos casos el aprendizaje de cosas nuevas puede tornarse cuesta arriba Puede ocurrir que el nuevo conocimiento implique hacer las cosas de forma totalmente contraria u opuesta a la manera en que habitualmente se venía realizando. realizar comparaciones y establecer prioridades de manera racional. Desaprender en este contexto significa: Proceso por medio del cual se trata de olvidar o descartar conocimiento acumulado aprendido con anterioridad. y dejar de desaprender es no darle paso al aprendizaje de cosas y conocimientos nuevos. Desaprender no debe ser un proceso aislado. Desaprender es casi como tener una segunda oportunidad. morir en vida. las destrezas y los conocimientos de la persona. debe ser complementado con el aprendizaje de nuevos conocimientos o destrezas. y prepárate a seguir desaprendiendo durante el resto de la vida.

Convergente: finalmente. el pensamiento ANLICO. denominación construida a partir de las dos primeras letras de cada una de sus tres características básales: Analítico. que pueden llegan a representar más inconvenientes que ventajas. el pensamiento ANLICO también es un pensamiento convergente. que nos sirve de gran ayuda. y excesivamente orientado a operar. de la explicación de cada una de las partes Lineal: además. ligados a sus características básales. Analítico: evidentemente. El continúo contacto con el pensamiento ANLICO. y la continua utilización del mismo para resolver problemas. para aproximarnos a la compresión global de esta (rebautizada) tipología de pensamiento. Describamos cada una de esas tres características y el alcance de sus interacciones. crea ciertos automatismos inconscientes. también nos produce. poco interesado por los aspectos relacionados con el planteamiento. . Esa hiper. a calcular y a aplicar. y equipara la explicación del todo. en innumerables ocasiones. el pensamiento ANLICO también es sustancialmente lineal. desde nuestra infancia. El pensamiento ANLICO: Pensamiento ANLICO. efectos no deseados.. que acaban generando severos inconvenientes en la implementación de las estrategias y de los procesos resolutivos que utilizamos al afrontar los problemas. es el tipo de pensamiento que más utilizamos para plantear y resolver problemas y para tomar decisiones. no indagador de escenarios alternativos. y utiliza estrategias de acceso incremental para acercarse a la solución.utilización de este tipo de pensamiento. Lineal y Convergente. los cuales. utilizamos de forma constante y automática. un pensamiento orientado a la solución. sus mecanismos y sus procedimientos. no genera saltos cualitativos. a continuación. para automatizar e hipertrofiar sus principios. fundamentalmente analítico. es. se interesa mucho más por los elementos que por las relaciones. Hemos sido entrenados. a su vez. Se centra en las partes antes que en el todo. Podríamos describirlo como nuestro pensamiento por defecto. intentando entender el significado específico de cada uno de los aspectos parciales. Es decir. no obvia ni altera pasos del proceso. Veamos.Muestra excesiva preocupación por las respuestas (mucho más que por el planteamiento de los problemas).El denominado habitualmente pensamiento analítico. a la agregación. Sigue una secuencia establecida. por suma. disgrega. una amplia enumeración de las cuestiones fundamentales que lo definen y de los inconvenientes más sobresalientes que su aplicación automática genera: 1.

y posiblemente. 8.. más entrenado.. antes que ver la ineficiencia o el error como déficit propios..Es. impaciencia y urgencia. 11.Es “Cartesiano” y “Newtoniano”: se centra en aquella parte de la realidad que puede controlar y representar. Incluso.Suele percibir como “trampas” los enunciados que no se ajustan a su funcionamiento. pero ejerce una inexplicable e intensa atracción que impide descartar o replantear su utilización. olvidando (cuando no rechazando intensa y obstinadamente) explicaciones alternativas. 4.. Por eso. 9.. más exigido. o características del escenario. el que nos impide analizar el entorno para determinar la estrategia cognitiva correcta. Suele ser el que genera los mayores errores cuando se aplica en el escenario inadecuado...Tiende a actuar con precipitación. el tipo de pensamiento más establecido. detalles. y el que nos impele a culpar al enunciado del problema antes que a replantear nuestra modalidad de pensamiento. sin profundizar demasiado en los matices.Actúa de forma secuencial..Procesa las cuestiones que intenta resolver ajustando los enunciados a los escenarios prejuzgados por defecto. 10.. 6.Obedece a patrones automatizados y fuertemente establecidos (modelos mentales o estereotipos cognitivos). 3. para algunas personas. más utilizado. ciertamente.Se desencadena de forma reactiva. dividiendo el problema en partes para atacarlo (lo cual debilita el sentido de globalidad). e incluso. 12. ha acabado siendo “el pensamiento por defecto”..-Efectúa suposiciones (muchas veces injustificadas) para cerrar o establecer un escenario que le permita operar: sin esas suposiciones no puede utilizar ni el análisis ni la lógica.A veces. su puesta en marcha actúa como un “imán de la muerte”: no está claro que su operatoria sea la adecuada para resolver (incluso pueden existir evidencias palmarias de que no servirá en absoluto). Profundiza en el detalle de cada árbol y suele olvidarse del bosque. “el pensamiento único”. Necesita converger rápidamente para hallar la solución y se olvida sistemáticamente de divergir (no se plantea ni segundas miradas ni percepciones alternativas) 5.2. entorno o paradigma en el que tiene que actuar.Obedece a patrones culturales interiorizados y automatizados durante décadas a lo largo de nuestras vidas. . suele achacar sus fallos a la forma en la que están expresados los problemas. el que más nos ayuda a resolver. 7. contra los que es especialmente difícil luchar.

Es decir. basándonos en datos bien hechos. basándonos en lo que sabemos que ha pasado. a partir de los cuales inferimos y predecimos una probabilidad. Pensamiento Lateral es un tipo de pensamiento creativo y perceptivo. Es un tipo de pensamiento que utilizamos de forma habitual (aunque no siempre somos conscientes de ello) en la mayoría de decisiones que tomamos o de acciones que emprendemos. El vertical nos ayuda a desarrollar nuestra lógica. Desde coger (o no) el paraguas por la mañana. fundamentalmente. tanto en el plano personal como en el profesional En definitiva. El probabilístico es un tipo de pensamiento que se caracteriza. . por su carácter predicativo: prevemos lo que podría pasar. El pensamiento vertical o lógico se caracteriza por el análisis y el razonamiento mientras que el pensamiento lateral es libre. al salir de casa. por su carga de inferencia. ante cualquier diagnóstico que realicemos. ver el panorama con otros ojos y empujarnos a encontrar diferentes. nuevas e ingeniosas respuestas para los viejos y los mismos conflictos humanos El pensamiento probabilístico: Utilizamos el pensamiento probabilístico cuando emitimos juicios o tomamos decisiones en entornos caracterizados por la incertidumbre. o decisión que adoptemos. Creo que es muy valedero aplicar un poco del pensamiento lateral a nuestras vidas. asociativo y nos permite llegar a una solución desde otro ángulo. observar nuestros problemas desde distintas direcciones. hasta realizar (o no) una inversión en función de su rentabilidad social.El pensamiento lateral: El término pensamiento lateral fue propuesto por Edward De Bono para representar todos esos caminos alternativos que no estamos acostumbrados a tomar al momento de encontrar soluciones a un problema. juicio que emitamos. Según De Bono la mayoría de la gente tiende a enfocarse en una sola forma de resolver un conflicto solo porque las otras vías para resolverlo no son visibles a simple vista. basándonos en hechos o comportamientos conocidos. recurrimos a esta tipología de pensamiento. Ambos pensamientos son importantes. como su nombre lo indica. Este tipo de pensamiento nos permite prever y predecir hechos o comportamientos nuevos. El lateral incentiva nuestro ingenio y creatividad. es aquel que nos permite movernos hacia los lados para mirar el problema con otra perspectiva y esta es una habilidad mental adquirida con la práctica.

y su interacción funciona de tal manera que. serían ejemplos paradigmáticos de sistemas. inconsciente y autojustificable) la generación.Este tipo de pensamiento frecuentemente dibuja escenarios falsos.En demasiadas ocasiones. afecta al conjunto. un área funcional. tienen un propósito común (aunque en ocasiones ese propósito no sea claramente explícito). No obstante. o que la haga derivar hacia otra complementaria o alternativa. 3. opiniones y prejuicios personales 4. actuar o resolver en un contexto determinado por un sistema. tendemos a negar... construidos sobre la base de percepciones incompletas. . en el cual los elementos que lo constituyen están relacionados entre sí (son interdependientes). Además. son los que a continuación se describen: 1.. y actuamos como si éste constituyera un principio inmutable de verdad. o un entorno..Suele ir acompañado del sesgo de la confirmación. los inconvenientes y las dificultades fundamentales que determinan el pensamiento probabilístico.Dado que. antes que actuar de forma objetiva. Un sistema es un escenario. solemos distorsionar nuestras conclusiones con creencias. en la mayoría de las decisiones que debemos tomar utilizando este tipo de pensamiento. en muchas ocasiones. o a impedir (también de forma sutil. nos olvidamos de su sentido predictivo. Es decir. ante una hipótesis (muchas veces percibida de forma inconsciente y no planteada formalmente). el análisis y el procesamiento de la información que pudiera poner en duda o rechazar esa hipótesis inicialmente planteada.Las ideas fuerzan. nuestro pensamiento probabilístico utiliza “pseudo reglas” parciales y subjetivas para emitir juicios. o limitaciones de nuestro cerebro en el procesamiento y la recuperación de la información. Un mercado. en cualquiera de ellos. 5. inconsciente y autojustificable) en la búsqueda de aquella información que permita su confirmación.. un departamento. basándose en los principios matemáticos de la estadística o la combinatoria. antes que recopilar información que la ponga en duda. fantasías cognitivas o afectivas. una vez que hemos realizado el juicio probabilístico. tendemos a centrarnos (casi siempre de forma sutil. una empresa. 2.Sus conclusiones son sólo probable o posiblemente ciertas y no total e inequívocamente ciertas. carecemos de la totalidad de la información relevante sobre cada una de las alternativas posibles. El pensamiento sistémico: El sistémico es el tipo de pensamiento que debemos poner en marcha cuando tenemos que decidir. o un equipo de trabajo. cualquier cambio. las características básales y los criterios.

a la imposibilidad de conseguir los objetivos planteados o exigidos. es crucial actuar desde el principio en la dirección adecuada..-Para pensar sistémicamente es fundamental pensar en la globalidad y en las relaciones que se establecen entre los diferentes elementos de un sistema.La mayoría de las intervenciones estratégicas que realizamos en las organizaciones. y aun cuando. 3. 6. y. se realizan en contextos regidos por sistemas.En los sistemas. recibamos “impulso” negativos por actuar de forma sistémica. es más eficaz (y más fácil) actuar sobre las relaciones que sobre los elementos de un sistema. 4. a corto plazo. en la mayoría de las ocasiones. en un entorno sistémico.. en vez de concentrar sus esfuerzos en la clarificación y cuantificación de las claves que definen las relaciones. aun cuando esa dirección no sea compartida por la mayoría. suelen ser confusas y difíciles de clarificar y de cuantificar. según convenga). son las que a continuación se describen: 1. las relaciones que se establecen entre los elementos que los componen. 5. es de suma importancia identificar y utilizar esa tendencia a favor de nuestros objetivos (favoreciéndola o dificultándola. en un escenario definido por una estructura sistémica.Para solucionar problemas sistémicos. cuando un problema es obvio para todos los agentes que intervienen en él. Esa conducta suele conducir a la inoperancia.-Los sistemas suelen tender al equilibrio. estrategia o solución que tengamos que realizar.. al colapso. hasta poner en funcionamiento un plan desmotivación para las personas que componen nuestro equipo de trabajo.. y las características y las dificultades básales que determinan el pensamiento sistémico. establecer o implementar. . y por tanto. 2. Las ideas fuerza más significativa. Por tanto.Podríamos considerar como ejemplo de pensamiento sistémico. Por tanto. en definitiva. Por eso. política. habitualmente. nuestro pensamiento. acción. tiende a actuar centrándose en lo que mejor conoce y puede manejar: los elementos (sobre todo el elemento propio).Con frecuencia. exigen la utilización del pensamiento sistémico. cualquier decisión. Desde definir nuestros precios en un mercado determinado. de forma errónea. suele ser demasiado tarde para conseguir los objetivos que vinculan al conjunto de esos agentes.

Meta-pensamientos Reflexiones de las imágenes de uno mismo en la meditación Por Halvor Eifring. el volver sobre sí mismo y el autocontrol. La meditación nos libra de su agobiante influencia. En este sentido la mayor parte del pensamiento es Metapensamiento puesto que incluye la reflexión. tristeza. ya que se restringe cognición a pensamiento.Meta-pensamiento: reflexionar acerca de cómo pensamos: La base para esta modalidad se encuentra en el propio concepto de metacognición. Tratamos de “recuperar las formas”. podemos repetir el sonido con más fuerza en un intento de impedir que el sonido desaparezca e impedir que la mente se llegue a abrumar por los pensamientos. y reaccionamos modificando la manera en que meditamos: Meditación → juicio → reacción Cuando experimentamos meta-pensamientos negativos siempre asumimos que representan la verdad. Cuando nuestra meditación se llena de pensamientos críticos acerca de cómo meditamos es fácil creer que la solución está en “recuperar las formas”. A menudo reaccionamos tratando de modificar el modo en que meditamos. y profesor de meditación en Acem. Los juicios negativos que hacemos están dirigidos hacia la práctica de nuestra meditación. Es típico que los juicios como estos tiñan nuestra mente: los creemos y actuamos en consecuencia. O podemos esforzarnos por hacer el sonido más claro para evitar que se torne más vago y poco claro. En realidad la solución está en aceptar la situación tal como es. Los pensamientos valorativos son parte de la meditación. dolor. O intentamos quitarnos de encima pensamientos y sentimientos que consideramos que no deberían ser parte de la meditación cansancio. “¡Así es como se medita correctamente!”. Los pensamientos negativos autocríticos son una expresión de las malas imágenes de uno mismo. a manipulación del conocimiento. . “No pasa nada en mi meditación”. Algunas veces son positivos: “¡Esto va bien!. “¡Aquí he conseguido de verdad algo!” Pero más a menudo son negativos: “No lo estoy haciendo bien”. “El sonido de meditación es demasiado flojo y poco claro”. Experiencia tergiversada– meditación equivocada Cuando tenemos Meta-pensamiento. catedrático de lengua china en la Universidad de Oslo. Por ejemplo. es típico que experimentemos nuestra meditación de una manera distorsionada y esto influye en cómo actuamos. sueño. “Tengo demasiados pensamientos y son demasiado intrusivos”. En la psicología de la Meditación Acem los llamamos Meta-pensamientos. Es típico de la meta-pensamiento que creamos lo que dicen.

hacer planes o soñar despiertos. Gastamos mucha energía tratando de evitar situaciones que puedan enfrentarnos con las imágenes malas de nosotros mismos. En contraste con la vida cotidiana. La actitud abierta se restringe: meditamos incorrectamente. hacer un examen. cuando tratamos de evitar sentir el núcleo doloroso de estas imágenes de nosotros mismos. “¡Soy inútil y estúpido!”. profesión. Intentar evitar imágenes dolorosas de uno mismo. Pero a menudo son críticas y están asociadas a sentimientos de vergüenza o culpabilidad: “¡No me está yendo bien!”. amor y amistad o familia y compromisos. nuestra reacción implica algún grado de concentración activa. En todos estos casos. Como los meta pensamientos de la meditación. En vez de dejarlos pasar. Están profundamente enraizadas en nuestra psicología y han estado con nosotros desde nuestra primera infancia. conseguir lo que ambicionamos. Nuestros intentos de corregir nuestra meditación reflejan nuestra vida cotidiana. las imágenes de uno mismo en la vida cotidiana pueden ser positivas y asociadas a sentimientos de orgullo: “¡Me siento fenomenal!”. tanto en estudios. pensamientos superficiales. A menudo controlan demasiado de nuestro comportamiento. reaccionamos ante ellos. Cuando los tratamos como verdades los apartamos de otros pensamientos y les atribuimos una validez que no merecen. pensamientos triviales. comprometernos en relaciones a largo plazo o hacernos cargo de otros. Como creemos que esos juicios críticos se deben a nuestra meditación incorrecta nos engañamos pensando que podemos evitarlos “recuperando las formas”. la meditación generalmente nos da una señal clara cuando algo no va bien. igual que cualquier otro pensamiento. Los pensamientos valorativos son más bien una parte del flujo de pensamientos: parte de la liberación mental que resulta de la meditación correcta. Nuestros intentos de corregir nuestra . Son dolorosas y pueden paralizarnos. Como tales.angustia. Los meta pensamientos representan un afloramiento de las imágenes interiores de uno mismo que nos influyen no sólo en la meditación sino también en nuestra vida cotidiana. En realidad. Pero cuando evitamos tales situaciones también perdemos la oportunidad de afrontar desafíos que podríamos haber resuelto bien al encararlos. ansiedad. sea hablar en público. los meta pensamientos no representan la verdad en nuestra meditación. Los pensamientos valorativos que se experimentan durante la meditación son una expresión del mismo auto imágenes que nos influyen en la vida cotidiana. se debería permitir que los pensamientos valorativos vinieran y se fueran a su antojo. “¿Qué pensarían los demás si me vieran ahora? Las imágenes negativas de uno mismo crean problemas. hablar a un jefe. “¡Lo he hecho realmente bien!”.

Estamos atrapados en un círculo vicioso. Inicialmente pensamos que el problema nace en el modo en que meditamos. Romper el círculo vicioso salir de la ceguera Para continuar progresando. pero nuestros intentos de corregir la situación sólo intensifican el problema. Así. estábamos respondiendo con concentración en vez de con actitud mental libre: Problemas Real Meditación → juicio → reacción . que nuestros juicios son correctos y que nuestros intentos de arreglar nuestra meditación son una respuesta razonable a la situación: Problemas percibidos Meditación → juicio → reacción La realidad es diferente. Los juicios críticos no se deben a una meditación incorrecta: por el contrario. sino que son una expresión de las imágenes limitadoras de uno mismo. sino en la manera en que respondemos a los pensamientos valorativos: esto es. de modo que nos podemos liberar de su sujeción paralizadora.meditación no nos llevan a una actitud mental más libre. Nos empeñamos en un patrón en el que sentimos que algo va mal. El resultado a menudo es inquietud y frustración. Meditar con una actitud mental libre ha posibilitado previamente que las imágenes reprimidas de uno mismo se aproximen a la superficie de nuestra conciencia. el problema no está en la manera en que meditamos. la respuesta de relajación y los efectos inmediatos de la meditación dejan de aparecer. Esto nos permite comprenderlas de una manera nueva. la manera en que experimentamos la situación debe cambiar. sino que nos constriñen. No representan una evaluación correcta de la situación. son el resultado de una meditación correcta. Cuando se constriñe la actitud mental libre.

Cuando se permite a los sentimientos expresarse. Pero también puede sentirse como un alivio. nos damos cuenta de cuántas energías consumíamos en mantenerlos alejados. Las malas imágenes de nosotros mismos no necesariamente desaparecen.aceptación y fuerza interior. la solución es sorprendentemente simple. y nos hacen cambiar la manera en que meditamos: En vez de dejar pasar la meta. pero son fraudulentos. porque nos volvemos más libres. reaccionamos ante ellos. Sólo nuestra ceguera nos impide el paso. Preguntas para reflexión Las meta-pensamientos son pensamientos valorativos. y debemos permitir que se expresen por sí mismos los pensamientos y sentimientos que ejercen tal presión sobre nosotros. Alcanzamos un mayor estado de auto. Una vez que nos demos cuenta del origen del problema. Asumimos que representan la verdad.pensamientos. en vez de derrochar energía tratando de cambiarla. Estamos atrapados en una manera de experimentar la situación: no se nos ocurre ver las cosas de un modo diferente. Nuestra imagen básica de nosotros mismos se vuelve más segura y estable. Esto puede ser doloroso. En pocas palabras: aceptamos la situación tal y como está. Están dirigidos hacia la práctica de nuestra meditación. Aceptando la situación tal cual es. liberamos sentimientos que están influenciados por nuestras malas imágenes de nosotros mismos. en vez de reprimirlos.Para solucionarlo debemos cesar de “recuperar las formas”. Debemos abstenernos de hacer fuerza para hacer el sonido más claro o fuerte. pero no nos afectan en tanta medida como antes. . Comentar nuestra meditación con un instructor experimentado de Acem nos puede ayudar a ver la meditación con nuevos ojos.

Conclusión Para finalizar se puede decir que el pensamiento es algo que todas las personas tienen y forma parte de su naturaleza apareciendo con mayor claridad con el desarrollo mental del niño y así puede ir tomando nuevas formas gracias a las diferentes aptitudes cuya actividad orientará y hará posible la progresiva madurez personal. .

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