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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS

BOHEMIOS”

UNIVERSIDAD DE CIENCIAS Y ARTES


DE CHIAPAS
MATERIA:
HISTORIA ORAL –OPTATIVA 2
NOMBRE DE LA MATERIA:
LA RECONSTRUCCIÓN DE TUXTLA
GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALOGO DE LOS
BOHEMIOS
NOMBRE DEL ALUMNO:

CASTILLEJOS GONZÁLEZ XÓCHITL

GUZMÁN GIRÓN VÍCTOR ALFONSO

NTAREN CRUZ DAVID ALEJANDRO

PÉREZ SÁNCHEZ ERICK EMMANUEL

SÁNCHEZ ROMERO ELENA RAQUEL

LEÓN ÁLVAREZ ANDREA

GRAJALES GÓMEZ MONSERRAT

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

VOZ OOO3

M.E: MAESTRO ELOY 1: ENTREVISTADOR

E: ERICK 2: ENTREVISTADOR

M.E: Llegar a la plática, el punto de esta, de esta entrevista es de reconstruir l


historia de Tuxtla Gutiérrez a través de la versión de todos ustedes, a través de
versiones de, de esos pensamientos de cómo era antes esos recuerdos y las
añoranzas. Y a mí me llamo mucho la tención ese día que platicamos de esos los
personajes que eran populares en aquel tiempo, ¡no!, he de los apodos del toque
importante (…………………) del que era importante con Alvares prieta…….] aja
entonces ese es la idea que buscamos platicar todo este bosquejo de mmm no.

1: bueno, ¡uy! .está listo ahí

M.E: Ya está listo

E: ¡y!

M.E: perdón, perdón

E: ya esta

M.E: ya esta, ya estamos

[Risa]

E: si, si, lo grabo

M.E: si

E: si

1: esta bien

[Ruido]

1: Bueno ¡heee! Lo más importante de reconocer que (……) entre el rio sabinal

M.E: mmmm ¡ja!

1: Rn el 58…. [Ruido] era un rio caudaloso todo el año, había famosas cosas {no
entendible} eran sus clavados, era fabuloso.

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BOHEMIOS”

M.E: fabulosa

1: Y nadaba uno, era agua limpia, ¡heee!

El ser humano somos el 75 % de agua que… que tierra, sin embargo, está
acabando , ahorita vamos ver al rio sabinal {no entendible 2:10-2:14} que paso lo
consumimos.

M.E: y lo contaminamos también.

1: contaminamos, esto era puro monte, lleno de agua, somos ya mucha gente en
Tuxtla Gutiérrez

M.E: si

1: y Tuxtla Gutiérrez era muy bonito

M.E: buenos días

1:{no entendible} la entrad de Tuxtla Gutiérrez era aquí; en el Bonampak era el


famoso arco

M.E: el hotel Bonampak, está aquí por la rectoría de la Unicach

1:¡mmm! no! Si! Si!

M.E: Asta allí

1: si

M.E: Ahí llegaba pues

1: Ahí era l entrada de Tuxtla Gutiérrez era un arco muy bonito, estaba la penit, era
la cárcel.

M.E: ¡ah!

1: Que no lo debieron haber tirado y estaba uno el parque central era una cosa {no
entendible} preciosa, estaban los hoteles estaba allí el hotel Fortín, jardín, el hotel
san Carlos, el Gisna [no entendible] comprende qué sigamos, este era un hotel de
[…….]

M.E: ¿En lugar de esos hoteles que aun ahorita ahí? Por ejemplo el de san Carlos
que pusieron

1: ¡He! pusieron el san Carlos esta el hotel casa blanca

M.E: ¡Ha! ya el hotel casa blanca

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BOHEMIOS”

1: Pero esos eran […. (3:30)] el Gisna en lo que era esta la torta vaquera y en la
esquina, ese edificio es el hotel Gisna estaba abandonado, lo quito el gobierno

M.E: si pues

[Ruido]

M.E: ah!

1: Nos puedes acompañar

Extraño: ¡he! dame chance

1: Este es un odontólogo

M.E: ah pues está bien

1: Estaba en casa blanca

1: Estos eran unos hoteles de (4:20) la familia (…), como se llama el único que era
el hotel casa blanca ¡he! (…) este era el Tuxtla Gutiérrez antes.

M.E: Y hora usted, perdón, y el arco del que hablaba usted tenía un nombre o nada
mas se conocía como el arco.

1: bienvenido Tuxtla

M.E: Bienvenido a Tuxtla ya eso decía el arco.

1: Aquí no había mucho tráfico era un carro o dos.

M.E: mmm [risa, un arco de entrada una sola

1: Entraba dos carros…y luego otro (5:30) ahorita no.

M.E: Estamos hablando e 1958

1: ¡He! Si.

1: ¡He! 1958, esa era Tuxtla, este era la entrada de Tuxtla

M.E: A ¡ya!

1: Y la salida era la de Chiapa de Corzo, había otro hasta que se cayó el puente de
Chiapas.

1: ¡No!

M.E: ¡La salida era donde está el ejército militar no!

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1: Por ahí, había un hotel

M.E: Lo que era el Icach, no había otras cosas lo que era secundario no y era prepa.

1: Era prepa donde está la Unicach, ahorita si, si hay era antes.

M.E: Pero ya era la salida

1: La salida era hasta llegar hasta Chiapa de Corzo.

{2 segundos de ruido (no entendible}

1: Y callo el puente, no se cayó, llego un tráiler como era de crisol eran unos cables,
era un tráiler que se le fue y choco contra los cables y lo rompió y el puente fue para
abajo.

1: Y ya no había puente, usábamos chalan pero el rio era a caudaloso, en abril


{corto de sonido}.

M.E: era lo que hablaba, lo que cruzaba las cosas no enraba el carro no entraron en
las tranvías

M.E: Porque de cuánto tiempo más o menos, unos dos años

1: Mas.

M.E: Mas, el puente, ¡no! Bueno l obra, el puente carrizal era tipo adinerado (6:50
a 7:02), sin embargo logro hacer, se hizo.

E: ¿Cuáles eran los pasatiempos o las diversiones aquí en Tuxtla?

1: ¿Cuál?

E: Lo que era Tuxtla ósea su tiempo, que hacían

1: ¡Ha! El parque central estaba las [corto de sonido] las cafeterías.

E: ¡Ha! [Risa]

1: Estaba l parqué creo que le parque muy particular era, íbamos a tomar refresco y
fumar un cigarro era (…)

E: [risa]

1: Era algo hermoso, nos gustaba vender bolitas así con pólvora.

M.E: ¿cómo?

1: con polvo morado.

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M.E: ¿Por qué?

1: por lo.

M.E: ¡Ha!

1: Lo tiraba de ese parque l otro parque, era una en un sentido (…).los hombre de
un sentido y las mujeres de otro sentido.

M.E: Para toparse si

1: Esa era la diversión de antes

M.E: Quien discutiendo

1: Esos muchachitos tiraban, en el parque atravesábamos todo la avenida central


(…)

E: [risa]

M.E: [risa]

1: Se asuntaba que le caían en la cabeza.

E: [risa]

1: Era la diversión, ya a las8 de la noche a su casa, ¡caray! No había discos, ni nada

E: [risa]

M.E: Los salones de baile si había

1: El casino tuxtleco

M.E: El casino tuxtleco

1: Pero era de alto rango, y que las muchachos no entrabamos ah.

M.E: A bueno, era para la gente de linaje, de alta

1: ¡No! No

M.E: De cierta edad

1: en ese tiempo no había diferencia de clase.

E: casi todos eran

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1: si todos eran la misma ahorita que si (…) se hacia las broncas ahí, que eran de
jóvenes de 17 y 18 años por ahí, íbamos entrar a la Unicach, (…) no había mesas
(…) ni probamos ni una gota de cerveza.

1: y este que (…)

1: no se había una bronca, este no grite mi nombre

E: [Risa] era el casino tuxtleco

M.E: era el salón por excelencia que había en ese tiempo

1: El único que había pues.

M.E: El único.1: el único (°&%&?), Que estaba pegado al Bonampak

1: Todavía existe el azul plata

M.E: Existe otro

M.E: Era esos todavía hoy los escogen para xv años, para eventos bonitos y el salón
bonito

1: Esa era la tira, ya las fiestas.

E: Era de puros ricachón

1: Ya eran otros años, así es si.

M.E: Era interesante esa parte, este y dentro de esta fiesta, esta ambiente que había
en ese entonces, había personajes populares no que el que bailaba, el salido, el
broncudo, no lo sé, si.

1: Había uno que vendía periódicos el que pues, ¡ha! Se me fue el nombre, el {ahí
estaba} ahorita me acuerdo [ruido del bar] este, se me va el nombre (…) era uno
que vendía periódicos.

E: Ha ¡ja!

1: Eran pocos periódicos que existía, venda el cuarto poder, ni existía

M.E: Cuales corrían en ese tiempo

1: La estrellita, el son de Chiapas, el uno, era lo único pues,

M.E: Ha aja

1: Bueno noticias después

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M.E: Y la radio.

1: Este amigo andaba todo sucio (…) fuerte machete, era un señor galán, tenia
cargadísimo de periódico (…) vivía en la parte poniente. Tuxtla era chico, de
repente me (…..)Me encontraba. (….) estaban unas cantinitas (….) am media (chu,
chu, chu)

M.E: a cargar combustible a

E: [risa]

1: El vivía en el parque central, en el parque central había unas bancas que ya no


existen ahorita (corto de sonido) ahí tenía su (corto de sonido)

1: ahí vivía

1: [no entendible]

E: Aso mecha [risa]

1: no era chingar normal (…) no se qué.

1: ya murió, De ahí otro cabron

M.E: Uno que hablaba ese día usted, de que la primera peluquería como, como
había algunos hombres tenia apodos chistosos, uno maestro.

1: E l arrepiéntete

M.E: A ¡ja! ese

E: el arrepiéntete (corto)

1: el arrepiéntete

E: si, no se prava en el parque central, era persona que fue de mucho dinero, todo
lo que era tovijol, pues era de él, pero su hijo se mato

M.E: El viejito que mandaba arrepiente, ¿ya murió?

1: Creo que ya todos los días decía arrepiente que tu hijo, no, porque su hijo murió

E: A ya

1: arrepiéntete (corto) También mucha gente se cayó, se echaba su sermón

M.E: Ese ya nos conto de ese señor

M.E: A ¡ja!

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BOHEMIOS”

1: Era rico pero su hijo tenía mucho dinero , y vivía por Chiapa de Corzo, habla con
la gente, y se murió.

M.E: el quedo tramado con eso, ¿los barrios mas polpulares de ese tiempo cuales
eran?

1: Guadalupe, Guadalupe. [Ruido] niño de antorcha

E: san Roque.

1: san Roque, san Jacinto, y

M.E: san Francisco

1: san francisco ya era de los nuevos.

M.E: era de los nuevos

1: colon, colon

M.E: cuales se les respeta esos cinco nombres

1: ya no

E: [tos]

M.E: nada más san Roque es el único que hay

1: ya ni eso asta san francisco, pero todavía estaba el barrio de Guadalupe.

M.E: mmm

1: pero ya (corto) los papeles erar muy importantes, el código postal, algunas placas
[no entendible]

M.E: este centro (corto)

1: Barrió Guadalupe

M.E: así se llama

1: si [ruido]

M.E: en ese tiempo ya estaba construida la iglesia de Guadalupe, era la iglesia

1: no la tiraron y la transformaron

E: y había otra construcción ahí

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BOHEMIOS”

1: pues sí, pero había (….) Como se llamaban este… [Ruido] como se llaman,
eventos que cada quien iba adornar

E: altruistas

1: no , no. Una (corto) un nombre

m.e: secretaria que llevaba los ahorros

1: [ruido] y este (…) en la cual los locutores iban iban a san cris a su con sus
maratones ahí, que llego fulanito de tal, que fulanita. No una tonelada que yo dono
quinientos mi mil pesos.

m.e: jaja

Por los pecados que había cometido , así cada año lo hacemos hay mucha (corto)
ahora no , pues si al mero mero , pero todos los días ………………… todos los días..

1: esa era para los padres, la iglesia

E: Para la iglesia, ¡ha! ok

Ya con ese

m.e: Anteriormente era como una ermita,

1: era chico

E: es que se veía antigua

1: si (Corto) y cuando quieren les voy a conseguir fotos

E: A eso pudiera estar bien

1: n0 sabia que tema

M.E: si pues

1: mejor me lo hubieran pedido

M.E: Era lo que Tuxtla era antes, (corto) por ejemplo los lugares, que visitaba, todo
lo que era.

1: Todo lo que es el hotel jardín (corto) Parque central,](corto) por eso ahorita, la
presidencia municipal

m.e:Ahí estaba

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BOHEMIOS”

1: si no había el paso de nivel corto, el parque central era muy chico se veía 20 o 30
metros, en una terraza (corto) iba a tomar café refresco, muy bonita para ir a tomar

M.E: Muy tranquilo, era tanto cafetería

1: no (silencio) de que vino Juan Sabines lo cambio todo

E: Juan Sabines

1: corto mucha milpa

M.E: El papa

1: El que cambio todo

m.e:Dio la venida central, mas la amplio

1: y quería poner el libramiento norte, pero mucha gente no quiso, mucho adelante
hubiera sido una cosa fantástica, pero no se hizo.

M.E: aja, este el trasporte como era antes, que tipo de trasporte había, de aquí a ya,
ya había cristobal colon o no, como era el trasporte de Tuxtla.

1: No la de ixtepec y la de juchitan ,

M.E: Mmm

1: Aquí en la ciudad estaban los tubuchi, eran camiones, eran camiones.

m.e: eran camiones

1: era veinteno, cobraba 20 pesos , muy interesante

m.e: muy interesante,

1: y este y treinta, eran los dos aquellos, eran camiones

1: si, si

E: por donde se iban

1: he

E: por donde se iban o que rutas tenían

1: habían dos, primero el de Terán que se metían por la primera sur y se iban asta
no eran grande la cuidas y daban vuelta y se regresaba, era de esos camionsotes,

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BOHEMIOS”

m.e: Entonces Terán estaba separado de Tuxtla

1: si, si

Y Terán era de paseo,

m.e: Era a pasear, es como ir a suchuapam

1: aja

m.e:Asi mas o menos

y como se lo comio Tuxtla

1:si , cambio mucho, las rutas a mexico eran veintitatas horas, porque era por
Oaxaca, silencio, era la coperativa Tuxtla

m.e: l.09oEn al quel tiempo no era colon

1: No existía esos

m.e: Los amarillos y había los pericos de México, movido,

1: tantas horas

e: y como se veía ahí,

1: si, si también se metía (cort0) se metía guajolotes

m.e: Estaba llenito

E: Y parados iban unos

1: No, no

m.e: Ya iban sentaditos a México

1: Si, iba por Oaxaca, e ir a Oaxaca era 12 horas y 12 horas a México

M.E: Entonces los que iban a estudiar allá para venir lo pensaba

1: a si

1: ya no podía regresar (música), y (corto) y este yo estudie físico matemático en el


poli, y (mucha música e interfiere con el grabación del entrevistado). Corto

M.E: este en aquella reunión que tuvimos, por cierto muy alegre y todo, hee había
personajes que eran amigos, tanto que los llama con apodos y de las travesuras que
decían que eran importante corto, no sé si se acuerda ahorita

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1: hay caray, no era muy común los apodos, horita cualquiera tenia apodos, el
carrocho, era popular

M.E: cuando salían de bicicleta, que me platicaba (música)

1: entraban con las bicicletas en el Jordán, era increíble corto

M.E: De palabra

1: Tomaba el tiempo

m.e: Ni el tiempo, con la bicicleta

(Corto no entendible)

1: Estaba la alberca en la convivencia que existe hace años, e íbamos a ya a


bañarnos un rato, dejamos atrás la bicicleta, bueno corto.

1: Si así está la cosa

E: pagaba algo para entrar a la alberca

M.E: Era pública para todos

E: Para todos

1: Todos

M.E: si este pues, había también que decía este los centros comerciales, que eran
los más famosos

1: la gran vía

M.E: la gran vía

1: ya no está corto estaba enfrente de la casa de Beltrán.

M.E: Estaba una tienda de electrónicos de todo.

1: De todo, había ropa pero ropa fina, si no pues! Y este

M.E: No existía la mezclilla

1: No existía, uno se vestía bien, los trastes eran los mas chigones hay, así es

M.E: Asi eran los centros comerciales

1: Uno que otro, estaba el mercad

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

M.E: el mercado cual era el único que había, el que está el centro

1: el Passcacio

M.E: el Passccio gamboa, era el único mercado que había

1: Si, no había Ahorrera ni nada de eso.

E:¡ jeje!

M.E: i centros comerciales no oxxo, corto que bueno, si este me hubiera gustado
que estuviera la plebe para que hicimos relajo como ese día, pero bueno , pero no se
puede apuntar todos

VOZ 0004

Nombre: Armando Albores León

Ocupación: Lic. Físico-Matemático y Mtro. En geofísica

Lugar: Tuxtla Gutiérrez, Chiapas

Fecha: 09 de mayo de 2014

Eloy: La guerra de las galaxias

**risas y mucho ruido**

Eloy: sí, entonces que interesante que haya vivido en esos tiempos, era el mundo
que conocía en aquel tiempo

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: Sí

Eloy: era chico Tuxtla. Ya estaba la primera agencia de automóviles, había una
agencia de automóviles…

Señor: la Chevrolet

Eloy: la única.

Eloy: yo pensé que la Ford era primero

Señor: No, la Chevrolet

Señor: Mi papá era jefe de un taller de la Chevrolet***(mucho ruido no se distingue


la voz del entrevistado).

Eloy: No era Chevrolet

Señor: los Farrera tenían una oficina donde había puro… este como ese del fondo
(señalando), ósea no era pared, era ¿cómo le llaman?

Erick: tabla roca

Señor: No, rejas…

Eloy: ¡ahh¡¡…

Señor: ósea que tenía vista para todo

Erik: para todo (reafirmando)

Eloy: *****

**ruido**

Señor: ¡eh¡¡ cabrón…

Erick: jaja…

Eloy: sí, entonces era la primera agencia que hubo…

Señor: sí

Eloy: pero… ¿quiere decir que puro carros Chevrolet había?

Señor: sí

Eloy: no había

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
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Señor: el carro que mato a Ciro Farrera fue un Chevrolet, lo mató, lo atropelló
pué…

Eloy: ¿si? , Al menos **** lo jodió. Sí, ¿porqué el era de la Chevrolet?

Señor: ¿el dueño?

Eloy: era dueño de la Chevrolet (reafirmando)… pero se ha sabido mantener esa


gente, ¿verdad?, sigue todavía teniendo…

Señor: Don Rome era muy vivo, mandó a estudiar a todos sus hijos a ****. Don
Rome nos conocíamos de muchachito, jugábamos

Eloy: Don Rómulo Farrea. (Ruido) Es el que tiene el control prácticamente de….

Señor: de todo ***** (mucho ruido) dejó mucha paga a sus hijos

Eloy: esa es una de las familias más notables de Tuxtla Gutiérrez

Señor: ¡ahh¡ (reafirmando)

Eloy: aparte, ¿Qué otra familia estaba que le hacía la competencia por ejemplo a
ellos? En ese tiempo…

Señor: no había

Eloy: ¿eran los únicos? Los Farrera.

Señor: Ciro Farrera

Eloy: en el mundo del textil, de las telas y de todo eso ¿había una tienda grandota
así que llegaba a comprar la gente?

Señor: San Cristóbal

Eloy: San Cristóbal… ¡¡a bueno¡¡ la textilería de San Cristóbal

Señor: era ropa…tela de categoría y lo hicieron quebrar y peló gallo.

Eloy: de allá venía la tela entonces… (Reafirmando)

Señor: ajá

** Silencio entre entrevistado y entrevistador**

Eloy: así estaba… ¿y el café avenida que tiempo tiene?, ¿ya existía en aquel tiempo
el café avenida?

Señor: fue uno de los primeros hoteles

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: fue uno de los primeros hoteles (reafirmando)

Señor: no tiene muchos años pero venden buen café y eso venden a granel ***** y
en bebida

Eloy: así en bebida

Señor: buen café

Eloy: ¿algunos *** famosos acá en Tuxtla no habían?

Señor: Zarday

Eloy: ¿Quién?

Señor: zarday

Eloy: él tiene un edificio, ¿no? “el tío zarday”, porque me dijiste …

Señor: ¿edificio?

Eloy: edificio “Zarday” que le llaman…

Señor: mmm…no y los Pariente

Eloy: ¿ellos que eran?, ¿a que se dedicaban los Pariente?

Señor: españoles

Eloy: eran españoles también. ¿Farrera era Tuxtleco?

Señor: sí

Eloy: era Tuxtleco (reafirmando) y los parientes eran españoles

Señor: españoles

Eloy: pero ellos… ¿Cuál era su ramo?, ¿Cuál era su actividad? ¿a que se dedicaba?

Señor: eran empleados

Eloy: eran empleados…

Señor: eran empleados de “sartan” y sus papás son dueños de la sol

Eloy: *** era agricultor

Señor: sí y se desapareció la familia: *** ya no hay

Eloy: ya no hay verdad

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BOHEMIOS”

Eloy: eran las familias notables: los Pariente, los Narváez, los Farreras… pero los
Albores también tenían, mas en Comitán por que los Albores vienen de Comitán

Erick: sí

Señor: Roberto Albores… somos Albores pero los Albores de acá

Eloy: de acá…

Erick: ¿no tiene parientes allá?

Señor: No. Don Roberto Albores no sé que parentesco tengamos pero ni me


interesa

**risas**

Eloy: Quiere volver a hacer gobernador dice…

Señor: ¿Quién?

Eloy: pero el que está de lleno para ser gobernador es linson, ¿no?,

Señor: ¿su hijo?

Eloy: su hijo (reafirmando)

Señor: ¿El lo está apoyando?

Eloy: el lo esta apoyando (reafirmando)

Señor: él no puede ser gobernador otra vez

Eloy: ¿No?, pero si hay derecho a una re….

Señor:¡ahh si, si¡

Eloy: bueno pero ya no lo haría

Señor: ya no lo haría por eso está metiendo a su hijo pues… muy buen político

Eloy: hay mucho billete

Señor: chance sustituye a este meco

Eloy: sí pero este no va a estar los seis años

Señor: no, físicamente esta muy jodido

Eloy: si verdad…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: ya le hace mal, ya no aguanta la presión y tiene que ***

Erick: fue secretario ¿no?

Señor: ¿eh?

Erick: fue secretario, el que esta ahorita… este que es de Comitán se llama “zanja
negra” le dicen allá en Comitán

Señor: ¿si?

Eloy: es secretario de gobierno

Erick: es secretario de gobierno

Señor: a… ¿si?

** Ruido**

Erick: se me fue ahorita el nombre… chale… pero es el secretario ahorita de


gobierno esta dialogando con todas las organizaciones ** silencio** mmm….
Eduardo Ramírez se llama

Señor: a…el que fue jefe de gobierno

Erick: ese…

Señor: ¿de dónde es él?

Erick: de Comitán

Eloy: estos muchachos prestan sus servicios así..

Señor: no depende algún ***

Eloy: que bueno que vino usted porque ya se andaba apuntando aquí Erick

Erick: jajá.. Tamos haciendo cuenta ahí. ¿Y cuanto tiempo tiene que conoce a su
amigo al que llamó?

Señor: aaaa… ya para treinta

Erick: desde jóvenes… desde chamaquitos

Señor: no

Eloy: entonces en los 60´s los carros eran prácticamente puro Chevrolet

Señor: puro Chevrolet.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: Aquí hay mucho tráfico de droga

Eloy: ¿en aquel tiempo ya se daba eso?

Señor: no, ahorita lincon *** seis, cinco mil pesos… antes ni lo pensabas…

Eloy: no había nada

Señor: un pinche cochecito, ahora llevas tu carrazo… no llevabas bocho

Erick: jeje…

Eloy: ¿los bochos no figuraban en ese tiempo?

Señor: no (tose). Mucha lana acá y ¿Qué producimos acá en Tuxtla? Nada….

Eloy: ¿Qué universidades había en aquel tiempo?, ¿no había ninguna?, ¿por eso se
iban a estudiar a México o había alguna?

Señor: el Tec Regional

Eloy: ¿era el único?

Señor: sí

Erick: ¿o la Normal del Icach?

Señor: o la normal…

Eloy: ¿Unach no había?

Señor: no, Heberto Castillo lo fundó la Unach

Eloy: Humberto Castillo

Señor: Heberto Castillo

Eloy: *** la Unach. ¿Y milagro no estudió acá en el Tec? Bueno…. Ya estaba en la


ciudad de México, ¿no?

Señor: si

Eloy: ya estaba en el poli

Señor: en el poli

Eloy: de ahí salían los grandes cerebritos de aquel tiempo…siguen saliendo

Señor: Heberto Castillo fue mi maestro

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Eloy: ¡ah¡ fue su maestro Heberto Castillo , ósea que tiene usted la idea de luchador
social

Señor: ¡ah¡ a yo fui del 68,

Eloy: ¿anduvo allá en el 68?

Señor: pues a mi me han bloqueado mucho pues…yo fui fundador del Tecnológico
de la Selva

Eloy: ¡ah¡ de Ocosingo

Señor: de Ocosingo

Eloy: ajá

Señor: y me…como era del 68 me tienen fichado

Señor: *** tronar, tardo diciembre, renté un taxi subí mis cosas y vámonos pa
Tuxtla yo te pago cabrón, lleno de ***

Eloy: si porque dos días sufrieron persecuciones ustedes

Señor: sí

Eloy: igual le pasó a un maestro de Coita que como pudo salió porque ya lo
andaban…

Señor: sí, a mí ya me andaban…

Eloy: *** pa tomar

**ruido**

Señor: bueno mis alumnos me protegían

Eloy: fue una represión dura esa

Erick: ¿quién lo protegía dice?

Señor: mis alumnos

Erick: ¡ah¡ sus alumnos

Señor: me decían; maestro ya viene la poli, vámonos cabrón acarren un taxi, metan
mis cosas a un taxi, lo que quepa lo demás que se quede y mi libro, mi ropa que se
quedara

Eloy: ahí se quedó

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: me Salí, estaba oscureciendo. Llegué a aquí como a las 10, 11 de la noche le
digo a mi mamá; ¿Qué? Ya regresé

Erick: jejeje

Señor: metí mis cosas, ya aquí en Tuxtla es diferente *** voy a invitarte a cenar ta la
feria chiapas me acuerdo

Eloy: ¿dónde lo hacían la feria?, ¿aquí en el parque?

Señor: no, ahí en la feria Chiapas

Eloy: aa… si

Señor: vamos para allá ca*** me puse una peda de pura tequila que después yo
venía manejando el taxi

Erick: jajá

Señor: puro tarrito de tequila que vendían

Erick: asu…

Señor: un pinche tarrito te llenaba, échate otro, yo también. *** vamos súbete y el
carro, ahorita lo llevo y… al otro día nos echamos un caldito en el mercado de los
Ancianos, ¿no has ido a comer ahí en el mercado de los Ancianos?

Eloy: sí he ido, el borreguito es sabroso

Señor: no el caldo de pata

Eloy: *** no, es muy bueno

Señor: con una su cervecita, ¿no?

Eloy: es muy sabroso ahí

Señor: así es la vida

Eloy: tuvo usted sus momentos muy buenos en ese tiempo con la****

Señor: sí pinche**** es que me quebró, supo que tenía mi dinero, mi empresa


chingón. Yo automaticé todo Tuxtla Gutiérrez, obras públicas, ***, yo le enseñaba
su**** pues…equipos de “plot” ,quien no conocía al equipo de “plot” de obras
públicas; vamos a hacer uno planos de… planos de (señalando algo) yo lo hago.
Billetón

Eloy: se ganaba buena lana ahí

22
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: muy buena lana. Tengo mis propiedades, ahorita anda bajón de billullo

Eloy: pero ahí están sus propiedades

Señor: estamos viendo pue… todo se maneja con paga

Eloy: con paga

Señor: yo le digo****

Eloy: con calma

Señor: tranquilo, ahorita estamos así pero…

Eloy: al ratito van a estar bien. Lo bueno que invirtió en sus propiedades

Señor: sí, mis hijos ya tienen sus casas: tengo dos e hijos ya fallecidos

Eloy: ¿Quién ya falleció?

Señor: mi hija

Eloy: su hija…

**entra otra persona al lugar de la entrevista**

Señor2: *****

Eloy: ¿Qué tal cómo esta?

Erick: buenas…

Señor: ¿Qué onda? (saludando)

Señor2: a la salud *** si se le ofrece algo

Señor: un whisky por favor

Señor2: tengo la casa pero

Señor: la casa tiene los chuchos

**risas**

Erick: jajá… el chuchito lo va….

Señor: ****

Eloy: ¿Qué familia es?

23
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: ¿eh?

Eloy: ¿Qué familia es?

Señor: aaa… son *** son de paga estos….

Eloy: son de paga

Señor: de los selvas… pero ¡¡ah¡¡ amistad conmigo no, sale perdiendo

Erick: jajá…

Eloy: pero se ve que lo estima

Señor: ¡¡ahh¡¡ me respeta si, es que ya saben pué de que lado masca la iguana

Erick: jajá…

**ruido¨**

Eloy: ¿ahorita le sobrevive su hijo?, ¿aquí vive en Tuxtla? Pero afortunadamente


están bien, eso es lo importante

Señor: sí, sí… *** pero no hay como la hija

Eloy: claro… claro que duro pasar eso pues ahí es donde nos pone a prueba dios
muchas cosas

Señor: no, me dijera “ya comiste papá”

Eloy: sí, son más consentidoras, los hombres somos mas cabrones

Señor: ****

Erick: ¿y aquí vivía en su infancia, no?

Señor: uhm…

Erick: ¿aquí vivió usted en su infancia?

Señor: sí, yo me iba bañar en el río sabinal

Eloy: ¿eran donde llegaban a bañarse?

Señor: ahh si…

Eloy: que triste que ahora sea puro de drenaje

Erick: sí, ya apesta mucho

24
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: imagínate te estoy hablando 58 (recordando fecha),30 años, otros 20


¿quién le va hacer?

Eloy: ya va a estar complicado

Señor: mi abuelito tenía unos perros… de esos perros que comían un chingo…
perros que era su estilo la carne. Le decía: abuelito lo vamos a ir a bañar a los
cuchos- hay tengan cuidado-. Nos daban una arrastrada los pinches cuchos

Erick: jajá

Señor: tenían una fuerza*** pinche cucho corriente pero…

Eloy: bien fornido

Señor: puta madre tenía una fuerza peor si te ocurría amarrarse… ¡¡ah¡¡

Eloy: arrastrando

Señor: te lleva arrastrando, pinche chucho y el otro te valía madre

Erick: jajá

Señor: no de la chingada, hasta que se iban al río los cabrones

Eloy: ***

Señor: y se metían al agua pinches chuchos y nosotros ahí sin saber nadar ****

Erick: ¿casi diario iban al río, no?

Señor: no diario pero si seguido

Eloy: era el centro de diversión en ese tiempo

Señor: pues…

Eloy: alrededor de todo Tuxtla, toda la línea donde venía el río era puro festejo

Señor: sí, había fruta… este papausa…

Eloy: anona

Señor: anona… mango había… puta pa tirar

Eloy: ósea que si salían sin comer ¿ahí se llenaban de frutas?, era muy sana la vida
¿no?

Señor: comíamos papausa y la tirábamos

25
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Erick: jeje…

Señor: la anona no te digo***

Eloy: sabrosa la nona, como desapareció la anona

Señor: ya no hay

Erick: ni lo conozco la nona

Eloy: ¿no lo conoces la nona? Era riquísima la anona, era como la papausa,
¿conoces la papausa?

Erick: sí, sí

Eloy: la guanábana, así era la nona de ese tipo pero era más chiquita, era mas como
manzana

Señor: rojiza…

Eloy: ¿ah?

Señor: rojiza

Eloy: exacto Rojiza. Era muy sabrosa la nona

Señor: mango *** dos me quedaba lleno ahí un chingatal de mango ***

Eloy: con su salita

Señor: *** había el nancerol

Eloy: el nancerol había, como acabó ese nancerol ¿no? ahora si duele si se habla
pero ya no existe el nancerol

Señor: no, el nancerol ya no existe

Eloy: la granada… la granada era como el monte se daba *** ¿se acuerda usted del
guiquimbillo?

Señor: ¿cuál?

Eloy: guiquimbillo, era una bolita negra que se comía y quedaba manchada toda la
boca, era muy sabrosa

Señor: *** ahorita que venga mi yerno… no pué…

Erick: jeje…

26
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: si no va a decir…

Señor: no, no toma mi yerno , era..

Eloy: ¿tiene usted sus nietos?

Señor: sí

Eloy: ¿cuántos nietos?

Señor: de mi hijita Marlen que llegó ahorita, una, se llama paola, diez años, chula

Eloy: ya chiquita todavía

Señor: ellos viven en España, para cualquier cosa te deje el teléfono

Erick: ¡¡ahh¡¡..

Señor: cualquier cosa

Erick: si pues

Señor: no falta

Eloy: ¿andan de paseo ahorita entonces?

Señor: no, su hermana

Eloy: ¡¡ah¡¡

Señor: vive allá

Eloy: él es de España entonces

Señor: ¿eh?

Eloy: ¿es español?

Señor: no, es de acá pero su hermana e hija nacieron allá

Eloy: allá

Señor: es a toda madre mi yerno. Ahorita viene, te lo voy a presentar

Eloy: es bonito mantener la familia, ¿verdad?

Señor: claro, es estupendo eso

Erick: ¿y su hermanito donde vive? ***

27
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señor: el que anda de camisa roja

Erick: ahh… sí

Eloy: ah… el que estaba desayunando aquí uno…

Señor: exactamente

Eloy: ya

Señor: él es mi hermano

Erick: ¿ese se quedó aquí en Tuxtla, no se fue a México?

Señor: este valió madre

Erick: jeje

Eloy: ¿vive de su renta?

Señor: a… no tiene, no paga renta: no tiene ni puta madre *** no tiene ambición
¡¡ahí estoy en contra¡¡

Eloy: el hombre debe ser ambicioso en el buen sentido

Señor: a esa *** (ruido)

Erick: jeje

Señor: y vino a trabajar, ese negocio yo se lo puse

Eloy: a…

Señor: así es la vida ***

Eloy: entonces de su hijo, ¿tiene también usted nietos? Me decía

Señor: sí

Eloy: ¿tiene cuántos?

Señor: tres

Eloy: son cuatro en total. Con eso ya hace usted fiesta

Señor: ya

Eloy: ¿ya están más grandes ellos?

Señor: ¿quién?

28
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: por parte de su hijo, ¿ya son más grandes sus nietos?

Señor: de mi hija

Eloy: a…de su hija, ¿y de su hijo?

Señor: están mas chavitos… ahí, nueve, cinco

Erick: ¿no se casaron tan jóvenes sus hijos?

Señor: mas o menos

Erick: entonces… ¿ya los tuvo grande?

Señor: pues no tanto… mi mujer todavía vive, mamá de mis hijos

Eloy: ¿están separados?

Señor: ya divorciados hace años

Señor: todo por la chingada Unicach

Eloy: ¿de la Unicah?

Señor: porque mandé a traer mi psicóloga de Monterrey

Eloy: a…

Erick: ja…

Señor: hizo la facultad de psicología aquí en la Unicach

Eloy: a… ya

Señor: le pregunté, era de Monterrey, 4 psicólogas puro***. Vivía enfrente-


maestro-, mi mujer -ya vienen tus putas- ***

Erick: aasu….

Señor: *** y yo cabrón también, ¿qué pasó hijas? ***

Erick: jajaja…

Señor: el chipichipi está… es que tenemos un evento, fui a un evento: aña aña aña
(imitando la molestia de su esposa) ahí nos íbamos al chipichipi, don Rómulo
Farrera estaba ahí. Don Rómulo ven, -¿qué?- pon una mesa pero allá arriba ***,-
¿cómo?- allá arriba, **** yo porque no me gusta andar pidiendo ni puta madre. –
pon una silla ahí y vente para acá, vámonos- ***

29
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: era pura ***

Señor: guapa, joven y desmadre, psicóloga, se paraba en la mesa, se subía la falda

Erick: jajaja…

Señor: chinga tu madre, acarra cualquier cuarto –ahora pues-, ven, ahí que te
queden estas, mi mujer estaba *** y no podía llegar, era espinosa.

Eloy: carácter

Señor: sí, ¿qué cosa?, ahorita vas a*** machete y la pinche almohada, no mames,
no chingues- pues no vas a dormir acá-. Tenía una cabañita allá atrás

Erick: eran tremendas las regias

Eloy: *** amor y paz, mejor ahí la dejamos.

Eloy: pues no se si seguimos, yo tengo clases a las 2,

Erick: así como vea usted profe.

Eloy: será que no tarda en llegar

Señor: al rato, no tarda en venir

Eloy: ¿él viene casi todos los días?

Señor: no. Hace una salsa muy buena su mujer

Eloy: sí…

Señor: riquísima, de habanero, 40 pesos la botellita, pero les encanta ****

Eloy: porque si no lo podemos agendar

Erick: ahí le quedó el número, ¿no?

Eloy: mande

Erick: ¿ahí le quedo el número?

Eloy: sí

Erick: el señor ahí en su celular….

Eloy: ¿qué número tiene usted?

Señor: loca

30
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: sí, pa que yo le llame

Señor: 6124411

Eloy: 6144….

Señor: 24411

Eloy: su nombre completo, ¿cuál era?

Señor: Armando…

Erick: Armando Albores León

Eloy: León, ¿es usted León?, allá en coita hay varios leones, allá está

Señor: sí

Eloy: allá esta los *** León, Ramiro León, todos los leones, toda la león…

Señor: somos familia

Erick: ***

Eloy: ¿conoce usted familia en coita?

Señor: mmmm….no, no recuerdo…

Eloy: la verdad la pasamos a todo dar con usted

Erick: si, bien divertido

Señor: así es…

VOZ 0005

Inicia el profesor Eloy: se acuerdan que les dije (…) (00:00-00:04)

- Ing.: la familia Culebro, (…) la farmacia más antigua. (00:05-00:10)

- profesor Eloy: ¿la, de qué? (00:10-00:11)

- Ing.: culebro, farmacias culebro (00:11-00:13)

31
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

-Silencio, (sonido de un silbido) (00:13-00:17)

- profesor Eloy: había uno de, una, una botica que atendía, un, un tipo ¿Eliasi,
eliasin? (00:17-00:22)

- Ing.: ¿Elia qué? (00:23-00:24)

- profesor Eloy: eliasin, se llamaba el señor que atendía la botica que era dueño de
la botica, pero no sé si era culebro el... (00:24-00:29)

- Ing.: el, el preparaba la medicina (00:29-00:32)

- profesor Eloy: ¡haa! (00:32-00:33)

- Ing.: Él lo preparaba, no había medicina de patente en ese tiempo (00:33-00:35)

-4: los boticarios lo preparaban (00:35:00:37)

- Ing.: los boticarios, era botica (00:37-00:38)

- profesor Eloy: y ni si quiera eran doctores ni nada (00:38-00:40)

- Ing.: no, pero eran como don Belisario Domínguez, aquí, aquí estaba (...) en la
tercera poniente ahí estaba la farmacia, farmacia de esas antiguas que tenían uno
como, como bardeja ahí iba la, la, la (...) ahí que mijito, que tiene tal cosa, que…,
cualquier enfermedad, no, no había cáncer, no había sida, no había… (00:40-01:15)

- profesor Eloy: ¿no se miraba mucho de esa enfermedad? (01:15-01:16)

- Ing.: ¡no, no!, que calentura, que diarrea, que… ósea no eran considerables, pero,
sin embargo el sabia pues como preparar, tenía ahí sus (...) (01:16-01:30)

- profesor Eloy: ¡haa! (01:30-01:31)

- Ing.: Él tenía un molinito, y ahí lo echaba, y lo preparaba y ya, (01:31-01:37)

-Erick: curaba. (01:37:01:38)

- Ing.: curaba, muy famosa esa… (01:38-01:42)

- profesor Eloy: ¿cómo se llamaba el señor? (01:42-01:46)

- Ing.: don (…) culebro (01:46-01:49)

- profesor Eloy: (…) culebro (01:49-01:50)

32
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: si, parte de esa farmacia existe todavía aquí en la cuarta `poniente y sexta
norte, una farmacia… ya no es farmacia creo que namas tiene el rotulo ya, ya el
señor ese ya, era grande en aquel tiempo (01:51-02:06)

-Erick: (risa) (02:06-02:07)

- Ing.: Y este, tuvo un hijo y el más o menos le… aprendió pues (02:09-02:14)

- profesor Eloy: si pues (02:14-02:16)

- Ing.: ahí, pero era muy este… muy (…) para, para esas cosas (02:16-02:24) (…)
(02:24-02:30)

- profesor Eloy: ¿cómo se llamaba la farmacia esa? (02:30-02:31)

- Ing.: culebro (02:31-02:32)

- profesor Eloy: farmacias culebro (02:32-02:33)

- Ing.: si (02:33-02:33)

- profesor Eloy: tamos hablando de los… (02:35-02:36)

- Ing.: donde estaba el cine ese, ¿Cómo se llama?, el cine que, que ya no es cine
ahorita (02:36-02:42)

- profesor Eloy: ¿el VISTARAMA, o el REX? (02:42-02:44)

- Ing.: no, no en la avenida central (02:44-02:47)

-David: el… (02:47-02:48)

-Erick: cine Chiapas (02:48-02:48)

- Ing.: ¿cine Chiapas era? (02:49-02:50)

-David: cine Chiapas (02:50-02:51)

- Ing.: si, que ya no es cine (02:51-02:52)

- profesor Eloy: ¡a, ya no! (02:52-02:53)

- Ing.: ya no es cine (02:52-02:55)

-David: estaba por la cuarta poniente (02:55-02:56)

- Ing.: exactamente, enfrente era que…, el cine este llegaba hasta la esquina
(02:56-03:01)

33
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

-David: si, donde está ahorita el Coppel (03:01-03:03) (…) (03:03-03:06)

- Ing.: el Coppel, que ahora... (03:03-03:04)

-Erick: ¡todo ese era, uno! (03:03-03:06)

- Ing.: exactamente, enfrente estaba… (03:06-03:09)

-David: la farmacia (03:10-03:10)

- Ing.: la farmacia, estaba muy (…) ahí, y no había otra, que regional ni nada (…) y
no ha… no habían…., este, eso sí para los muchachos si era nuestra curación
(03:10-03:27), (…) (03:27-03:29), ¿si puedo hablar de eso? (03:29-03:30).

-Erick, David, profesor Eloy: ¡sí! (03:30-03:31)

- Ing.: había pué donde…, existía la famosa (…), (…) está donde (…) (03:31-03:39)

- profesor Eloy: ¡haa! (03:40)

- Ing.: colonia san francisco, ahí existían (…) (03:44), eran puras…, como dos calles,
puros cuartitos, puros cuartitos, y las muchachas se paraban en la puerta, habían
de tres, cinco pesos, diez pesos ya era… (03:40-04:00)

- profesor Eloy: era lo que valía en ese tiempo (04:01-04:02)

- Ing.: si, digo, ahí llegábamos pues toda la muchachada, habían unos, unas, unas
bancas, ahí nos sentábamos esperando…, a esperar nuestro turno (04:02-04:14)

-Erick, David: (risa) (04:15)

- Ing.: y si, y llegaba uno y la muchacha ni se paraba, ¡que condón ni….! (04:16-
04:23)

- profesor Eloy: ¿no había condón? (04:23-04:24)

- Ing.: ¡no!, ni lo conocía… (04:24-04:27)

- profesor Eloy: como va (04:28)

- Ing.: uste decía (….) (04:31), sexo (04:32), (Interrumpe un niño) (04:32-04:51),
como decía pues, se ponían todas las muchachas ahí ((…) (04:55)), ponían varias
cuartitos, eran… dos cuadras, un lodazal cuando llovía que, pu…, y de haya era… no
había autobuses, este, menos taxis, y además íbamos recortados de dinero,
llevábamos nada más para “uso personal”

- profesor Eloy: profesor Eloy: a la orilla, ¿estaba en la orilla?

34
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: donde esta san francisco.

- profesor Eloy: ¿era la orilla, no?

- Ing.: si,

- profesor Eloy: era más allá de la orilla.

- Ing.: más allá de la orilla, y ahí llegábamos y hacíamos… habían unas bancas ahí,
tanteábamos, ahí íbamos pues, los cuates, los que éramos pues temerosos, o se
juntaba uno con un primo o un amigo ahí se iba uno… ya nos juntaban la, si las
muchachas… de a cinco peso eran…. que enfermedad ni nada, entonces íbamos y
(…) (06:01-06:02), tenía una especie de alcohol con éter y no sé qué…, nomás hacia
uno,-haber te lo voy ¡agarrar!- y un dolor… ardor pues porque…

- profesor Eloy: para desinfectarse.

- Ing.: para desinfectarse, pero ya cuando había alguna enfermedad ya veníamos


aquí con la (…)(06:26-06:27), no habían enfermedades…, la ladilla, la ladilla es una
que salía…

- profesor Eloy: en el pene.

- Ing.: en el pelo pues, es superficial y crea mucha comezón, y el muchachito pues


tenía uno miedo el papa, íbamos con este señor Culebro, -¡haa!- ahorita vas a ver,
nos ponía unas inyecciones que…., que te vas millonario, ponían (…) (07:06-
07:09), esa es toda la historia…

- profesor Eloy: y la lluvia le decían ¿porque?, que ¿cuál era la razón de la lluvia
ahí?

- Ing.: la lluvia porque… llovía mucho en ese tiempo, era el verano, y en estos
meses caen los aguaceros, y haya no había pavimento, ni empedrados puro, puro
tierra, entonces la lluvia pué que, se porraceaba uno ahí en el lodo.

- profesor Eloy: ¡haa!, salía uno..

- Ing.: si pué, todo tipo arcilla ahí.

- profesor Eloy: si, si, ese era, era el único este, el único lugar que había así de
prostitución.

- Ing.: sí.

- profesor Eloy: no había otro.

35
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: no habían, ya después salieron los famosos (…) (08:01-08:03) el Beti, el


Gitano, las Vegas esteba ahí por san francisco, eran lugares… ya estaba uno ya más
grande, ya vendían; ya que cerveza..

-2: ¿ya había condón?

- Ing.: todavía no,

- profesor Eloy: todavía no

- Ing.: todavía no, este, pero eran ya muy exclusivos esos lugares, porque para haya
había que llevar carro, que eran los lugares muy bonitos, muy elegantes, a, y las
muchachas que no sé de donde las traían, ahí nació el famosos Beti, ¿ya vieron al
Beti?

-Erick, David: no.

- Ing.: el Beti, fue el homosexual más famoso aquí de Tuxtla, puso unos antros,
pero de categoría, pues fue muy famosos porque se agarraba un muchacho que… le
gustaba, y lo atendía como rey, pero no lo iba ver que anduviera con una mesera
porque lo (…) (09:12-09:13).

- profesor Eloy: a, si

- Ing.: cabroncito, este fue en las vegas, después hizo este… donde esta Chiapa de
corzo ahí un castillito ahí, ¿cómo se llama?... ese fue también ya de súper categoría,
había alberca.

- profesor Eloy: ahí en el castillo.

- Ing.: si, pasando el puente de chiapa de corzo hay un castillito ahí, era el famoso
beti, él no llegaba por tierra tenía su lancha y tenía un embarcadero (…) (10:00-
10:01), a que, petatero

- profesor Eloy: petatero mano

- Ing.: petatero, ahí los tiraba los que ya no…, al rio cab…

- profesor Eloy: lo que ya no le servía.

- Ing.: es que era muy celoso, (…) (10:14-10:19) y no, es público ya, era muy
elegante.

- profesor Eloy: el vino a, hora si a reactivar los burdeles acá.

- Ing.: si (…) (10:32-10:39).

36
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- profesor Eloy: bueno y entonces el famoso cocal ¿Qué?, ¿Qué?

- Ing.: de ahí el cocal es herencia de la lluvia, de ahí se pasaron para haya porque
aquí ya había casas pues, lo reubicaron para haya, el famosos cocal, de ahí surgió el
cocal.

- profesor Eloy: a, bueno.

- Ing.: y el camino verde, fueron los tres, las vegas y el camino verde está aquí por
donde esta convivencia, ahí está en esa parte

-David: en el parque madero.

- Ing.: a, exactamente, todavía existía el zoológico ahí

- profesor Eloy: es lo que le iba yo a decir, en ese tiempo estaba el zoológico ahí.

- Ing.: si, cuando empezaron a hacer las vías esas es que lo cambiaron para haya,
pero puro mono había, y unas águilas más viejas, (risas)

- profesor Eloy: había unos dinosaurios también donde se jugaban ahí ¿no?, yo de
niño llegue a jugar ahí.

- Ing.: ¿dónde?

- profesor Eloy: ahí… ahí este, en el zoológico, había un parquecito también

- Ing.: a sí, sí, sí, sí.

- profesor Eloy: estaba un dinosaurio y…. tamos hablando de como unos, 70 años,

- Ing.: no, ni siquiera tendría yo que, diez, doce años, unos cincuenta años, si ya
ahorita se regenero la…, porque antes en las cantinas no podía entrar una mujer,
estaba prohibido, ninguna mujer se podía meter en ninguna cantina, ahorita,
solitas llegan.

- profesor Eloy: oiga usted pasando a otro aspecto, de los bancos, ¿cuál fue el
primer banco que hubo aquí?, tengo entendido que el Banamex fue un banco de los
primeros que llegaron a posesionarse aquí, que estaba donde está ahorita este, este
edificio Balanci algo así…,

- Ing.: ahí donde está el edificio Maciel, el que está aquí en la avenida central, que
es la rectoría de la UNACH, ese se llama el edificio Maciel, que lo dono don Carlos
Maciel, que el introdujo la cerveza Corona acá a Tuxtla, ¡he!, pu…., eran tráilers de
cerveza.

- Ing.: (risas)

37
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: si, y era el único pues, tenía trailers, tenía una hielera, tenían hielo acá en la
segunda norte, fábrica de hielo.

- profesor Eloy: era el único que había,

- Ing.: el único, el dueño de toda la caleras Maciel.

- profesor Eloy: a, ya.

- Ing.: una persona de mucho dinero, nunca tuvo hijos, todo ese donde está la
rectoría de la UNACH, todo ese lo dono, todo eso eran terrenos de el.

- profesor Eloy: ¿de la UNACH?

- Ing.: si donde está la biblioteca y todo eso, inclusive ahí un…. Que van a ver, un
terreno como montañoso, que está al lado de la entrada de la UNACH

- profesor Eloy: sí, sí.

- Ing.: era la casa del señor Maciel, era mínimo una hectárea sino es que más, como
no hubo hijo se abandonó el terreno.

- profesor Eloy: ya no lo dono ni nada, ahí quedo.

- Ing.: ese si ya no, pero es un dineral que esta tirado ahí.

- profesor Eloy: ¿cómo se llamó el señor?

- Ing.: don Carlos Maciel, una persona de mucho, mucho dinero.

- profesor Eloy: ¿él era acá nativo de Tuxtla?

- Ing.: no, dicen que era oaxaqueño, su mujer era una china, pero no tuvieron hijos,
adoptaron un muchacho, que ahí vivía en la caleras Maciel, pero caleras era puro
polvo, caleras pues eran puros explosivos, ahí estaba la caleras Maciel, y ahí vivía su
hijo adoptivo, pero el señor si no estudio, no sabía de herencia no sabía de nada,
tenía para sus gastos ahí, iday pues vendían la cal, entonces eran como vender
pepitas, todo mundo se iba a comprar ahí.

- profesor Eloy: ¿cómo procesaban la cal en ese tiempo?

- Ing.: a pura bomba, con dinamita. Ya tenían sus trituradoras, ahí metían las
piedras ya más pequeñas, y salía la cal. Y este su hijo, como no sabía nada de eso,
este, tenía costumbre de… había una cantina que se llamaba el molinero, (…)
(16:30-16:31) porque era molino de nixtamal, pero iba la gente a hacer su nixtamal
y pasaban a echar su cervecita, y ahí le quedo pues, ya cuando quitaron el molino
pusieron pues ya la cantina.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- profesor Eloy: lo que le paso al peluca.

- Ing.: exactamente, y es que como estaba caleras Maciel, se le hacía fácil bajar,
corriendo bajaba y se compraba una botella de trecientos ($), de a dos litros, y
solito…., solito, y a nadie le gustaba acercarse con él, se la acababa ahí, imagínate.

- profesor Eloy: ¿el hijo de don Carlos?

- Ing.: el hijo adoptivo.

- profesor Eloy: ¿ósea que al final el no tuvo ningún beneficio, el no aprovecho?

- Ing.: nada, todo esos terrenal ya los invadieron, si donde está la UNICHACH

- profesor Eloy: sí, sí.

- Ing.: ¿cómo le hicieron?, saber, todo ese era de don Carlos Maciel, todo el cerro
era de él.

- profesor Eloy: a,

- Ing.: y ahorita esta pelón, si van a verlo esta pelón.

- profesor Eloy: si, ¿ósea que era un terrateniente de esos buenos don Carlos
Maciel?

- Ing.: si, pero daba, regalaba mucho pues a la UNACH, mucha gente les daba…

- profesor Eloy: hizo buenas donaciones.

- Ing.: sí.

- profesor Eloy: dentro de las fotos que me mandaron, yo le estoy platicando aquí
referente a las fotos que me mandaron, dentro de las fotos que me mandaron
aparece este banco Banamex.

- Ing.: aja.

- profesor Eloy: este, pero lo que no me especifica ahí es que ¿si fue el primer banco
que hubo? O, ¿ya había existido otro?

- Ing.: no, pero no era Banamex,

- profesor Eloy: ¡no era Banamex!

- Ing.: no, ¿estaba en la avenida central?

- profesor Eloy: sí.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: enfrente del edificio Maciel,

- profesor Eloy: aja, ¿cómo se llamaba?

- Ing.: creo que Bancomer todavía,

- profesor Eloy: ¡Bancomer!

- Ing.: si, y fue muy famoso porque vinieron unos… unos extranjeros, y rentaron un
local cercano ahí, no sé si al lado o enfrente, y estos empezaron a excavar,
empezaron a excavar y salieron en la caja fuerte del banco, la abrieron, la caja
fuerte, la abrieron por abajo, me imagino que era protección por afuera, pues por
abajo yo creo que era concreto, por muy grueso que haya sido, por eso ya tenían
aparatos…

- profesor Eloy: buenos para (…) (19:29).

- Ing.: vaciaron el banco, lo vaciaron, pero todo estaba previsto ya, fue un fin de
semana, en aquel tiempo sábado y domingo no había banco, hasta el viernes,
tuvieron pué esos dos días para terminar de hacer el trabajo, vaciaron todo,
lingotes de oro, todo lo vaciaron…, nadie supo, bueno después llegaron pué y hora,
y ya después dijeron, y hora, ya después vieron que era de una zapatería que
tenían, y sacaban todo ese en cajitas de zapato, ahí sacaban la tierra, y sacaban las
cajitas, pero no se iban a entregar zapato, se iban a tirar la tierra pues, era un
localito (…) (20: 27) un túnel de veinte, treinta metros, pa que quepa una persona,
era un trabajo muy ingenioso, muy laborioso…, ese fue el primer robo…

- profesor Eloy: a gran escala.

- Ing.: fueron tres robos en Tuxtla que fueron famosísimos, la otra fue una, una tipo
húngara, que fue a hablar con el…, con el gerente, y le dijo -usted está enfermo-, y
el otro -si-, le dijo ella: sabe qué el dinero le está afectando, mire yo le voy a hacer
una limpia, le voy a cobrar poco, pero necesito que vaya a mi local y me lleve el
dinero del banco pa que le demos una limpia, y usted quede ya, -si- “dice juan
pendejo”, saca las… me imagino, las pacas de dinero, lo lleva (…) (21:44), lo mecía,
y agarro esta señora y, se fue, ¿y qué paso? Nose, nose pero (…)(21:57-22:05), la
otra fue una húngara, a mí me tocó ver, una mujer muy guapa, preciosa, morena,
ojos verdes, que fue a hacer un deposito al banco, hizo su depósito, le dieron su
ticket, ha de haber dejado buena lana, y todo mundo preguntaba, y puro picudo acá
(…) (22:30-22:35) si dice, quiero hacer unas inversiones, pero necesito que usted,
usted y usted (…)(22:42-22:46), y estos, pendejos iban y le daban la paga pues, no
le iba a dar de, cinco mil, diez mil, tiene que ser millones.

-profesor Eloy: era gente de lana pues.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: agarro todo (…) (23:04-23:26), todo, los peino, cuando vinieron a ver, ¿y
aquella?

-profesor Eloy: desapareció.

- Ing.: desapareció, si pues pero con un dineral, pero no les robo, muy guapa la…
morena, todos cayeron pues en las redes, y todos felices, así es.

Profesor Eloy: Ha, ese fue otro de los grandes robos, entonces aquí.

- Ing.: aja, ese de Bancomer estuvo buenísimo, fue muy famoso.

-David: como de película

- Ing.: como de película, pero como lo tenían todo planearon porque salieron
exactamente donde estaba LA CAJA, no había GPS ni nada,

Profesor Eloy: a puros pasos.

- Ing.: y hacían pues sus planitos, eran también…, sabían (…) (24:40-24:46).

Erick: y, ¿en qué año más o menos fueron?

-1: ¡sesenta años! (…) (24:57-25:05).

profesor Eloy: de los sesentas por ahí.

-1: si, no había avenida central.

Profesor Eloy: ¡no había avenida central todavía!

-1: no, eran calles como estas pues, eran más fácil no eran tan anchonotas, ya la
avenida central la hizo juan Sabines.

profesor Eloy: juan Sabines, (…) (25:32-25:35)

-1: y de la ampliación, quería ampliar la primera oriente, pero la gente lo hizo


grande todo eso, y no, no le permitieron.

Profesor Eloy: y del aeropuerto, el antiguo aeropuerto, no el de Terán, el otro que


estaba haya ¿por el cinco de mayo era?, donde está ahorita el indejech, la
UNICACH.

- Ing.: ahí era el aeropuerto primero, después lo pasaron a Terán porque aquí ya no
podían bajar aviones… antes pura avionetita, el aeropuerto era ir de aquí a
Ocosingo, ir a… pero eran puros jets locales pues, eran avionetas chicas.

Profesor Eloy: ¿no había para México?

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: no, no, no, ya existieron aquí en Terán, de Terán lo hicieron porque, bajaron
aviones más grandecitos, ahí donde cayó pues un gabinete de (…) (26:47) no llego
al aeropuerto, entonces no había torres de control, no llego, y ahí cayó el avión.

profesor Eloy: ¿el primer aeropuerto era de tierra o estaba pavimentado?

- Ing.: no, de tierra, es que eran aviones pequeños pues, no era necesario una gran
infraestructura, ahorita si ustedes van a una pista de aeropuerto, la pista no es
plana, pues se van los aviones a un lado, pa que agarren velocidad, y agarren esa
como vado, vállenlo a ver en la, la esa…., pa que agarre vuelo pues.

Profesor Eloy: había una famosa tienda, acá en Tuxtla Gutiérrez antes, era el de
huacane,

- Ing.: ¿tienda?

profesor Eloy: no, fiesta, la fiesta del huacane se llamaba.

- Ing.: huacane es un tamal, de yerba santa, está hecho de pepita de calabaza.

profesor Eloy: ¿pero hacían una celebración?

- Ing.: a, si, muy sabrosa, si con picantito.

profesor Eloy: ¿con yerba santa era no?

- Ing.: yerba santa, frijol frito, y le ponían pepita de calabaza, le dan un sabor muy
especial, como un rollito.

David: si, porque se agarra la hoja y se le unta el frijol

-Erick: ¿no había alguna cosa, así tradicional, en la que puro de ese tamal tenían
que dar?

- Ing.: no, el tamal de bola, el tamal de hoja, son ordinarios de aca, el tamal de
hoja es… es una especialidad hecha, los que lo saben hacer, porque es de mole,
abren La masa, y creo lleva: plátano, lleva huevo duro, lleva ciruela, no, riquísimo,
con uno queda una ya….

profesor Eloy: ¿esa era la comida muy tradicional de acá?.

- Ing.: si, hay que mencionar mucho también, este, lo de los ríos, habían muchos
ríos acá, el rio sabinal llegaba hasta acá en la cuarta, íbamos a nadar ahí, en una
fosa, muy bonita la fosa, una fosa larga, y ya eran fosas todo el año, todo el año,
muy bonitas.

profesor Eloy: y habían unos ríos también rumbo al kilometro cuatro.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: no aquí pasaban, las granjas, el rio Poti, lo bajaban del cerro ese, y llegaban
al rio sabinal, todavía (…) (31:16) san roque, estaba al lado de la UNICACH, de
donde es la ICAH, ahí está la prevo, ahí estaba el único, este… campo de futbol,
entonces nosotros los muchachitos íbamos al rio, de ahí nos subíamos ahí porque
había muchos árboles, ahí nos subíamos y nos íbamos a sentar, arriba de los (…)
(31: 43), ahí estábamos viendo el futbol, el rio san roque.

profesor Eloy: ¿era famosos ese rio?

- Ing.: si, todo el tiempo…

profesor Eloy: el que venía de haya de… de haya arriba ¿cómo se llama?

- Ing.: san roque, que está ahí por donde está el icach.

profesor Eloy: pero donde era antes la cárcel también había uno,

- Ing.: cerro hueco, pues ahí era famoso porque estaba la alberca, la única alberca
que había estaba ahí,

Profesor Eloy: ¿hay una de concreto ahí todavía?

- Ing.: si, este, mucha agua, muchas albercas nunca estaban sucias, había chorro
ahí de, donde bajaba la…, hay una cueva ahí, que supuestamente esa cueva llega
hasta san Cristóbal, pero todo el año está corriendo agua.

Profesor Eloy: como preparaban el agua pa consumirlo antes, ósea donde lo… ¿los
recipientes que eran?

- Ing.: las tinajas,

profesor Eloy:¿ no se hervía ni nada?

- Ing.: no se hervía el agua, era agua muy limpia,

profesor Eloy: pero creo que le ponían cal o algo así, ¿semita, no?

- Ing.: semita.

profesor Eloy: pero ¿cuál era la idea de ponerle semita ahí?

- Ing.: porque detiene más a las bacterias.

profesor Eloy: entonces las tinajas eran las que….

- Ing.: si, se servía el agua fresca ahí, había tinajitas y tinajas grandes, y tenían su
tapita, y su vasito arriba, llegaba uno con (…) (33:48).

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

profesor Eloy: y ahí tomaban todos, no como ahora que cada quien su vaso.

- Ing.: no, no, ahí estaba el vasito embrocado pues para que no se ensuciara, y el
agua muy sabrosa, luego el barro le da otro saborcito, ya no sabe a agua pura.

profesor Eloy: ¿y ya había gas en aquel tiempo?

- Ing.: no, pura leña, puro fogón, la leña, la leña.

Profesor Eloy: no había ni tortillería.

- Ing.: no, puras tortillas hechas a mano, ahí lo pasaban a vender, pero con dos
tortillas ya quedaba uno completo, y era puro maíz, no como ahora pura MASECA.

-David: igual me contaban, bueno eso me lo contaba mi mama, cuando empezaba


a venir a Tuxtla, que usaban este, las estufas de petróleo.

Profesor Eloy: ¿el petróleo era el fuerte entonces?

- Ing.: si,

Profesor Eloy: y el petróleo hasta era curativo en aquel tiempo, no solamente…

- Ing.: claro, para las anginas todavía se usa, ósea, se agarra un lápiz, se le pone
algodón, se le moja en el petróleo, en aquel tiempo el petróleo era morado, no como
este petróleo que es amarillento, era derivado del petróleo pues, se echaba uno, en
la garganta, que angina ni que…, con eso estaba uno curado, muy buena medicina

profesor Eloy: ¿era curativo entonces?

- Ing.: es curativo, ese y las abejas.

profesor Eloy: ¿las abejas?

- Ing.: si, haya este, ¿cómo se llama?, ¿Dónde están las abejas como se llama?

profesor Eloy: panal, apicuario.

Erick: la colmena.

- Ing.: si pero tiene un lugar donde pone esos,

David: donde los crían las abejas.

profesor Eloy: ¿cómo se llama ese?

- Ing.: había de una, que iban muchas personas haya donde las abejas y las ponían
en las rodillas pa que picara la abeja,

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

profesor Eloy: todavía lo practican, ahora lo están empezando a practicar otra vez

- Ing.: si.

profesor Eloy: es como una terapia curativa, palas reumas.

- Ing.: así es.

profesor Eloy: hoy se está usando la terapia de la apicultura otra vez, como eran
antes, asi curaban antes, entonces las abejas ¿eran curativas?

- Ing.: son curativas.

profesor Eloy: son curativas, pero en aquel tiempo las usaban más. Y don francisco
Sarabia ¿lo conoció usted don francisco Sarabia?

- Ing.: no, fue uno de los pioneros de la aviación aca,

profesor Eloy: aunque no era de aquí el, él era de Durango, ese fue uno de los que,
el primer piloto que paso por debajo del puente de chiapa de corzo según dicen, le
gustaba pilotear por todo el cañón, habían sus aventuras de él.

- Ing.: cuando atravesaron el cañón del sumidero, fue el pañuelo rojo.

profesor Eloy: ¿que nos cuenta de eso?, ¿sabe usted la historia?

- Ing.: eran, que vinieron franceses, vinieron alemanes a querer cruzar, porque no
había presa, ósea que el rio era; muy fuerte,

Profesor Eloy: ¿la presa lo detuvo bastante, vea?

- Ing.: bastante, entonces había muchos que llegaban rápido (…) y vinieron
franceses, alemanes queriéndolo cruzar entonces se hizo un grupo así de… de
tuxtlecos. Que les llamaban, todos llevaban pañuelo rojo, y ahí iban atravesar, no
llevaban equipo sofisticado, sus lanchas, cámaras de (…), y se avientan los cabrones
de cahuare…

profesor Eloy: ¿no había embarcadero ni nada de eso?

- Ing.: no, no. Cahuare ni existía porque todavía ni llegaba hasta ahí. De ahí se
avientan los cabrones, de ahí, hay uno que vive todavía.

Profesor Eloy: así, taria bueno contactarlo, hay que ver si lo podemos contactar.

- Ing.: vive aquí en la sexta norte, ojala viva todavía tenía un taller mecánico, me
iba yo a platicar con él, me mostraba fotos. y se avientan los amigos pues, y todo
mundo pué…, no había radio ni nada.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

profesor Eloy: ahí era, sobrevivencia total.

- Ing.: si, y mucha gente preocupada pues (…) (41:26-41:59).

profesor Eloy: iday.

- Ing.: y se avientan, y muhca gente preocupada pues, y lloraban pues, ahí


empezaban los primeros pilotos, avionetitas pues, tratando de buscarlos.

profesor Eloy: ¿era caudaloso el rio ese?

- Ing.: a, no, no era un súper rio.

profesor Eloy: no se podía pasar por nada del mundo

- Ing.: no, ahorita ya… si se tiraba púes de arriba, el alimento pues, donde más o
menos lo miraban ahí lo tiraban, y aquellos, saltaron pues y ahí tenían sus…,
tardaron como quince días, desde que salieron, donde esta chicoasen ahorita, hasta
haya llegaron, hasta donde está la presa. Ahí me imagino que se amplió, y se hizo
dos ríos. Y lograron salir pues, y ya, pa arriba, ya vaya uno a saber…, saber cómo
salieron. Bueno, todo está que salieron, por que regresar por el rio, imposible. Lo
voy a buscar este señor, porque se lleva muy bien conmigo, este, voy a platicar con
él y que me de unas fotos, ahorita nomas ellos lo tienen. Le hicieron un homenaje
hace poco en la presidencia municipal ¿no se si se enteraron?

profesor Eloy: si, de los pañuelos rojos.

- Ing.: si, de los pañuelos rojos, y el único que queda es este señor, los demás ya
están ya,..

profesor Eloy: ahorita todavia (…) (44:00), el rio bien tranquilo ya, y ahora como si
nada lo pasan. Esa fue la historia pues…

- Ing.: de los pañuelos rojos.

Erick: ¿ya habían personas bien aventadas antes vea? así valerosos.

- Ing.: si, ahí en la tienda había un señor que se llamaba, que le llamaban; el
carretero, estaba a una cuadra, (…) (44:44), ahí viven los hijos todavía. Carretero
porque tenía una carreta y sus dos bueyes, y los tenia ahí era en un patio pues, ese
señor salía de ahí a las cuatro de la mañana, llevaba su pumpo, ¿ya saben cuál es el
pumpo?

profesor Eloy: sí.

- Ing.: con su agua y su pozol, el pozol aparte, y el agua con su jícara, y ahí iba. Un
día me trepe con él, cómo va el a (…) (45:20) y la carreta es así, me voy a trepar, ni
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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

cuenta se da el señor, no tenía espejo, no, no. Cuando me vine a dar cuanta que se
paró pues, -¿y qué haces tu aquí? ya me conocía pues-, lo vine a acompañar, -pos ya
ni modos-.

profesor Eloy: ya, ya iban pues….

- Ing.: ya estábamos haya, iba con su pico, a sacar tierra, ahí lo ponía en su carreta,
no cania mucho pues, en una carreta, mucho peso, y ahí si ya me senté yo adelante
porque ya no podía ir atrás, ahí veníamos en la carreta.

Erick: ¿en aquel tiempo había mucha carreta?

- Ing.: pues, era el transporte pues, el transporte de carga, pa ir a san Cristóbal no


había carretera, pura carreta, una semana dilataba pa llegar haya.

Profesor Eloy: pues a ver chavos otra pregunta ahí que le quieran hacer, otra
pregunta ahí, vean.

- Ing.: ¿de que familia eres? (le pregunta a David)

David: pues este, no soy de acá,

- Ing.: ¿son de Tapachula?

-David: no, este, la parte de mi mama vienen de Simojovel, vinieron en el 75’

- Ing.: ¿Qué familia eres?

-David: este, mi abuelito se llamaba mateo cruz Gómez, me cuentan pues que hubo
una revuelta de indígenas por allá, por donde vivían, y por temor a que llegaran a
matarlos pues porque llegaban a (…) (04:30), y volaban ahí automáticamente,
entonces se vinieron acá, y ya como un tío tenía una casa, aquí en la bienestar
social, ya se la vendió a mi abuelito, y ya es que vinieron a vivir acá, y en ese tiempo
pues en el 75’ no había pavimento todavía, me cuentan pues que juan Sabines fue el
que vino a, a pavimentar todo esta parte.

- Ing.: si, la avenida central.

profesor Eloy: era empedrado, pero digo era terracería porque en una foto se ve ahí
en la entrada de Chiapa de corzo para Tuxtla, era terracería, pero era una autopista
de terracería que se miraba muy bien.

- Ing.: no, si este gobierno es el que vino a destruir las calles, redujo en vez de
ampliar, ahorita es un relajo ahorita, mas con el conejo bus, donde se para, por que
los taxis aquí (…) (48:46) ahí se para y espera que suba el pasaje, mientras se sube

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

el pasaje no hay… se para todo, de todo la zona eso me encanta por que ya no se
pueden parar los camioncitos ahí.

Erick: (…) (49:11-49:18)

- Ing.: si, ese, el teatro de la ciudad, todo ese fue obra de juan Sabines, el único
gobierno que ha hecho eso. Yo estudie en la prevo, ¿conocieron la prevo?

David y Erick: si, aquí por el cinco de mayo, ¿dónde ahorita está?

- Ing.: no, ahorita es ahí, ¿qué es este?, donde está el parque cinco de mayo, donde
está el polyforum (centro cultural Jaime Sabines), todo ahí era la prevo, eran la pre
vocacional y el icach, en la prevo estudiamos, los que estudiamos caso técnico, en el
icach los que querían estudiar leyes, medicina. Eran las dos ramas diferentes, eran
muy diferentes la prevo al icach. Al nivel de prepa, pero en la prevo nos
enseñaban… había taller de torno, taller de mecanografía, taller de… salía uno
como técnico en contabilidad, una escuela muy bonita, ahí adentro había un
cuartel, el cuartel, y había este, la cancha de basquetbol era como un pozo, y
estaba... aquí nos sentábamos todos, y había un túnel, pero como era cuartel saber
hasta dónde llegaba, y ahí se iba el túnel, nos metió pero teníamos miedo pues
estaba obscuro y había murciélagos… (…) (52:16-52:24), venia de… rumbo al
poniente.

profesor Eloy: ¿ahí estaba dentro de la biblioteca entonces?

-1: no, pero venia atravesando el parque cinco de mayo, enfrente del cinco de mayo
ahí estaba la prevo, que fue una lástima que lo hayan tirado, lloramos cuando lo
tiraron.

profesor Eloy: ¿era bonito el edificio?

- Ing.: era de los antiguos pues. No seque mierda gobernador, agarro dos camiones
de volteo, como era este… la (…) (53:07) principal, tenía forma pues así este…
bonita pue.

profesor Eloy: tengo la foto ahí.

- Ing.: a, sí, que bueno, en la parte de arriba no estaba el parque cinco de mayo,
amarraron varios camiones de volteo, de los pesados, le amarraron lazos y jalaron
haya hasta que lo tiraron, a puro jalón del camión, se vino abajo la, la…

profesor Eloy: ¿y la gente no dijo nada?

- Ing.: pos, ¿qué podía uno hacer?, Esta igual que ahorita.

profesor Eloy: pa la fiesta, la música, todo lo que es música, que tocaban ahí…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

- Ing.: marimba, las fiestas eran con marimba, otra cosa bonita que hay que
mencionar ahí es el parque madero, donde está la alberca, ahí era el parque
madero, pero ahí habían unos manantiales, ahí estaban los famosos manatíes, este,
y ahí estaba eso. De chamaquito pues mis papas me llevaban, taba la alberca pero
bajaba uno, y habían los famosos, los chorros, eran unos tubos que salían de la
pared, se llamaba los chorros porque caía y quedaba uno atarantado, muy bonito,
pura agua fresca, y el muchachito se tiene que meter y, uy, uy, uy, pa dentro carbón.

Profesor Eloy: ¿y era público?

- Ing.: si, no cobraban nada, y sabrosa el agua, ahí donde está la alberca.

profesor Eloy: ¿y esa alberca era de ese tiempo?

- Ing.: si, era una de las primeras que hubo acá en Tuxtla creo yo, esa y la del hotel
Bonampak, pero era de catego ahí pues, había que pagar ahí.

profesor Eloy: era de los primero hoteles que había, el hotel Bonampak o ya había
algún otro ahí?

- Ing.: los que están aquí en el centro, el hotel casa blanca, el hotel, hay dos
arquitectos ahí, (…) (57:12), está, donde está la torta vaquera, y luego hay un
edificio más haya abandonado, era el hotel brindis, que está abandonado el terreno
ese.

profesor Eloy: ¿restaurantes buenos aquí en Tuxtla?

Ing.: el Marien (57: 39), había un restaurante que esta atrás del palacio de
gobierno, donde está el paso desnivel, había un este…, no había paso desnivel pues,
había un restaurant. Marien se llamaba porque eran: maría y enrique, los dos, los
esposos, los dos cocinaban, nomás no me querían que dijeran el nombre, se hacía
unos filetes, unas milanesas… y no había otro lugar tan exclusivo como ese, y ellos
lo preparaban. Y cenar ahí era una cosa exquisita. (…) (58:27), juan Sabines al
restaurant, dejaba su… no reservado… era una casa pues, tenía su patio, el
corredor, y donde era la sala ahí estaban las mesas y llega juan Sabines y –(golpes
en la mesa) servicio- (…) (58:54) era un gordito, tenía su mandil, y llega donde esta
juan Sabines y le dice: -sabes que juan, tu ordenas haya, y el que manda aquí soy
yo, y si quieres te sirvo, sino te puedes retirar- al gobernador,

VOZ OOO7

Entrevistado

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Entrevistado: La obra pública

Eloy: De lado de la avenida central

Entrevistado: Si….. La obra pública era grande

Eloy: mmmm

Entrevistado: daba una vuelta, ocupaba casi una manzana la obra pública

Eloy: aja!!

Entrevistado: en la esquina de la primera norte y octava poniente, de este lado


había, un jardín de niños. Ahorita me acuerdo el nombre… Sobre la primera norte
estaba la cruz roja y el agua potable eso era todo el parque de la marimba ya cuando
lo quitaron, pusieron el parque de la marimba.

Eloy: aja!! Entonces ahí estaba la cruz roja ahí salían todo

Entrevistado: Si!! Es que no había mucho tráfico y este…. Enfrente…. a otro de los
restaurante enfrente de ahí este el parque de la marimba entre octava y novena
poniente no! Sobre la octava habían dos restauransitos no eran restauranes este
quería ir uno a comer algo sabroso ahí! Tenían su anafre en la banqueta ¿Que
quería comer? Unas garnachitas puta!! Unas garnachas delicias por que hacían la
tortillita ahí, hacían la garnachita y su salsita, un pollito tipo pollo juchi puta!! Que
sabroso!! un pollo tipo de rancho no como las gallinas que venden ya así para
hacer…. puta sabrosísimo!! ***** Música***** a mí me tocó un día este. Tía Luisa
la señora que atendía ahí era la cocinerita de ahí señora ya grande de ahí murió la
tía fina y ella se quedó dueña de ese terreno se lo dio a su sobrino ahorita puta un
reventón que tienen ahí tienen sus mesas pues un día fuimos a cenar ahí era algo
sabroso.

Eloy: ¿Y tenía nombre esa restaurant?

Entrevistado: tía fina

Erick: tía fina

Eloy: aaa la tía fina

Entrevistado: Si! No es que ella fuera restaurantera

Erick: ¿Una cocina ahí?

Entrevistado: Fondita!! Por que como estaba obras públicas tenía que poner su hot
dot, sus tacos ahí se los hacia. Luego tía fina, tía luisa tía luisa se llamaba la que
atendía ahí. Mire usted tiene una mosca esa llegaba ¿Qué?
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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Erick: aja!

Entrevistado: ya no estaba la mosca ya se lo….

Erick: jajajajajaja

Eloy: ya se lo sacaban

Entrevistado: Si! con mosca

Erick: jajajajajajajajajaj

Entrevistado: Puta! Pensé

Erick: jajajajajajajajaja

Eloy: Era la tina fina, ¿porque le decían la tina fina? Era fina para la…..

Erick: para la mosca

Eloy: para la mosca

David: cuando vino haber ya se lo había llevado

Entrevistado: ya se lo había llevado

David: jejejejejejejejeje

Entrevistado: Hay! estaba el otro restaurant muy sabroso ¿Quién no llegaba a ese
lugar? Pues no había calle, en la banqueta ponían su mesita a todo dar.

Eloy: No había que hot dot, ni nada de eso

Entrevistado: No! hamburguesa menos

Eloy: Oiga usted como era el parque Morelos anterior mente ¿porque ese si sufrió
muchos cambios?

Entrevistado: Si! el parque Morelos está el monumento a la bandera que es un…..


Anoche lo estaba yo pensando ¿cómo lo hicieron esta chingadera? ya viste que es
un tiradero porque mucha gente llegaba a despegar ahí una peste que puta! Pa
subir esta cabron! Por qué hay que subir ahí. No hay circulación de aire pues!
Mucha gente. Está viendo el gobierno, como no pone unos chingados baños
portátiles. Por qué van a ir y quieren hacer del baño y no hay ningún chingado
baño ahí, ¿Dónde van hacer? Y se meten. ***** Música***** ahí, el parque
Morelos ahí cuando hacíamos servicio no había. Hai lo usábamos para ir a volar
papalote

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: Ahí lo usaban para volar papalote

Entrevistado: Aja! Ahí una vez trajeron un… un… un este un show de carros
podríamos decir. Con los carros hicieron como entradita, querían ver que piloto no
piloto por que no era de carrera, tenía pues la habilidad de agarrar su carro
meterlo en reversa, un lado, salir meterse en otro lado, esa era la habilidad del
conductor. Una muchacha lo gano eran carros normales pues, no preparados ni
nada. Se metía uno y no había que tirar no sé qué ponían ahí de seña. Y esa era la.

Eloy: entonces era un lugar donde llegaban a jugar ahí

Entrevistado: Si! a volar papalote allá

Eloy: Ya! ¿Estaba el sanatorio Rojas?

Entrevistado: Ya! Ya!

Eloy: ¿Había un hospital general? antes del hospital ese regional, hospital Chanona
algo así!

Entrevistado: ¿Hospital? ¿Hospital? No había

Eloy: No había

Erick: ¿Antes de ese que había?

Entrevistado: Sanatorio Rojas, el Muñoa

Eloy: El Muñoa es viejo

Entrevistado: también uuuu!

David: está en el centro

Entrevistado: en el centro, no había isste ni isstech

Eloy: ni seguro

Entrevistado: tal vez el seguro ya! Pero ahí era para que gente que ya tenían
membresía

Eloy: todos los boticarios eran famosos

Entrevistado: si! no había otro lugar pue

*****Música*****

Eloy: donde está ahorita Chedraui, ¿que era anteriormente ahí?

52
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Entrevistado: ¿ahí?

Eloy: si Chedraui plaza!

Entrevistado: ahí estaba la peni

Eloy: ¿la peni?

Entrevistado: la carce pues de antes. Una cárcel muy bonita! que no lo debieron
haber tirado pura piedra, pura roca pero no! No muy grande me imagino una
manzana, una pared de este vuelo…. habían varias entradas se podía ver la cárcel
de la calle. ***** Música*****

Eloy: ha tiraron la cárcel que había

Entrevistado: si ahí era la peni! Después la pasaron a cerro hueco. No había tanto
ladrón también

Eloy: no estaba tan colgada

Erick: ¿y la gente de aquí de Tuxtla a que se dedicaba normalmente? La gente


común y corriente lo digamos así!

Entrevistado: por ejemplo: mi mamá hacia pan tuvo una panadería

Erick: aja!

Entrevistado: mi abuela hacia pan pero, tenía veinte afanadoras

Erick: shh!

Entrevistado: era pan sabroso! no pan feo que hacen ahora. Hacían su rollote de
masa pero era una chingaderota, cuatro cabrones estaban y hacían los panecitos y
en horno de leña estaban la charola tenían su pala y acomodaban la charola

Señora: con permiso

Eloy: que le vaya bien!

Entrevistado: que le vaya bien! Un pan muy sabroso! pura masa, no que maseca.

David: jajajajajajajajajajajaj

*****Música*****

Entrevistado: y la levadura que vendían para darle consistencia a la masa. Era pan
dulce, pan blanco salíamos a vender!

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: eso se daba antes la gente salía a vender pan, tamal

Entrevistado: así íbamos era coldos, no había tortilla pues con pan blanco un pan
sabroso, con mantequillita

Eloy: no había aceite, era manteca

Entrevistado: era manteca

Eloy: los longorones esos de manteca

*****Música*****

Erick: ¿y los lugares para distraerse así con la familia cuáles eran?

Señores: buenas días

Eloy: buenos tardes

Entrevistado: ellos son los jefes de los mercados

Eloy: ¿así? Son los recaudadores

Entrevistado: No! son

Eloy: los líderes sindicales

Entrevistado: no! ¿Los estés?

Erick: administradores

Entrevistado: administradores!

Eloy: aaaaaa…..

Entrevistado: tienen una paga. Se pelean el puesto, uno es de un mercado y el


colocho de otro

Eloy: ha bueno, están bien entonces!

*****Música*****

Eloy: así era con la venta ¿los dulces de aquel tiempo cuáles eran?

Entrevistado: Galia ¿no sabes cuando hicieron la tipo? En donde trabajas

Galia: no estoy en la camilo!

Entrevistado: eh!

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Galia: no estoy en la camilo!

Entrevistado: ¿no estás en la tipo que está aquí?

Galia: no! Yo estoy en la Fray

Entrevistado: ¿dónde queda esa?

Galia: aquí en la sexta oriente

Eloy: colegio de niñas

Galia: no! En la Fray Matías

Eloy: a Fray Matías

Entrevistado: es que ellos son de la Facultad de Historia de la Unicach

Galia: aaaaaa….. Ahí estudio mi mamá en la Camilo ¿tu estudiaste en la Camilo?


No!

Entrevistado: aja!

*****Música*****

Eloy: ¿Cuáles eran los dulces caseros que hacían antes?

Entrevistado: el turulete, el caramelo, la melcocha. No había muchos dulces, no


porque no había tantas calles, no como ahora que hay muchas tiendas de dulces,
dulces no!

Erick: ¿con que jugaban regularmente los niños, con que se divertían?

Entrevistado: el trompo, la canica, el tejo, el arranca repollo. Ese era cabron por
que

David: jajajajajajajaja

Entrevistado: el arranca repollo te amarraban a un poste o al árbol y los otros atrás


y llegaba otro atrás que te quería jalar y si te giraba ya te jodia, a la pared cabron,
agarraban a una pelota y a cierta distancia te apuntaban

Eloy: ese era el castigo

Erick: asu!

Entrevistado: dolía el pelotazo

Eloy: si! la pelota de aquel tiempo era de cuero

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Entrevistado: no creo! que era de cuero no creo ¿el arranca repollo?

Erick: ¿y las mujeres que las niñas a que jugaban?

Entrevistado: pues casi no salían

Erick: casi no

Entrevistado: a la cocinita o andar con la mamá en la cocina en andar viendo

Erick: ¿y las mamás a que se dedicaban? Normalmente en el hogar estaban no


trabajaban

Entrevistado: no! atienden a su esposo

Erick: y ya! No más eso

Entrevistado: que coser un vestido, hacer una cosa, planchar

Erick: o hacer tortillas

Entrevistado: o hacer tortilla

Erick: normalmente el esposo era el que trabajaba puros hombres habían en las
calles

Eloy: me da otra caguamita!

Entrevistado: si! *****Ruido***** ir a pasear los chavos por ejemplo mi papá:


como era mecánico (……...) sábados y domingos a las 7am había que estar listos ¿A
dónde nos vamos? Vámonos, íbamos como 6 muchachitos ahí nos fuimos aquí al
cerro a esos ríos que les dijo las lacas y el poti, era un lugar el poti llegábamos nos
metíamos al agua fresca que contaminación ni nada, ahí nos sentábamos en una
piedra, ya mi papá sacaba lo que nos habían dado, plátano frio, huevo con chorizo,
pozol era una comida. Ya no queríamos regresar (…………………….) ya la mamá ya
había preparado la comida (…………………)

Erick: pero solo papás o hijos o iba toda la familia

Entrevistado: no! Los vecinos

Erick: ahí se encontraban

Entrevistador: no mis papas nos juntaba todos los muchachitos ya las mamás ya les
habían mandado su sanwichito

Erick: ósea su papa llevaba a todos los niños

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy: ¿pediste la orden de?

Erick: si pero dijo que iba tardar un poquito porque tenían encargo

Eloy: a tenían encargo, yo digo aquí por don Armando que no ha desayunado

Entrevistado: si no!

David: jajajajajajaj

Eloy: lo está haciendo más intensa el hambre

Erick: ¿y cómo cuantas horas trabajan los papas que eran los que siempre?

Entrevistado: pues mi papá a las 5(……….…)

Eloy: ¿el a que se dedicaba?

Erick: era mecánico

Entrevistado: pero mecánico muy ingenioso, mi papá el hiso esas puertas de allá
dentro, el las hiso con manijas de carro, las ventanas acero hidráulico. Un día llego
un camión esos que usaban todavía chasises de fibrasel que nadie lo podría
enderezar. Había un palo de mango dice mi papá ahorita lo arreglamos no sé cómo
se lo ingenio amarro el chasis y lleva el soplete ya previamente con una cadena
amarrado con un carro, ya con el calor pues aflojo hasta que lo enderezo hay que
alinearlo bien pues.

Erick: ¿de a qué hora a qué hora trabajaba su papá?

Entrevistado: a las 7 ya estaba ahí, yo me encargaba de llevarle su café, ya echo su


café y su pan. Ya agarraba su silla y ahí empezaba a tomar su café y a chambear, él
fue jefe de los talleres de la Chevrolet estilo farrera él fue el que hiso todo eso ahí.
De ahí se independizo y se vino para acá, sabía todo. Te soldaba motor que no
sabía mi papá ingenioso a subir un motor de esos camiones que pesaban toneladas
con una chasis de esos lo trepo le puso unas garruchas y cadenas iba pa arriba nada
más tronaba.

Eloy: era muy pesado

Entrevistado: pesadísimo, ya no hay de esos de mecánicos puro motorcitos de esos.

Eloy: ahorita ya pudo cambio de refacción ya no le hacen el intento.

*****Música*****

57
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Entrevistado: mi papá tuvo como 30 empleados era el mejor taller de Tuxtla, no


había otro.

Eloy: ¿cómo se llamaba el taller?

Entrevistado: Tepeyac

*****Música*****

Erick: ¿tenía mucho trabajo?

Entrevistado: si! como era el único taller y el estilo Farrera pero ahí era de puro
ricachón aquí era cualquier carro que llegaba, mi papa llego a tener un mecánico
muy bueno de Tabo Terán, sabia armar y desarmar el motor(……………) Tabo Terán
muy bueno hacia apuesta con nosotros los mecánicos apostábamos un cartón de
cerveza, tiene que arrancan al primer llavazo, una batería buena orale y ahí va la
prueba al primer chingadaso, puta madre! todos nos quedábamos admirados.

*****Música*****

Eloy: que más le van a preguntar al señor

David: de las ferias.. que habían aquí en Tuxtla

Entrevistado: ¿las famosas?

David: si!

Entrevistado: el cerrito, donde está la iglesia del cerrito

David: la que está aquí por la López

Entrevistado: exactamente, ahí cierran todavía la calle y cada quien lleva su botana
y cerveza ahí venden y llegabas.

Erick: se compartían

Entrevistado: estaba la de san francisco, la del calvario regalan tamal (……………)


que quieres café o atol la de san pascualito, niño de atocha era famosa por que tenía
que ver un muertito no faltaba el pleito el machetazo y ya murió uno. La de San
Jacinto.

Eloy: ¿dónde es San Jacinto?

Entrevistado: en la 5norte y 2oriente

David: por el barrio la pimienta

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Entrevistado: si más o menos por ahí. La del Carmen, la del 5 de mayo también se
pone muy buena y la de Guadalupe que es la tradicional.

VOZ 0009 (A)

Señor: y con esa navajita quería cortar después al otro papalote, que le dieran la
cola y volar seguido, ya sin cola y el hilo también, y en ese tiempo ahí era el campo
de futbol, era un chiquero la portería todo el área era puro lodo pues puro lodo y
ahí jugábamos, nos valía madre.

Eloy: batiendo lodo.

Señor: batiendo lodo y la chingada, ese era el campo de futbol allí.

Eloy: ¿estamos hablando de los 50 verdad?, parque Morelos.

Señor: los papalotes se hacían de papel de china le llamábamos de ese para


envolver regalo tipituti, se utilizaba mucho el carrizo para que no cayera el polvo,
como era de teja todo, era de teja pues se colaba mucho el polvo entonces ese
tipituti lo partíamos a la mitad, lo hacíamos de dos y con ese hacíamos nuestro
papalote y ahí hay un árbol, el mazu.

Eloy: El mazu

Señor: Si con ese lo pegábamos, se comía también

Eloy: Yo llegue a pegar con ese, con el mazu, era como el engrudo

Señor: Andale era el engrudo

Eloy: Era macizo verdad, ¿ ya no existe el mazu verdad, ya se acabó?

Señor: Si hay algunos, entonces ahí era el campo de fútbol, había otro también en la
prebo ahí enfrente, ahí donde esta 5 de mayo, pero ese no era muy famoso casi

**Voces saludando cordialmente**

Eloy: ¿Y en el básquetbol?

Señor: Ah en el basquetbol estaba donde está ahorita el auditorio municipal, había


muy buenos equipos, si aquí.

Señor: El patudo, el maestro

Eloy: ¿ Vive todavía el patudo?

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Señores: ¡No!, ya no. Ah se me olvidaron traerte las fotos

Eloy: ¡Sí! Las fotos.

Señor: Ya te había dicho, se me olvidaron; si total que en el básquetbol, ahí donde


está el auditorio ha sido la cancha de siempre. Se llamaba ¿Cómo se llamaba? La
escuela que estaba ahí alado. Ah si la Matías de Córdova, Fray Matías de Córdova
ahí estaba la cancha, no estaba techada, era así como está pero sin techo, ahí
llegábamos, ahí se hacían los torneos estatales de basquetbol.

Eloy: Basquetbolistas buenos había en aquel tiempo.

Señor: Pero en aquel tiempo estaba Lalo Cruz, Reynol Ozuna, pero antes.

Eloy: Reynol Ozuna murió, fue presidente de Villaflores-

Señor: Exactamente, aunque Reynol Ozuna era de Villaflores como estudiaba aqui
jugaba con Tuxtla, porque en Villaflores traía buenos equipos.

Eloy: Lalo Cruz es el esposo de la Doctora Anita, era buenísimo, Anita Rincón.

Señor: Bueno, bueno el pinche Lalo, estaba casi de mi estatura pero tenía unos
pinches brazos que parecía muro, muy largo. (entre risas)

Eloy: Se lo andan muy domadito

Señor: Es que siempre fue muy noble

Eloy: Muy buena gente

Señor: toda su vida fue muy noble, a pesar de que vivía por donde todos viviamos
los de la plebe por ahí, el que si era cabrón era su hermano, Joaquín ese si era una
bestia, bien dotado, ese si era malditillo.

Eloy: Entonces era muy bueno jugando básquet

Señor: Pa todo era bueno ese, pa’ el béisbol, el vóleibol, lo que le pusieran enfrente
trompo, canicas; era muy hábil ese cuate.

Eloy: Abajito del Isste

Señor: Si abajito del Isste

Eloy: Entonces si conoce a la doctora Anita, hay le va a dar gusto, de echo la


doctora Anita estudió en la Icach.

Señor: Si también Lalo, ahí estudio en la Icach, porque la Icach era de la hinds
prácticamente, siempre ha sido así desde que salió el politécnico allá en el D.F

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

cuando lo creo Cárdenas me parece, para los hijos de los trabajadores, los obreros
me parece, ósea por eso siempre nos chingan los de la UNAM pinche coletas (entre
risas) y ese es el pleito es el pique, con la universidad asi como la Poli y la UNAM
así la ICACH y la PREBO. La Icach decían que había puro corriente aquí en la
prebo

**voces hablando muy despacio, entre risas**

Eloy: Lo estábamos esperando

Señor: El que no conoce “La Chucha” no es tuxtleco

Eloy: Todo el mundo lo conoce

Jesús: Por mi apodo, porque por mi nombre hay dios nada: Jesús Zarate, quien
puta es. “La Chucha”. Los jovencitos si me respetan y me dicen Jesús no, pero así
me presento me llamo Jesús

Eloy: Alias “La Chucha”

Jesús: Mis amigos me dicen “Chuchín” y mi apodo “La Chucha” me gusta el olor a
trago y a pantaleta. (entre risas)

Erick: ¿Por qué le pusieron ese apodo?

Jesús: Es que míralo tenía una tía en el D.F y allá estaba viviendo pues, llego aquí a
Tuxtla, pues tenía 5 años te estoy hablando de ya casi 60 años me dice: ¡Chucho!
Como me llamo Jesús le dicen chucho allá en el D.F y este lo oyeron los cabrones y
empiezan a chingar ¡pinche perro, pinche perro! Me encabrone y me peleaba, lo
peor cuando empezaron a decir “Chucha” ahí si tamadre me jodieron, “Chucha” y
ya hasta mi mamá me decía así: ¡Chucha! (entre risas)

Eloy: ¿ Y de aquí de Tuxtla?

Jesús: Si vivo a 3 cuadras de aquí…. En el 66 me fui al D.F.

Eloy: Al D.F. En el 66 el año en el que yo nací

Jesús: Ya tenía mi cartilla. Los papas por ejemplo mi mamá le preguntaban en la


escuela se portaba mal bajenlo, no me voy a encabronar y con fe yo le doy permiso.

Jesús: Pida otra caguamita, cuando llegaban los maestros ahí siempre le pegaban a
los chamacos.

Eloy: Era usted pleitisto

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús: Era yo violento, yo me peleaba con todo mundo, tengo fama todavía, pero
decían “La Chucha” como era, pero como ya estoy viejito ya no me peleo, ahorita
cualquier chamaco me baila.

Eloy: Era usted trompudo

Jesús: Me madreaba con quien fuera, y como era yo antes flaco, antes como a las 5
de la mañana me levantaba yo porque iba a ver torneo de basquetbol, ya en la
secundaria a las 7 de la mañana era la primera clase que era de 7 a 9, desde la 6 de
la mañana a las 7 entrenábamos fútbol, a las de la mañana a las 9 la primera clase,
la dos clases la primera era de química.

Eloy: ¿La clase era de 7 a que horas?

Jesús: a 9, íbamos a desayunar porque a las 10 ya empezaban las otras clases


matemáticas, literatura y salíamos a la 1 ya en la tarde llevábamos talleres ahí en la
prebo

Eloy: Que talleres habían

Jesús: Carpintería, Electricidad…

Eloy: Pero ya había mucho vicio también.

Jesús: También

Eloy: Pero siempre estaban ahí en la escuela

Jesús: siempre estábamos ahí en la escuela de lunes a viernes, los sábados íbamos a
los torneos de fútbol y basquetbol. Los domingos … estaba todo ordenado, nosotros
fuimos un domingo empezábamos a fumar ya en la secundaria de 13, 14 años ya
fumábamos.

Eloy: En los ríos se divertían

Jesús: Los ríos eran nuestro.. a veces cuando no teníamos clases o nos íbamos de
pinta, porque siempre a existido eso de irse de pinta, aja hacer lo incorrecto, más
alla donde estaba el salto de agua por los cerros, por ejemplo cuando llovía se
disfruta, ni nos preocupábamos de llevar lunch, ahí había de todo que nanchi,
mancerol que ya ni existe, un dia estaba buscando y no encontre, aquel día pensé
que había visto.

Eloy: ¿Ya no hay verdad? Para nada

Jesús: Si hay, antes cuando salíamos al campo había mango, cuando iba a llover
decía va acabar porque lo va golpear, el nanchi va a vernir, ya viene fruta por

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

temporada, papaya de todo, sandía, la sandía lo íbamos a robar en el bajío del rio.
Este rio estaba así de ancho pero esta mancito pero antes tenía corriente pasaba
con la sandía nadando y estaba flotando y uno lo iba empujando, pero dos era un
chingo, en semana santa ahí estaba la gente que era el paseo tuxtleco para ir a
Cahuaré porque Cahuaré se llama.

Eloy: ¿ Te metías a nadar ahí?

Jesús: Si había un ojo de agua clarísima, clarita clarita, nos echábamos un volado
para ver quien se echaba un clavado primero y se miraba todo porque era un
cristal, nos echábamos un volado para desquitarnos. El que ganaba se tiraba, se
ensuciaba el agua claro pero de ahí era transparente, algo verdaderamente…

Eloy: Algo que ya no se ve, algo que ustedes tuvieron la virtud de tener.

Jesús: Y así de tener personaes famosos del basquetbol era Efraín, que
precisamente lleva ahorita el nombre del auditorio “Efraín Fernandez Castillejos”.

Eloy: Aahh

Jesús: Ahí era de un maestro, casi la mayoría de los maestros no tenían ningún
picte, los maestros de educación física siempre iban ahí, los que iban ahí también
era Lalo, Efraín, Reynol y Tito Maza , no se si lo conocen; Tito Maza fue el primero
de ahí Reynol y Lalo, el Hueso Marin

Jesús: Otra Caguamita, shhhht… Ya pues.. (Tono molesto)

Eloy: Se enojó ya.

Jesús: No, así nos llevamos. Esos eran los primeros maestros titulados de
Educación Física. De ahí todos los demás no eran titulados.

Señor: De ahí Tito Maza, lo conoces, su papá su mamá se apellida maza, pues el era
el primer maestro de educación física de apellido maza.

Jesús: Pero no era titulado, nosotros decíamos que era bueno para el basquetbol
pero más .. que yo cabrón. El Efraín como se llamaba el otro cabrón, el pájaro.

Inicio de la grabación.-

VOZ 0009

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy - De hecho tienen facha de escuela ahí, ¿no?

Jesús - Sí, ahí por la Camilo Pintado.

Eloy - ¿Y el Colegio Chiapas era escuela nivel medio?

Jesús - Había primaria y secundaria.

Eloy - Y era pagada, la primera escuela pagada… El Colegio de Niñas… […]

Jesús – El colegio Chiapas era de riquillos. Pues siempre va a existir la envidia,


¿no?, la diferencia entre… Por eso siempre nos jodiamos mucho ahí en Santo
Domingo porque por ahí pasábamos; éramos de blanco y azul y siempre les
cantábamos una canción:

Colegio Chiapas, Colegio Chiapas, escuela de niñas y de muchachas,

Andando en plebe son unos mampos, […]

Jesús - Ya ves como es el ingenio del mexicano. Y se los gritábamos […] Se


encabronaban y no se metían con nosotros porque […] éramos unos cabrones.

Eloy – Había ya la rivalidad, ¿no?, en eso…

Mauricio – Por ejemplo con la ICACH nunca… […] pero no había broncas, pues.

Jesús – Nada más en el deporte […]

Eloy – Eso es lo que quería que me contaran.

Jesús – En el deporte, entre la ICACH y la Prevo era a muerte.

Eloy – Había rivalidad ahí.

Jesús – En el futbol, basquetbol, voleibol, en lo que fuera… […] A mí me gusta


mucho el deporte. Yo jugué futbol, de todo lo que fuera, ¿no?, béisbol…

Mauricio – Matatena, también.

Jesús – Matatena también. El parque liga-ligazo… […]

Jesús – [Minuto 3:08] Y hubieron famosos. […]

Eloy – [Minuto 4:46] Por eso le decían el Microbio a la Micra.

Jesús – Y, este, jugaba muy bien. Había otro que le decían el Capagato, tapar no,
capar. Entonces ese wey los agarraba de la cola a los pinches gatos y ¡pa!, los

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

aventaba (risas). Estaba desquiciado el Gamboa, creo que se apellida, este, ese
pinche Capagatos.

Eloy – ¿Y él era bueno en qué o qué?

Jesús – En Futbol. Y aparte, que en paz descanse, ya tiene un año que murió, La
[…] Rojas, ese era bueno para jugar futbol. Y ya había otros ya mayores, ¿no? La
Leona, el mismo hermano de la micra, Cundapí, Gustavo Cundapí. Era indio, era
que se… puta madre, pa meter un cabezazo, si venia rodando la pelota, te tiraba de
cabezazo.

Mauricio - Y eran de pelota dura.

Jesús – ¡Ah! De aquellas de cuero, de gajos, de amarre y su pivote lo metían así, lo


inflábamos, lo metíamos y…

Mauricio – Acaso era pinche pelotita de…

Jesús – ¡Ay, Dios! Esa hasta es de helio, creo. Si ya todo lleno de nada. Ya no pesan.

Mauricio – Darle un cabezazo antes lo pensabas dos veces.

Jesús – Si pues. Y entonces la lomita, ahí por donde está el parque Morelos ahí es
donde estaba el campo de futbol, aparte de la ICACH había un campo de futbol.
Bueno, ahí está todavía el campo, ese es el mismo. Y ahí en la lomita estaba un
campo de futbol, el famoso campo de futbol. Y todo ahí…

Eloy - Municipal, el parque Morelos…

Jesús – Es mucho barro. Entonces eso donde está, lo único que estaba es el
monumento a la bandera, de ahí a lado todo eso no existía. […] era puro barro, ahí
es puro barro.

Eloy - ¿Y había casas arriba?

Jesús – Nada. Allá de aquel lado. ¡Ah! Pos el campo valle se llamaba, ahí
llegábamos a volar papalote […] si ya arriba del monumento, atrás ahí era un cerro
así pues largo.

Mauricio – Y abajo hacíamos los concursos de papalote.

Jesús – Allá arriba era.

Mauricio – Abajo.

Jesús – Era más chingón allá arriba porque allá corría un chingo de aire. Y había
los concursos de papalote.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Mauricio – Habían concursos que le poníamos una navajita […] Tenían cola los
papalotes. Eran los papalotes […] con la navajita querían cortarles el otro papalote.

Jesús – Y en ese tiempo […] pero ahí está, ahí era el campo de futbol. Era un
chiquero cabrón. O sea, puta, la portería, todo lo que había era puro lodo, pues. Y
Ahí jugábamos. Y ahí estábamos…

Eloy – Batiendo lodo.

Jesús – Batiendo lodo y la chingada. Ese era el campo de futbol, allí.

Eloy – Estamos hablando de los 50’s, ¿más o menos?

Jesús – Más o menos. Si, más o menos, más o menos, más o menos… y los
papalotes. Los papalotes se hacían, bueno, con ese papel de china le llamábamos
para envolver regalos.

Mauricio – Con pituti.

Jesús - Y pituti.

Eloy – Y pituti… y carrizo.

Jesús – Es que no usaban mucho el carrizo para ponerlo de… para que no cayera el
polvo, pues. El pituti. Como era de teja todo, pues se colaba mucho el polvo, ¿no?
Pues ya con el pituti, lo partíamos a la mitad, los hacíamos en dos y con eso
hacíamos nuestros papalotes. Y, hay un árbol: el mazú.

Eloy – El mazú.

Jesús – El mazú. Con ese lo pegábamos.

Eloy – Si, yo llegué a pegar con ese, con el mazú.

Mauricio – Lo comía uno, también.

Eloy – Era como el engrudo.

Jesús – Ándale.

Eloy – ¿No, nunca pegaron con mazú ustedes?

Mauricio – Ya no existe el mazú, ¿veá? Ya acabo.

Jesús – Entonces, ahí era el campo de futbol y era de, para…

Se escucha unos saludos por parte de unas personas que llegan al bar.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús – Y ahí era el campo de futbol. Había otro también en la Prevo, ahí enfrente,
ahí donde es el 5 de Mayo.

Mauricio - Pero ese no era muy famoso.

Eloy – ¿Y en el basquetbol?

Jesús – ¡Ah! En el basquetbol pos ahí donde está ahorita la, en el auditorio…

Mauricio – Auditorio Municipal. Había buenos equipos, ¡eh!

Jesús – ¡Sí!

Ingeniero – El Pastudo.

Eloy - ¿Vive todavía el Pastudo?

Mauricio y Jesús – ¡Ya no!

Jesús – ¡Ah! Se me olvido traerte las fotos.

Eloy – Las fotos.

Jesús – Si, me hubieras dicho, vea, si me hubiera acordado. ¡Ah! Porque andaba
en...

Eloy – Si, andaba en el ISSSTE.

Jesús – Total que, este, en el basquetbol, ahí está donde está el auditorio, ha sido la
cancha, siempre. Se llamaba, este… ¿cómo se llamaba?... Matías de Córdova, se
llamaba la cancha. Fray Matías de Córdova. Ahí era la cancha, no estaba techada.
Era así al, así como está pero sin techo. Ahí se hacían los torneos estatales de
basquetbol.

Eloy – Basquetbolistas buenos de aquel tiempo estaban…

Jesús – En aquel tiempo estaban Lalo Cruz, el Lobo Ozuna; pero antes, mucho
antes…

Eloy – El Lobo Ozuna ya murió, él fue presidente de Villa Flores, ¿no?

Jesús – Exactamente. A pesar de que era de Villa Flores […] jugaba con Tuxtla. Y
Villa Flores era que había buenos equipos.

Eloy – Lalo Cruz es el esposo de la doctora Anita. Era buenísimo en el basquetbol.

Jesús – ¡Eh!

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Anita Rincón.

Jesús – Bueno, bueno. Está casi de mi estatura pero tiene unos pinches brazos: esta
mono el wey (risas). Muy largos.

Eloy – Y la doctora es chaparrita. Y se lo anda bien domadito al…

Jesús – Me imag- Pero es que siempre fue muy noble, muy noble.

Eloy – Muy buena gente.

Jesús – Toda su vida fue noble. Y a pesar de que vivía por ahí con nosotros los que
somos de la plebe de ahí, el que era así cabrón era su hermano la Tinga… Joaquín.
Era una bestia porque estaba bien dotado […] No, el Lalo Cruz era una blanca
palomita.

Eloy – Y era bueno jugando basquetbol.

Jesús – Pa’ todo era bueno ese. Pa’ todo era bueno. Pa’l béisbol, vóleibol, para lo
que le pusieran enfrente: Pa’l trompo, canica… era muy hábil ese wey, era muy
chingón. Es cuatísimo, vive ahí en el ISSSTE, allá en el ISSSTE.

Eloy – Abajito del ISSSTE. ¡Ah! Lo conoce usted entonces, conoce usted a la
doctora Anita entonces…

Jesús – Si, también, sí.

Eloy - Le va a dar gusto que… de hecho la doctora Anita estudió en la ICACH


también.

Jesús – Sí, también Lalo.

Eloy – Y también Lalo.

Jesús – Estudió en la ICACH. Porque en la ICACH era de la High pué, básicamente,


la […]. Y nosotros… siempre ha sido así, ¿no? Desde que yo iba en la Politécnico,
porque yo estuve en el Politécnico, allá en el D.F., como lo creó, este, Cárdenas,
¿no?, pa’ los hijos de los trabajadores, los obreros, ¿no?, o sea, por eso siempre nos
chingan los de la UNAM: ¡pinche Hipólito! (risas). […] Y ese es el pleito, ese es el
pique: el pique con el Poli y el […] y aquí el ICACH y la Prevo, ¿no?

Eloy – ICACH y la Prevo.

Jesús – Aquí era el pique ese, ¿no? Para todos que eran unos corrientes que
estábamos ahí en la Prevo, ¿no? Puro… […] ¡Burro, pues!

Se escucha el chocar de los vasos cuando se da el tan común brindis.

68
“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús – Llegué a tiempo, ¿no?

Eloy – Llegué a tiempo. Te están esperando…

Jesús – Lo bueno que te […]

Se escucha una conversación de Jesús con un tercero fuera de la reunión.

Jesús – Es que ese es mi apodo, pué. El que no conoce la chucha, no es tuxtleco


(risas).

Eloy – Todo el mundo lo conoce.

Jesús – Por mi apodo. Porque por mi nombre ¡hay Dios! Nadie: ¿el Zarate?, ¿quién
putas es ese? (Risas).

Eloy – ¿Quién chingados es el Zarate?

Jesús – Más o menos es lo que… bueno, los más jovencitos y todos los que me
respetan, este, me dicen Jesús, ¿no? Pero yo así me presento. Cuando me
preguntan: yo me llamo Jesús…

Eloy – Alias La Chucha.

Jesús – Me llamo Jesús, mis amigos me dicen Chuchín y me apodan La Chucha…


me gusta el trago y el olor a pantaleta (risas).

Erick – ¿Por qué le pusieron ese apodo?

Jesús – Es que, mirálo. Tenía una tía que vino del D.F, allá estaba viviendo, pues.
Llegó aquí a Tuxtla. ¡Puta!, tendría unos cinco años o cuatro. Te estoy hablando de
hace más de sesenta años. Entonces, me dice: ¡chucho! Para llamarme, pues, Jesús,
¿no? A los chuchos les dicen allá en el D.F. Y, este… ¡puta, lo oyeron los cabrones,
puta madre! Aquí los chuchos son los perros, ¿no? Empezaron a chingar: ¡pinche
perro, pinche perro! Y me encabronaba; me peleaba yo. Me salió peor (risas). Ya
cuando llegué: ¡Chucha!, cabrón. Y ahí, ahí… puta madre: me jodieron… (Risas).
Chucha. Ya, hasta mi mamá me decía así: ¡chucha! (Risas).

Eloy – ¿Pero es de acá de Tuxtla?

Jesús – Soy tuxtleco. Aquí nací a dos, tres cuadras… En la tercera norte, entre
segunda y tercera poniente. Ya […] mi mamá, me fui, ¿no?, en el 66, me fui al D.F.

Eloy – ¿66? El año que yo nací.

Jesús – Fijáte. Ya me estaba yo yendo…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Ya estaba usted en…

Jesús – Si pué. Ya tenía yo mi cartilla.

Eloy – Ya era usted chingón con las chamacas.

Jesús – Ya tenía mi cartilla, porque cartilla era en aquella época. Mi mamá me


presionaba mucho. Es que antes […] los papás, era, según mi mamá me llevaba y
me presentaba en la escuela, pues: maestra, si se porta mal, májelo. Majar es pegar.
¡Májelo! No me voy a encabronar, ya le di, le doy permiso. Mirálo.

Eloy – Pida usted otra caguamita.

Jesús – Nos odiaban los maestros. Había maestros, no sé si eran ya por… si les
gustaba pegarles a los chamacos. A mí me […] diario, diario.

Eloy – No era usted pleitisto, era relajista.

Jesús – ¡Nah! Era yo violento. Yo me peleaba con todo mundo, tengo fama todavía.
Todavía, actualmente, todavía me conocen […]: pinche chucho era un cabrón. Ya
estoy viejito, ya no me peleo. Pero antes… ahorita cualquier chamaco me baila.

Eloy - Era broncudo.

Jesús – Me madreaba con quien fuera. Y como era yo alto, era alto, así como él pero
siempre flaco. Nunca me levanté pesas ni la chingada. Eso sí, hebrudo, pues,
porque jugaba yo, puta, a las 5 de la mañana, me levantaba yo, no porque… porque
iba a ver a entrenar futbol. Ya en la secundaria, a las siete de la mañana, era la
primera clase, de siete a nueve. Este, de las seis de la mañana a las siete, entrenaba
futbol. A las siete de la mañana a nueve la primera clase, ¿no? A las dos clases;
teníamos una de química y otra de […] laboral.

Eloy – ¿Las clases eran de siete a qué hora?

Jesús – A nueve. Ibas a desayunar. A las 10 ya empezaban las otras clases: física,
matemáticas, literatura, […] a la una. Ya en la tarde, ya, este, ya veíamos talleres,
pues. A la una ahí en la Prevo.

Eloy – Era todo el día, creo.

Jesús – Todo el día. D taller había ahí carpintería, electricidad…

Eloy – Y por eso no había mucho vicio, también.

Jesús – También.

Eloy - Porque […]

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús – Pues no hay […]. Todo el tiempo estábamos ahí metidos en la escuela. De
lunes a viernes. Y el sábado, pues los torneos que habían de futbol, de basquetbol. Y
el domingo habrá para […]. Estaba todo ordenado, bien ordenado. Nosotros fuimos
unos niños limpios. Ahora, que apenas empezábamos a fumar, que ya tendríamos,
pues ya en la secundaria, ya de trece o catorce años, ¿no? Fumábamos y a
escondidas.

Eloy – Y los ríos eran para diversión.

Jesús – ¡Sí! Los ríos eran nuestro… Si no había clases; a veces nos íbamos de pinta,
siempre ha existido eso, de salirse de pinta, ¿no?, de hacer lo incorrecto. Nos
íbamos a los ríos, todos los ríos de ahí pué, más hasta allá, por donde está el ojo de
agua que te digo que está las Granjas… […] en la temporada de lluvia, […] de fruta.
Nunca nos preocupábamos de llevar lunch ni nada. Ahí había: que nanchi, que
nancerol que ya no existe, el famoso nancerol ya no existe cabrón; no hay, nunca he
visto. Aquel día vi…

Eloy – Ya no hay, veá.

Jesús – Desapareció el nancerol.

Eloy – La granada.

Jesús – Granada si hay.

Eloy – Todavía hay.

Jesús – Sí. Pero antes, ahí en el campo te lo encontrabas todo eso, los mangos.
Temporada de mangos por ejemplo, ya ahorita se va a acabar, porque está
lloviendo, ¿no?, ya se va a pudrir, ¿no? El nanchi, va a venir: ya viene, el nanchi.
Todo era por temporada. Y papaya: todo. La sandia íbamos a robar la sandía ahí al
bajío, en el rio. Es que el rio está así de ancho, pero está mansito, pero antes, el rio
Grijalva era de corriente cabrón. Te llevabas por una sandía nadando, flota la
sandía, nomás lo vas empujando, ¿no? […] ya era un chingo. Y en Semana Santa,
por ahí está la gente porque era el paseo tuxtleco para ir a Caguaré.

Eloy – Pero no había donde meterse para ir a nadar ahí, ¿o sí?

Jesús – Había un ojo de agua, había un arroyito de agua ahí. Nos echábamos un
volado a ver quién se tiraba primero para desquintarnos pues, porque se veía el […]
era, haz de cuenta que era un cristal, cabrón. Nos echábamos un volado a ver quién
se desquintaba el rio ese día: ¡ora pues cabrones! El que ganaba, era el primero que
se tiraba un clavado. Ya de ahí… puta, recuerdo que, ya se ensucia el agua pero,
claro, algo de veras…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Transparente.

Jesús – Algo verdaderamente…

Eloy – Cosa que ya no existe, creo, que esa era la virtud de…

Jesús – Y así el deporte estaba, como decía, el basquetbol, los famosos están
Efraín… que precisamente lleva el nombre ahorita del auditorio, Efraín Fernández
Castillejos. Era de los… y era un maestro de educación. En aquel tiempo, fíjate, los
maestros, casi la mayoría de los maestros no tenían un título.

Eloy – Por vocación.

Jesús – Vinieron aquí a… los maestros de Educación Física, cuando iban a ir los
primeros que fueron fue Lalo, Reinol, Tito Maza, ¿conoces a Tito Maza?

Eloy – Aja.

Jesús – Tito Maza fue el primero, ya de ahí fue Reinol y Lalo; y el Hueso Marín…

Eloy – ¡Me da usted otra caguamita!

Se hace una pausa en la conversación por una intervención de un tercero.

Jesús – ¡Ya pues!... Ya se enojó… ¿Qué? ¡Rápido! ¡Que te vuele el pelo!

Eloy – Como que está enojado.

Jesús – Ya. Es que, no muy me llevo así con él, pero me gusta joderlo pero de
repente… ¡Ah! Pero me acuerdo que los primeros maestros titulados de Educación
Física, pues ahí todos los demás no eran titulados. Por ejemplo, el papá de Tito
Maza, si conoces al Tito Maza, ¿no? Su papá, se apellida Maza, como se llama,
Milmo Maza. Él era maestro de Educación Física, pero no era titulado pues. […]
¡Ah! Porque era muy bueno para el básquet, pero viejito, más tío que yo cabrón.
¡Eh! Don Efraín Fernández. Había otro cabrón que jodieron, este… […] (25:14-
25:55).

Jesús – Y este… como diría un cabrón: ese lo guarda para me lo voy a llevar […] la
chucha, ¿no? (risas). Y entonces, esos eran los de aquel tiempo. Y venían de, por
ejemplo, con Tapachula era, es la rivalidad, yo creo, siempre ha existido, ¿no?, en
todo. Tapachula y Tuxtla. Tapachula se considera que él es más que, que debería de
ser la capital, ¿no?, de Chiapas. Y, este, es la rivalidad en todo, en todo: en el futbol,
en el básquet; ahí fueron buenos jugando, en Tapachula. […]. Tuxtla era gandallón,
era… si no ganaba, lo empataba. Venían a jugar aquí, aquí se hacía siempre todo,
estatales. Aquí se hacía.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Por eso, quien fue el pego también el Calma Coita.

Jesús – ¡Ah! El Calma Coita.

Eloy – En el basquetbol.

Jesús – En el basquetbol. Y sí lo sabés por qué, ¿o no?

Eloy – Sí. Pero platíquelo usted.

Jesús – Es que resulta que […] traían su equipo, ¿no? Coita. Están jugando ya y se
empedo. Se echó su tequilazo.

Eloy – Juan Manuel “La Chiva”, le decían.

Jesús – Al saber quién putas era. El caso es que se embola. Ya la gran bulla, puta, se
levanta, ya hasta el último, ya que iba a terminar el juego: ¡Calma Coita, que vamos
ganando! (risas). Ya él lo decía cuando los tenían bien…

Eloy – Ya les habían dado una pinche paliza.

Jesús – Ese es el famoso… del camión. Como es, ¿no? Había un cabrón también de
Comitán, de Comitán. Ya vez como hablan los de Comitán, hablan bien… ¿Vos sos
comiteco? (le pregunta a Erick).

Eloy y David – ¡Eh! (risas)

Jesús – La Cositia. Así le decían a un cabrón que iba a tirar, este, le hacían un faul,
iba a tirar, pues, y ahí estaba toda la plebe: ¡ah!, haciéndole bulla pa’ que, para
ponerlo nervioso.

Eloy – Para que fallara.

Jesús – Entonces, a ese cabrón le decían La Jolota. Y en lugar de gritar, le hacían:


¡chompipipi! ¡chompipipi! (risas). Entonces agarraba el cabrón: ¡Descárense!
¡Díganme Jolota! (risas). De veras, era así de: ¡Descárense, díganme Jolota! ¡Ay!
Anécdotas, puta madre… Sí, cabrón.

Eloy – Era bonito el deporte entonces en esos tiempo.

Jesús – Sí. Muy apasionado. Pues no había diversión; si había cine solo había dos
nomás.

Eloy – Televisión, muy poco…

Jesús – No llegaba. Aquí llegó en el 68, con lo de las olimpiadas llegó la televisión.
De ahí…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – No había televisión entonces.

Jesús – ¡No! Cuando había las olimpiadas […] allá verlo ahí en el cerro ese de San
Cristóbal, que está aquí, ¿cómo se llama? Pujil… No… donde se hace la división
de…

Eloy – Subía la tele allá.

Jesús – No, había allá, ponían una antenota y ahí si llegaba la señal. Íbamos a ver
las peleas de aquel famoso Chente Zaldívar; Vicente Zaldívar, Emilio Ramos, El
Mantecas.

Eloy – El Ratón Macías.

Jesús – El Ratón Macías no porque, era en ese tiempo en radio, nomás. Como tuvo
carisma el pinche Ratón. Puta, toda la gente lo adoraba. Mi mamá ponía, en la
radio ponía su señal; ponía su señal y lo escuchaba pelear al Ratón Macías. Que se
iba a Japón […] y ahí lo trasmitían […]. De él, de El Huitlacoche, son de por allá,
porque por acá no llegaba la señal.

Eloy – Y entonces, la diversión, a través de la comunicación, era la radio, nomás.

Jesús – La radio.

Eloy – ¿Y qué escuchaban en ese tiempo?

Jesús – En aquel tiempo había… Tres Patines, y había una serie de… Chucho el
Roto, El Ojo de Vidrio, ¿veá? El Ojo de Vidrio.

Eloy – El Ojo de Vidrio.

Jesús – Y había otros cabrones… Chucho el Roto. Mi papá lo escuchaba, ese: ¡el que
la hace, la paga! Y como pa’ mí, que tomaba mi ametralladora: ¡ta, ta, ta, ta, ta, ta!
Puta madre, ¿qué? Una fábrica de dinero, pues, por la paga, pues. Porque El que la
hace la paga era una matanza que había. El que la hace la paga, ¡idiay!, ¿dónde
hacen la paga?, digo pues (risas). Que, era como detective y mataban al cliente, y te
lo narraban pues, todo era mucha imaginación, ¿no? Oíamos ahí en la radio las
peleas o un partido de futbol importante, y lo oíamos y te lo estabas imaginando
todo.

Eloy – Había mucha imaginación.

Jesús – Sí. Pues la verdad es que así es, como la lectura, o sea, se ha deteriorado,
casi nadie te lee y ahorita menos por el internet ya te lo agarras acá, nomás le
aplastas y ya lo estas escuchando todo. Ya no te imaginas nada, ya no lo estás
leyendo, ¿no? Porque ahí leído, creas todo…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Tu imaginario.

Jesús – Sí. Que si agua, que el rio que pasa acá, que el agua […] Usa uno el
imaginario, cómo. Pos ya ahorita lo estas escuchando o más si lo estas mirando,
menos. Ya no hay imaginación. Por eso precisamente los marcianos, los pintan así,
¿no? Pelones y cabezones… cabezones y los ojotes así. Y todos decrépitos, ¿no?, así
flacos, no tienen músculos, nada, ¿no? Están pintados así, por medio de un
botoncito: ¡pi! Le pasan; quiere una coca: ¡pi!, o un robot ahí se lo traen, ¿no? Así lo
pintan, pues, al marciano. Y eso era lo del deporte, ¿no? Era lo, nuestro…
distracción pues. […] En la noche era el básquet por el… en las escuelas porque, en
la noche el básquet; voleibol muy poco, pero básquet y futbol era lo…

Mauricio – El Béisbol.

Jesús – ¡Eh! El Béisbol. [...] Nos trajo don Joaquín Quelmer. Era un locutor.

Eloy – ¿Don Joaquín qué?

Jesús – Don Joaquín Quelmer. Nosotros […], el narra…

Eloy – En Berriozábal creo, ¿no? En el…

Jesús – ¡Ah! No. Ahí vive Licha, su hija.

Eloy – Su hija, una gordonota. ¡Ah! ¿Lo conoce? Es maestra de inglés.

Jesús – ¡Ah!

Eloy – De hecho tiene, ella tiene una escuela y tiene el nombre de Don Joaquín
Quelmer.

Jesús – ¡Eh! Exacto.

Eloy – Es mi amiga, es vieja amiga.

Jesús – ¡Ah! Pues lo manda a saludar La Chucha, ya lo ha de conocer.

Eloy – Es que es un desmadre ella también.

Jesús – ¡Ah! Puta, son como once hermanos, doce, puta, un chingo. Y este,
precisamente, su hermano todavía por aquí anda, pero está muy enfermo. Pero con
el que me llevaba, que éramos puncas, puncas, puncas, incluso allá en el D.F., era
Juanito, Juan. No sé si viva su mamá todavía, Doña, ¿cómo se llama? Virginia, se
llama. Y este, con Juan nos llevábamos bien. Éramos puncas. Ese wey no estaba, no
hacía pesas: ¡ah, puta madre! Estaba muy orgulloso porque no le ganábamos en
nadar. […] (36:04-36:50).

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús – ¡Ah! Por el béisbol. Su papá; él venia del centro de la república, de allá por
Aguascalientes. Por entonces, vendedor de la que existía por aquel tiempo la Carta
Blanca, ya se miraba acá.

Eloy – La Carta Blanca fue la primera.

Jesús – Es la creación de la caguama. La Carta Blanca. Entonces vivió allá en


Villahermosa, ahí nace la mayoría de ellos, ¿no?, de sus hermanos, eran como doce,
cabrón. Era locutor, le faltaba un brazo […] Don Joaquín, el papá de ellos.

Eloy – Entonces, se puede considerar como el primer locutor que hubo acá.

Jesús – No, ya había otros. Había otros, había otros. Había famosos acá en el
estado, este, Palacios, Ricardo Palacios.

Eloy – Ricardo Palacios.

Jesús – Ricardo Palacios y había otros. Otro chaparrito, ahorita no me acuerdo,


¿Pascasio? Creo, algo así, Pascasio se apellidaba. Fueron de los primeros locutores.
Y de mujer una señora, doña Tita… Doña Tita, ¿cómo se llamaba doña Tita? La voz
de la […] de la locución. Aquí en la tercera norte vive, creo, no sé si lo conozcas a
sus hijos, son maestros. Cómo les decimos… le decimos la, La Jucha… Bueno, fue
de los primeros locutores que hubieron acá […] (38:39-38:56).

Eloy – Pregunten pues chavos, otras preguntas que... Le solicito aquí también al
Inge pa´ ampliar más, ya no me acuerdo. Ya la caguama me está…

Erick – No sé si tenían alguna actividad en especial al que dedicara la mayor parte


del […] o que era lo que comúnmente se dedicaban las demás personas.

Jesús – Mira, los que tenían dinero era el comercio. Por ejemplo, uno de los más
famosos, que ahorita tienen un chingo de paga, fue Marco Esponda, pues, o sea
hizo un emporio. Don Felipe Granda, Don Juan Flores, ¿no? Son el comercio de
vender la ropa. Ellos empezaron, cabrón, trayendo, por ejemplo, Don Humberto
Esponda si era de aquí, era tuxtleco. Pero aquellos vienen de Puebla, de Oaxaca,
¿no? Hicieron su lana vendiendo pedacería, o sea, pedazos, o sea, lo que sobraba lo
compraban allá y puro pedacito pues: un pedacito de mantel, un pedacito del otro.
Y ahí te lo vendían en la calle cabrón; en las calles lo vendían. Claro, eso me lo
platicó mi mamá, ya, yo cuando los conocí, ya tenían ya su tienda, ¿no?, pero mi
mamá me platicaba que en la calle empezaron. […] (40:33-40:41) Porque ese
cabrón viene de, de, ese también viene de la segunda guerra, de allá corrido,
cuando los extranjeros… Y es que aquí llegó mucho judío, mucho cabrón que viene
de allá. Por ejemplo los Cramer, los Aramoni, eh, Aramoni, los… ahorita no muy me
acuerdo de los apellidos, pero, casi la mayoría, que eran vendedores, pues, las

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

ferreterías y todas esas madres, esos ya traían paga, ¿no? Pero los que vendieron al
chingadazo fueron estos Juan Flores, Don Felipe Granda, Humberto Esponda,
vendiendo pedacería, cabrón.

Eloy – Modatela.

Jesús – Modatela. Ya don Humberto, se mató pues, se suicidó. Pos unos dicen que
fue feo, que bebía mucho. A la mejor se vendió a la mafia o algún pedo, ¿no? Quién
sabe, ¿no? Yo me llevaba yo bien con sus hijos, bueno, con uno de ellos, el Pepe,
que es el que queda, ¡ah!, y la Magaly, ¿no? El otro ya murió, ¿no? Y, este, el Pepe,
nos llevábamos ahí en Santo Domingo. Pos ahí vivía a media cuadra del parquecito
y ahí jugábamos y todo el desmadre, ¿no? Íbamos […]. La cosa está que esos eran
los que, del negocio. Los que venían ya, así por ejemplo, la mayoría son de origen
judío: Los Cramer, Los Aramoni, los… hay otros que no me acuerdo ahorita de sus
apellidos.

Eloy – Los Valanci.

Jesús – Valanci. Ya venían, porque venían, pues, en bloque. Venían en bloque. Y,


pos ya de ahí traían escondidas […] los quería acabar el pinche Hitler o algo los
quería tronar, ¿no? O algo, ¿no?

Eloy – Son judíos que vinieron exiliados de allá también.

Jesús – De ahí traían su paga y aquí puta madre… Y ahorita ya están


camuflajeados, ya se cruzaron con los de acá. Y, y, puta, ve, son todo, todo Tuxtla es
dueño de esos cabrones. […]

Erick – Y la gente común y corriente, ¿a qué se dedicaba?

Jesús – Mirálo: a vender tortilla, a vender pozol, ¿no? Cosas así. Comida.

Eloy – Era muy dado el ambulante. El ambulante pero diferente forma que la de
ahora…

Jesús – Ándale.

Eloy – El ambulante que iba de casa en casa.

Jesús – Ándale, también. Había uno muy famoso que vendía nieve, vos: don Pedro,
vos.

Mauricio – Don Pedro el nevero.

Jesús – Don Pedro el nevero.

Eloy – Pero, ¿cómo hacía?


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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús – ¡Ah! La chingada: ¡Nieve! (risas).

Mauricio – Muy sabrosa nieve.

Jesús – Muy Sabrosa.

Eloy – De eso me habló ayer Anita

Mauricio – […] pos ese señor vivía solo.

Jesús – No. Tenía familia. […] (43:37-44:29). Con su carretón. Lo hacía, era un
tambo así, ¿no?, y hielo.

Mauricio – Hielo.

Jesús – Y en medio estaba…

Mauricio – Hielo y sal.

Jesús – Hielo y sal para que no se derritiera tan rápido.

Eloy – La sal era para que no se derritiera.

Jesús – ¡Eh! Y sal de grano. Si. Sal de grano. Unos pedazotes. Ese era uno de los
comerciantes […].

Mauricio – El único que había porque no había otro nevero.

Jesús – Ya después ya llegaron… Aquí, la mayoría no es tuxtleco. La mayoría, veá.


Muy poquitos somos los tuxtlecos. Vinieron para hacer las paleterías los de
Michoacán. Muy famosos. Son los que empezaron a hacer sus paleterías, y ya traían
carrito. Todo ya…

Eloy – Diferente.

Jesús – Ajá. Y los raspados estaban ahí en el… ahí a lado de la iglesia; a lado de la
iglesia, pero que ahorita es un callejón así, pero de árboles, ¿no?

Eloy – Ahí tengo la foto. Pero ahí en la foto que me mandaron decía: este es el
espacio de las chocomileras. Pero me decía la doctora Anita que no, que es de los
raspados. No vendían Choco Milk, vendían raspados.

Jesús – Ajá. Eran raspados de rojo. Bueno, de cereza le decían pero nosotros les
decimos rojo. Pero es rojo y amarillo. El amarillo era de, como que de rompope,
¿no?, pero no rompope, ¿no? Como de crema creo le decíamos; de crema. También
te lo podían hacer de plátano, ¿no? Plátano, o sea, guineo pues, guineo. ¡Ah! Y te
podían también […] de ese, que parece de ladrillo en polvo, ¿cómo se llama?

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Ah, el gra […].

Mauricio – Tascalate.

Eloy – ¿Tascalate?

Jesús – El tascalate.

Eloy – O canela.

Jesús – Tascalate. Le ponían al raspado. Y ahí llegabas, este, porque había rockola,
¿no? De a veinte, de a esos veintotes de cobre, ¿no? Un veintote de esos pa’ la
rockola. Ahí llegaban los… la música más, este, que se escuchaba en el D.F., pues,
por eso estaba lleno. Y llegaban…

Eloy – La chaviza.

Jesús – La chaviza.

Eloy – Los Beatles fueron los más…

Jesús – Empezaron los Beatles en el 65; empezó a llegar acá. Pero antes estaban ya
Cesar Costa, Enrique Guzmán, […].

Eloy – Angélica María.

Jesús – Angélica María. Ahí llegábamos a oír, eran cabrones. Si no tenías para
sentarte, ni pedos, paradito lo oía (risas).

Eloy – Porque esa música no se escuchaba aquí. Aquí era la marimba.

Jesús – La marimba. […] y más la gente porque, pinche música de locos, decía,
¿no? Entonces, este, ese era el negocio, pues, bajaban al mercado, te digo, de Colón,
del barrio Colón. Vendían tortillas, las tortillotas matamaridos, le dicen, ¿no?
Hechas a mano, ¿no? Comal ahí con leña. Te vendían eso, te vendían pozol, y… ¡Ah!
Y los tamales. Famosos tamales.

Eloy – Los panes.

Jesús – Pan. Pan, los famosos esos de Coita. Y aquí lo hacían, ¿no?, el abuelo […]
(48:43-48:50), aquí a dos cuadras. Cola hacían para… yo me mandaban para traer
el pan.

Eloy – ¿Cómo se llamaba su panadería ahí?, ¿o no tenía nombre ahí la panadería?

Jesús – Don Nicanor.

Mauricio – Don Nicanor.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Pan don Nicanor.

Jesús – Don Nicanor no tenía nombre.

Mauricio – Y no había otra panadería.

Jesús – No había. No había otra. Aquellos pan francés, ¿no?, para hacer el mole,
¿no? Pan francés. Ahí con don Nicanor lo teníamos que ir a traer porque no había…

Mauricio – El bolillo, ¿verdad?

Jesús – Por eso.

Ing. Mauricio – Pan francés es bolillo.

Jesús - Pan francés, puta, un bolillo. Pan francés le decían, y es para hacer el mole.
Doradito y la chingada. Y lo molía mi mamá. ¡Ah! Y era molino de…

Eloy – A mano.

Jesús – Sí. Ahí me tenía en chinga mi mamá.

Eloy – Ahí hacia camote.

Jesús – Y de eso vivían, pues.

Eloy – Refrigerador, no había, ¿veá?

Jesús – No.

Eloy – Que, ¿cómo conservaban la comida?, ¿con sal?, ¿o cómo?

Jesús – Pues diario nomas, comerlo diario. No dejarlo guardado.

Eloy – Ahí sí, todos los días era ir al mercado.

Jesús – Todos los días. ¡Eh! Sí, sí, sí. Todos los días mano. Y en aquel tiempo
cabrón, Chiapa de Corzo era el proveedor de todas las verduras cabrón. Porque ahí
estaba el bajío, regadío. Ahí cosechaban todo: el rábano, la acelga, la lechuga. Todo,
todas las verduras, todas: tomate. ¡Ah! Y de San Fernando.

Eloy – Chayote.

Jesús – Chayote, la calabacita, el guineo, eh… todo, o sea… Tuxtla nunca ha


producido nada, nada. Puro bandido ha producido (risas). Pero de ahí… Si, Tuxtla
no ha producido… y no ha producido Tuxtla nada. Puro bandido, puro bandolero. Y
de ahí, eso era lo que se comerciaba. Acá, pos… Aquí es puro… nada de producción,
puro... De producción no hay. Incluso, no hay una fábrica aquí, de calzado. No hay.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Todo, todo el… Incluso ya el ganado, ya lo traen la carne. Ya la traen, no la… Aquí,
nada. Ni Cintalapa, ni nada, ya no producen. Ni Villa Flores. Villa Flores, que era el
chingón que, que a nivel nacional, que producía maíz: ni madres. Todo lo traen de
otro lado cabrón. Es que la gente… bueno. Estos gobernadores, todos los que han
venido y han estado acá, para que ganen el voto, les ofrecen madre y media, ¿no?
Les ofrecen, les regalan, que tractores, que esto, que el otro, que el plan ese, que les
dan dinero cada mes…

Eloy – Pro Campo.

Jesús – Pro Campo. Ese es pa’ tirar la hueva. Ya no quieren ni trabajar. Ya no


trabajan, ya no producen. Ves los campos y todos hechos mierda. No producen
nada. Y, puta: al menos voy por mi Pro Campo. Pero me compro mi galón de trago
y aquí me quedo todo el mes.

Erick – […] bien bolos trabajando.

Jesús – Nada. Se tienen que chingar. Tienen que trabajar. A la de a huevo, ¿no?

Eloy – De sol a sol.

Jesús – Sí.

Eloy – Juntar tu paga.

Jesús – Sí. Y les dieron, por ejemplo, en la época de la Revolución, hubieron


muchos, ¿no?, muchos vividores. De allá del centro se vinieron un chingo de
cabrones, ¿no? Como mercenarios, ¿no?, acá a Chiapas, ¿no? Chiapas nadie lo
pelaba, puta, decían: pinche pueblo jodido. Pura selva y puros indios, ¿no? Así nos
trataban cabrón, como indios. Y se vienen, allá no está la Revolución, no ha llegado,
¿no? Y ahí se vinieron cabrón, y puta, y aquí hicieron su revolución, según su […].
Les llamaban los Mapaches. Los mapaches, traen su máscara, pues.

Eloy – Eran muy perjuiciosos.

Jesús – ¡Eh! Hijos de la chingada. La cosa es que ya se calma pues la guerra; ellos
anduvieron robando, ellos les valió madre. A los riquillos, iban y se metían en la
hacienda, quitaban paga, violaban todo y si querían se quedaban con la hacienda y
los mataban.

Eloy – Eran cabrones.

Jesús – Neta, neta. Tan famosos que fueron cabrón, que… Bueno, ya al terminar la
revolución, tenía que haber pacto, ya entro ya el orden pues, que dilato un chingo,
¿no?, que entrara el orden. Ya llegaron y ya los calmaron, ¿no? Bueno, pero idiay, y
¿quién era el dueño de todo, pues?, ¿dónde vamos a vivir? ¡Agarren el terreno que
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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

ustedes quieran cabrón! Agarraron ahí todo por donde está el aeropuerto, ahí por
donde está Sarabia, antes le llamaban La Tigrilla, porque ahí era donde vivía toda
la mayoría. Por eso, los Ruiz, los Orantes, famosísimos acá en Chiapas, ¿no? Por
matones.

Eloy – Sí.

Jesús – Gatilleros. Querían matar a alguien, no ibas a llegar a […]: ¡pum, pum,
pum! Ahí está tu padre. Y ahí está todo eso.

Eloy – Toda la región

Jesús – Los Ruiz, los Orantes.

Eloy – Los Montaño.

Jesús – Ándale. Famosísimos.

Eloy – Que ya murió.

Jesús – Los Zenteno de allá de Bochil y… Agarraron su terreno cada quien, ¿no?
Pero un chingo, no pendejadas. Un chingo. Todos esos cabrones que no son de acá.
Vinieron y en esa revolución y ahí vivieron. Eso es parte del comercio aquí en
Tuxtla. Pues, aquí en Tuxtla prácticamente no produce nada, no producimos nada.
Nomás esa administración, ahí está el poder, ¿no? Aquí nomas administran el
comercio y el consumo. Nomás, lo consumido, así como la chela (risas), y por cierto
cobran.

Eloy – ¿Va a querer otra? Bueno, este, yo tengo un compromiso a las tres. […] yo
creo que ya tenemos bastante información.

Jesús – Sí. Y… ya lo arman ustedes.

Eloy – Ya lo vamos a armar y cualquier cosa que falte ahí en el armado, pues ya…

Jesús – Por ejemplo, ya lo del comercio más o menos, ¿no?, el deporte, deporte que
platicamos. Los maestros. Los personajes así cotorros, ¿no?

Eloy – Populares.

Jesús – Populares. Si.

Eloy – Y la estructura geográfica de Tuxtla que ya también lo platicamos.

Jesús – Ajá.

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Eloy – Entonces, tenemos buena información y ya tenemos buenas fotografías


también.

Jesús – Tienes las fotografías de ahí cuando era el palacio…

Eloy – Sí. Hay te lo voy a mostrar. Todo eso va a venir en el texto.

Jesús – A bueno. Si porque, incluso en la presentación, bueno digo, digo, ¿no?, una
apertura así de las fotos ahí pegadas en un mural, como un collage, algo así.

Eloy – Ajá, sí. Eso estaría bonito.

Jesús – Si, en la portada. Tengo un amigo que tiene un chingo de esos […].

Eloy – Si, como vayamos haciendo la estructura, vayamos viendo que necesitamos,
ya […]. Estamos muy agradecidos […]. Aparte de que platicamos, nos divertimos y
lo pasamos a todo dar, ¿no? Bonito.

Mauricio – […] del comercio, […].

Eloy – La calle del comercio.

Mauricio – La Casa Maciel.

Jesús – No, pero es lo que les decía pues, que eran judíos.

Eloy – Hay una foto ahí que, si hay modo, donde está la calle del comercio, se
llamaba, ¿no? Esta, había una ferretería, un candadote así.

Jesús – ¡Ah! El candado. Si.

Eloy – El candado.

Jesús – El Cramer, creo, era el dueño de ahí, ¿no? Y lo que te decía también, el
parque lo han transformado varias veces. Había una…

Eloy – Un Mapa.

Jesús – Hipérbola le decíamos. Que era un… como Chiapa de Corzo se burlaba de
nosotros porque: “pinches tuxtlecos. Mirálo, hicieron un puente sin rio” (risas).
“Que pendejos son”. Y es que era, era un pasaje así, pues, nomas, nomas, nomas.
No sé pa’ que putas lo hicieron, ¿veá? (risas).Y abajo estaban las refresquerías
también. Ahí si vendían Choco Milk. Ya eran… eran otro rollo. De aquel lado eran
los raspados que empezaban a la chilanga, pues.

Eloy – Y había un parque que era el parque de las mujeres o el jardín de las mujeres
que se llamaba que giraban ellas…

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“LA RECONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA DE TUXTLA GUTIERREZ A TRAVÉS DEL DIALÓGO DE LOS
BOHEMIOS”

Jesús – No.

Mauricio – Lo que pasa es que en el parque, los hombres daban una vuelta y las
mujeres en otro, otro sentido. Ese era la diversión de…

Jesús – De los domingos.

Eloy – Ahí va uno escogiendo.

Jesús – Si vos y te tiraban tu pañuelo (risas). Y si te tocaba un mampo ahí te tiraba


un pañuelo (risas).

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