Hola. ¿Cómo están?

Mando corrección y comentarios del trabajo propuesto sobre antropología.

La antropología pregunta qué es el ser humano. La responde desde la biología, antropología física o
biológica, desde la cultural y desde la filosófica.

La biológica se dedica a la antropología comparada, sobre todo en relación a los grandes simios. Las
características físicas y anatómicas de los humanos (muy útil a la hora de determinar si los fósiles
encontrado son homo, y qué tipo de homo -ya que existieron otros humanos-, qué tienen que tener
para ser considerados humanos), estudia también su genoma y desde la filogenética nuestro propio
origen. Aquí nos detenemos en el proceso de hominización como el proceso a través del cual nos
convertimos en humanos a través de nuestra propia línea evolutiva.

La antropología cultural, estudia las diferentes culturas, estudia su surgimiento, su historia, las compara,
y estudia la incorporación de esta a cada individuo inmerso en la misma. Desde lo ontogenético nos
referimos al proceso de humanización. Este es particular de cada sujeto, precisa de los demás humanos
y estar inmerso en una sociedad. A través de esta humanización cada sujeto incorpora las normas socio-
culturales locales, y los patrones de conductas y características de esa sociedad y cultura.

Una sociedad es un conjunto de personas, la forma como estas se comportan es la cultura según el
antropólogo Herkovitz.

La antropología filosófica, pregunta por la esencia del ser humano. ¿Qué es lo esencial?

¿Qué tiene que tener para ser humano?

Los filósofos han dado diversas respuestas a esta cuestión, y probablemente podemos combinar varias
de ellas. Nosotros tomamos el ser racional, y el ser simbólico, como caracterización del ser humano (hay
otras).

¿Por qué empezamos abordando esto en Psi evolutiva? Porque precisamos establecer de qué hablamos
cuando nos referimos al sujeto humano. Por eso decimos que esto es un marco Antropológico para
abordar el estudio del sujeto desde la psicología evolutiva.

En relación al niño salvaje, este proceso de humanización, no pudo ser llevado a cabo, ya que no vivió en
contacto con ningún ser humano. Para humanizarse se requiere de los otros humanos, de una sociedad.

Cuando un individuo nace biológicamente humano, precisa de todo un proceso para convertirse en
humano, integrando capacidades intelectuales superiores (como atención, razonamiento entre otras),

incorporación del lenguaje, pautas de conducta y normas. Esto debe darse desde el nacimiento. El
cerebro humano cuando detecta que una función no está siendo utilizada, cierra esa ventana. Esto es un
proceso muy precoz. En el primer año de vida se aprende más que en el resto de la vida, y los años de la
primera infancia (hasta 6 años aproximadamente), son fundamentales.

El cerebro humano tiene tres alimentos fundamentales: azúcar (que es lo que comen las neuronas),
afecto y estímulo. Si falta alguno de estos, el cerebro no se desarrollará adecuadamente. No formará las
redes neuronales que dan cuenta de sus funciones humanas.
Seguramente, Victor no nació con un retardo mental (oligofrenia), pero si quedó por falta de los
alimentos al cerebro nombrados anteriormente, con un retardo profundo, adquirido e irreversibel. Una
de las ventanas que se cerró fue la del lenguaje y nunca pudo hablar adecuadamente más allá de
algunas palabras. Adquirió unas pocas pautas y conductas, pero ya no podía humanizarse del todo. Era
tarde. Hasta tal punto son importantes estos tres alimentos, que aumentan taza de mortalidad de los
niños si falta o escasea alguno de estos, y compromete el resto de la vida (aumentando incluso en
adultos la mortalidad).

Subrayamos la importancia de estos tres alimentos. Muchos retardos no son innatos, sino que se
adquieren, pero ya no pueden revertirse. Para más información, pueden leer sobre e síndrome del
hospitalismo descripto por Spitz, donde bebés biológicamente bien atendidos (alimento, medicinas, y
médicos), si la madre se ausentaba entre los 3 y 8 meses del bebé, y no tenía un sustituto adecuado,
este retrocedía en su desarrollo, hasta llegar al nivel de la idiocia (CI entre 30 y 50), un nivel donde no
pueden mantenerse ni sentados. Esto era por la falta de estímulo y afecto de las personas que lo
cuidaban. Aumentó de forma significativa la mortalidad entre estos niños. Si la madre volvía antes de los
8 meses, la recuperación era asombrosa, pero ese era el límite. Más allá de ese tiempo se volvía
irreversible. Al que le interese este tema búsquenlo como Síndrome del Hospitalismo de R. Spitz.