ROMEO

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Romeo es el joven hijo de la adinerada familia Montesco. Se muere por la no

disponible, pero increíblemente hermosa Rosalina, hasta que posa sus ojos en
Julieta Capuleto (la única hija del archienemigo de su familia) y se enamora a
primera vista.

Romeo como amante petrarquista

Si en algún momento Romeo te fastidia, no te preocupes, hay muchos como tú.
No puedes deletrear Romeo sin las letras “emo” (es demasiado emocional y
siempre está angustiado), y eso vuelve loco a muchos. Su fatuo amor por
Rosalina, al principio de la obra, seguido inmediatamente por su amnesia de ella,
pueden hacer ver a Romeo como un joven superficial y tonto.
La cosa es saber si Shakespeare escribe a propósito un Romeo atolondrado por el
amor (el Romeo que llora por Rosalina), superficial y tonto. De hecho, al comienzo
de la obra, su personaje está creado para parecerse al típico “amante
Petrarquista”, que se ha convertido en un cliché en la época en que Shakespeare
escribió Romeo y Julieta (por 1595). Petrarca, por cierto, fue un poeta italiano del
siglo XIV cuyos sonetos estuvieron muy de moda en la Inglaterra Renacentista. En
la poesía amorosa de Petrarca está “Laura”, una figura que, al igual que Rosalina,
estaba completamente fuera de alcance. Entonces, un “amante Petrarquista” es
ese tipo que anda llorando por ahí y moqueando dramáticamente, porque la que le
gusta no quiere nada con él, y recita poesías cursis acerca de chicas angélicas
que tienen ojos como estrellas, labios como deliciosas cerezas y que llena a los
hombres con fuego helado (pasión). No es de extrañar que el nombre de “Romeo”
se haya convertido en sinónimo de “amante” (varón, claro está).

Hola Rosalina, adiós Rosalina: Romeo conoce a Julieta

Entonces… Romeo quizá parezca un tipo fastidioso, hasta que te acuerdas de la
última vez que cambiaste de chica (o chico) como te cambias de zapatos.
Entonces te acuerdas de que no es tan superficial. Es más bien muy adolescente,
para ser más específicos. Eso es lo que hace que nos vuelva a gustar Romeo,
especialmente cuando conoce a Julieta y comienza a vislumbrar lo que es el amor
verdadero. Aunque Romeo lanza una frase súper convencional la primera vez que
ve a Julieta (básicamente dice que estar con ella sería una experiencia religiosa),
parece que su amor por Julieta es bastante genuino (algunos escépticos dicen que
la única diferencia entre Rosalina y Julieta es que Julieta corresponde a Romeo,
Rosalina no. ¿Qué crees tú?)

¿Evoluciona o crece el personaje de Romeo?

El tierno amor de Romeo por Rosalina le da la experiencia para tener una relación
más madura con Julieta. Por otra parte, podríamos decir que Romeo no cambia
demasiado; es irreflexivo e impetuoso a través de toda la obra, bien sea
traspasando la propiedad de los Capuleto para ver a Rosalina, sea corriendo para
fugarse con Julieta, o sea bebiendo un frasco de veneno cuando
equivocadamente, cree que Julieta está muerta. Para ser justos, Romeo muestra
alguna moderación cuando Teobaldo lo reta, lo que en realidad es un problema,
ya que Romeo mancha su reputación cuando se rehúsa a pelear. Pero Romeo
termina matando a Teobaldo después del asesinato de Mercutio, para después
tener un ataque de histeria en el suelo de la celda de Fray Lorenzo.
Algunos críticos dicen que Julieta merece a alguien mejor que Romeo. Según el
experto en Shakespeare, Harold Bloom, Romeo no tiene el mismo nivel que
Julieta. Pero no importa la crítica ¿tú qué crees acerca de Romeo?

¿Un amante, o un luchador?

Quizá hayamos hecho toda una alharaca del comportamiento casi infantil de
Romeo después de matar a Teobaldo en el Acto 3, Escena 1. Pero ahora
queremos cambiar el chip y decir que, la mayor parte del tiempo, Romeo es un
amante y no un luchador. Vayamos para atrás un poco. Cuando los sirvientes de
los Capuleto y los Montesco comienzan un gran barullo en la primera escena,
Shakespeare se sale de su historia para decirnos que Romeo NO está en las
calles de Verona como todos los demás hombres. De hecho, su mamá pregunta
“¡Oh! ¿Dónde está Romeo? -¿Le habéis visto hoy? Muy satisfecha estoy de que
no se haya encontrado en esta refriega” (1.1.2). Pues, resulta que Romeo ha
estado haciendo lo que más le gusta hacer: pensando en una chica. Pareciera que
el amor tiene mucho que ver con el desinterés de Romeo por la lucha.
Después, cuando Teobaldo le busca pelea (porque Romeo irrumpió en la fiesta),
Romeo se echa atrás y se rehúsa a pelear porque no quiere herir a su nueva
esposa, que bueno, como ya sabes es familia de Teobaldo (3.1).
Entonces ¿por qué Romeo mata a Teobaldo? Excelente pregunta. Qué bien que
nos preguntaste. Primero, Teobaldo mata al mejor amigo de Romeo, Mercutio, y
Romeo se siente responsable. Además, Teobaldo regresa a regocijarse en ello
(pero ¿eso significa que la amistad de Romeo con Mercutio es más importante
para él que su matrimonio con Julieta? ¿Qué crees tú? Si respondiste que sí
entonces deberías saber que Romeo no es el único personaje que prioriza la
amistad por sobre el matrimonio. Antonio y Bassanio, en El Mercader de Venecia,
son un buen ejemplo). Segundo, y quizá más importante, Romeo se siente muy
avergonzado de no haber peleado antes con Teobaldo, y culpa de eso a su amor
por Julieta: “¡Oh, querida Julieta! Tu belleza me ha convertido en un ser
afeminado, ha enervado en mi pecho el vigoroso valor”.
Traducción: Romeo cree que amar a Julieta lo ha hecho más “afeminado”. Resulta
que muchos isabelinos creían que el amor (entre un hombre y una mujer)
ablandaba al hombre. La misma idea aparece en obras como Henry IV, en la Parte
1, donde Hotspur se rehúsa a tener sexo con su esposa antes de ir a la batalla
porque no quiere “suavizarse” en la refriega.
El punto es que la relación de Romeo con la violencia es así: la presión de ser un
“hombre” (que tiene mucho que ver con saber manejar diestramente la espada, al
menos en la obra) eventualmente toca a Romeo y cede ante la idea de que la
masculinidad y la violencia van tomadas de la mano. Y todos sabemos que
cuando Romeo mata a Teobaldo sus acciones tienen grandes consecuencias;
Romeo es desterrado de Verona, lo que lo lleva a buscar el consejo terrible de
Fray Lorenzo, que básicamente los lleva, a Romeo y Julieta, a la muerte. Así que
creemos que la presión social juega un papel muy importante en la tragedia de
Romeo.

JULIETA
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Julieta es la hermosa (y única) hija de los Capuleto. En la obra se enamora de
Romeo Montesco, el hijo del enemigo mortal de la familia.

Más que solo una cara bonita

Julieta es mucho más que solo una cara bonita. Es inteligente, ingeniosa y
determinada. Sabe lo que quiere y lucha por ello. Es ella, después de todo, quien
le propone matrimonio a Romeo, no al revés: “Si las tendencias de tu amor son
honradas, si el matrimonio es tu fin, hazme saber mañana…” (2.2.17). Cierta
crítica literaria argumenta que solamente Julieta es la protagonista real de la obra:
es la que habla a la audiencia con más frecuencia (generalmente eso es un buen
indicador de quién es importante en la obra de Shakespeare) y su personaje se
somete a una enorme evolución a través de la obra. También es la que dice
algunas de las líneas más hermosas de Shakespeare.
La maduración de Julieta
Julieta madura a través de la obra. Comienza como una niña inocente,
dependiente de su familia y termina como una mujer determinada a desertar de
esa familia para estar con el hombre a quien ama. ¿Dónde toma lugar esta
maduración? Vemos que algo pasa cuando conoce a Romeo. Cada vez que
Julieta entra al escenario después de su escena de transformación, su amor
continúa cambiando profundamente. Veamos la escena del balcón. La Julieta que
suspira al comienzo de la escena del balcón pensando que Romeo sería perfecto
si no fuera un Montesco (2.2.2) no es la misma Julieta que le dice a Romeo, con
admiración “Mi generosidad es tan ilimitada como el mar; mi amor, inagotable
como él; mientras más te doy, más me queda; la una y el otro son infinitos”
(2.21.16).
Los momentos más intensos de la transformación de Julieta ocurren en una sola
escena: Acto 3, Escena 2, donde Julieta madura muchísimo en cuestión de
minutos (en situaciones normales, tardaría años en hacerlo); al final de la escena,
Julieta se ha convertido en una mujer. Fíjate en este extracto de su impactante
monólogo que abre la escena:
“Galopad, galopad, corceles de flamígeros cascos hacia la mansión de Febo: un
cochero tal como Faetón os lanzaría a latigazos en dirección al poniente y traería
inmediatamente la lóbrega noche. Extiende tu denso velo, noche protectora del
amor, para que se cierren los errantes ojos y pueda Romeo, invisible, sin que su
nombre se pronuncie, arrojarse en mis brazos. La luz de su propia belleza basta a
los amantes para celebrar sus amorosos misterio.” (3.2.1).
La impaciencia de Julieta por que llegue la noche y venga Romeo se convierte en
excitación y aprehensión a medida que ella misma anticipa el encuentro íntimo con
su esposo. Está alegre y nerviosa al mismo tiempo, pero jamás se excusa por su
deseo sexual (nos recuerda a la decidida y nada tímida Desdémona, en Otelo).
Cuando la nodriza irrumpe en el ambiente esperanzador de la escena con la
noticia de que Romeo ha matado a Teobaldo, la primera reacción de Julieta es
lamentarse por su primo y rechazar a Romeo como a un Montesco más. Pero
Julieta acaba de casarse con Romeo, y se toma muy seriamente sus votos
matrimoniales. En un monólogo (3.2.10) Julieta elige la lealtad a su nuevo marido
por encima de su amor familiar, y es ahí cuando tiene que luchar con la idea de
que su marido ha sido desterrado, y que la vida que esperaba tener con él, ya no
es posible.
El punto que intentamos desarrollar es el siguiente: Julieta se enfrenta a
decisiones adultas y difíciles, y no se derrumba. Cuando le pide a la nodriza que le
traiga a Romeo, la joven se enfrenta al hecho de que: Romeo viene a despedirse
por última vez, y que quizá no lo vuelva a ver jamás. Es una interesante forma de
reflejar un rito de transición. A menudo se asume (particularmente en literatura)
que las chicas se vuelven mujeres la primera vez que tienen relaciones íntimas.
Pero Julieta parece haberse convertido en una mujer antes de haber madurado
sexualmente.
La vulnerabilidad de Julieta
También es importante notar que el camino de Julieta al suicidio es diferente que
el de Romeo. Éste ha sido desterrado de su ciudad natal, pero todavía tiene
contacto con sus familiares y amigos. Julieta, por su parte, ha sido
sistemáticamente despojada de la ayuda de todos los que la rodean. Ha tenido
que pasar por una serie de escenas brutales: despedirse definitivamente de
Romeo después de su noche de bodas, la noticia de que supuestamente está
casada con Paris, la ira de su padre cuando se niega a conocer a Paris. Algunos
podrán decir que Julieta tiene pocas opciones aparte del suicidio. Su padre
amenaza con echarla de la casa (a las calles) si no se casa con Paris. Su madre
básicamente la desconoce. Hasta la nodriza se vuelve contra ella. Pero, Julieta
está protegida por toda la madurez emocional que ha ganado a través de la obra.
Podemos ver que, en realidad, no ha estado en ningún otro lugar aparte de su
casa y la iglesia de Fray Lorenzo. No tiene idea de cómo sobrevivir en el mundo
exterior, especialmente en el isabelino, donde las mujeres decentes no podían
estar sin un marido o un padre que las cuidara, a menos que fueran prostitutas Y,
en caso de que lo olvides, ella tiene trece años.

ROSALINA
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Rosalina es la hermosa y distante mujer por la que Romeo babea hasta que
conoce el amor de su vida, Julieta. Rosalina no tiene ni una línea en la obra,
nunca aparece en escena (según las instrucciones de escena), y ni siquiera está
en la dramatis personae (lista de personajes). Entonces ¿por qué demonios
hablamos de Rosalina en nuestro “Análisis de los personajes” cuando es bastante
posible que ni siquiera exista? Bueno, quizá no nos enteremos de ella
directamente, pero sí escuchamos un montón de ella a través de uno de los
personajes principales de la obra, Romeo.

Rosalina y la poesía amorosa

Según Romeo, Rosalina es hermosa y está completamente fuera de su alcance;
Romeo nos dice que ha renunciado a los chicos tomando un voto de castidad
(1.1.13). En este sentido se asemeja a la inalcanzable “Laura”, una figura en la
poesía amorosa petrarquista, muy popular en el siglo XIV, que jamás le da al
poeta (Petrarca) lo que el poeta necesita.
Rosalina también se asemeja a “La Juventud” en los sonetos de Shakespeare (en
los sonetos 1-17), el bardo pasa bastante tiempo intentando convencer a la
Juventud, de que un hombre joven no debería rehusarse a casarse y tener hijos;
que sí debería tenerlos para “bendecir” al mundo con un montón de hermosos
niños). En Soneto #4, por ejemplo, Shakespeare escribe que si el hermoso
hombre muere sin tener hijos, su “belleza sin uso irá a la tumba”. Compara esto
con las quejas de Romeo por el voto de castidad de Rosalina:
“¡Oh! Ella es rica en belleza, pobre únicamente porque al morir mueren con ella
sus encantos” (1.1.12).

La antítesis de Julieta
La distancia de Rosalina y su compromiso a permanecer “casta” la convierte en
una excelente antítesis de Julieta, quien es bastante receptiva a la pasión de
Romeo y no reniega de su deseo sexual (Julieta sí tiene un papel en la obra,
aparece y habla, y es un personaje completamente desarrollado).
A través de los años, los directores han hecho elecciones interesantes al trabajar
con los personajes de Rosalina y Julieta para jugar con las diferencias entre las
dos mujeres. En la adaptación cinematográfica de Zeffirelli (1968) de Romeo y
Julieta, Rosalina es una encantadora pero rígida chica, y al menos diez años
mayor que Romeo. La Julieta de Zeffirelli, en contraste, es una joven, bella, vivaz y
traviesa chica que no le puede quitar las manos de encima a Romeo.

ROSALINA
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Rosalina es la hermosa y distante mujer por la que Romeo babea hasta que
conoce el amor de su vida, Julieta. Rosalina no tiene ni una línea en la obra,
nunca aparece en escena (según las instrucciones de escena), y ni siquiera está
en la dramatis personae (lista de personajes). Entonces ¿por qué demonios
hablamos de Rosalina en nuestro “Análisis de los personajes” cuando es bastante
posible que ni siquiera exista? Bueno, quizá no nos enteremos de ella
directamente, pero sí escuchamos un montón de ella a través de uno de los
personajes principales de la obra, Romeo.

Rosalina y la poesía amorosa

Según Romeo, Rosalina es hermosa y está completamente fuera de su alcance;
Romeo nos dice que ha renunciado a los chicos tomando un voto de castidad
(1.1.13). En este sentido se asemeja a la inalcanzable “Laura”, una figura en la
poesía amorosa petrarquista, muy popular en el siglo XIV, que jamás le da al
poeta (Petrarca) lo que el poeta necesita.
Rosalina también se asemeja a “La Juventud” en los sonetos de Shakespeare (en
los sonetos 1-17), el bardo pasa bastante tiempo intentando convencer a la
Juventud, de que un hombre joven no debería rehusarse a casarse y tener hijos;
que sí debería tenerlos para “bendecir” al mundo con un montón de hermosos
niños). En Soneto #4, por ejemplo, Shakespeare escribe que si el hermoso
hombre muere sin tener hijos, su “belleza sin uso irá a la tumba”. Compara esto
con las quejas de Romeo por el voto de castidad de Rosalina:
“¡Oh! Ella es rica en belleza, pobre únicamente porque al morir mueren con ella
sus encantos” (1.1.12).

La antítesis de Julieta
La distancia de Rosalina y su compromiso a permanecer “casta” la convierte en
una excelente antítesis de Julieta, quien es bastante receptiva a la pasión de
Romeo y no reniega de su deseo sexual (Julieta sí tiene un papel en la obra,
aparece y habla, y es un personaje completamente desarrollado).
A través de los años, los directores han hecho elecciones interesantes al trabajar
con los personajes de Rosalina y Julieta para jugar con las diferencias entre las
dos mujeres. En la adaptación cinematográfica de Zeffirelli (1968) de Romeo y
Julieta, Rosalina es una encantadora pero rígida chica, y al menos diez años
mayor que Romeo. La Julieta de Zeffirelli, en contraste, es una joven, bella, vivaz y
traviesa chica que no le puede quitar las manos de encima a Romeo.

MERCUTIO
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Mercutio (cuyo nombre es derivado de la palabra “mercurial” que significa “volátil”)

es el espadachín mejor amigo de Romeo. Jamás rehúye al duelo, y aunque no es
ni un Montesco ni un Capuleto, se involucra en la larga riña familiar del lado de los
Montesco y es asesinado por Teobaldo en el Acto 3, Escena 1.
¿Por qué la audiencia adora a Mercutio?
En casi todas las presentaciones, Mercutio se roba el show. El público lo adora; es
sucio y gracioso, y siempre está fuera de control. Comparado con él, Romeo y
Julieta podrían verse aburridos y repetitivos. Hay algunas producciones de Romeo
y Julieta que pierden gracia después de la muerte de Mercutio; todo el show se
puede ir al demonio sin él. Mercutio es técnicamente un personaje menor, pero su
personalidad tiene un impacto tan desproporcionado que cierta crítica dice que
tiene que morir porque si no se tomaría la obra para él solo. Se dice que el mismo
Shakespeare admitió que tuvo que matar a Mercutio, porque si no, el personaje lo
habría matado a él.

Mercutio y el amor
Mercutio también es famoso por su firme oposición a la idea del amor (entre un
hombre y una mujer). Cuando Romeo se queja en su despecho por el amor no
correspondido que le profesa a Rosalina, Mercutio le dice que deje de llorar:
“Si con vos es crudo [el amor], sed crudo con él; devolvedle herida por herida y le
venceréis” (1.4.4).
Pero no es solo con el amor, con el que tiene problemas Mercutio. También es
bastante hostil con las mujeres y con la sexualidad femenina en general. El
ejemplo más claro de esto es cuando hace una lista de las partes del cuerpo de
Rosalina y las compara con las partes de un escudo de armas, en un crudo
monólogo en donde se burla de Romeo y utiliza una convención poética (el
“blasón”, que es una técnica poética literaria de alabanza, en este caso, alaba, en
forma de burla, el cuerpo de Rosalina):
“Yo te conjuro por los brillantes ojos de Rosalina, por tu frente elevada, por tus
purpúreos labios, por tu lindo pie, tu esbelta pierna, tu regazo provocador, por
cuanto más éste guarda, que te nos aparezcas en tu forma propia” 2.1.1).
Algunas críticas literarias interpretan la hostilidad de Mercutio hacia las mujeres y
hacia el amor heterosexual como una indicación de homosexualidad (o
bisexualidad). Para estos intelectuales, los chistes eróticos homosexuales de
Mercutio (están en toda la obra) y las acusaciones de Teobaldo de que Mercutio
es el consorte de Romeo (3.1.3) evidencian que Mercutio es homosexual. La
sexualidad de Mercutio queda para el debate, pero de lo que sí estamos seguros
es que la obra en general de Shakespeare está llena de hombres que valoran la
amistad entre hombres y la camaradería por sobre las relaciones amorosas entre
el hombre y la mujer (piensa, por ejemplo, en Antonio y Bassanio en El Mercader
de Venecia).

La reina Mab de Mercutio

Otra de las interpretaciones le da un giro psicológico a los discursos imaginativos y
extraños de Mercutio.
El discurso de la reina Mab es, por supuesto, uno de los grandes momentos de
Mercutio y todo un reto para la interpretación. En la adaptación cinematográfica de
Baz Luhrmann Romeo + Julieta (1996), un Mercutio vestido con la cruz se mete
drogas antes de decir el discurso de la reina Mab. En la adaptación de Franco
Zeffirelli de 1968, Mercutio parece maníaco depresivo; el discurso de la reina Mab
comienza con un energético episodio maníaco pero rápidamente deviene en una
depresión oscura. En “Simbolismo” hay más de esto, si estás interesado.

BENVOLIO MONTESCO
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X
Benvolio, cuyo nombre literalmente significa “buena voluntad” es el clásico chico
bueno. Benvolio a menudo es la voz de la razón entre Romeo y Mercutio, aunque
ocasionalmente sale con alguna línea graciosa. A pesar de que constantemente
está diciéndole a todo el mundo que se tranquilice y que dejen de pelear, los
duelos siempre ocurren a su alrededor. A veces se ve envuelto en ellos. Se
considera a Benvolio como el chico de confianza. Los padres de Romeo recurren
a él cuando su hijo actúa extraño (1.1) y el príncipe siempre le pide que le dé
información acerca de las más recientes peleas callejeras.

TEOBALDO CAPULETO
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Teobaldo es el primo de Julieta, es decir, un Capuleto. Después de que mata al

mejor amigo de Romeo, Mercutio, en una riña callejera, Romeo lo apuñala
mortalmente para luego ser desterrado de Verona.
Teobaldo es un personaje cautivador, con mucha testosterona y casi siempre es
muy refinado. No es particularmente profundo, pero es un personaje divertido de
interpretar, ya que el actor debe decir varias líneas concisas y mostrar unas
habilidades impresionantes con la espada. Mercutio, quien odia a Teobaldo, le da
el malicioso sobrenombre de “Príncipe de los gatos”, que pega perfectamente con
él. Mientras Romeo por momentos nos recuerda a un cachorrito saltarín y
sobreexcitado, Teobaldo tiende a acechar por ahí en busca de peleas. Cuando su
tío Capuleto le impide pelear con Romeo por haber irrumpido en la fiesta de
disfraces de los Capuleto, Teobaldo se molesta y promete triturar el cráneo de
Romeo después: “Me retiraré, pero esta intrusión que ahora grata parece, se
trocará en hiel amarga”, pongámoslo en inglés también, porque lo que sigue es
acerca de la versión original: “I will withdraw but this intrusion shall / Now seeming
sweet, convert to bitt'rest gall” [1.5.6]). Claramente, a Teobaldo le gusta hablar en
coplas rimadas (“shall” y “gall” riman), lo que le hace sonar un poco ridículo.
Además no dice ni una línea que no sea gruñendo.
Aparte de la pelea entre los Capuleto y los Montesco, no existe explicación real
para la agresividad de Teobaldo. Parece posible que esté ansioso por pelear solo
para mantener su reputación de ser el más rudo de los Capuleto. También es
probable que a Teobaldo simplemente le guste pelear, lo que nos lleva al siguiente
punto: si hay una personificación del odio en la obra, ese es Teobaldo. Por
ejemplo, mientras el súper macho Teobaldo hace un desastre en el baile
amenazando con matar a Romeo (solo por ser un Montesco), Romeo y Julieta
están a un par de metros de distancia queriéndose y profesándose amor (1.5). De
hecho el primer encuentro entre Romeo y Julieta ocurre en el momento cumbre de
la ira de Teobaldo.

LA NODRIZA
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X
La nodriza es uno de los personajes más graciosos de la obra y uno de los más
inquietantes. Ella y Julieta parecen tener una relación de cuchicheo y guerra de
almohadas al comienzo de la obra. La nodriza, al igual que Fray Lorenzo, es una
de las que ayuda en la relación de Julieta con Romeo. Tiene el papel de
mensajera y es su idea traer a Romeo con Julieta después de ser desterrado.
Pero cuando Julieta más la necesita -después de que sus padres le ordenan
casarse con Paris- la nodriza la traiciona; le dice a Julieta que Romeo ha muerto, y
que mejor será que se olvide de él y se case con Paris. ¿Es entonces culpable la
nodriza por la muerte de Julieta? Quizá. O, como una de las producciones
sutilmente sugiere, definitivamente. En esta producción, en la escena final, cuando
el Príncipe dice que algunos serán castigados, cae una soga del techo y se
balancea al frente de la nodriza.
Pero ¿por qué la nodriza traiciona a Julieta? Hay dos argumentos básicos. El
primero es que la nodriza en realidad cree todo lo que le dice a Julieta:
“Sí, en verdad, hele aquí: Romeo está desterrado, y apostaría el mundo contra
nada a que no osará jamás venir a reclamaros, y a que, si lo hace, será
indispensablemente a ocultas. En vista de esto, pues que al presente la situación
es tal, opino que lo mejor para vos sería casaros con el conde. ¡Oh! ¡Es un amable
caballero! Romeo es un trapo a su lado. Un águila, señora, no tiene tan claros, tan
vivos, tan bellos ojos como tiene Paris. ¡Pese a mi propio corazón, creo que es
una dicha para vos este segundo matrimonio! Está muy por encima del primero y,
prescindiendo de esto, vuestro primer marido no existe, lo que equivale a tanto
como a tenerle viviente en la tierra sin que le poseáis” (3.5.5).
Si seguimos por este camino, querría decir entonces que la nodriza no entiende
que el amor de Julieta por Romeo es real, y no una tontería infantil; cree que
Julieta puede fácilmente seguir adelante. Si quieres juzgar su acción, podrías decir
que esta actitud es monstruosa y miope. Su mente no puede comprender un amor
como el de Julieta. También está la posibilidad de que la nodriza no quiera perder
a Julieta en un futuro incierto con Romeo en Mantua. Quizá sea el egoísmo de la
nodriza el que actúe por ella al impedir que Julieta se vaya con Romeo y se quede
en Verona casándose con Paris (y de paso se lleve a la nodriza a su hipotética
nueva casa). A fin de cuentas, el personaje cómico de la nodriza se vuelve un
poco monstruoso cuando amenaza el amor de Julieta. Decirle que Romeo está
muerto en la forma en que lo hace, es bastante perverso.
Okey, entonces esa fue idea número 1; la idea número 2 es un poco más suave.
Quizá la nodriza sí entiende el amor de Julieta por Romeo, pero es una mujer
marchita conocedora del mundo. Ella sabe lo difícil que será para una mujer
sobrevivir sola en el mundo en esta época. Es importante reconocer que la nodriza
intenta defender a Julieta de Lord Capuleto cuando le grita a su hija; es una
movida valiente, ya que es su jefe del que hablamos. “Hacéis mal, señor, en
tratarla así”, le dice la nodriza (3.5.3). En respuesta, Capuleto la ataca
verbalmente (y quizá físicamente también). Entonces la nodriza simplemente se
tranquiliza, lo que quizá tenga algo que ver con las palizas violentas de Capuleto.
La nodriza, entonces, decide que Julieta no tiene alternativa sino casarse con
Paris. En esta interpretación, los elogios de la nodriza a Paris no son sinceros,
sino resignados. Sabe cuánto Julieta ama a Romeo, pero para salvarla de las
desastrosas consecuencias de su matrimonio secreto, intenta hacer que su
segundo matrimonio con Paris sea, al menos, aceptable.
Aparte de esta “gran pregunta”, hay varias más pequeñas para explorar en el
personaje de la nodriza. La primera es la relación complicada entre la nodriza,
Julieta y Lady Capuleto. La nodriza ha sido en esencia la madre de Julieta; la ha
cuidado desde que era una bebé y ha estado con ella toda su vida (1.3.5). Los
lazos son evidentes. Al mismo tiempo, Lady Capuleto es, técnicamente, la madre
de Julieta, y está a cargo del futuro de su hija. La nodriza es también, en todo
caso, la sirvienta de Julieta, lo que las separa enormemente. Eso puede complicar
las cosas.
Las interacciones de la nodriza con Mercutio en el Acto 2, Escena 4 nos da una
idea de su potencial cómico. Algunas actrices que interpretan el papel de la
nodriza actúan completamente ofendidas y estiradas cuando Mercutio les hace
insinuaciones sexuales. Lo que es más cómico aún, es cuando la nodriza se
divierte con el lenguaje soez de Mercutio y su continuo coqueteo. Esto también se
parece más a su personaje. La nodriza, después de todo, hace bastante chistes
soeces en la obra. Aquí hay un ejemplo:
“…yo voy por otro lado en busca de una escala, por la cual vuestro amante, tan
pronto como oscurezca subirá al nido de su tórtola” (2.5.9).
Aquí en realidad habla de buscar una escalera para que Romeo suba a la
habitación de Julieta. Pero “subir al nido de su tórtola” es un modismo de “sexo” (o
era).

FRAY LORENZO
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X
Es un mentor tanto para Romeo como para Julieta y constantemente les da
consejos a ambos sobre cómo actuar con más moderación y precaución. Pero los
planes de Fray Lorenzo para ayudar a Romeo y Julieta terminan en tragedia. Es
él, después de todo, quien le da a Julieta la mezcla que la sumerge en un
profundo sueño, tan profundo que engaña a su familia (y a Romeo) haciéndolos
pensar que está muerta. Esto convierte a Fray Lorenzo en uno de los personajes
más complejos e interesantes de la obra: no sabemos si culparlo o no. En la
versión de Romeo y Julieta (1968) de Zeffirelli, se resalta la ironía del papel del
fray en la obra. Cuando le dice a Romeo “Sabio y lento. El que apresurado corre,
da tropezones”, es el Fray y no Romeo el que se tropieza inmediatamente
después (2.3.10). Zeffirelli también pone al Fray como un cobarde cuando corre de
la tumba de los Capuleto dejando sola a Julieta con el cuerpo de Romeo. También
creemos que el fray se apresura en sus ansias por usar a estos chicos (Romeo y
Julieta, claro está) como herramientas para terminar la riña sin sentido entre las
familias (2.2.9).
Si quieres saber más de Fray Lorenzo, quizá te gustará analizar su relación con
Romeo y Julieta. ¿Desde cuándo conoce a Romeo? ¿En realidad es como un
padre para él? ¿Son muy amigos? ¿Cuál es su relación con Julieta? ¿Desde hace
cuánto es su confesor? ¿También es como un padre para ella?

CAPULETO
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X
Lord Capuleto (alias Capuleto a secas) es el padre de Julieta. Al comienzo, parece
un buen padre. Cuando Paris viene husmeando en busca de Julieta (quien,
recordemos, tiene trece) para casarse con ella, Capuleto lo detiene, diciendo que
todavía su hija está muy joven y sugiriendo, inclusive, que se casará por “amor”
(1.2.2-3). Por cierto, esto es bastante poco común en la obra de Shakespeare. La
mayoría de los padres (como Baptista Minola en La Fierecilla Domada) son
corredores de matrimonios, como si de seguros se tratara, sin siquiera consultar
con sus hijas.
Pero Capuleto no es un buen padre por mucho tiempo. Paris, eventualmente lo
convence de que él y Julieta deben casarse (3.4.2). Para este momento, Julieta ya
está casada, en secreto, con Romeo. La cosa es que Julieta no está precisamente
loca por casarse con Paris, y las cosas se ponen feas cuando se lo dice a su
padre.
La respuesta de Lord Capuleto a la “desobediencia” de Julieta es tan violenta que
comenzamos a verlo como un tirano. Vemos la agresión física más prominente en
la gran escena de confrontación con Julieta, cuando discuten si se casa o no con
Paris. Al negarse Julieta, los gritos de Capuleto, “¡Fuera de aquí clorótica materia!
¡Fuera, miserable! ¡Cara de sebo!” (3.5.3) y luego “tienen mis dedos tentación”,
cuando Julieta se revela, sugieren que es propenso a la agresión física (3.5.4).
También arremete contra la nodriza y contra su esposa.
La relación de Capuleto con su esposa también da para el debate. Lady Capuleto
es, probablemente, mucho más joven que él, ya que se casaron cuando ella tenía
doce. No es necesario decir que esta diferencia de edad causaba tensión en el
matrimonio. “Y esas madres prematuras se marchitan demasiado pronto” le dice a
Paris, en clara referencia a su propia esposa.

LADY CAPULETO
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Como muchas madres de adolescentes, Lady Capuleto y su hija, tienen una

relación tormentosa. Las interacciones entre Lady Capuleto y Julieta son tensas y
distantes. Lady Capuleto hace un esfuerzo para acercarse y entender a su hija
ahora que está en edad de casarse. Pero Julieta siente más confianza con su
nodriza, es obvio que Lady Capuleto jamás podrá siquiera acercarse a la relación
que ellas dos tienen.
Como resultado, Lady Capuleto no es una buena madre. La gran pregunta es ¿por
qué? ¿Por qué no es cercana a su hija? ¿Por qué no la apoya cuando Julieta la
necesita? Cuando la chica requiere del apoyo materno, Lady Capuleto la ignora
fríamente y no la ayuda a evadir la boda con Paris. Después del zafarrancho de
Lord Capuleto, Julieta va hacia su madre en busca de consuelo por el castigo de
su padre. Julieta le ruega que, al menos, retrase la boda. La respuesta de Lady
Capuleto es la siguiente: “no te dirijas a mí, pues no responderé una palabra. Haz
lo que quieras, todo ha concluido entre las dos” (3.5.15). Demasiado fría ¿Por
qué?
Puede haber dos razones diferentes. Parece probable que Lady Capuleto haya
tenido un matrimonio arreglado con el padre de Julieta y lo haya aceptado
obedientemente. Cuando Julieta se rebela en contra del matrimonio planeado con
Paris, se rebela en contra de la forma de vida de su madre y en contra del
sufrimiento que vive Lady Capuleto por este tipo de matrimonios arreglados. Si
Lord Capuleto es un esposo abusivo, eso le da razones a Lady Capuleto para
negarse a desafiar sus deseos, aunque su hija sufra por ello. También, en los días
de Shakespeare, las mujeres tenían que obedecer a sus maridos. Debemos
mencionar que algunas interpretaciones modernas, más vanguardistas de la obra,
nos sugieren que Lady Capuleto tiene algunas aventuras, o al menos participa
activamente en una. Nos imaginamos que estas versiones, toman en cuenta las
constantes alabanzas que hace Lady Capuleto de las virtudes viriles de Paris
(1.3.9) y su excesivo dolor por la muerte de Teobaldo (3.5.7)

PARIS
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X
Por mucho que odiemos comenzar nuestras oraciones con “como dijo tal y tal
persona”, tendremos que romper nuestra regla aquí porque en este caso es
demasiado buena.
Como dice la intelectual Marjorie Garber, todo lo que hay que hacer para ver por
qué Paris (el tipo que le insiste tanto al padre de Julieta y que termina
convenciéndolo de que se case con el) es una excelente antítesis de Romeo (y
por qué Julieta elige a Romeo), es contrastar lo que ambos dicen fuera de la
tumba de Julieta.
PARIS
“…acepta esta última ofrenda de mis manos; ellas, en vida te respetaron, y
muerta, con funeral celebridad adornan tu tumba” (5.3.2).
El lenguaje de Paris dice “Soy rígido y no tengo nada de pasión”. De ninguna
forma Paris moriría por Julieta. Probablemente se casa con otra, después de que
pase el tiempo adecuado de luto.
ROMEO
“Como el momento, mis proyectos son salvajes, feroces; mucho más fieros, más
inexorables que el tigre hambriento o el mar embravecido” (5.3.1).
Romeo, en contraste, está furioso por la muerte de Julieta, y expresa su furia. No
va a echar un par de lagrimitas sobre su tumba para después ir a dormir tranquilo.
A diferencia de Paris, este tipo es un amante apasionado.
Un actor puede hacer que Paris sea un perfecto imbécil, o un buen tipo que está
en la historia de amor equivocada. En la adaptación fílmica de Romeo + Julieta de
Baz Luhrmann, de 1996,, Paul Rudd interpreta a Paris como un tipo apuesto, pero
completamente tonto. Su baile con Julieta, en la fiesta de los Capuleto, es
bastante incómodo. Ella se le queda mirando a Romeo y hace caras extrañas (es
importante acotar que en el texto de Shakespeare, Paris no va al baile de los
Capuleto, como se esperaba). Fíjate en la sobre actuación de Paul Rudd como
Paris en este video de la escena del baile de disfraces.
El diálogo de Paris con Julieta en la iglesia de Fray Lorenzo puede hacerlo ver
como que no tiene ni idea de nada o como un completo idiota. Paris piensa que
Julieta está molesta por la muerte de Teobaldo (no tiene idea de que ya se casó
con Romeo y que la idea de casarse con él la enferma). Es fácil hacer que algunas
de las líneas de Paris sean insoportables y arrogantes. La saluda con demasiada
confianza, “¡Dichoso encuentro, señora y esposa mía!”, le dice (4.1.3). Julieta y la
audiencia se molestan por esto, pero Paris continúa “No ocultéis que me amáis”, le
dice sin percibir la reacción de la chica (4.1.6). Después, cuando ve más de cerca
a Julieta, le dice “¡Infeliz criatura! Tu rostro se halla muy alterado por las lágrimas”
(4.1.8). Cuando ella le dice que su cara ya valía poco desde antes, él la reprende
“Tu cara es mía y la has calumniado”. Lo que nos habla del sentido de pertenencia
de Paris hacia su prometida (4.1.10). Todas estas líneas juntas, hacen de Paris un
niño mimado acostumbrado a tener todo lo que quiere. Su actitud posesiva hacia
Julieta (especialmente adjudicándose la cara de la chica como propia) podría ser
un poco espeluznante y chauvinista. Podría verse como que trata a Julieta como a
otra propiedad en vez de como a una persona.
Pero estas mismas líneas también pueden ser dichas con una connotación muy
buena. Después de todo, Paris no tiene razón para creer que Julieta no lo quiere y
no esté emocionada por la boda. Esta es la impresión que, en todo caso, se lleva
de los padres de Julieta. En esta interpretación, la confianza de Paris por su
matrimonio es más patética que detestable. De cualquier forma, el “beso sagrado”
que le da Paris a Julieta al final de la escena es doloroso para todo el mundo y da
vergüenza ajena. Es tan formal y rígido… completamente lo opuesto a los besos
de Romeo.

EL PRÍNCIPE DE VERONA
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El Príncipe de Verona hace todo lo posible para mantener la paz, pero no puede
contener la violencia entre los Montesco y los Capuleto. Si el Príncipe no puede
hacer nada para detener la riña, significa que la ley (que es lo que representa el
Príncipe) no tiene poder sobre las pasiones de amor y odio.