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TEOCOMS

Roxana

Falta clase 13/3

UNIDAD I
Definición del lenguaje
El lenguaje es un sistema de signos que nos permite comunicarnos, es una
construcción social heredada que se transmite de generación en generación,
no tiene que ver con el lenguaje animal (lenguaje rústico)

- importancia del lenguaje


- potencialidad del lenguaje (que es lo que nos provee)
- respetar al otro distinto a nosotros

5 Modelos de comunicación
Shannon y Viwer – modelo matemático
Berló
Lasswell

(Pensar en el aporte de cada modelo)

CLASE 2
20/3

Ejercicio lenguaje y poesía. Charla TED


El lenguaje es un sistema de signos que nos permite comunicarnos, es una
construcción social heredada que se transmite de generación en generación,
no tiene que ver con el lenguaje animal (lenguaje rústico)

Importancia del lenguaje, se puede expresar, comunicar a pesar de no tener


una instrucción escolar completa

Libertad que da el lenguaje (a pesar de estar en la cárcel se puede tener una


libertad interna)

Cervantes escribe en la cárcel. ¿ Que nos da la libertad para recrear? la


capacidad de pensar que tenemos los individuos

El lenguaje es terapéutico, nos une a todos. El hombre es un ser de palabra.


En cuanto el lenguaje nos distingue ¿cuánto nos permite ser, transformar, etc?
¿Cuántas personas, solo con la condición de ser persona, tienen el lenguaje?

El lenguaje es una herramienta de creación social, permite constituir a la


persona en un actor social determinado. Depende el contexto social donde
nazcamos.
Si hay posibilidad de transformación es y puede ser gracias al lenguaje.
El lenguaje es la herramienta fundante de todo ser humano, sin lenguaje no
hay sociedad.
PARADIGMA
(Modelo de representación de la realidad)

20’ 30’ Paradigma Cosmovisión: de medios omnipotentes (aguja


hipodérmica)

Aguja Hipodérmica
Hipótesis: “Dado un mensaje inoculado en el tejido social, se desparrama por
todo el tejido, y a partir de allí se espera una reacción uniforme”

Conductismo:
dado un estimulo, se produce una respuesta. no hay respuesta que no haya
sido previamente estimulada.

Por ello frente a un mensaje puesto en circulación por los medios, inyectado en
el tejido social brinda una respuesta.

Contexto: Sociedad de masas


Individuos
- atomizados
- alienados
- escasas relaciones interpresonales
- buscan asimilarse al resto

Los cientistas sociales no creían eso porque había familias, amigos, vecinos,
etc.
Por ello Wolf se pregunta si realmente los cientistas pensaban eso o era
funcional a los sitemas de turno hacer creer que los medios tneian un poder
extraorinario con el fin de promover la propaganda política. Los cientistas no
necesariamente pensaban eso de los inviduos.

La sola recepción del mensaje es respuesta y aquella respuesta es unidorme

Teorías de los efectos limitados


Teorías Americanas.

A partir de los 40 empiezan las teorías de los efectos limitados.


2 grupos:
1. Teorías de efectos limitados de corte psicológico (hincapié en el
individuo)
2. Toerías de efectos limitados de corte sociológico (hincapié en la
sociedad)

Teorías de corte psicológico


CANTRIL, A
HOVLAND
FESTINGER
CANTRIL, A
Cantril realiza un estudio a base de 135 personas. Muestra de una audiencia
que había sido expuesta a una emisión de radioteatro (genero característico del
año ’38) el conductor de ese programa era Orson Welles. Contexto de
comunicación masiva radial, la audiencia se expone (1 millon y medio) Cantril
toma una muestra de esa audiencia y realiza un estudio.

Rompe con la teoría de la aguja hipodérmica, Cantril empieza a cuestionar la


hipótesis de la aguja hipodérmica diciendo que:

- no todos reaccionan
- y los que reaccionan reaccionan de manera diferente

reacción determinada por: juicios de valor (producto de pautas de juicio


distintas: producto de diferentes variables: la educación (distintos niveles de
educación), la sugestionabilidad.

Reacciones:
1. Reacción extrema: Pánico. Amenaza de la destrucción del yo.
Situación de desesperación relacionada con la destrucción de la vida
cotidiana. Personas que se escondieron en las montañas. Lo social no
esta separado de lo individual. Consecuencias de la depresión del ’30:
clima de angustia, depresión, incertidumbre.
Nivel mas bajo de educación, menos herramientas para buscar
información que carece el individuo. Juicios de valor mal elaborados.

2. Personas que comprobaron que se trataba de un programa de


ficción.

Reacciones no uniformes
Intervienen distintas variables para que las acciones sean distintas

Juicios de valor- relacionado a las pautas de juicio de cada uno, ligado a los
niveles de instrucción, relacionado también al contexto social de la guerra
(periodo de entre guerras y consecuencias de la depresión del 30)

Por ello se empieza a pensar:


- los medios no son omnipotentes
- entre el estímulo y las respuestas, hay elementos como diferencias
individuales ,educación, etc (Que restringen el poder de los medios)

Los medios no son tan poderosos como se pensaba. Se cuestióna la aguja


hipodérmica.

(Relacionado con el modelo de umberto eco)

Primer cuestionamiento del planteamiento de la aguja hipodérmica. (período de


los años ’40) Luego de esto, aparecen distintos estudios que van a cuestionar
este paradigma de omnipotencia de los medios. Va a mirar hacia el paradigma
de los efectos limitados de los medios.

Los medios tienen poder, influyen en los sujetos, pero hay límites (que se dan
por factores sociales) ej. líderes de opinión pública (personas que interactúan
entre nuestro universo de relación)

Se le avisó a la audiencia que se trataba de un programa de ficción. Significa


que lo escucho y no lo retuvo. Se asoma un “comportamiento selectivo” por
parte de la audiencia frente a los medios.

FESTINGER. DISONANCIA COGNOCITIVA


Disonancia:
implica desencuentro entre lo que una persona piensa y como actua al
respecto.
Plantea que hay un desencuentro que se produce a veces entre lo que la
persona piensa y como actúa.
Se intenta reducir la disonancia a partir de un diálogo inconciente justificando la
forma en la que actuamos.
Efecto psicológico cuando las personas actúan frente a una realidad que no
coincide con su cosmovisión de vida.
El individuo intenta reducirle mediante: (se excusa el individuo)
- justificación
- cambio de opinión

“no tendría que haber gastado esa plata, pero … “

Relación con el poder de los medios:


Entre los medios y las audiencias hay factores:
- diferencias individuales (cantril)
- juicios de valor (cantril)
- persuasión  no todas las personas no son igualmente suceptibles de
ser persuadidas, aunque se edxpongan al mensaje transmitido por el
medio

Se deben cuidar ciertos aspectos:


- como se conforma el mensaje
- dimensiones del lenguaje
- como es la audiencia ¿instruida o no, o medianamente?

Aparecen una cierta serie de esrtategias para que el mensaje persuada la


audiencia.
Se debe evitar el estado de disonancia cognocitiva. (a la hora de realizar
mensajes) para que el mensaje sea eficaz.

¿Cómo se puede reducir?


Se debe tender a reducir porque produce un malestar psicológico.
El hombre se expone a los que refuerzan las opiniones de las personas, no a
los que produzcan una disonancia entre lo que ellos piensan. El hombre se
expone a los medios mas congruentes, acordes con su manera de pensar.

Se debe evitar la disonancia para que el mensaje sea mas persuasivo

Los medios refuerzan y rara vez convierten. Esto da cuenta de que los efectos
de los medios son limitados, y en tanto son limitados hay distintas variables que
hay que tener en cuenta, se debe prestar atención a:
- diferencias individuales
- Juicios de valor (que parten de pautas de valor distintas)
- Procesos de disonancia cognocitiva que pueden tener lugar en la psiquis
de la persona expuesta al mensaje.
Por ello no reaccionan de la misma manera y no crean sentido de la misma
manera.

Los siguiente estudios van avanzando a la idea de que: los medios no cambian
la opinión de las personas. No quiere decir que no puedan cambiarlo, pueden
en cuanto haya una predisposición al cambio (Clapper) se predispone.

Los medios tienen efectos limitados porque


1ero refuerzan
2da convierten, rara vez convierten. únicamente cuando la persona esta
predispuesta al cambio. es decir, idea latente en la psique de la persona,
predisposición
3ra que la persona cambie de opinión

El hombre limita el poder de los medios porque tenemos lenguaje. porque


creamos sentido, Porque hay subjetividad, que opera subjetivando la realidad y
los mensajes. Factores sociopersonales

Leer
factores relativos a la audiencia (Wolff)

CLASE 3/4
KLAPPER
teoría de los efectos limitados de corte sociológico
(medios tienen efectos pero limitados por factores sociales)

Las personas atraviesan un proceso de socialización primaria y secundaria, en


estos ámbitos es donde se conforman las ideas y opiniones.

Frente a los medios se dan efectos de activación, reforzamiento y cambio de


opinión

Otros ámbitos de socialización: escuela

Estudio con respecto a la radio.


Efectos nulos = metáfora de klapper. los medios tienen poder de influencia, o
siempre, pero es una expresión: si las personas no se exponen a los medios de
un estado de desnudez psicológica, sino que perciben, recuerdan y atienden
ideas y opinión si quieren y que convergan con su manera de pensar, por ello
los efectos de los medios son de reforzamiento y no de cambio de opinión.
Se debe evitar la disonancia cognocitiva.

relación medios- audiencia


relacionado con factores sociales y factores individuales de los individuos

Proceso selectivos
Procesos que impiden la desnudez psicológica frente a los medios, nos visten.
A partir del interés por adquirir información, las personas se exponen, atienden
si quieren (atención selectiva) perciben o comprenden mas fácilmente las ideas
con las q están de acuerdo. y a partir de ahí el individuo actua en base a ese
mensaje (pasos antes de actuar)

1. interés por adquirir info 2. exposición a los medios 3. atención o no a los


medios 4. comprender las ideas con las que están de acuerdo 5. el
individuo actua

Estos factores dan cuenta de q los medios tienen poder, pero no el poder que
se pensaba, refuerzan

¿ donde se construyen las ideas y opinión? ámbitos de influencia (ámbito


escolar, ámbito religioso, etc) y grupos de socialización primario y secundario.
el individuo es resultado de todos estos procesos de socialización.

Redimencionar.

Gustos de los individuos. el gusto es construido.

Construcción socio cultural

Pag 49 a Teoria de la comunicación humana – algunos axiomas


exploratorios de la comunicación- Paul vaslavit

IDEAS PRINCIPALES LA CAMPAÑA ELECTORAL HA TERMINADO –


RELACIÓN CON KLAPPER Y LAZARFELD
 La campaña termina antes de empezar (la campaña no influye en la
decisión de voto) pero importante porque refuerza
 Lazarfeld plantea que los que mas se informan son los Lideres de OP. y
los que ya tienen el voto decidido desde el comienzo de la campaña, se
exponen para reforzar la decisión de voto que tomaron de manera
previa
 Indecisos. los indecisos se exponen más a los líderes de opinión pública
que a los medios.
 Lideres de opinión publica – individuos informados a través de los
medios de comunicación a quienes un colectivo de personas reconoce
como líderes y se informa a través de ellos. Son lideres en un tema o
varios, no en todos. Puede tener caractr. de líder local o líder
cosmopolita.
L.O¿ tipo de comunicación con los individuos? teoría de los dos
escalones. los lideres de opinión median la info entre los medios y el
público (colectivo de influencia) comunicación interpersonal. – lazarfeld
destaca la importancia de la comunicación interpersonal.

Klapper anuncia que los 10 primeros años de vida son clave y la


comunicación cara a cara es la que prima durante esos años,
comunicación interpersonal.

Caracteristicas del colectivo en el que influyen los líderes.


 todo lo contrario a una sociedad de masas
 no están aislados
 hay reconocimiento de las relaciones interpersonales y su
importancia frente al poder de los medios

Variables q marcan tendencia en el voto.

En ambos autores aparecen el efecto de reforzamiento, el efecto de cambio y


el efecto de activación (que klapper no menciona)

hay cadenas de líderes, no es una relación vertical, también hay horizontalidad


entre los mismos líderes. hay interacción con los líderes.

Importancia d comunicación interpersonal

categorías sociales en klapper (el gusto) y en lazarfeld (la religión)

idea de reforzamiento y conversión. en lazarfeld se exponían a la radio que


coincidia con su ideología.

Falta clase martes 3/4 y miércoles 4/4

Industria Cultural
Concepto:
la industria cultural es una característica de la cultura de masas que es
una cultura que surge como consecuencia de la implementación de los
medios masivos de comunicación

Como se manifiesta la industria cultural:


1) Narrativa Filmica
2) A través del tiempo/ocio
3) A través de la nocio del individuo
4) El arte

Caracterización:

1) Narrativa Filmica
 Los Films son siempre iguales
 Tiene una formula, sabemos que va a pasar, como va a terminar
 Las imágenes pasan rapidamente ante la vista del espectador
que busca dispersar a la inteligencia (que el espectador siga la
representación) no hay una intención a la reflexion
 Simplificación de guiones: simplificación de los pensamientos de
los personajes
 No orientados a la introspección, orientados al entretenimiento
 Es como un molde que se repite:
 Personaje:
o Bueno
o Malo (generalmente es alguien de otra nacionalidad, ni
ingles ni americano)
 Mujer con la que nunca se concreta nada (porque si no la
historia terminaria alli)
 Umberto Eco dice que es un molde invariante, la unica cosa que
cambian son: los personajes, y los efectos

EJ. Rápido y Furioso

2) A través del tiempo/ocio


 Es de continuidad la relacion que hay entre ocio y trabajo (no hay
un quiebre)
 Para tener tiempo de ocio, se necesita consumir lo producido por
la industria cultura, reafirma las lineas de la industria cultural
significados que se transmiten a través del cine son funcionales a
la estructura del sistema capitalista (= sistema político de
dominación)
 esto critican los autores

 Se renuevan las estructuras de dominación  a través del


consumo de cine/libros  se consumen esas estructuras de
dominacion simbolica.
 Todos los mensajes del film, se van instalando, van creando
estereotipos(= juicios simplificados de valor que no admiten
comprobación posterior)
 Proyección e identificación en el cine, los individuos luego
reproducen las estructuras de dominación (por eso, divertirse es
estar de acuerdo)

3) EL INDIVIDUO
LA NOCION DE INDIVIDUO:
 Considerado un pseudo-individuo ( no completo porque cuando
decide- aparente libertad- que medio consumir, el vigor elige
previamente por construcción social previa
 Es un fungible en el marco de la industria cultural, es un termino
del ambito juridico, significa miembro de una especia que puede
ser intercambiado por cualquier otro miembro de la misma
especie
 EJ. televisión de Sony se puede cambiar perfectamente por una
tv de Samsung y no hay diferencia)  esto se pone de manifiesto
en la producción, que es:
o Estandarizada
o Estereotipada
 Individuo prototípico y estándar en el cual se pone la mirada para
producir bienes

4) EL ARTE
 Valor de cambio que aparece cuando los productos se ponen en
contacto con los sujetos en el marco del mercado (no cambia por
la industria cultural)
 Valor de uso: valor que tienen las cosas en función de sus
 características intrínsecas (ej: el celular no sirve para bañarse,
cada cosa tiene su función)  esto si cambia por que en la
industria cultural se pasa de artista a productores

__

INDUSTRIA CULTURAL
DEFINICIÓN
 Los teóricos citicos adorno y horkheimer describen a su cultura durante
la época de los 40 de una forma negativa, elaboran el concepto de
industria cultural que describe la sociedad de una época: sociedad
norteamericana y la industria del cine (Hollywood puntualmente)
 contexto de EE UU en 1947  mirada hacia Hollywood (industria del
cine)
 la industria cultural es un mapa de bienes simbólicos o culturales:
 bienes culturales  son aquellos atravesados por la cultura
 simbólica son los bienes propiamente simbolicos (es decir,
esencialmente culturales) como:

 libros
 novelas
 series

 el termino “industria cultural” es un oxímoron: expresión en si misma


 contradictoria porque industria ≠ cultural (completar con resumen)

CARACTERÍSTICAS:

 Estereotipos
 Fricción cómoda (consumo distraído: sin reflexión ni esfuerzo cognitivo)
 Finales previsibles y felices
 Divertirse es estar de acuerdo: la lógica de la diversión es “olvidar” lo
que esa sucediendo en la realidad/situación. Estar de acuerdo implica
adherirse.
 Consumo distraído ligado al tiempo de ocio y de trabajo (el ocio y el
trabajo no tiene un quiebre, hay continuidad entre el tiempo de trabajo y
el ocio)
 Proyección e identificación en el cine, los individuos luego reproducen
las estructuras de dominación (por eso, divertirse es estar de acuerdo)
 Valor de uso y valor de cambio: cambia el valor de uso del arte. En
lugar de artistas tenemos productores, el arte se focaliza en ganar dinero
(nueva función del arte, cuando el arte debería no tener utilidad) los
contemplativos se transforman en consumidores, que gustan consumir
arte distraídamente. El arte deja de buscar la belleza como ideal, sino
que busca el artista/productor se distraiga.

Valor de uso: valor que tiene el producto por si mismo, por sus
características instrinsecas que hacen que sirva para cumplir su función.
ej. lapicera para escribir

Valor de cambio: precio en función el tipo de mercado y de la demanda


de los sujetos. Esto no cambia en la industria cultural, se continúan
vendiendo por un cambio de valor en dinero.

Cambia el valor de uso porque antes de la industria cultural, los artistas


buscaban prioritariamente la belleza, y luego de la IC, la industria busca
ganar dinero, quienes se exponen al arte lo hacen para consumir
distraídamente.

Se destruye el aura: el aquí y ahora de la obra. Momento único de la


obra. Se pierde en la era de la reproductividad técnica. (al reproducir el
producto se le pone fin al aura porque se pierde la conciencia del
original) por ello la industria cultural implica una pérdida del aura y de la
singularidad. (serialización, repetición, etc)

INDIVIDUO:
 pseudo-individuo, tiene libertad de elección pero en función de lo pre-
elegido por la industria cultural. no es un individuo completo porque no
es completamente libre, porque cuando elige el consumo de productos
de la industria cultural elige sobre una base que ya fue previamente
elegida por la industria cultural. libertad recortada.
 no hay espíritu critico, se propone una adhesión
 los medios refuerzan las estructuras de dominación
 individuo fungible. individuo intercambiable, significa que puede ser
intercambiado por cualquier otro individuo.
 Los patrones culturales se repiten en el individuo. Patrones culturales
que se repiten una y otra vez.
 Es objeto en lugar de sujeto en la industria cultural, que la manipula a
su gusto

LA CIENCIA
la ciencia deja de buscar la verdad, la búsqueda de la verdad se termina
confundiendo con la búsqueda de la utilidad
FELICIDAD
El individuo no puede ser feliz porque no hay libertad individual, no puede
elegir, es mas un objeto que un sujeto. Por ello el humor aparece, la insistencia
en el humor descomplejiza ciertos temas. ej. en el noticiero se pasa de una
tragedia a hablar de algún blooper, o tema gracioso como que nació un oso en
el zoo. A veces el humor penetra ciertos estpacios en la info que hace que la
info se
El humor remplaza la felicidad pq le permite al individuo evadirse de la vida que
le tocó vivir.
El individuo esta atrapado en un sistema y no puede reaccionar de otra manera
– uniformidad (similar a la teoría hipodérmica)

TRAGEDIA
La tragedia se evade. no hay utilización de la tragedia. La tragedia tiene que
ser evitada, a través de satirización la tragedia se evita. Se evita la muerte (por
ello finales felices) La tragedia queda fuera de la industria cultural porque no
hay una búsqueda de sucitar el pensamiento en profundidad a través de lo
trágico. No quieren transformar la tragedia en algo constructivo.

Parcial
Elegir un producto cultural y caracterizarlo a la luz de la caracterización de
horheimer (fundamentarlo teoricamentes desde el texto) pregunta parcial
Estar de acuerdo es divertirse. Sujetos que viajan en un tren seguro. (tren
seguro = final que ya se sabe)
caracterice la nocion de individuo desde el marco de la industria cultural.
pseudo individuo, objeto y fungible
a la luz del video trabajado en clase…

leer
cultura de masas de noriega. crítica de la seducción mediatica. cap 6 (y del 8:
solo espectacularización de la noticia y vedetización de los conductores)

cult de masas. se fue construyendo socialmente como consecuencia de la


implementación de los mmc

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CLASE 15/5

Leer:
Investigación en la com. de masas.
Cap 6.
Modelos:
(Estudiar lo central de cada modelo y su aporte + el concepto de lenguaje)

Rham
Aparece la figura de decodificador y encodificador. En tanto ese msj se codifica
y decodifica y va pasando por distintos participantes de la comunicación: hay
primer ciframiento / se desifra y se vuelve a encifrar – se repite el proceso una
y otra vez (ej. periodismo)

Matemático (1948- texto teoría matemática de la com. Shannon y Weaver) +


avances del modelo – valor diferencial de cada modelo. (texto: moragas spa)
Aporte: el ruido (si hay ruido material la comunicación se torna deficitaria en
cuanto a eficacia) – ruido cultural y ruido material (material = computadoras /
cultural = corresponde a seres humanos)
feedback – retroalimentación (situación circular en la comunicación)

Lasswell – valor diferencial(aporte): efectos de la comunicación. Es criticado


por su unidireccionalidad. se enfoca en el ¿quién dice? pero se lo rescata por
su valor analítico: componentes de la comunicación + efectos y cada pregunta
abre un camo de la investigación. ej. ¿quién? (emisores) ¿qué? (mensaje)
enfoque en los mensajes.

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Moragas Spa
Vulgarización de la cultura
Sanches Noriega

Degradación de la cultura. Dicha cultura tiene 4 maneras de degradase:


1. simplificación: ej. descomplejizar la psicología de los personajes (se
infantilizan los personajes)
2. maniqueísmo: planteo de la realidad en términos extremos. si se reduce
la realidad a dos extremos (ej. la política) se desdibuja la realidad (la soc
es compleja, es mas alla de esto u lo otro)
3. Actualización
4. Modernización:
Sutil diferencia en ambas: se recontextualiza una obra en otro marco en
otro tiempo y en otro espacio. se cambia el vestuario, el lenguaje, los
modos de los personajes (ej. la nueva cenicienta) modernización: tiene
un plus – se articula la obra con un problema actual (ej. película
encantada de Disney)
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Apocaliptico e integrados
Eco vs Macluhan

Apocalipticos e integrados- termino de Eco


2 categorias conceptuales

Apocalípticos
- aquel conjunto social que vive o pretende vivir en una suerte de pasado /
melancolía hacia el pasado (en relac al avance de la tecnología)
- aman la cultura clásica (Se resisten a las nuevas tecnologías)
- Se resisten al cambio

Integrados
- buscan y reciben las nuevas tecnologías, se integran con ellas
- ej. mcluhan “hay que abrazar esta tecnología con todos los sentidos”
- ej. Beatles (tomaron la cultura de la época y se adaparon a ella)
- aceptan sin mas

Eco en el punto medio. Es un integrado critico, acepta las nuevas tecnologías y


su existencia, asi como acepta la existencia de la cultura de masas pero con
críticas. Desarrollar el juicio critico desde la educación: por la existencia de
productos culturales basura y prod culturales útiles. Acepta cult de masas y
tecnología: “negarlos es un acto de ignorancia”

___

Modelo semiótico (Eco)


Aporte: código y sub-código

Código: sinónimo de lenguaje


Sub-código: sinónimo de cultura (en la que esta inmersa la persona)

Cuando se pone en circulación un mensaje llega al receptor como una imagen


acústica desprovista de significado (como si estuviera “vacío” de contenido): el
receptor le provee el significado. El receptor le imprime sentido (desde el
código, la lengua que habla y comparte con el emisor y desde la cultura en la
que esta inmerso)

Puede haber decodificación aberrante.

____

Para una Guerilla semiológica (Eco)


- teoría critica europea
- aporte de la escuela italiana de la mano de umberto eco
- contesta a mcluhan desde el modelo semiótico internacional

El receptor puede llevar a cabo la guerrilla.

Para = idea de una actividad a futuro.


Semiologica = semiología = estudio de los signos en la sociedad
Llevar adelane una lucha desde el simbolismo, desde la palabra, desde la
creación de laneguaje.

el sujeto tmb tiene poder: pq crea sentido, si quiere no se expone a los medios
ni consume.
marca 3 aspectos: 1. medios tienen poder pero los sjetos tmb 2. porque son
resultado de una cultura 3. en anto pud¡eden cear sentidi oueden: confrontr el
poder

a mcluhan el medio no es el mensaje. medio: canal mensaje: manifestación de


la info. el medio si influye el mensaje.
mcluhan speara el sujeto, le atribuyo mucho pode al medio,

Criticas a mcluhan:
hay elementos q no son medios pero pueden trabajar juntos.

plantea global indeoendiente: todos consumen tv )

¿estamos mas comunicados? no. hay mas medios y mas circulación de


comuniion.

exceso de comunicación (problema)

los receptores pueden llevar adelante la guerrilla pq tienen un lenguaje, código


y están inversos en una cultura: pueden crear sentido frente a los mensajes q
ponen los mmc

el medio no es el mensaje: significante

Mcluhan es integrado – integrarse con los medios


____

CLASE 16/5

TEORÍA DE LOS USOS Y GRATIFICACIONES


Teoría micro.
Son lo receptores quienes van en busca de los medios para usarlos y gratificar
sus necesidades.
las necesidades se construyen socialmente (no la crean los medios) los
medios: sucitan deseos a partir de esas necesidades.

los medios no son los únicos que satisfacen nuestras necesidades: hay otras
maneras.

Lazarfeld + Merton. Funcionalismo

(No entra: interpretar la comunicación)


Sociedad como un organismo. Los medios deben cumple las funciones
asignadas, al igual que los otros sistemas: para que funcione el sistema
sociedad.

Crítica. Siempre hay conflicto en una sociedad.

__

Axiomas
La comunicación es sinónimo de comportamiento: todo el tiempo nos
comportamos y nos comunicamos. Siempre hay participantes en la
comunicación e intervienen en el proceso de comunicación y se manifiestan a
través de ese proceso.

Axión. Relac. Simétrica


Los participantes desempeñan un determinado rol.

Puntuación.
Vinculada con la actitud, capacidad de escucha

__

El mito de superman

James Bond

___