Nació el 30 de mayo de 1814 en la aldea de Pryamújino, en el distrito de Torzhok,

provincia de Tver. Su padre era de ideología liberal y había sido diplomático en

París durante la toma de la Bastilla (14/7/1789).4 Cuando subió al trono Nicolás I,
se retiró a vivir al campo, donde poseía tierras y mil siervos.4 Mijaíl era el
primogénito de cinco hermanos y cinco hermanas.4 Su familia era religiosa, pero no
excesivamente.5 Cuando tenía 11 años se produjo la represión de los "decembristas"
en Rusia por parte del zar.5

A los 15 años ingresó en la Academia de Artillería de San Petersburgo. Allí comenzó

a escribir, a divertirse bebiendo con sus amigos y endeudándose.5 Pasará allí tres
años, pero será expulsado por un comportamiento indisciplinado.5 Fue trasladado
como oficial subalterno (práporshchik) de la Guardia Imperial Rusa a Minsk y a
Goradnia. Desde Minsk escribió a su familia:

Estoy completamente solo. Un silencio eterno, una eterna tristeza, una

nostalgia infinita son los compañeros de mi soledad. He descubierto, por
experiencia, que la perfecta soledad, tan predicada por la filosofía de Ginebra, es
el más idiota de los sofismas. El hombre está hecho para la sociedad. Un círculo de
relaciones y de amigos que lo comprendan y dividan con él sus alegrías y sus
dolores le es indispensable. La soledad voluntaria es idéntica al egoísmo y ¿puede
ser feliz un egoísta?5

En ese momento se produjo la represión de los polacos, que ayudó a Bakunin a asumir
una posición contraria al despotismo. En 1834, abandonó el ejército y se trasladó a
Moscú, entonces ya imbuido en el romanticismo europeo. Estudió filosofía durante
seis años. Leyó habitualmente a los enciclopedistas franceses y también desarrolló
admiración por Fichte y por Hegel.6 Entabló amistad con Aleksandr Herzen y Nikolái
Ogariov, partidarios de las ideas del socialista Saint-Simon, y que compartían su
admiración por Hegel. Es en este mismo periodo cuando, en Berlín, Carlos Marx
desarrolla las mismas simpatías hacia Hegel. Es también en esta etapa cuando
desarrolla una relación amorosa epistolar y celos hacia su hermana Taniusha.7

Con el objetivo de lograr una cátedra de filosofía o de historia en la Universidad

de Moscú, organizó un viaje para estudiar a los filósofos alemanes.8 En 1840
embarcó hacia Berlín, donde se encontró con su hermana Bárbara y vivió con Iván
Turguéniev.9 Allí escribirá:

Gracias a una beca en 1820 pudo ingresar a estudiar durante algún tiempo en el
Colegio de Besançon, pero razones económicas le impidieron concluir allí su
bachillerato. A los 19 años ingresó a una importante imprenta de Besanzón,
trabajando de corrector, mientras aprendía el arte de la tipografía. Como la casa
editorial preparaba una edición de la Biblia, aprovechó la ocasión para aprender el
idioma hebreo, nociones de teología y también iniciarse en filología comparada y
lingüística.3 Básicamente se le debe considerar, pues, como a Fourier, un
autodidacta. El carácter no sistemático, las contradicciones (reales o aparentes),
el vuelo grandioso y el brillante rigor de su estilo son el resultado de su genio,
campesino-artesanal, autodidáctica.

Entre 1831 y 1832 hizo un viaje por Francia en busca de trabajo, recorriendo París,
Lyon, Neuchâtel (Suiza), Marsella y Tolón. De regreso a Besanzón, el fourierista
Just Muiron le ofreció trabajo como redactor jefe del periódico El Imparcial.
Durante todo este tiempo no cesó de instruirse y profundizar sus conocimientos de
los clásicos como Descartes o Rousseau. Luego de otro breve viaje por Francia,
fundó con otros dos socios una pequeña imprenta. La primera obra que Proudhon
escribió fue un Ensayo de gramática general (1837), publicado como apéndice a una
obra de lingüística del abate Bergier. En 1838 tuvo que cerrar la imprenta por sus
dificultades económicas y el suicidio de su socio. El 23 de agosto de ese año
obtuvo la beca Suard de la Academia de Besanzón, que le permitió disfrutar durante
3 años de una renta de 1500 francos. En 1839 publicó un trabajo de carácter
histórico-sociológico, De la utilidad de celebrar el domingo, que, igual que el
primero, no llamó mucho la atención, aunque obtuvo una mención académica.4 Pero su
tercera obra, ¿Qué es la propiedad?, aparecida en 1840, lo hizo repentinamente
famoso en París, en Francia y en el mundo. Al año siguiente, en 1841, y luego en
1842, completó las teorías allí expuestas con una Segunda y Tercera memoria.

En 1843 escribió dos obras importantes: La creación del orden en la humanidad y El

sistema de las contradicciones económicas o la Filosofía de la miseria. Esta última
dio lugar a una dura respuesta de Marx, quien escribió su La miseria de la
filosofía, precisamente un año después de publicada Filosofía de la miseria (1844).

Proudhon conoció a Marx en París; luego de la muerte de Proudhon, Marx escribiría

una carta a Herr Schweitzer comentando sobre sus apreciaciones a la obra del
francés, la carta concluía:

Proudhon tenía una inclinación natural por la dialéctica. Pero como nunca
comprendió la verdadera dialéctica científica, no pudo ir más allá de la sofística.
En realidad, esto estaba ligado a su punto de vista pequeño burgués. Al igual que
el historiador Raumer, el pequeño burgués consta de «por una parte» y de «por otra
parte». Como tal se nos aparece en sus intereses económicos, y por consiguiente,
también en su política y en sus concepciones religiosas, científicas y artísticas.
Así se nos aparece en su moral y en todas las cosas. Es la contradicción
personificada. Y si por añadidura es, como Proudhon, una persona de ingenio, pronto
aprenderá a hacer juegos de manos con sus propias contradicciones y a convertirlas,
según las circunstancias, en paradojas inesperadas, espectaculares, ora
escandalosas, ora brillantes. El charlatanismo en la ciencia y la contemporización
en la política son compañeros inseparables de semejante punto de vista. A tales
individuos no les queda más que un acicate: la vanidad; como todos los vanidosos,
sólo les preocupa el éxito momentáneo, la sensación. Y aquí es donde se pierde
indefectiblemente ese tacto moral que siempre preservó a un Rousseau, por ejemplo,
de todo compromiso, siquiera fuese aparente, con los poderes existentes.

Tal vez la posteridad distinga este reciente período de la historia de Francia

diciendo que Luis Bonaparte fue su Napoleón y Proudhon su Rousseau-Voltaire.
Ahora hago recaer sobre usted toda la responsabilidad por haberme impuesto tan
pronto después de la muerte de este hombre el papel de juez póstumo.5

Estas apreciaciones, sin embargo, chocan con lo que el propio Marx reconocía años
antes a Proudhon en su obra La sagrada familia, donde había escrito:

Para otros usos de este término, véase Bélgica (desambiguación).

Reino de Bélgica
Koninkrijk België
Royaume de Belgique
Königreich Belgien
Estado miembro de la Unión Europea

Flag of Belgium.svg
Bandera Ver y modificar los datos en Wikidata
Great coat of arms of Belgium.svg
Escudo

Lema: L'union fait la force

Eendracht maakt macht
Einigkeit macht stark
(en francés, neerlandés y alemán: «La unión hace la fuerza»)
Himno: La Brabançonne
(en francés: «La Brabanzona»)
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EU-Belgium.svg
Capital Bruselas
50°50′48″N 4°21′09″ECoordenadas: 50°50′48″N 4°21′09″E (mapa) Ver y modificar los
datos en Wikidata
Ciudad más poblada Amberes
Idiomas oficiales neerlandés, francés y alemán 3
Gentilicio Belga
Forma de gobierno Monarquía federal parlamentaria
• Rey Felipe de Bélgica
• Primera ministra Sophie Wilmès
Órgano legislativo Parlamento Federal de Bélgica Ver y modificar los datos en
Wikidata
Independencia
• Declarada
• Reconocida
• Tratado de Londres de los Países Bajos
4 de octubre de 1830
20 de diciembre de 1830
19 de abril de 1839
Superficie Puesto 135.º
• Total 30 528 1 km²
• Agua (%) 6,20
Fronteras 1297 km 1
Línea de costa 66,5 km 1
Punto más alto Signal de Botrange Ver y modificar los datos en Wikidata
Población total Puesto 75.º
• Estimación (2018) 11 358 357 hab.2
• Densidad (est.) 372,06 hab./km²
PIB (PPA) Puesto 38.º
• Total (2018) US$ 550 664 millones3
• Per cápita US$ 48 2583
PIB (nominal) Puesto 23.º
• Total (2018) US$ 562 229 millones3
• Per cápita US$ 49 2723
IDH (2018) Crecimiento 0,9194 (17.º) – Muy alto
Coeficiente de Gini Green Arrow Down.svg 25,6 bajo (2018)5
Moneda Euro 1
Huso horario CET (UTC +1)
• En verano CEST (UTC +2)
Código ISO 056 / BEL / BE
Dominio internet .be Ver y modificar los datos en Wikidata
Prefijo telefónico +32
Prefijo radiofónico ONA-OTZ
Siglas país para aeronaves OO
Siglas país para automóviles B
Código del COI BEL Ver y modificar los datos en Wikidata
Membresía
[mostrar]

↑ Antes de 1999, el franco belga).

↑ También se usa el dominio .eu, al igual que en los demás estados miembros de
la Unión Europea.
↑ El neerlandés es oficial en la Región Flamenca (o Flandes) y en la Región de
Bruselas, que componen la Comunidad Flamenca. El francés es oficial en la Región
Valona (o Valonia) y en la Región de Bruselas, que componen la Comunidad
Francófona. Y el alemán es oficial en la Comunidad Germanófona. La Región de
Bruselas es bilingüe ya que se habla francés y neerlandés.
[editar datos en Wikidata]

Bélgica (en neerlandés, België, Acerca de este sonido [ˈbɛl.ɣi.jə] (?·i); en

francés, Belgique, Acerca de este sonido [bɛlʒik] (?·i); en alemán, Belgien, Acerca
de este sonido [ˈbɛlɡiən] (?·i)), oficialmente Reino de Bélgica (en neerlandés:
Koninkrijk België, en francés: Royaume de Belgique y en alemán: Königreich
Belgien), es un país soberano, miembro de la Unión Europea, situado en el noroeste
europeo. El país cubre una superficie de 30 528 kilómetros cuadrados1 y posee una
población de 11 409 077 habitantes según la estimación de 2016.2 Su capital es
Bruselas mientras su ciudad más poblada es Amberes.6

Es un Estado multilingüístico con tres lenguas oficiales: el 57 % de su población,

en la región de Flandes principalmente, habla neerlandés, mientras que cerca del 42
% habla francés (en la región de Valonia, al sur, y en la Región de Bruselas-
Capital, una región oficialmente bilingüe que acoge una mayoría de hablantes de
francés). Menos de un 1 % de los belgas vive en la Comunidad germanófona, donde
hablan alemán, junto a la frontera al este del país. A menudo, esta diversidad
lingüística lleva a severos conflictos políticos y culturales, muy parecidos a los
de otros países bilingües, reflejándose en el complejo sistema de gobierno de
Bélgica y en su historia política.

Bélgica recibe su nombre de la denominación latina de la parte más septentrional de

la Galia, Gallia Belgica, el cual, a su vez, procede de un grupo de tribus celtas,
los belgas. Históricamente, Bélgica ha sido parte de los Países Bajos de los
Habsburgo, los cuales incluían los actuales Países Bajos y el Gran Ducado de
Luxemburgo, ocupando una región algo mayor que el moderno Benelux.

Desde finales de la Edad Media hasta el siglo XVII, fue un floreciente centro de
comercio y cultura. Desde el siglo XVIII hasta la Revolución belga de 1830,
Bélgica, en aquella época llamada los Países Bajos del Sur, fue el lugar de muchas
batallas entre las potencias europeas y es por ello que se ha ganado el apodo de
"el campo de batalla de Europa"7 o "la cabina de Europa".8

Es uno de los miembros fundadores de la Unión Europea, cuyas instituciones

principales están ubicadas en el país, así como un número importante de otras
organizaciones internacionales, como la OTAN.