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1. LASUBJETIVIDAD YL0 HISTORICO-SOCIAL:
OY Y AYER, PIBRA AULAGNIER
Luis Hornstein
Pera Aulagaer resbre “usstionesfundamestale": 1a
cose, ly, polio, a realdnd, el pensament, I
Jnterpretacin, proyecto eraputin apie, laliana-
sie. al veins, va dejonde nombres,
‘ase: violonca primera y sender, sonra fabled
y-petograan, contrat nar?
‘lla, ceualdadintarpretade, pond de Wanslerencia
‘vertimos que “trayécto ientificatorio” es el hilo conductor.
Yl trsyecto no extdpredetermnado pero exige heres
risatas, machetes para abritee paso ena aloe, O soa
‘onepios: proyecto ldentieatar, enuniada denice
{ovo idntianta eentfeade principe de permanen-
sia y do cambio, confitoSdentiSeatario, bdo identi
‘atria. Gracias al rayecte el proce entfeatrn, hast
lino dia de Pira, esto dando tado de st. ¥ ahora,
de copiarse,y siguen despotricando entra el yo
tinaro" osubordinados a oe extremoe ee toca) lla
Adevuelve al yo yal ponsamionto el papel que les corres
onda en la apropiacién dos enunciadoa que precede al
29dvenimiento dal yo, Has maleza impedi et paso incluso
‘lpaso dal aire. 7
TTal como ely des teoria, su teoria tuo que ser prime-
zo entnciada para poder aur enunciante, ¥ st toorfa foe
tun trabajo de flaca, una elaboracin do lo reibido del
Drogenitor, y entances también un desasimiento, Por eso
omar de Lacan no le smpldisrecelar de sus turbiedndes
itttsonlnycbcvarrteamento wu prdtca-amny
otras so contagiaban-
"atin 156, Pre Anlegirdesroll temas sen
patolégions. Desps es a suya una itive,
obre la relacdn teoria-prtca. Y finalmente, hasta el
‘timo dia, una reisga, una vsién con ojos limpios, dela
‘melapsicologia qua fraclfea en Za violencia de a inter-
retaci (3076), Los destincs del placer (1979), Bl aprendiz
Gerhistoriadory el maestro-bruj (1884) y Un interpréte en
én": Piora sa “interpre
‘tude de sens (1988),
Vislencia dele
"Ella saca la sogunds tépica ffoudiang del pantano en
{que habia caido 7 Te incorpora ciertas elaboreciones de
‘Lacan. ElyodeFrevd es complejo tene muches funciones
1. Lasgo de apne,
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Fyeinopmtitn ene snbdits eimagnaribea nara
‘algo. Distingue un mele estable del yo (smabolico) y las
figuras auossives do su proyeetoidenticator
Hay un devonir identiicatri, un movimiento donde
‘lobjeto ge transforma en sujetn através dolas vicisitudes
‘Plsionales. Para decrlo ami modo, el psigusmo, rans-_
olaacin, incrementando su com-
ania
‘una bodalidadsolipsita*Avlagnier batll6 muchos aos
‘intra esta fsa sltornativa, y do la lucha surgié el Yo
Instoriador, un historiadoreuya histrizacién depende del
rocoto identifiataro.
"Ybien, gq historis nos cuenta nuestro pacionts? Fuera
e algunos detalles obVios,eomprensble, 3 trata de un
‘enigma? Para algunos autres, la verdad hstériea es ung
‘mera fantasia, una peoyoceia hacia ol pasado. Se trata
‘de encontrar telaciones entre los hechos responsables de
‘exporiencias significative y la fantasias el interior
‘dels eves e produce Ia insripcidh de éeos hochos me-
‘ante la realidad psiquica. Asa imbricacin de hechos y
{antasiae ae le aadon las interpretaconasGnsoelayables)
del yo. La realidad historic gs producto del mundo re:
presentisional as! gonerado,
aa reemectnrememiet
ance tate
32
. Para los narratviatas ge trata de construir un relato
verosimil, wna “vordad narrative que no soda forma al
pasado sino quo econviertoen al pasado. Esta coneepciin
latvia a distincin entre "verdad narrative
‘istcica” De tal rconstruceién slo esparan que seal
{dera". No hacen sino creer en uns verdad objetivable, en
algo fjo que permanezza invariable (obetéeulo,
list), y nogar toda referencia In realidad histéria al
limitar 16 real al discurso del aquf y ahora (obstaealo
idealist) (Le Guen, 1082).
| ENCUENTHO Y PRODUCCION DE SUBENIVIDAD
Bl deseo cqnscient de hijo condenea, para Ia madre,
Dorel dase mater, lugares que no propician la ruptura
‘el vineulo, sito su presorvacén. La identifescin no es
‘un expadionte cerrado algo que ocrra de una vz y para
sempre, sino proceso que prosigua.n todo vical inves:
‘do (pareja y otras personas sigafieativas) (Hornstain,
20086).
Mientras hay vida, hay trayoco idantiieatorio.A po
‘esior, djotinguimos bites, Hikes identifeatorios sin los
45cuales ol sparato seria invadide por angustias desorga-
‘izantes. El yo est eonstituido por un eonjunto de iden
tiicaciones producto de los enunciades que sobre el yo
ormularon las otros agniiativos
"El yo anhela conocer el futur del yo. Le socalzacion
Ihaco que los interrogantes acorea de quign ea yo y qué
debor logara sor ya nocacuesitrenrespuestas en ningin
‘otro, sino que tandrin que espoader en primera persona.
Etre a o futuro y ely actual dab pesatis une dif
ror, una x que repro I que debra aiadirge al yo
Darn oe ambos coinedan Hata debe fae sempre: repo.
ent la asuaclén dele prueba de castacén en el resto
‘deatitdtoio y reuer lo que esta prude intato: a
‘speranca recta down astoeneuetra,permanentements
fice ete al yoy unl wep er nda
penta (Alogi, 1915.
En su prime it el nic a apopande dena
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proves de una dindmcacontifuga. Un trabajo de simbo-
Tizaclin lo despersonalisa al slejarlo do los abjetos pa-
rentals.
‘Al investi el faturo, la madre realia wna sxgunda
antiipacidn.¥ ol nie, que apropiéndose de representa.
jones identifiatoras su correspondiente investidura
narcisista (primera aniclpacia) se habia convertido en
fnunciant, sin saber que epite el diseureo de oro, tam.
bin retoma por su cuonta a segunda aceisn anticipedera.
‘Esta accién antcipatoriainteralizada hard que el 80
‘genere sus enunclados identfcantes.
Elyoieal, que comenasrespondiendo al deseo materno,
avanzaen su constructién identfeatoria, ¥ puede avanzar
porque las ralaciones de objeto resignadas produjeron
‘ntiieaciones con aquellos quo usttayeron alae iguras
parentales, porque las propuestas del discurso social dov-
‘nlron enunciedasidentifcantes, Puede avanzar porque
Lsujeto es un sistema abiert, El idael del yo implies pro-
ecto, rodeo, temporalidad. Frustraionesy gratifieacionos
“éptimas” impuladn al nitio a desprenderse de ciertas
satisfaccionesyalograr otras. Hl ideal del yo articula nar
siamo y objeilidag, principio de placer y de realidad.
Bl edifico identificatario ex heterogenea. Las primoras
i garantivan puntos de cartera, Lo que quede
fuera de estos puntos serd abjeto de incertidumbre en
canta a "quién ea yo". A ellat so agrogardn las repre.
sontacionesidentifcatoriss provistas por divesos deet-
natarios de sus demandas, que explica la
poteneialidad del conficto identieatorio (Aulagnier,
1984).
14. Gul sno un pot pnt rar eta trope eb
{eh ye Qa meee? Se entrain (Y 0 Yay
‘Seon cso leer Wane, 808
aAvlagnier pudo rvitalizarlateora dele porque estuvo
fampraa en I clinica do Ia esquizorenia.™ No hay clinica
dela eoquizafrenia si no so intarrogan la representacién
{en ue diversas modalidedes) y su ¥inculacin con lahis-
toria, Su torino una terta da a potoncaliad psidtca.
as condiciones necesorias no son suficientes. En esa dis-
tancia que separa lo necesario de lo suficiente interviene
Inereseldn, Las penis intarrogan sobre aqusllo que acon-
‘200 cuando Ia eontitucion del yo est perturbada. El
Abliclo no o afl efecto de un défict sino uaa formacién de
‘compromise, El disorso delrante noes una mora regre-
‘én, Be una elaboractin dal yo que produce enunciados
abre el origen.
‘Las pcos nd tegtimonian una transparoncia del in-
conseient, ni son slo una repeticién del funcionamiento
‘normal de priodos sreaics de In vida psiquica.Y aqut
‘Aulagnior descubre su "intorponetracién”. Se interpe
‘etran un escenario fiitasmético y una sere de aconte-
‘dmisntos. Un enunciado de valor identificante, pronun
‘lado por una vor partielarmenteinvestida apencuentra
fon la vivenea emcional del nito enol momento en que
In aye, Esta interpenafracion converte a alge roprimido
fon no roprimible" Aulagnier elude asf dos peligros ua
taorfa traumatien simplista y un idealisme que no
‘considere la rlaciéa entre relided peguicay realidad a
28 Uno on ap a tern de gee eo
ner 9 linen rn 6
“aa cds etic et ea rien
sunny ae tepid ptr meen ra
rtm enundado estar ome pox Ue astra
48
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SLATE PULSIONAL,
Einfans moriria sin los euldados de la madre ode un
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oca-pecho, tun Taso objato se eonsituye en causa da la