Universidad Abierta para Adultos

UAPA

Participante:
Neudy Angel Montero Feliz

Matrícula:
201804188

Materia:
Derecho Romano

Tema:
Tarea de la semana I

Facilitador:
Lic. Fernando A. Ozuna

Fecha:
14 Enero, 2020
Elabore una línea de tiempo sobre la evolución histórica del Derecho
Romano, formación, acontecimientos trascendentales.
La época clásica,
que correspondió
Leges Liciniae- a la de la
Sextieae consolidación del
culminaron el Derecho Romano
proceso de como un derecho
Ley de las XII igualación entre jurista, se extendió
Tablas año patricios y desde el 130 a.C.
451 a.C. plebeyos, 367 a.C. Hasta el 230 d.C.

El plebiscitum no
El nacimiento del
afectaba, en
Derecho romano
principio, más que
surge por la
a la plebe, pero
división
con el tiempo llegó
existente en la
a ser una variante
sociedad romana
de la lex, ya que la
entre patricios y
Lex Hortensia (287
plebeyos. 451
a.C.) lo hizo
a.C. - 450 a.C.
obligatorio para
todos los
ciudadanos

Quinto Mucio Escévola, que fue

cónsul del año 95 a.C., escribió la
primera exposición sistemática
del ius civile en 18 libros, que se
ocupaban ordenadamente de las
siguientes materias: Herencia,
Personas, Cosas y Obligaciones.

En los siglos I y II d.C. la En la época de los Antoninos

jurisprudencia alcanza su máximo (Siglo II d.C.) aparecen grandes
esplendor. El régimen imperial juristas, entre los que destaca
supo alentar el desarrollo de la Gayo exposición sumaria de
ciencia jurista y aprovecharlo para todo el derecho romano
sus fines políticos y para la privado. Institutiones.
administración del Estado
 Los juristas más
importantes son: Primera Etapa Clásica,
Papiniano, condiscípulo del 130 al 30 a.C.
y amigo del emperador (Algunos la llaman
Septimio Severo, preclásica) en esta
miembro del Consilium etapa de la ascesión y
(1), Paulo, Ulpiano y el auge del derecho
Modestino pretoriano.

Derecho Clásico, desde Etapa Clásica alta o

130 a.C. 230 d.C. central, del 30 a.C. al
230 d.C.

Derecho Justiniano,
desde 527, la ascensión
Etapa Constantiniana, de Justiniano al
del 330 al 430 imperio.

Etapa Teodosiana, del La política acabó

430 al 527 en el Oriente hacia
el 530 d.C. con la
fijación del
Derecho Romano
llevada a cabo por
Justiniano.

El Derecho Romano se
difundió a consecuencia
de la enseñanza
Universitaria que A partir del siglo XIV, Inglaterra presentó una
comenzó en Bolonia en tradición jurídica característica, diferente a la
el siglo XII de romanística en Europa

Bartolo de Sassoferrato
uno de los más
influyentes juristas de
todos los tiempos, en el
siglo XIV cuando el
Derecho romano
alcanzó un gran
prestigio
 1. Realiza un cuadro sinóptico entre:

 Derecho Romano e importancia

 Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo.
 Derechos Absolutos y Relativos.
 Derechos Divisibles e Indivisibles.

 Trasmisibles e Intrasmisibles.
Derecho romano es la expresión con la cual se designa al ordenamiento jurídico que
rigió a los ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos
sectores de su Imperio, en un espectro histórico cuyo punto de partida se sitúa a la par
de la fundación de Roma (c. 753 a. C.)

El estudio del Derecho Romano es importante por ser antecedente de nuestro Derecho

Civil, Su estudio acostumbra a la mente a ir adquiriendo un sentido jurídico profesional.
El derecho Romano estructura a todo el Derecho Civil hispano-americano y a gran parte
del europeo. A pesar de los siglos transcurridos desde apogeo del gran imperio romano,
hasta hoy en día la influencia de este en muchos aspectos culturales, religiosos,
Derecho Romano e académicos, etc. Siguen vigentes en la actualidad. En cuanto al derecho se refiere Roma
Importancia fue la cuna de muchas ramas, una de ellas el Derecho Civil.

El  consiste en las  que tienen las personas para actuar en la vida jurídica.

El  puede definirse, por lo tanto, como el conjunto de  que una persona tiene para obrar
Derecho Objetivo y lícitamente, a fin de conseguir un bien asegurado por una  natural o positiva.
Derecho Subjetivo.

Derecho Absolutos y
Uno de las características que más cuesta asumir a quienes trabajamos en pro de la
Relativos
vigencia de los derechos humanos, es su carácter relativo. Es como si todos quisiéramos
que éstos adquirieran un blindaje que los hiciera intocables, de forma tal que se
garantizara siempre el mayor cumplimiento posible de ellos. Y, en tal sentido, cualquier
comprensión que los haga ver como opcionales, parciales o recortables nos deja
insatisfechos, porque asumimos que entramos al campo del relativismo o del cálculo
político, en donde la expectativa de su aplicación dependiera de consideraciones
subjetivas de quienes tienen el poder.

Sin embargo, todos los tribunales e instancias de protección de derechos humanos nos
reiteran una y otra vez la máxima de que no hay derechos absolutos. Y no los hay, en
varias perspectivas. Primero, porque todo derecho es susceptible de limitaciones. El
contorno mismo de su aplicación requiere ser delimitado, lo que podría ir de por sí en
detrimento de una comprensión expansiva del mismo. Piénsese, por ejemplo, en el lugar
común de que mi libertad tiene como límite la libertad de los demás.
 Las obligaciones divisibles son aquellas en las que la prestación se puede dividir. La
indivisibilidad puede proceder de la voluntad de las partes, de los contrayentes o en su
caso del testador o de la naturaleza del objeto, no haciendo falta, en este último caso,
que sea absolutamente indivisible, sino que basta con que la prestación esté
considerada en su unidad íntegra e indivisa.

Las obligaciones indivisibles tienen una prestación que no es susceptible de división en

fracciones menores. En las obligaciones de dar se entiende que no son divisibles aquellas
en las que se deba dar un cuerpo cierto y las que no sean susceptibles de cumplimiento
parcial. Las obligaciones de hacer son divisibles si se trata de la prestación de un número
de días de trabajo, la ejecución de obras por unidades métricas u otro de carácter
Derecho Divisibles e análogo. En las obligaciones de no hacer la divisibilidad indivisibilidad se debe decidir
Indivisibles caso por caso.

Los derechos transmisibles e intransmisibles por causa de muerte.

Es aplicable la fórmula de la regla y la excepción, entonces, serán transmisibles todas las
Trasmisibles e relaciones jurídicas (reglas), salvo aquellas que por sus características específicas se
Intrasmisible extinguen con la muerte de la persona (excepción).
En forma más particular, se transmitirán todos los deberes y derechos, activos y pasivos,
de contenido patrimonial; y serán intransmisibles las de contenido extrapatrimonial.

Derechos transmisibles:
Derechos y deberes respecto a la propiedad (artículo. 796 de código civil) Y la posesión
(artículo. 781 del código civil).
Vínculos obligacionales en los cuales el causante era acreedor o deudor.
Derechos intransmisibles:
Contemplados en la constitución de la república:
Derechos personalísimos y/o civiles inherentes solo al individuo.
Derechos y deberes políticos.
Derechos de deberes de asociación, reunión, protección por parte del estado, etc.