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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

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November 2017
Al momento del nacimiento nada es accidental; incluso el número de personas que
están en el quirófano ayudando en el parto, el clima, la hora de nacimiento y el October 2017
momento del día que se produce el nacimiento, hasta el nombre que le ponen al bebe, September 2017
todo tiene una causa. Las circunstancias del nacimiento se relacionan a la característica
August 2017
de cómo somos y nos revela la naturaleza de nuestra personalidad y el tipo de karma
July 2017
que tendremos. Conocer todos estos indicadores son de mucha ayuda para comenzar
un primer intento en la recti cación de la hora de nacimiento. June 2017

May 2017

April 2017
El nacimiento se produce cuando uno sale del vientre de la madre y entra en una
‘existencia individual’. Esto suena como una simple de nición pero en realidad ha sido March 2017

un gran debate entre muchos eruditos desde milenios. ¿Cuándo comienza realmente la December 2016
existencia individual? Astrólogos muy avanzados en el tema recti can la hora de
November 2016

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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

nacimiento hasta con un margen de 24 segundos usando el sistema Nadiamsa (D-150) y October 2016

Ardha-Nadyamsa (D-300), pero aun así existen opiniones diferentes y desacuerdos con August 2016
relación al momento exacto del nacimiento. Muchas personas  consideran
July 2016
fundamental  este tópico y vamos a tratar de comprender lado a lado cada factor
June 2016
determinante y también cómo opina la ciencia moderna de un recién  nacido.
Entraremos en detalle en cada circunstancia del nacimiento re ejado en la carta Rashi April 2016

D-1 y que es lo que puede parecer para todos nosotros. January 2016

December 2015
 
October 2015
La Vida
September 2015

La vida comienza antes del nacimiento. Un bebé puede nacer prematuramente o morir August 2015
dentro del vientre. Pero la vida ya está presente dentro del vientre. Entonces ¿Cuándo July 2015
comienza exactamente la vida? Existen muchas teorías, trataremos de comprender a
June 2015
esta interrogante desde ambas perspectivas, ya sea la cientí ca y la astrológica.
May 2015
Después de comprender algunas de estas teorías, miraremos cuándo la ‘vida individual’
comienza. April 2015

February 2015

December 2014

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June 2014

April 2014

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December 2013

July 2013
 
May 2013
Crear una nueva vida comienza con el acto sexual llamado Mithuna. La casa 7 del
April 2013
tránsito mostrará las emociones creadas entre las personas que se están amando en
ese momento, especialmente en el preciso momento del acto sexual. Si Marte ocupa la March 2013
casa 7, esto signi ca que la pareja está peleando o están discutiendo, si Saturno está en January 2013
la casa 7, indica que no había mucha satisfacción e intimidad. Si al momento del acto
sexual existen planetas bené cos en casa 7, esto indica que el acto sexual será
amoroso, placentero y con mucho goce. Los karmas del alma que debe encarnar son Categories
atraídos por el estado mental del hombre y de la mujer al momento de la copulación
ALUMNOS
(que puede ser visto en la casa 7 del acto sexual). El estado mental del alma que debe
encarnar y la naturaleza física se relaciona al Guna y al Dosha predominante (Vata, Pitta, ARTÍCULOS

Kapha) de los padres al momento de la copulación. El esperma inyectado en el vientre Básicos


de la mujer, es llamado el período de Nisheka que literalmente signi ca ‘chorrear’ o CURSO VASTU
‘infusión’ y en este contexto se conoce como eyaculación. El esperma inyectado viaja
CURSOS 2013
dentro del útero para fertilizar el óvulo femenino (huevo) que puede ser fertilizado en
cualquier momento desde las siguientes 10 horas hasta los 5 días después. En algunos CURSOS 2014

textos astrológicos se menciona el tópico de Nisheka con los cálculos para el ciclo CURSOS 2015
menstrual y la relación con la Luna y Marte. La ovulación o ritukala; se relaciona al CURSOS 2017
momento en la cual la mujer ovula cada mes, así como el período de la pubertad a la
GEMAS PRECIOSAS
menopausia cuando la mujer es capaz de dar a luz niños. La ovulación fue comprendida
como 16 días desde el inicio de la menstruación o 12 días desde el nal de la NAKSHATRAS

menstruación. Publico

SERVICIOS

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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

En cambio el momento de la ‘concepción’ es llamado Adhana que literalmente se Uncategorized

traduce como ‘deposito’ o ‘ubicación’, en algunos casos se traduce también como


‘encender fuego’, en este contexto se relaciona a la concepción. En un contexto
Meta
moderno fertilización cuando el esperma encuentra al óvulo o cuando se funde el
núcleo del esperma con el núcleo del óvulo para formar un zygote (toma alrededor de Register
30 horas) y que luego vendría el implante de esa fusión que ha creado una masa de
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células (blastocisto) sobre la pared del útero (de 1 a 2 días más tarde).
Entries RSS

Cuando se produce la fertilización, es el comienzo del proceso, aunque el actual Comments RSS
proceso ha comenzado desde Nisheka y el proceso está aun continuando. Cuando el
WordPress.org
esperma y el óvulo se combinan en un zygote todos los materiales genéticos que serán
usados para crear a ese individuo están ya activos, aunque la semilla no tenga campo
para crecer. Esta célula continúa a dividirse viajando a través del útero. Si no se produce Live Tra c Feed
el implante, no se produce el embarazo. Con relación a este punto el Ayurveda de ne el
Live Traffic Feed
embrión (Garbha) como: la combinación de esperma (shukra), óvulo (shonita) y alma
A visitor from
(jiva), cuando ya ha sido implantado en el útero es llamada garbhashaya-stha. La biblia Guayaquil, Ecuador
del Ayurveda el Charaka Samhita dice que la combinación del esperma y el óvulo pasan viewed EL PLANETA
ATMAKARAKA-
por la super cie del útero y luego el alma se combina con la mente y desciende hasta
INDICADOR
A visitor from DEL
implantarse en la matriz del útero (Avakrama) para crear al embrión. La mente forma el ALMA... 15 mins
Barranquilla, Atlantico
ago
puente entre la matería física que ayudará a la formación del cuerpo y que recibe al viewed
"CIRCUNSTANCIAS
alma que está trasmigrando de varias vidas. El Charaka Samhita menciona que el cuerpo
DEL NACIMIENTO |
burdo es el resultado del cuerpo sutil (sukshma sharira) y que únicamente se mani esta A visitor from Lima
ASTROLOGÍA
viewed
VÉDICA" "LOS18 TITHIS
mins ago
cuando está asociado con el cuerpo sutil que guía a la formación del cuerpo burdo
LUNARES |
dependiendo del resultado de las acciones pasadas. Esto deja en claro que si el alma no ASTROLOGÍA
A visitor from Venezuela
entra hasta el útero ¿cómo va a manifestar el material genético que crean al cuerpo de VÉDICA" 23 mins ago
viewed "BADHAKA (El
acuerdo a su karma que ha sido procesado previamente antes de descender al utero? El planeta que se vuelve
Rahu) | ASTROLOGÍA
alma ha tenido que estar presente desde mucho antes incluso antes del momento
VÉDICA"
A visitor from
28 mins
Almazora,
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Nisheka, ya que fue atraído  por el estado mental de los padres durante el Mithuna o Comunidad Valenciana
coito. Entonces ¿En qué momento el alma entra al plano físico o si el alma está guiando viewed "EL SOL EN
LOS 12 SIGNOS Y 12
todo el proceso en un estado trascendental? Estos son puntos importantes de debate.
CASAS | ASTROLOGÍA
A visitor from
VÉDICA" Mexico,
32 mins ago
¿La vida comienza al momento de la fertilizacion, o el implante? Si no hay un embarazo (garbha / Distrito Federal viewed
embrión en formación) se ¿puede decir que la vida no ha comenzado? "CIRCUNSTANCIAS
DEL NACIMIENTO |
El Jyotish tiene varios cálculos para diferenciar entre Nisheka y Adhana; Nisheka se ASTROLOGÍA
A visitor from
VÉDICA" Italy ago
32 mins
sabe que es término del coito o la copulación, adhana tiene otros cálculos que se deben
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ajustar. Para cada uno de estos momentos se calcula una carta astral y los indicadores "INTERPRETAZIONE
de un posible embarazo o la vida del futuro bebe pueden observarse. Algunos GENERICA
A visitor from| Trento,
ASTROLOGIA
Trentino-Alto Adige
astrólogos no hacen la diferencia entre Nisheka y Adhana. Con relación a los casos de
VEDICA" 34 mins ago
viewed "Astrologia
fertilización in Vitro, estos tiempos son drásticamente diferentes. Existe el caso de una
Vedica - Jyotish - Sitio
mujer que se embarazó con unos embriones que fueron congelados por 12 años. El Web
A visitor
de Ramanuja
from Argentina Das"
momento Nisheka y Adhana tienen 12 años de separación. El Brihat Jataka menciona 35 mins"EL
viewed ago SOL EN
LOS 12 SIGNOS Y 12
ciertas combinaciones planetarias que indican partos tardíos, y uno de estos principios
CASAS | ASTROLOGÍA
se relaciona a 12 años de retardo. El Nisheka y la fertilización se hicieron en un VÉDICA"
A visitor from 45 mins Italy ago
momento y luego fueron congelados. La concepción, la implantación el Adhana sucedió viewed "LAS
ENFERMEDADES
12 años más tarde.
NEOPLÁSICAS Y EL
JYOTISH |
Real-time view · Get Feedjit
Estas cartas de concepción indican la salud de la madre durante el embarazo y la forma
del parto, también da información de cómo será la formación del feto. Esta carta se usa
mucho en la astrología genética para determinar los problemas de salud del futuro Feedjit Widget

niño. Por ejemplo, si al momento de la concepción planetas malé cos ocupan la casa 12 Pagar con Paypal
y no hay planetas bené cos ocupando o aspectando el ascendente o si Saturno ocupa la
casa 1 y está aspectado por Marte, indica que la mujer embarazada morirá. La mayoría Servicio - Donacion
de combinaciones planetarias que indican la muerte de la madre, indicarán

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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

complicaciones al momento de dar a luz o el parto. Con relación al niño; cuando en la Other Amount:

carta de la concepción hay bené cos en la casa 1, el niño será saludable, próspero y
tendrá todo tipo de conocimientos. También existen combinaciones planetarias que
producen un niño, una niña, un hemafrodita o gemelos. Existen cálculos simples hasta
cálculos muy so sticados para sincronizar el periodo del parto. También existen
combinaciones negativas como: Si un malé co hace conjunción con la Luna (sin ningún
bené co) en el último navamsha de Cáncer, Escorpio o Piscis el niño nacerá sordo.
Existen varias combinaciones que deben ser evitadas. Por esta razón, en tiempos
antiguos en las familias reales eran muy precisos con relación a los períodos de tiempo
para concebir hijos. Muchos textos tradicionales de Jyotish dan información detallada
de como determinar el período de concepción. El Horasara menciona todas las reglas de
la carta Nisheka que también son aplicables a la carta Prashna del mismo tópico. En este
libro se dan varias técnicas acerca del sexo del niño y el período del parto usando
Prashna.

Calculando la carta de concepción

¿En la actualidad cuantas personas tienen sus cartas de concepción? Muy pocas. Los
sabios manejaban muy bien esta carta y enseñaron técnicas para calcular usando la
carta natal  haciendo un seguimiento hacia atrás hasta llegar a la carta de concepción.
Algunos principios se mencionarán en este artículo para determinar el período de
concepción hasta la carta natal.

Se debe contar 273 días hacia atrás desde la fecha de nacimiento (está técnica no
funciona si el nativo nació prematuramente) Un mes lunar sideral 27.3217 días. Es
multiplicado por 10 meses dan 273 días. (30 días en un mes solar multiplicado por 9 da
270 días).

Observar si el regente del ascendente se encuentra en la parte de día o visible (drishya)


o de noche o invisible (adrishya) del zodiaco. El lado invisible es la mitad (15º) del
ascendente a la mitad de la casa 7. Si el regente del ascendente está en el lado invisible
esto indica que al nacimiento le tomó menos tiempo del establecido, si está en el lado
visible le tomó más tiempo del establecido.

Saturno y Gulika son los indicadores de los Papakarmas o actividades pecaminosas que
nos lleva a la reencarnación. Se calcula la diferencia en grados entre Saturno y Gulika.

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Convertir el tiempo en días y se debe restar o sumar a los 273 días dependiendo de la
ubicación del regente del ascendente.

La Luna de la carta de la concepción siempre debe estar en una casa angular desde la
Luna natal. Esto es usado para recti car el día que se ha calculado para llegar a la
posición lunar exacta.

El ascendente de la carta de concepción es la casa 7 del ascendente del niño de su carta


natal. Esto indica que la casa 7 de la carta de concepción se vuelve el ascendente o el
ascendente en la navamsha en la carta natal. Existe una gran secreto revelado en este
principio. La casa 7 de la carta de la concepción muestra el estado y las cualidades
emocionales y mentales entre los padres al momento que están creando al futuro niño.
El signo de la casa 7 se hace el ascendente ya sea en la carta Rashi o la Navamsha de la
carta natal del niño. En esta forma uno puede ver los gunas (niveles de rajas y tamas) y
los doshas (niveles de elementos) de los padres que dominaban al momento de la
concepción creando una in uencia sobre el niño tal como ha sido declarado en los
textos de ayurveda.

Para mayor referencia descargar el libro BPHS de mi website astrohindu.com/homas y


estudiar las páginas 36 a la 40.

Creando un niño perfecto

¿Como crear un niño con las características que uno desea? Si solo hubiera una buena
receta el proceso sería más dulce y simple. ¿Se puede controlar la hora de nacimiento? o
al menos ¿se puede controlar las circunstancias del nacimiento?

Como veremos a continuación, existen muchas clases de combinaciones que muestran


la naturaleza de un alma individual y cómo se re eja en las circunstancias del
nacimiento. Una de estas combinaciones en la carta natal del niño mostrará ya sea si el
padre estaba presente o no al momento de su nacimiento, esto signi ca ¿Que es la
decisión del padre o la decisión del niño?. A veces sucede que el padre puede estar todo
el tiempo en el hospital esperando el nacimiento de su hijo, toda la noche esperando
pero justo se le ocurre ir a tomarse un café matutino y cuando regresa después de 20
minutos el niño ya había nacido. En la carta del niño si el Sol no aspecta al ascendente o
al regente del ascendente, esto signi ca que incluso el padre que estaba tratando de
estar presente no fue capaz de presenciar el nacimiento de su hijo, aunque existen
otros principios que indican lo mismo.

A veces hay personas que desean manipular el destino por medio de los nacimientos
con cesárea, este principio entra bajo la categoría de Muhurta, buscar momentos
favorables para el nacimiento de los hijos. Debemos ser cuidadosos cuando se trata de
controlar el destino, ya que el destino es daiva, que viene de los devas y no es nuestro
rol jugar a dioses.

Obtenemos lo que nuestro karma nos da. Un hijo es solamente el poder de nuestra

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propia casa 5. El Charaka Samhita dice que el niño se asemeja a aquellas cosas que la
madre piensa o lo que tiene en la mente durante la concepción. Por lo tanto, en vez de
tratar de controlar el destino colocando una lámpara en una dirección especí ca de la
habitación manipulando el nacimiento se debe focalizar más en la cultivación interna de
nuestro ser. Cada cosa de nuestra vida es solo un re ejo de nuestro propio crecimiento
y conciencia. Por lo tanto, debemos limpiar la suciedad de nosotros mismos y del
espejo. El proceso de puri cación Garbhadhana Samskara se hace antes de que los
futuros padres deseen concebir un hijo.

La tradición nos enseña que antes de concebir un hijo debemos hacer varios sadhanas y
rituales de puri cación y prepararnos nosotros mismos. En la tradición astrológica, se
hacen ayunos y se visita lugares de peregrinajes, se canta el Maha Mantra Hare Krsna al
menos por 40 días antes de la concepción. En este modo uno debe hacer austeridades
espirituales y orar al divino para obtener un hijo. Por ejemplo,  se puede desear tener
un hijo artista y para ello se pide bendiciones a la diosa Sarasvati y realizar sus rituales.
En esta forma uno pide el destino (daiva) a los dioses y los dioses nos bendicen. Al
momento del Nisheka se busca un buen muhurta, esto signi ca que uno se está
rindiendo (prajapati) y con ando en el Supremo. Muhurta es como el arco y las echas;
uno toma su tiempo, focaliza el blanco, uno vigila su respiración, la mente y en el
momento preciso lanza la echa. Una vez que la echa fue lanzada ya no hay nada que
hacer sino que rendirse. Si el viento sopló o si uno no apuntó con precisión se perdió esa
echa. Es la intención y la acción al inicio que determina el resultado nal. Del mismo
modo si uno se esfuerza por tener un buen hijo, con una intención apropiada se creará
un buen hijo.

Cuando las personas se acercan a los astrólogos con intenciones erróneas, es casi
imposible hallar un buen muhurta. En cambio las personas con buenas acciones con
puras intenciones ellos escogen momentos auspiciosos casualmente, no necesitan del
astrólogo. ¿Que sucede cuando un embarazo es accidental? Se termina teniendo un hijo
que no conocerá su destino y esto signi ca  que tampoco conocerá cual será el
propósito de su vida. Como la intención de su creación fue accidental e inconsciente,
 esta falta de claridad se re ejará en su vida. La casa 5 indica los hijos y también indica
el campo de la mente (citta) o la inteligencia aplicada que se relaciona con los deseos o
con todo lo que podamos crear. Como individuos necesitamos ser conscientes de lo que
estamos tratando de crear en este mundo, hacia donde nos estamos dirigiendo y que
cosa estamos logrando de alcanzar en nuestra vida. Una persona que reza a Vishnu
todos los días para hacer un servicio al Señor y ofrece su vida para el bene cio del
mundo, o si uno reza a la diosa Sarasvati para crear cosas para que mani este más luz
en esta creación es muy seguro que podrá crear cosas muy productivas y tendrá mucho
poder de guía. Por lo tanto, un nacimiento accidental traerá las mismas intenciones y
para crear un niño maravilloso debemos puri carnos a nosotros mismos y también
nuestros deseos.

Los meses de embarazo

Cada mes de embarazo está regido por un planeta. Si hay alguna debilidad de un
planeta en la carta de concepción el feto tendrá problemas en el mes de desarrollo que
está indicado por ese planeta. No hay diferencia en las regencias de los meses que da
Jaimini y Varahamihira.

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El primer mes está regido por Venus y es llamado Kalala, es donde el óvulo y el esperma
se combinan y comienzan a multiplicarse. El Charaka Samhita dice que no hay nada
distinto o diferente en este mes, todos los órganos existen en su forma latente.

Generalmente, en los cálculos de Jyotisha el período de embarazo es calculado en 273


días basado en los meses lunares siderales (39 semanas). La medicina alopática
considera a la gestación en 40 semanas es decir 280 días, pero esto es contado desde el
último día de menstruación. La concepción es posible después 2 semanas de la
menstruación haciendo en realidad un período de 38 semanas (266 días). Esto signi ca
que si usamos el período de gestación alopático el primer mes de gestación solo tiene
una duración de 2 semanas, ya que el mes es contado desde el último día de la
menstruación. Cuando se dice que hay 8 semanas de gestación, en realidad son
aproximadamente 6 semanas desde el momento de la concepción.

Las referencias védica clasi can en el siguiente modo:

El segundo mes está regido por Marte y es llamado Ghana que signi ca ‘solidi car’ y se
relaciona con la densi cación del embrión. La raíz Griega em-bryo se relaciona a
‘hincharse internamente’. En este mes el tamaño va desde un semilla diminuta hasta el
tamaño de un fréjol con el desarrollo de los tejidos y órganos.

El tercer mes está regido por Júpiter y es llamado Ankura lo cual signi ca orear o

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explotar. El Charaka Samhita dice que todos los sentidos de los órganos, los miembros
del cuerpo y los órganos internos se mani estan así mismos simultáneamente en este
mes de acuerdo a la modi cación de los 5 elementos. Este mes marca el nal del
período embrional (donde hay una gran posibilidad de cualquier malformación que se
pueda manifestar) y comienzo del período fetal. El Sushruta Samhita dice cuando el
embrión (garbha) desarrolla manos, pies, órganos  de los sentidos, etc. Es llamado
cuerpo (sharira), aunque en términos de la medicina occidental es llamado feto. Todos
los fenómenos materiales y espirituales del universo están presentes en el feto y cada
cosa en el feto están  presentes en el universo. Todos los deseos pueden ser
identi cados en el cuerpo. Vayu como la fuerza de vida (prana). Akash que une las
diferentes partes del cuerpo, Indra como Ahamkara, los Aswini Kumaras como la
textura, etc. El cuerpo crece de acuerdo a los mismos componentes que están
compuestos y guían el universo.

Al manifestarse los sentidos, se activan las pulsaciones en el corazón del feto y la mente
comienza sentir. La experiencias de los deseos de la vida pasada se mani estan en el
feto. La madre entra en el estado de tener 2 corazones dauhrdavastha. La sangre del
feto es oxigenada en los pulmones de la madre. La madre comienza a compartir sus
deseos del niño debido al estado de los 2 corazones. Los textos Ayurvédicos advierten
que uno debe dar a la madre cada cosa que desea (de lo contrario será muy dañino)
debido a que se puede manifestar un desequilibrio de Vata resultando en un
crecimiento anormal de los tejidos o la pérdida del feto en este período.

El cuarto mes está regido por el Sol y es llamado Asthi el cual signi ca ‘huesos’ es
cuando el feto desarrolla estructura. Los huesos comienzan a endurecerse, las encías a
formarse, los brazos y las piernas se desarrollan en proporción al cuerpo y los
movimientos de re ejo estimulan el patear y el estirarse.

El quinto mes en llamado Carma que signi ca ‘piel’ y tiene una primera regencia de
Mercurio. La piel crece en exceso para ser llenada con grasa y más tarde con tejidos, la
pigmentación y las glándulas sudoripadas se forman, también se forma una capa
protectora sobre la piel, se desarrolla el sistema nervioso, aumenta la mielina y el
desarrollo sensorial aumenta. El aspecto de la mente (mana) que procesa los estímulos
sensoriales se desarrollan. El feto ya es consciente  de los sonidos fuera del útero,
sensible a la luz, así como a los olores y los gustos que se mostrarán en el uido
amniótico de la madre justo después de la digestión.

El sexto mes está regido por Saturno y es llamado Angaja lo cual signi ca que es
producido por el cuerpo y que representa el crecimiento de los cabellos y las uñas. El
feto es también ya hace uso de su sistema digestivo al tomar el uido amniótico  a
través de su tracto digestivo creando meconium. El uido amniótico entra y sale de los
pulmones mientras que los músculos de los pulmones ya comienzan a prepararse para
su función de respirar.

El séptimo mes está regido por Mercurio que es llamado Cetana-ta lo cual signi ca el
estado de conciencia, es el momento donde el feto se hace consciente completamente
de la parte interna y externa del útero. El cerebro (mastishka) crece muy rápidamente
en este período de tiempo. Las investigaciones modernas muestran que las conexiones

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Thalamocortical son formados en este período de tiempo que permite sentir las
sensaciones verdaderas del placer y el dolor. Algunas tradiciones explican que el alma
entra al cuerpo en este período y es por eso que se hace consciente. En cambio en el
Sushrutra Samhita se explica que el feto obtiene Cetana-dhatu en el 4to mes cuando el
corazón comienza a funcionar plenamente y el corazón es el asiento de la conciencia.
Los textos de Ayurveda están de acuerdo que el alma es necesaria para que se pueda
producir y se establezca  el crecimiento del embrión. Si el alma no esta presente no
crece nada, el alma ya está en el cuerpo del espermatozoide que fertiliza el óvulo. En
este mes comienza a funcionar la inteligencia y se mani esta la conciencia o el Buddhi.

El Octavo mes está regido por el regente del ascendente o el lagnesha y es llamado
Bhavana lo cual signi ca ‘lugar’, ‘morada’ o ‘algo que toma vida’. La exigencias
nutricionales del feto aumentan y la madre debe comer más. Los antiguos textos
mencionan que es el momento cuando el feto comienza a tener deseos de hambre y
sed; es más probable como respuesta a que la madre también tiene más hambre por
alimentos que nutren más. Previamente, el foco estaba en el desarrollo funcional en
cambio ahora está el foco en el crecimiento, el feto comienza a poner grasa sobre su
cuerpo y a este punto se esta preparando para salir del útero. Existe una relación
simbiótica en el octavo mes entre el feto y la madre y el desarrollo de Ojas.

El noveno mes esta regido por la Luna y es llamado Udvega lo cual signi ca ‘agitado’. El
feto está pleno en todas sus funciones y se está moviendo excesivamente en el vientre.
Los pies son visibles en la barriga de la madre ya que el feto patea y se estira. Esto es
interpretado que el feto ya esta preparado para salir y abandonar el útero. Aunque al
nal de este mes y al comienzo del próximo los movimientos disminuirán ya que el feto
crecerá más y no tendrá espacio para moverse.

El décimo més es llamado Prasava lo cual signi ca ‘empujar hacia afuera’ o el parto, es
llamado el mes del parto (sutimasa). En el Sushruta Samhita se dice que en el noveno
mes y el décimo el parto es normal. En tiempos modernos, corresponde a la semana 37
a la 40 que son consideradas semanas donde la gestación está completada. Un
nacimiento entre las semana 34-36 es un parto prematuro y después de la semana 42 es
un parto tardío. Solamente entre 5 o 6 % de embarazos pasan las 43 semanas y
usualmente tienen complicaciones. Un Venus fuerte indica un parto prematuro, cuando
Venus ocupa la casa 1 o la casa 8 indica un parto prematuro que indica que el dosha
viene del padre. Si Venus está con el AL o la casa 8 desde el AL el parto es causado por
el dosha de la madre. Un Júpiter fuerte indicará un parto tardío y el bebé nacerá con
mayor peso.

Jaimini también relaciona las casas desde el Sol de la carta de concepción con los meses
de embarazo. La Luna es la que mantiene el cuerpo, el Sol es el creador del cuerpo. Por
lo tanto, el primer mes se relaciona con la casa donde se encuentra el Sol que indica la
fuerza creativa que se activa para que se mani este la creación de uno. El segundo mes
se relaciona con la casa 2 desde el Sol y así por el estilo se continúan con las otras casas.
La casa 10 es el logro del ser creado y el momento de manifestar la creación.

El proceso de vida comienza con Mithuna, Nisheka, Adhana y las 40 semanas de

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gestación. El gran nal es cuando se produce el nacimiento (janma) y la hora de


nacimiento apropiada (Janma-kala).

El Nacimiento y la Hora de Nacimiento

Cuando el cervix femenino (Shukrapraveshini peshi) se dilata de alrededor de 10


centímetros, se activa el proceso. Durante un nacimiento saludable y normal la cabeza
del feto está hacia abajo que ayuda al cervix a dilatarse. Los nacimientos de pies
generalmente se evitan debido a las posibles combinaciones en el parto y solo el 3 – 4
% de nacimientos terminan afectándose. A las mujeres se les recomienda realizar
ciertas posturas de yoga para asegurar que la cabeza salga primero.

Mientras se encuentra en el útero, el feto no respira o digiere, la placenta (apara) hace


todo esto para el feto. El dioxido de carbono y elementos que elimina desde el feto son
enviados nuevamente a través del cordón umbilical y la placenta a la circulación de la
madre para que sea eliminado. Los pulmones del feto han colapsado y no serán usados
para respirar ya que todo el oxigeno y los nutrientes son proveídos  por medio del
cordón umbilical. El corazón del feto está bombeando sangre a través de su cuerpo
pero solo está usando dos canales, esta circulación fetal cambia en el nacimiento. Con
las primeras respiraciones, luego los pulmones que estaban colapsados se expanden
con el aire los cuales son sacos. Este cambio de presión al nacer permite a la sangre uir
activamente activando los 4 canales del corazón para que comience a trabajar.

Las primeras respiraciones son las más difíciles para el recién  nacido ya que los
pulmones necesitan abrirse y llenarse de aire por primera vez, y a menudo las primeras
respiraciones son cortas e irregulares y pueden tomarse algunas horas para
estabilizarse. El bebé debe respirar dentro del arco de 30 segundos a 1 minuto después
del parto. A menudo el bebé necesita algunas estimulaciones físicas, a través del
trabajo mismo que puede estimular la primera respiración. ¿Que cosa es lo hace al bebé
tomar su primera respiración? Algunos dicen que es la falta oxigeno que viene de la
placenta o la presión que es una función natural en la vida y que debe suceder tan
pronto como deje el útero y entre a la atmósfera.

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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

Al momento del nacimiento el feto oxigena su propia sangre y toma un cuerpo


independiente. En Jyotish el cuerpo es representado por el ascendente. “El momento
de la separación del cuerpo del ser creado al de su madre es el momento del nacimiento
ya que es en este momento que un cuerpo independiente (Lagna) se ha manifestado a
la existencia”. ‘La vida individual’ con la primera respiración autónoma  donde ya no
necesita de la madre es el tiempo que utilizamos para sincronizar el grado exacto del
ascendente (Lagna Sphuta). La medicina alopática usa el sistema de considerar el
momento de la separación completa del cuerpo del infante fuera del útero de la madre
como momento del nacimiento. Algunos sistemas dicen, el primer llanto con
respiración, otros el momento que se corta el cordón umbilical. No se ponen de acuerdo
con relación al nacimiento. Por lo tanto, la recti cación de la hora de nacimiento es
esencial. Tratemos de comprender los diferentes periodos de nacimiento.

Fuego: La salida de la cabeza (shiro darshana) que también es llamada la coronación


como la sincronización de la hora de nacimiento, la primera hora de nacimiento se
considera cuando cualquier parte del cuerpo sale del vientre. Antes de la coronación, la
cabeza del feto está ligeramente visible pero está de adentro hacia fuera, que entra y
sale y está gradualmente anchando los canales de la vagina (garbha marga) para que
esté listo a salir. Esto es llamado ‘el anillo de fuego’ donde los nervios de la madre son
ampliados o comprimidos. Cuando la cabeza ha salido un poco y está en una posición
que ya no se mete de nuevo, esto es llamado coronación. Esta  labor puede tardar 24
horas, pero una vez que la cabeza ha coronado el infante estará listo para nacer en los
próximos 10 minutos después de este período de tiempo. Es el primer momento que el
infante ha dejado el vientre, es como un primer paso que uno da para salir de casa para
comenzar un viaje. El argumento en contra de usar este momento como el nacimiento
que es el infante no ha salido completamente del vientre de la madre, no respira por
cuenta propia y por lo tanto no es una entidad separada.

Aire: La primera respiración es tomada en consideración para sincronizar la hora de


nacimiento especialmente el primer llanto. Es difícil  oír  la primera inhalación, pero la
primera exhalación es fuerte y clara. La muerte es o cialmente de nida como ‘el cese
de las funciones vitales incluyendo el ritmo cardíaco, la actividad del cerebro y la
respiración’. En general, la última respiración cuando uno deja el cuerpo es considerado
el momento de la muerte. En este modo, la primera respiración que entra al cuerpo será
considerado como el nacimiento. En el yoga, se dice que el destino nos ha dado una
cierta cantidad de respiraciones y no años como nosotros solemos contar, por lo tanto
‘la vida individual’ será desde la primera respiración hasta la última respiración. En la
primera respiración los pulmones se in an, cambia la circulación fetal a una circulación
normal de 4 canales y permite al infante a vivir separadamente de la placenta  de la
madre. El argumento de usar este momento como el nacimiento es que el infante
puede separarse completamente de la madre pero aun así no podrá respirar por algún
período de tiempo. En los nacimientos de agua, al niño se le permite nacer bajo el agua,
puede abrir los ojos y moverse por más de un minuto antes de tomar su primer respiro.
En algunos casos la respiración  debe ser inducida. Otras veces el infante puede llorar
cuando no está completamente fuera del vientre de la madre y aun no está separado de
la madre.

Tierra: Bhu Patana literalmente signi ca que desciende a la tierra, y es considerado


cuando el infante sale completamente del vientre de la madre. Esto es usado en la
medicina moderna alopática que se focaliza en el cuerpo físico que deja completamente
el cuerpo de la madre. Mientras que la primera respiración considera el trabajo
independiente del Prana. La salida completa del cuerpo es fácilmente determinada.
Satyacharya recomienda este momento como el nacimiento porque es más

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fácil  determinarlo. El argumento que va en contra de usar este momento como el


nacimiento es que principalmente los otros momentos son mejores: la coronación;
porque el infante ya está saliendo, la primera respiración; esto no signi ca que ha
tomado el oxigeno y ha comenzado a bombear su propia sangre.

Agua: El corte del cordón umbilical (Nabhi nadi) hace al infante independiente de la
placenta, lo cual tiene una gran variación de tiempo. La placenta sale después de 5 a 15
minutos después que el niño ha nacido. La placenta es creada del zygote al blastocisto y
es del mismo material genético que del niño. Se implanta en las paredes del útero para
regular la nutrición. Una vez que el niño deja el útero comienza a contraerse y expulsa la
placenta. El cordón umbilical late con pulsaciones fuertes durante 5 minutos después
del nacimiento y continúa al menos hasta 20 minutos. En los hospitales, el cordón
umbilical es cortado inmediatamente después del nacimiento ya sea si hay uidos
uyendo o no y esto lo hacen antes que salga la placenta. En caso, que el cordón
umbilical está enredado en el cuello del infante debe ser cortado inmediatamente-
incluso antes de que salga completamente del vientre de la madre. En algunos
nacimientos holísticos no cortan el cordón después de 5 o 20 minutos del nacimiento, lo
hacen cuando las pulsasiones han terminado. En algunos casos esperan que el cordón
umbilical naturalmente caiga que puede demorar hasta 4 días. Esto es llamado el
nacimiento de loto. En la medicina China, el cordón umbilical es quemado y no cortado,
después que terminan las pulsaciones. El argumento de usar este momento como el
nacimiento es que no inhibe ‘la vida individual’ de la existencia si el cordón no es
cortado o si es cortado, el infante continuará vivo si le cortan o no le cortan el cordón.
La placenta misma es creada de las células en el original Blastocisto y no de la madre
misma. Por lo tanto, cortar el cordón umbilical es la separación de la placenta y no de la
madre.

Supongamos que la madre tuvo las contracciones más fuertes y el líquido de la placenta
se ha reventado a las 12:30

La cabeza es visible 12:46:00 am

Coronación a  las 12:51:00

 Bhu Patana a las 12:51:36

Primer Llanto a las 12:52:05

Corte del cordón Umbilical a las 12:52:42

  Las diferentes tradiciones dan prioridad a uno de estos nacimientos. Uno debe ser
conciente de las posibles variaciones cuando está recti cando la carta natal.

Nacimiento y Muerte: el ciclo de la vida

Al momento del nacimiento, la muerte ya es inherente, el ciclo de la vida incluye la


muerte. El nacimiento y la muerte son momentos donde el alma individual entra al
mundo físico y lo deja. El momento del nacimiento es un resultado de todas las acciones
previas de vidas pasadas. Los karmas que no han sido equilibrados en la vida pasada y
los deseos insatisfechos que no fueron capaces de fructi car se presentan en la vida
actual como karmas que son guiados para manifestarse. Por ejemplo, si una persona
debe experimentar pobreza extrema, en su carta astral tendrá combinaciones
planetarias que lo indican como yogas planetarios especí cos, no interesará cuanto
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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

servicio positivo realice a los demás, su situación económica no mejorará minimamente.


Pero en la próxima vida un nuevo estado esta siendo programado y los fuertes deseos
que se quedaron sin satisfacer serán semillas fértiles para que produzcan frutos. En el
Bhagavat Gita, Arjuna le pregunta a Krsna, ¿que sucede con aquellas personas que
tienen fe y que se encaminan solamente al yoga y aun así no tienen éxito? Krsna
responde que tales personas nacerán en familias de grandes Brahmanas sabios, lo cual
es una gran bendición que es difícil de lograr. En esta forma estas personas aprenderán
el conocimiento que se ha cultivado en la vida pasada y lo llevarán-incluso en contra de
su voluntad-hasta lograr la meta suprema.

Algunas situaciones son bendiciones de la vida pasada, otras situaciones son castigos
de la vida pasada. Como la historia de un niño que tenía una mala formación en la pierna
y cojeaba mucho y cuando fue a ver a Satya Sai Baba con su madre para que sea curado.
Mientras esperaban su turno de la entrevista veían entrar otras personas que salían
curadas y cuando les llegó el turno, le dijeron que no era el mejor camino ser curado. Ya
que en la vida pasada el niño había sido un Juez malvado y que ese era su castigo, y que
la madre actual en la vida pasada había sido la secretaria del Juez. De este modo, las
circunstancias en la infancia no son karmas creados en esta vida sino que son
netamente resultados de las actividades pasadas.

El proceso de vida comienza con la carta de la concepción que muestra información


sobre la formación del feto, luego que nace tenemos la carta natal donde se observa el
tipo de destino que tenemos que experimentar. Las cartas anuales o revoluciones
solares y los Tithis Praveshas son cartas que pueden ser calculadas año a año durante
todo el arco de la vida hasta la carta del momento de la muerte del nativo, que es
llamado Punya Chakra, que mostrará cuanto tiempo le tomará al nativo para que vuelva
a reencarnar o si será promovido o no. El momento de la muerte indica el próximo
nacimiento y el tipo de karma. Los eventos o karma que uno experimenta en esta vida
se ve en la carta natal y cómo se ha trabajado con ese karma se ve en la carta de muerte.
De la muerte a la vida es el viaje de un cuerpo a otro (el Punya Chakra y Kala Chakra).
Del nacimiento a la muerte es un viaje del alma dentro de un cuerpo. Desde una
perspectiva física puede parecer un largo viaje, pero desde una perspectiva del alma,
una vida es simplemente un chispazo. En la conciencia del alma, uno realiza el período
corto de la reencarnación y le da el mejor uso a su período de tiempo corpori cado.
Cada individuo nace con habilidades y defectos y como astrólogos debemos guiar a las
personas a alcanzar sus mayores potenciales en las 4 metas de la vida. Solo aquel que
no nace, no muere. Esta naturaleza eterna es llamada Amrita, el inmortal lo cual sería, la
meta suprema (Param gatim).

Diferentes Cartas de Estudio

Se deben estudiar 3 tipos de cartas, la carta Rashi, la Navamsha y la Drekkana, todos


estamos familiarizados con estas cartas pero no conocemos al detalle los diferentes
tipos de cartas Drekkana que existen, luego debemos estudiar los dashas.

El primer paso es ordenar la información de la fecha, hora y lugar de nacimiento. Se


debe saber de donde viene la información, si la madre le ha dicho a uno, o si la hora de
nacimiento que uno tiene es por los registros del hospital, se debe determinar cuan

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auténtica es la información de la hora de nacimiento, si uno dice mi madre me dijo o mi


abuela me dijo, a veces cuando se le pregunta a la abuela a que hora uno nació dirá
muchas cosas, podrá decir que cuando uno nació había mucha lluvia y era el momento
que todos estaban comiendo y ¿a qué hora uno come? Con esto podemos ver que es
complicado. Por lo tanto, debemos averiguar con la hora de nacimiento con un proceso
matemático que se enseñará y de ese modo lograr una hora  de nacimiento autentica,
no interesa lo que diga el cliente a que que hora   ha nacido, incluso si es la hora de
nacimiento ha sido dada por el hospital.

Que sucede si alguien viene y no tiene la hora de nacimiento, en este caso uno debe
conocer el proceso de recti cación por medio de la carta Prashna, se necesita hacer
esta carta para poder conocer la hora de nacimiento. La interpretación completa está
en basado en la carta Prashna, no en la carta natal , este es el primer paso que debemos
conocer, incluso si existe una carta natal se debe hacer LA CARTA PRASHNA, porque
esta carta nos dirá cosas que la carta natal no podrá decir, la carta natal solo muestra
los karmas hasta el momento del nacimiento, pero ¿que se puede decir de la vida  de un
persona que ya ha vivido desde su  nacimiento hasta el momento que hace la consulta
astrológica? De donde obtenemos esa información? Por eso se necesita una carta
Prashna que nos dirá de los Karmas desde su nacimiento hasta el momento actual. Con
la carta Prashna se podrán con rmar las conclusiones obtenidas.

El momento del nacimiento

¿Cuál es el momento exacto del nacimiento? Se ha debatido mucho sobre este asunto,
el nacimiento se produce cuando el niño sale del vientre de la madre? Muchas personas
dicen si, porque ya no forma parte del cuerpo de la madre, pero aun está el cordón
umbilical, aun existe una conexión con la madre, los pranas aun están siendo
trasmitidos por este canal. Entonces será cuando ¿se corta el cordón umbilical? En este
momento el niño es independiente, pero es posible que a veces el cordón no es
cortado, lo dejan que se seque naturalmente, con esto no tenemos una hora del
momento que le cortan el cordón umbilical, ¿será el primer llanto? Muchas personas
dicen que es el primer llanto, pero que sucede si es un niño feliz y no llora, si no que le
tienen que dar la palmada para que pueda llorar y pueda ser considerado que ha nacido.
Con esto podemos ver que no hay una hora de nacimiento exacta, la hora exacta de
nacimiento está entre estos momentos, el proceso total del nacimiento toma
aproximadamente entre 10 a 15 minutos.

Por lo tanto, se debe trabajar en hallar la hora de nacimiento, si tan solo existe un
minuto de error las diferentes cartas divisionales serán diferentes, se debe corregir la
hora de nacimiento, porque si uno no lo hace no está viendo la carta correcta, porque
con la persona con la cual uno está hablando no será la persona que está describiendo
la carta natal, la carta será más o menos la misma en la carta Rashi, pero las cartas
divisionales cambiarán y si cambian las cartas divisionales cambiarán completamente
los ambientes. La carta Rashi indica los impulsos primarios, lo que está manifestado,
pero que decir del ambiente de los padres, ¿donde uno ve al padre? Se dice en la casa 9
y la casa 4 de la carta Rashi pero también en estas casas se puede ver la educación. Para
ver detalles de la vida de los padres se debe estudiar la carta D-12 o la Dwadashamsha y
esa información está disponible en esta carta. A menos que uno no se encuentre
satisfecho que se tiene en mano la carta correcta y  comprueba que la carta natal está

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ofreciendo eventos correctos,  no se debe hacer ningún tipo de interpretación, porque
cualquier interpretación que se pueda estar haciendo puede in uenciar negativamente
al cliente, esta es una parte muy importante para el proceso total de la interpretación al
sistema védico.

Cuando se está interpretando una carta natal en realidad se está ayudando al alma, el
alma no ha venido a uno por casualidad, uno tampoco se ha vuelto un Jyotish por
casualidad. El karma individual ha alcanzando un punto para que uno pueda volverse un
Jyotishi, esto signi ca que esta listo para volverse el representante del dios del Sol, el
Jyotishi representa al Sol, si alguien viene a uno, esa alma viene para que le muestren el
camino, la razón por la cual el alma viene a uno puede ser por cuestiones mundanas.
“Oh, no puedo quedar embarazada” o tal vez, “No puedo terminar la escuela”, “no me
puedo casar”, “¿nos reconciliaremos de nuevo?”  puede ser algo muy material, pero el
motivo real es que el alma desea ser guiada, y el astrólogo tiene una responsabilidad en
este asunto, guiar al alma, no debe olvidar esta responsabilidad primara como Jyotishi,
  debe decir al alma cuál es su camino, y ¿como lo hace? Tiene que ser muy delicado y
sensible en sus creencias religiosas, no debe hacerse pasar así mismo como maestro
espiritual, porque no lo es, simplemente es un Jyotishi, el trabajo del astrólogo es
mostrar la antorcha de la luz del conocimiento pero no como maestro espiritual y esto
es una advertencia. Que sucede cuando comienza a hacer predicciones correctas, a
veces  puede confundirse y pensar que es un profeta, a veces pasa a los estudiantes de
Jyotish y algunos estudiantes brillantes de Jyotish lo dejan todo para volverse maestros
espirituales. Esto signi ca que se han confundido y van buscando en un grupo religioso,
luego se cambian y se van a otro grupo y continúan buscando de aquí y para allá o lo
que es peor, se creen tan elevados que abandonan a su maestro espiritual y se reinician
con otros maestros en otras Sampradayas simplemente porque están confundidos por
su envidia y falso ego y aun así se hacen llamar grandes astrólogos que en realidad no
poseen ningún tipo de conocimiento profundo del Jyotish. Por eso no se recomienda
hacer esto porque es un PELIGRO y tampoco es bueno para el alma. Se debe escoger el
momento preciso para hacer estas actividades y de ese modo se volverá un proceso
muy simple y se debe comprender que también uno es parte de este proceso de
lectura.

Debemos imaginar, usar eventos comunes para recti car la hora de nacimiento, se
puede pasar todo el día hallando la hora de nacimiento y al nal aun así no se puede
logra precisar la hora de nacimiento. Se debe tener una idea muy clara del trasfondo de
la vida de la persona, se debe aprender como recti car y con un poco de practica se
puede lograr, por este motivo no se debe maldecir a los doctores, ellos solo tienen la
responsabilidad de hacer nacer al bebé  en un determinado momento, ellos solo están
más interesados en   cuidar la salud de la madre y no tienen la responsabilidad de
registrar correctamente la hora de nacimiento para los astrólogos, sabemos que al
momento del nacimiento existen muchas complicaciones y ellos tienen que ser muy
cuidadosos con su trabajo. El punto es que se debe hacer una carta Prashna para cada
lectura astrológica, no olvidar esto. Una carta prashna es válida por un año, si el mismo
cliente regresa dentro el curso de ese mismo año, se usa la misma carta Prashna, en
cambio si viene el próximo año se usa una carta Prashna nueva.

Lo que se debe preguntar

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Se debe preguntar acerca del tiempo, cómo era el clima en el día del nacimiento, si al
momento del nacimiento estaba lloviendo, si había mucha lluvia se debe poner una
marca sobre la Luna, eso signi ca que la Luna (agua) estaba fuerte. Cuando nació Krsna
había una gran tormenta y es por eso que el Señor nació con la Luna exaltada en Tauro
o si se da a luz en el agua. O si por ejemplo había mucho calor, Marte estaba muy fuerte,
o si era una bonita mañana con un Sol resplandeciente y todos estaban alegres y
brillantes y dentro de la habitación había mucha luz agradable, había un sentimiento de
felicidad, todos estaban felices y sanos, esto indica que el Sol estaba fuerte, o si tal vez
algo se estaba moviendo o cambiando o estaban llevando al niño de una habitación a
otra habitación, o había un cambio de guardia o de enfermeras en el hospital, esto
indica que Mercurio estaba fuerte, o si era un momento donde la comida estaba siendo
servida, alguien estaba comiendo un helado, o alguien aparecía con comida esto indica
que era el período de Júpiter y todo estaba calmado y muy pací co. Por lo tanto se
debe tratar de obtener la información más detallada posible del momento del
nacimiento.

Por ejemplo, imaginen una madre dando a luz cuando está yendo al hospital, ya sea, en
el auto, en la ambulancia o en el taxi, de nitivamente Mercurio está in uenciando,
Venus indica vehículos, pero la cosa más importante es la ansiedad de la madre, esto
indica que la Luna debe estar en una condición desfavorable al momento de nacer,
puede estar debilitada y también puede ser regente del ascendente. Todo lo que
sucede al momento del nacimiento está presente en la carta natal solo que debemos
tener los ojos para poder ver la in uencias planetarias. Esto signi ca que la Luna
afectada lleva consigo las ansiedades de  la madre y cuando la Luna se afecta se
producen enfermedades en la infancia, problemas estomacales que los doctores no
podían curar y si sucede esto se debe poner una marca sobre la Luna. Así como se hace
a los animales le ponen una marca. Por lo tanto, esto nos da una idea de los planetas en
la carta natal, se comienza hablando del nacimiento y uno conocerá cual será el
ascendente y cuales son los planetas que tendrán una fuerte in uencia.

También se puede pedir información de la cantidad de personas que se encontraban en


la sala de parto, si la madre ha dicho algo de esto. Si la madre es anciana se debe olvidar
este asunto, pero si la madre es joven uno puede preguntar a la madre para obtener
información. Usualmente la cantidad de personas en la sala de parto se ve contando la
cantidad de planetas que se encuentran desde el Ascendente hasta la Luna. Por
ejemplo, Ascendente Escorpio y la Luna en Virgo, 11 signos, cuantos planetas hay?
Venus en Sagitario, Ketu en Capricornio, Rahu en Cáncer, Marte en Leo, esto signi ca
que habían 4 personas en la sala de parto. Por ejemplo, si uno tiene la Luna en casa 12
normalmente la sala de parto está llena de personas y se debe ver cuales son los
planetas más fuertes entre el ascendente y la Luna, el mayor número de planetas
fuertes indicará el número de personas también, si solo hay 2 o 3 planetas fuertes
indica que solo se consideran a esos planetas, se necesita determinar al planeta más
dominante, usualmente en las salas de parto hay mujeres o enfermeras, eso indica que
planetas femeninos están presentes, en caso que la Luna está en el ascendente se ve
desde la Luna a Cáncer y en caso que el ascendente sea Cáncer y la Luna en Cáncer se ve
la distancia entre la Luna y Tauro el signo de exaltación de la Luna. Si la Luna no está en
el ascendente no se cuentan a los planetas que ocupan el signo de la Luna y del
ascendente, en cambio si la Luna se encuentra en el ascendente si se cuentan a los
planetas.

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Si por ejemplo solo había una enfermera mayor, Saturno debe estar fuerte y debe estar
en contacto con el regente del ascendente o debe ser regente del ascendente. Se debe
determinar al planeta dominante, uno puede decir nació con este yoga o con este otro
yoga, eso es inútil, el planeta dominante es el más importante, por eso los cálculos de
Shad bala son importantes, las diferentes fuerzas son analizadas para hallar
simplemente al planeta dominante. Si solo hay un planeta dominante es favorable ,
pero si hay 2 o 3 dominantes se crea confusión, existirá un con icto. El planeta que es
más fuerte en Shad bala predominará en la vida, tanto los indicadores naturales así
como las casa que rige.

El padre al momento del nacimiento

La información del padre al momento de nacer es muy importante, si estaba presente o


no, si estaba de viaje, trabajando, enfermo o estaba muerto. Toda esta información es
de suma importancia porque el padre se relaciona con la casa 9 y esta casa también se
relaciona con la fortuna, la suerte, los conocimientos superiores, la religión y el dharma,
el padre sería el regente de la casa 9 en la carta natal del recién nacido, según la fuerza
de este planeta se puede ver el estatus y la salud, en cambio la casa 9 indica la relación
que puede tener con el padre y como se manifestará la fortuna y la suerte en la vida del
niño. La primera pregunta que se debe hacer es si estaba presente en la sala del parto.
Esta pregunta no se debe dejar de hacer, ya sabiendo esto se puede decir mucho sobre
la casa 9 que sería la fortuna y el dharma. Esto signi ca si una persona rechaza a su
padre, también estará rechazando su fortuna y su dharma, si maltrata a su padre estará
arruinando la fortuna y su dharma. Por eso es muy importante ver si estaba presente o
no al momento del nacimiento del niño. A veces sucede que estaba presente en el
hospital pero estaba fuera en la sala de partos debido a que los doctores no le
permitieron entrar para ver el nacimiento de su hijo. Esto signi ca que la fortuna del
recién  nacido estará cerrada ya que el regente de la 9 (padre) estaba
cerrado,    bloqueado y controlado.   Si el padre no estaba presente al momento del
nacimiento se debe preguntar dónde estaba el padre, en qué lugar, porque ese lugar
tendrá un enlace con el  dharma y la fortuna del recién  nacido y se debe relacionar el
ambiente donde se encontraba el padre con las casas astrológicas. Por ejemplo, si el
padre estaba trabajando dentro de la misma ciudad y no en un lugar muy lejos eso
indica que el padre estaba en la casa 6 (trabajo) lo cual signi ca que el niño para
encontrar su dharma y su fortuna debe relacionarse con la casa 6, es decir en un
ambiente de trabajo o actividad profesional, desde el momento que el niño ya en una
edad adulta comience a hacer estas actividades encontrará su fortuna y dharma.

Si el padre estaba muerto, puede relacionarse con la casa 8 o con la casa 12 que indica
pérdida de padre, esto signi ca que el niño puede perder su dharma o su fortuna, pero
si este niño en una edad adulta comienza hacer actividades de casa 8 o 12, podrá
mejorar su dharma y su fortuna ya que su fortuna estará relacionada con el extranjero,
los viajes, los  templos, los asuntos espirituales, otras ciudades (casa 12) y si entra en
contacto con estos ambientes su fortuna se manifestará. Es muy importante ver en qué
casa se encuentra el regente de la 9, para aumentar la fortuna y encontrar el dharma se
deben hacer las actividades relacionadas de esas casas. Si el regente de la 9 se
encuentra en la casa 12 esto indica que la fortuna se relaciona con el extranjero y los
templos. Si el regente de la 9 se encuentra en la 5, la fortuna se encuentra en las
enseñanzas, los asesoramientos y los estudios. El regente de la 9 es de vital

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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

importancia, al igual que la relación con el padre. Si el padre estaba en el extranjero


trabajando, esto indica que la casa 9 se conecta con la casa 12, si estaba en la misma
ciudad trabajando, la casa 9 se conecta con la casa 10, pero si el padre estaba en su casa
viendo televisión mientras la madre daba a luz, esto indica que la casa 9 se conecta con
la casa 4 y ¿que cosa signi ca esto?, que el niño obtendrá su fortuna si se mantiene
unido a su familia, su fortuna será mantener la unión familiar y ese será su gran desafío
en la vida. Si el padre estaba en el extranjero en ambientes religiosos eso signi ca que
la fortuna del niño se relaciona con la casa 9, y así por el estilo se puede tener una idea
en qué áreas el niño se volverá afortunado.

El Parto

El tipo de parto, ¿ha sido normal el parto? Si ha sido un parto con cesárea  la persona
debe tener planetas malé cos in uyendo el ascendente en la carta Navamsha,  ya sea
por ocupación o aspectos Marte y Ketu indican parto con cesárea. Forceps esta indicado
por Rahu y Ketu, nacimiento en el agua, in uencia de la Luna y Venus. Usualmente
Saturno, Marte, Rahu y Ketu indican un nacimiento complicado especialmente si están
in uenciando el ascendente. Uno de estos malé cos debe ser dominante para crear ese
evento, ya sea en el ascendente en la carta Rashi o el ascendente en la carta Navamsha.

El ascendente en la Navamsha

El planeta que se encuentra en el Ascendente en la carta Navamsha tendrá un rol


predominante sobre el cerebro, indica como está con gurado el cerebro de uno,
necesitamos saber cual planeta rige el cerebro, porque es un planeta muy importante.
Ketu en el ascendente puede crear un nacimiento causado por forceps pero también
puede dar una cabeza de Ganesh, una persona muy inteligente en conocimientos
místicos.

Lista de eventos y las cartas divisionales

Se debe hacer una lista de eventos importantes, al menos 5, si uno pide 5 las personas
darán 3, por eso se pide 5, si uno pide 3 te dan 1. Los eventos importantes son el
matrimonio, relaciones importantes, los estudios, la graduación, cuando inició a
aprender sanskrito, la muerte de algún pariente. Con los eventos se pueden analizar los
dashas, sin las fechas no se puede analizar los dashas. Por ejemplo cuando una mujer se
queda en cinta se debe analizar la carta D7, se debe saber que tipo de cartas se deben
usar, la historia completa de la vida de una persona no se encuentra solo en la carta
Rashi, sino que están en las cartas divisionales, se necesita ver la carta D9 para
con rmar el matrimonio y las relaciones, para ver los estudios la D24, los padres la D12
y así por el estilo.

La fe y el tipo de religión

Se necesita averiguar  la fe y la religión del cliente, porque con ello se puede


recomendar los remedios que se deben prescribir. Si alguien dice que tiene una fe muy
fuerte en Jesús, se debe ayudar a esa persona a que refuerce más su fe y no darle una

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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

mantra de Krsna o Shiva, esto no se debe hacer, no se debe dañar la fe de las personas,
si uno conoce un tipo de oración para la religión cristiana se debe prescribir esas
oraciones. Uno no debe dar los mantras ciegamente porque no funcionarán, ya que
pueden causar más problemas en el corazón de la persona. Uno no es un maestro
espiritual, esto se debe tener en mente, uno no tiene el camino, uno como astrólogo
puede pensar que esta persona necesita un mantra y obligar a la persona que vaya a
visitar un grupo religioso de oriente, si la persona es Cristiana no se la debe obligar a
hacer esto, sino que se le debe recomendar según su fe, animar a las personas en su fe,
no hacerles cambiar de camino, solo un maestro espiritual tiene el poder de hacerlo,
uno no. Por lo tanto, la fe de la persona es muy importante, uno debe construir su fe.

Gemas, Mantras y Ayunos

Las gemas solo son útiles si el cuerpo tiene la capacidad de sostener la energía, se debe
saber que la energía de las gemas son canalizadas a través del cuerpo, si el cuerpo no lo
canaliza esto signi ca que está enfermo, con problemas y que no funcionará. Si la
persona está enferma no podrá ayudarse con las gemas, no se deben recomendar las
gemas de los planetas malé cos  libremente, es preferible recomendar los mantras y
también ayunar en un día de la semana, en caso que puedan hacerlo. ¿Cual es la ventaja
del ayuno? Particularmente con las personas que tienen más de 30 años, sabemos que
las hormonas no se regeneran después de esa edad, esto es un hecho médico. El cuerpo
no regenera las hormonas, excepto en el día que uno ayuna, donde el cuerpo tendrá la
oportunidad para rejuvenecer, se debe ayunar en los días de Ekadashi y en los días de la
semana que corresponde a uno según su carta natal. Si uno ayuna ese día el cuerpo
comienza a rejuvenecer. El alimentarse y comer se relaciona con la casa 2, y el lugar
donde el alimento es por último digerido es la casa 6, ya que pasa por el hígado, el
páncreas y luego va los intestinos que es la casa 6, en esta casa se almacenan todos los
alimentos consumidos y el signo opuesto a esta casa es la 12. Cuando uno tiene hambre,
tiene el deseo de comer, ¿de donde viene el hambre? Desde la casa 6, que es llamada
Shad Ripu, las seis debilidades y la raíz de estas 6 debilidades es el alimento, uno debe
controlar lo que come, se deben controlar las debilidades, no se debe comer mucho
ghee o tomar leche en exceso, de esta forma se puede contra el impulso sexual, si
controla estos alimentos se vuelve un sadhu, por lo tanto se debe reducir la grasa para
controlar el sexo. El picante produce mucha ira, si uno desea controlar la ira debe
abandonar los picantes y todo esto viene de la casa 6 donde los alimentos se almacenan
y son digeridos, son absorbidos allí, el hambre viene de la casa 6 y para  luchar contra
este hambre se usa la casa 12, por eso en la casa 12 se ve los ayunos, y si uno ayuna
sobre el principio de la casa 12 desde el Arudha Lagna esto se llama Upapada Lagna.

Pero tampoco es recomendable comer muy tarde en la noche, después de las 11 de la


noche, es muy malo, si uno come después de las 9 pm cualquier cosa que uno coma
activará tama guna en el cuerpo, porque es una hora de tiempo gobernada por Saturno,
según las divisiones naturales del tiemplo o Yamas. Las 24 horas son divididas en 8
divisiones iguales de 3 horas cada una. Por eso no se recomienda comer en la hora de
Saturno y de Rahu. La casa 7 es la casa maraka de la casa 6, es una casa asesina para la
casa 6 porque es la casa 2 de la 7, la 6 es la casa 12 de la 7, la casa 7 indica los placeres,
la casa 6 indica los shad ripus que se almacena en los intestinos y la casa 12 indica los
ayunos, si uno medita que no debe consumir alimentos, que debe tener los intestinos
limpios, se podrá controlar el impulso sexual. Si uno desea volverse espiritual debe
ayunar y de ese modo controlará los alimentos.

En la casa 1 se produce el gusto, que esta basado de los 5 tattvas, aire, fuego, agua,
tierra y eter y cada uno de estos tattvas tienen un dharma que seguir. Por lo tanto, el
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11/11/2017 CIRCUNSTANCIAS DEL NACIMIENTO | ASTROLOGÍA VÉDICA

agua nos da el gusto, el dharma del agua es gustar, porque la lengua se ve en la casa 5 y
la casa 9 de la 5 es la casa 1 indicando que el ascendente  representa el dharma de la
lengua que es saborear, el dharma de los ojos es la visión que viene de la casa 10, el
dharma del akasha es oír que viene de la casa 11, y Prithvi es el olor que viene en la casa
12, que cosa es lo que nos hace saltar para comer, ¿que cosa activa el apetito? Es el olor,
cuando la madre esta cocinando uno primero huele y dice es la hora del almuerzo. Es el
olor y uno  debe controlar el olfato, porque uno no es como un perro, somos seres
humanos, se debe controlar el olfato de otro modo uno regresará a la madre tierra y
reencarnará nuevamente, se deben controlar el olor y el hambre, cualquier olor puede
causar hambre.

Se hacen todo tipo de cálculos de dashas y todos los tipos de cálculos son hechos para
comprender y conocer el tiempo. ¿Cuantos tipos de dashas existen?, todos son usados
para conocer el tiempo. Debemos conocer la cualidad del tiempo, como se· mani esta
el tiempo en diferentes circunstancias, que cosa es el tiempo, como de nimos el
tiempo, que cosa es la buena o la mala calidad del tiempo, cuales son las bases para
medir el tiempo. Cada vez que vemos o decimos, malé co, negativo, malo, doloroso,
penoso o felicidad todo esto es emocional o mental ANUBHAVA debido a estas
emociones podemos percibir si algo es bueno o malo, si uno experimenta una felicidad
es simplemente por un buen Anubhava, uno puede tener un momento bueno cuando el
Madhura anubhava entra a la boca, cuando el Madhura o la miel entra al boca que está
regido por el akash tattva uno experimenta felicidad por causa de ese sabor y como
consecuencia incrementa el akash tattva y uno ve todo lo que le rodea como un mundo
atractivo.

Continuará….

HARE KRSNA

RAMANUJA DAS
Roma-Italia
Actualizado y corregido
23/12/2016

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Ecliptic longitude: 146 degrees
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