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25/1/2018 Aprakash Grahas - Freedom Vidya

F r e e d o m Vi d y a
ASTROLOGÍA VÉDICA YOGA ĀYURVEDA ENTRENAMIENTO

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Aprakash Grahas
Hay 5 grahas aprakash que se calculan a partir del Sol, algunos los asocian con los tattvas pancha. Son simbólicos del pecado del atma
(es por eso que se calculan a partir del Sol). Se los ve como el papa purusha, el lado pecaminoso de una persona.

No son planetas en el sentido occidental de la palabra, pero son grahas en el sentido védico ya que tienen el poder de controlarte,
forzarte a hacer cosas y hacerte pensar de cierta manera.

Son parte de los upagrahas (planetas secundarios) ya que se derivan de las posiciones planetarias primarias. Específicamente, los grahas
aprakash se derivan todos de la interacción del Sol y el zodíaco de 360 grados. Cada acción tiene una reacción opuesta; el Sol crea
Dhuma y el zodíaco crea Vaytīpāta que luego crea Pariveña, luego Indrachaapa y luego Upaketu.

Èy <zaF (ivñÉagEí ctuÉER> sihtae riv>,


xUmae nam mhadae;> svRkmRivnazk>. 61.
tryaàçäòhyaviçvabhägaiçca caturbhaiù sahito raviù |
dhümo näma mahädoñaù sarvakarmavinäçakaù || 3.61 BPHS ||

Dhuma se calcula sumando cuatro signos zodiacales y un asterismo (133-20) a la longitud de Natal Sun. Si miramos al Sol en Cáncer
Sankranti, el Sol está a 0 grados, y Dhuma tiene 13-20 grados de Escorpio. Cuando el Sol está a 0 grados de Escorpio, entonces Dhuma
tendrá 13-20 grados de Piscis.

Si observamos el zodíaco natural desde cero grados de Aries, esto nos llevará al 11º naksatra, Purva Phalguni. Observe el número 11 que
está conectado a los 11 Rudras. Dhuma significa humo y está conectado al humo después de que el cuerpo se quema. Cenizas a cenizas,
polvo a polvo: Dhuma lo vuelve todo.

Si calculamos cuándo Dhuma está en lagna, el Sol está en la novena casa, que es después del medio cielo, pero generalmente es la parte
más calurosa del día. Charaka dice que durante el mediodía el Sol se vuelve maléfico y envenena la sangre. Esto muestra el
razonamiento astronómico detrás del humo de Dhuma quemando cosas. Dhuma puede ser visto como el fuego ardiente negativo del sol.
Parasara dice que todo el trabajo (sarvakarma) se destruye (vinasakah). La octava casa del 10º es 5º, la 5ª casa termina un karma y
luego comienza otra; (cuando una persona quiere un nuevo trabajo miramos dasa / antardasa de la 5ª casa). Por lo tanto, Dhuma
muestra el humo, el quemado, el punto de la temperatura más alta.

xUmae m {flt> zuÏae VytIpatae = Ç dae; d>,


s; Ñae = Ç VytIpat> pirve; ae = itdae; k «t !. 62.
dhümo maëòalataù uddho vyatépäto'tra doñadaù |
sañadbho'tra vyatépätaù pariveño'tidoñakåt | 3. 62 ||

Vaytépäta es el fuego del Sol llevado al chakra bha (el zodíaco). Restar la longitud de Dhuma de 360 dará Vaytépäta: El Sol más 133-20
es dhuma que se mueve constantemente con el Sol, a medida que el Sol progresa, la longitud de Dhuma aumenta y la de Vaytépäta
disminuye; da un reflejo perfecto. Vaytépäta es un caos, la ubicación de Vaytépäta mostrará caos.

Pariveña está exactamente frente a Vaytépäta (Vaytépäta más 180 grados). Cuando el Sol está a 0 grados, y Dhuma tiene 13-20 grados
de Escorpio, Vaytépäta es 16-40 Leo y justo enfrente está Pariveña a 16-40 grados. Pariveña significa ambiente o circunstancias;

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destruye el entorno o las circunstancias y se considera que crea muchos problemas (doñakåt).

Para entender realmente estos grahas aprakash, trazarlos para los sankrantis de Sun de Cancer a Sagittarius en una
carta del norte de la India.

pirve; ZCyutí³aidNÔcapStu dae; d>,


ivÈy <zaSyiòÉagaXyíap> ketuogae = zuÉ>. 63.
pariveñaçcyutaçcakrädindracäpastu doñadaù |
vitryaàçäsyañöibhägädhyaçcäpaù ketukhago'çubhaù || 3.63 ||

@kraizyut> ketu> sUyRtuLy> àjayte,


Aàkaz ¢ haíEte papa dae; àda> Sm & ta>. 64.
ekaräçiyutaù ketuù süryatulyaù prajäyate |
aprakäçagrahäçcaite päpä doñapradäù småtäù || 3.64 ||

Indrachäpa se calcula restando la posición de Pariveña de 360 grados (la deducción de Pariveña a partir de 12 signos). Si en el ejemplo
anterior, Pariveña está a 16-40 grados, entonces Indrachäpa se ubica en 13-20 Taurus. Indrachäpa es el arco de Indra, o el arcoiris.
Indra es el Rey del Cielo y el señor de la lluvia, después de su trabajo (haciendo que llueva) coloca su arco en el cielo llamado arcoiris.
Esto también se ve en el Antiguo Testamento donde el dios israelita coloca su arco después del diluvio para llegar a un acuerdo con Noé,
después de que destruyó el mundo con lluvia (Génesis 9: 8-11). Indrachäpa muestra el arco de Indra, así como las flechas que pueden
ser penetrantes. Varahamihira habla en Brihat Samhita sobre la interpretación del arcoiris en la astrología védica. Los arco iris son
generalmente auspiciosos, pero cuando vas a la batalla, tú y tu enemigo ven el arcoiris. Cuando está en conjunción con el señor de lagna
o AL, te destruirá. Si está asociado con el señor de la casa del enemigo o el A6, destruirá al enemigo. En la 3ª o 6ª casa está en manos de
Rama, cuando en la 10ª y 11ª casa está en manos de Shiva. Ambas colocaciones destruirán enemigos. En la 4ª casa, las flechas del arco
perforarán el corazón de la persona. Los Upagrahas son generalmente mejores en casas upacharya, dependen en dustanas, y otras casas
son generalmente negativas (malas solo si afligen planetas en esa casa). cuando en la casa 10 y 11 está en manos de Shiva. Ambas
colocaciones destruirán enemigos. En la 4ª casa, las flechas del arco perforarán el corazón de la persona. Los Upagrahas son
generalmente mejores en casas upacharya, dependen en dustanas, y otras casas son generalmente negativas (malas solo si afligen
planetas en esa casa). cuando en la casa 10 y 11 está en manos de Shiva. Ambas colocaciones destruirán enemigos. En la 4ª casa, las
flechas del arco perforarán el corazón de la persona. Los Upagrahas son generalmente mejores en casas upacharya, dependen en
dustanas, y otras casas son generalmente negativas (malas solo si afligen planetas en esa casa).

ramay xnu: pa [ye Svaha rämäya dhanuñpäëaye svähä

Upaketu se calcula agregando 16-40 grados a Indrachäpa. Upaketu es un Ketu secundario. Es una llama o bandera o estandarte que
revertirá cualquier indicación que se muestre. Upaketu se puede conectar con una persona muy alta o especial en su vida que muere.

Cuando se agrega un signo a Upaketu, regresamos a la posición natal del Sol. Entonces los aprakash grahas son un reflejo cíclico que
rodea al Sol, el Atman (alma). Están mostrando el papel de Papa Purusha. Su cálculo del Sol / Atma también revela que es el papa
karma del alma el que se refleja en el zodíaco. En puja hay una práctica llamada Bhütaçuddhi, que es la purificación de los tattvas
pancha dentro del cuerpo para eliminar los bloques causados por el Papa Purusha. Hay varias tradiciones que practican Bhütaçuddhi de
manera diferente. Por ejemplo, los pujaris hindúes lo hacen con poderosos mantras, los yoguis lo hacen con pranayama y la meditación
sobre los chakras, los budistas lo hacen con la visualización de los elementos. La clave es eliminar estas manchas oscuras del Atma.
Purificando los panchatattvas que indirectamente son controlados por los aprakash grahas cuando el Papa Purusha está presente / sin
control. Esto permite que el Sol / Atma tenga el control total de los panchatattvas. Se dice que esto da una pureza interna para que todos
los mantras puedan funcionar, y uno puede alcanzar Brahma Jnana. Los grahas aprakash son nuestro pecado / ignorancia que nos está
alejando de ese supremo conocimiento.

sUyeRNÊl¶ge: ve; u v <zayu} aRnnaznm !,


#it xUmaiddae; a [a <iSwit> pÒasnaeidta. 65.
süryendulagnageñveñu vaàçäyurjïänanäçanam |
iti dhümädidoñäëäà sthitiù padmäsanoditä || 3.65 ||

La aflicción por los grahas aprakash se determina por conjunción con el Sol, la Luna o Lagna. Si Conjunct el señor del Sol, el linaje está
herido y puede haber daño a las habilidades procreativas. Esto se llama Brahma Sarpa. Si los grahas aprakash están en conjunción con
el Subhapati (señor de la Luna), la longevidad de la persona se ve perjudicada, esto se llama Shiva Sarpa. Si hay una conjunción con la
Lagnesh, la sabiduría (jñ € na) de la persona puede verse afectada o los cerebros destruidos. Esto se llama Visnu Sarpa. El Lagna, el Sol
y la Luna son el trípode de la vida y son destruidos por el Papa Purusha.

Hay tres niveles para este tipo de aflicción. Abetos si están en el mismo rasi, luego si están en el mismo naksatra, y tercero si están en el
mismo navamsa pada.
1. Same Rasi muestra aflicción a los recursos (adridha karma)
2. Mismo Naksatra: muestra aflicción a la mente (dridha-adradha karma)
3. Mismo Navamsa Pada- muestra aflicción a la propia fortuna (dridha karma- generalmente no es capaz de curar / corrige si es causado
por uno de los bhagya)
Nota: lo que está indicado por grahas dominará sobre lo que muestra upagrahas

Adridha karma is like a karma that is drawn in sand and easy to change. If the Subhapati is in the same sign as an aprakash graha then
the resources for being healthy may be lacking. Unless a graha is showing otherwise, the person may not have the right type of food or

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vitamins to be healthy and be long lived. Dridha-adridha karma is harder to change, as if the karma is written on paper, but still
possible. The person doesn't want to eat healthy or to do activities that will promote health. Dridha karma is fixed and is as if it was
carved in stone, only the help of grace form god or guru can change the circumstance. If the Subhapati were in the same navamsa pada
as the aprakash graha the person would not have the fortune to have a long life caused by the indicating factors.

Cuando el señor del Sol está afligido, hay un problema con la progenie para continuar el linaje. Observe la importancia de AS3 y AS9 en
la capacidad física de tener hijos. Aprakash grahas en el mismo signo mostrará la falta de recursos para tener hijos como sin
matrimonio, o algún otro tipo de aflicción. En el mismo naksatra, la mente está afligida y la persona puede no querer tener hijos.

En el mismo navamsa pada, el bhagya está afligido y no es la buena fortuna de la persona tener hijos que lleven adelante su linaje.

Ejemplo de relación:

El hombre tiene a Indrachapa en conjunción con el señor de su Sol


(Venus). Indrachapa está en el 3er pada de Ashwini con Venus. Él tiene 51
años y no tiene esposa ni hijos. Sus varios intentos han fracasado, cuando
tuvo tales deseos.

A veces, una aflicción aprakash graha al Sol puede aparecer en la carta de


un niño como una aflicción aprakash al lagna. En el Mahbharata, cuando
el Vichitrav é rya murió sin dejar un hijo para el trono, se le pidió a Vyasa
que realizara niyoga con sus esposas estériles. Les pidió que hicieran
sadhana durante un año antes del niyoga, pero Satyavat se rehusó porque
estaba impaciente por un sucesor del Rey. El primogénito, D håtaräñöåa,
no solo era ciego sino que llegó a ser el poseedor del linaje Khauravas que
se sabía que eran pecadores. Las esposas de Pāṇu, que habían estado
haciendo austeridades, dieron a luz a hijos que eran partidarios del
dharma. Es tradicional que padres piadosos lleven a cabo algún tipo de
penitencia durante 40 días ante una deidad antes de la concepción para
eliminar el Papa Purusha de la descendencia y para traer niños dhármicos
a este loka.

Ejemplo
de cáncer:

De ocho
casos de
cáncer
cuatro de
ellos
tenían el
subhapati
con grahas aprakash en el mismo signo. Dos casos en los que no funcionó tuvieron la participación de bhadakesh, los otros dos casos en
los que no mostró cáncer el Subhapati fue Júpiter. Uno debe recordar ver el trimshamsa para ver la causa y el tipo de la enfermedad. En
este ejemplo de cáncer, la Luna estaba subhapati en el mismo naksatra que Vyatipata.

Ejemplo de Unmada:

Friedrich Nietzsche es un filósofo y escritor nihilista famoso que


enloqueció al final de su vida. El Rahu Moon en su lagna es más un reflejo
de su personalidad, no de su locura. La quinta casa está relacionada con la
locura, pero contiene a Júpiter. Su lagnesh es Marte o Ketu. Marte está en
el 3 ° pada de U.Phalgni con Upaketu en el 2 ° pada del mismo naksatra.
Ketu está en el segundo pada de Rohini en el mismo navamsa pada que
Vyatipada. En ambos casos, el dhi está afligido, lo que se atuvo a su
filosofía nihilista (incapaz de ver el propósito divino) y lo ayudó a caminar
el camino hacia la locura evenutal. También note que Venus, señor del Sol, está en la misma navamsa pada que Indrachapa.

Remedios

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Es difícil sacar uno de una maldición upagraha, ya que es difícil de ver, a diferencia de los grahas que son fáciles de ver.

A veces, los mantras de Suryanarayana (el Sol en el zodíaco) se utilizan para tratar con grahas aprakash, ya que nacen de la relación
entre el Sol y el zodíaco. Algunos usan mantras específicos para el Sol, la Luna y Lagna respectivos. El mejor mantra para el Sol es el
Gyatri, el mejor mantra para la Luna es Mrityanajya, y el mejor mantra para la aflicción lagna es Visnu Gyatri. De lo contrario, hay
varios métodos de Bhütaçuddhi que se pueden practicar regularmente.

ÉUtzuiÏ
bhütaçuddhi (como lo enseña Kedareshvar de Puri)

1. muÔa mudrä

bamhStm! mwaeÄnm! mxae di] [biNdtm! krkDipka dzRyte,


bämahastam mathottanam madho dakñiëabanditam karakachapikä darçayate |
(Karchakap Mudra, levanta el nivel de los ojos, la mano izquierda hacia arriba, la mano derecha hacia abajo)

2. icNtnn! cintanan (aquello sobre lo que reflexionarás / pensarás: la llama interior que da dicha en los ocho pétalos de
loto del corazón)

`¡AanNdkNdsMÉvm! } ¡ananlm! @ eñyR * aòadlm!


om änandakandasambhavam jïänänalam aiçvaryadyäñöädalam

vEraGym! ki [Rkakrm! à [ven àkaiztm!


vairägyam karëikäkaram praëavena prakäçitam

h ° dœkmlm! XyaTva tTki [Rkaym!


hèdkamalam dhyätvä tatkarëikäyam

àdIpizoakrm! ijvaTmanm! ivicNty


pradépaçikhäkaram jivätmänam vicintaya

su; uça mageRn h <s> #it mëen


suñumnä märgena haàsaù iti mantrena

¡Tvm! shödlkmliSwte prmaTmen jaejyet !.


tvam sahasradalakamalasthite paramätmena jojayet ||

3. Xyan dhyana

`gmagmStm! gmnaidzuNym!
om gamägamastam gamanädiçunyam

icNmaÇadIpm! itimrpharm!
cinmäträdépam timirapahäram

pZyaim Tvm! svRm! jnaNtvSwm!


paçyämi tvam sarvam janäntavastham

nmaim h <s> prmaTmêpm !.


namämi haàsaù paramätmarüpam ||

`ÉUtzuiÏ mÙSy zrIraTmn! \ i;> pué; àk © it> DNd> sTy devta pué; bIjm! àk «it> zi'> ÉUtzuÏ (aweR ivinyaeg>
Consultas védicas om bhütaçuddhi mantrasya çarérätman ññùù puruñaprakètiù chandaù satya devatã puruña béjam prakåtiù çaktiù bhütaçuddhyärthe
viniyogaù
 Formulario de consulta
4. krNyas karanyäsa (karana nyasa, toque la punta del dedo en la última palabra)
 Formulario de seguimiento

 Testimonios `ÉUraGNyaTmne AÁguóa_yam! nm>


om bhürägnyätmane aïguñöhäbhyäm namaù
Libro de la libertad
`AÉuRv> àjapTyaTmne tjRin_yam! Svaha
Freedom Cole om arbhuvaù prajäpatyätmane tarjanibhyäm svähä

Astrología Linaje `Sv> sTyaTmne mXyma_yam! vae; qœ


om svaù satyätmane madhyamäbhyäm vouñaö
Conciencia del tiempo
`mh> p¨iwVyaTmne Anaimka_yam! ÷ <
Casas Arudha Lagna om mahaù pèthivyätmane anämikäbhyäm huà

Upapada Lagna `jn> äü [e sTyaTmne ki [óa_yam! vae; qœ


om janaù brahmaëe satyätmane kaëiñöhäbhyäm vouñaö
Ayuno de Upapada

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Tithis `tp> baJvaTmne krtlkrp & óa_yam! ) qœ


om tapaù bäjvätmane karatalakarapåñöhäbhyäm phaö
Kalachakra y Tithis
5. AÁgNyas aïganyäsa
Nakshatras
`ÉUraGNyaTmne ùdye nm>
Navatara Chakra om bhürägnyätmane hådaye namaù

Kalachakra `AÉuRv> àjapTyaTmne izrse Svaha


om arbhuvaù prajäpatyätmane çirase svähä
Aprakash Grahas
`Sv> sTyaTmne izoayE vae; qœ
Jyotirlingam om svaù satyätmane çikhäyai vouñaö

Luna como una diosa `mh> p¨iwVyaTmne kvcay ÷ <


om mahaù pèthivyätmane kavacäya huà
Amāvāsya: La luna oscura

`jn> äü [e sTyaTmne neÇa_yam! vae; qœ


Medidas correctivas
om janaù brahmaëe satyätmane neträbhyäm vouñaö

 Timing: Kalachakra `tp> baJvaTmne krtlkrp & óa_yam! Aôay) qœ


 Timing: Digbala om tapaù bäjvätmane karatalakarapåñöhäbhyäm asträya phaö

 Naga Dosha
6. pivte zit tTv icNtn païcaviàçati tatva cintana (contemplar los 25 tattvas: 5 manas y 20 prakritti)
 Buddhashtami Vratta
`h <s> #it mÙen bam nasa rNØen inñas xarn
 Orisha y planetas
om haàsaù iti mantrena bäma näsä randhrena niçväsa dhärana
 Vastu
Este es el mantras y el proceso de bhütaçuddhi como lo enseñó mi gurú Puja Kedareshwar de Jagannath Puri
Mantra Shastra
Respire a través de la fosa nasal izquierda diciendo HamsaH, contenga la respiración y repita los nombres de los tattvas.
Haz esto tres veces para Brahma, Visnu y Shiva.
 Palabras para un astrólogo

 Akshara y Señores Todo tu pecado se condensa en una forma negra en tu lado izquierdo: krsna purusha-señor oscuro que representa todo tu
 Rashi Chakra pecado

 Hoda Chakra
Ahora el proceso de pranayama: quemar los pecados del cuerpo
 Rsayadi Nyasa
Inhale a través de nadi izquierdo y mantenga 16 cuentas de YAM para Brahma en el Nabi, luego inhale a través del nadi
 Matangi Mantra
derecho y mantenga 32 recuentos de YAM, luego exhale a través de nadi izquierdo y kumbaka durante 64 recuentos de
 Graha Śānti Mantras
YAM.
 Navagraha Suktam
El pranayam se repite comenzando en el nadi derecho con RAM para Visnu en el corazón.
 Savitur Gayatri Mantra

 Sun Mantra Se repite nuevamente comenzando con nadi izquierdo usando VAM en la garganta para Shiva.
 Shikshastikam
(LAM bija hecho para fortalecer el cuerpo y los pulmones Inhale a través de ambas fosas nasales, sostenga ambas fosas
nasales)

Esto te dará pureza interna para que todos los mantras puedan funcionar, y obtienes a Brahma Jnana.

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