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LECCIÓN TRES

José y Sus Decisiones

RECORDATORIO:
Regrese a la página dos y refresque su memoria sobre la IDEA PRINCIPAL y los objetivos del curso.
Además, vuelva a leer su papel como líder de grupo y centre su atención en ambos, Alimentar y Amar a las
ovejas.

BIENVENIDA:
(1) Dé la bienvenida a todos a la Lecció n 3 (y dé la bienvenida a los nuevos miembros del grupo, y
recuerde, estas nuevas personas son sus nuevas ovejas. Para amarlos necesita conocerlos. Y
para que el resto del grupo las acepte, necesitan una introducció n breve pero significativa.)

(2) Recuérdeles la Idea Principal de la lecció n: “Dios rara vez nos lleva directamente del Punto A
al Punto B en la ruta má s directa y eficiente. La vida está llena de desvíos intencionados y
planeados porque Dios está má s interesado en desarrollar nuestro cará cter que en cumplir
nuestro sueñ o. Nuestro destino no es la ú nica preocupació n de Dios: nuestro desarrollo de
cará cter es igual, si no má s importante, para que estemos preparados para ese destino.”

(3) Resuma la lecció n de la semana pasada brevemente. NO está volviendo a enseñ ar la lecció n de
las ú ltimas dos semanas, simplemente está tratando de que todos vuelvan al tren de
pensamiento antes de salir de la estació n en el segundo tramo del viaje. Tó mese el tiempo
mínimo necesario para hacer esto de manera efectiva. EJEMPLO: “La primera semana vimos
los primeros añ os de la vida de José y vimos que Dios tomó su vida en un gran desvío para
corregir las influencias familiares. Antes de que Dios pudiera usar a José en lugar de sus
hermanos, tuvo que hacer que José se diferenciara de sus hermanos. La primera semana fue
sobre José y su familia, y la segunda semana fue sobre José y su trabajo. Una vez má s,
vimos a Dios llevar la vida de José en zigzag con servidumbre y encarcelamiento. Sin embargo,
el cará cter y la fidelidad de José nunca disminuyeron.”

ORACIÓN INICIAL: - Al igual como hizo en semanas anteriores:


(1) Abra con una oració n breve, pero con propó sito.
(2) Recuerde, no está orando por todo, por todos, en todas partes... le está pidiendo a Dios que use
esta lecció n para Su voluntad y para que el Espíritu Santo haga Su obra en nuestras vidas
como resultado de lo aprendido. Pídale a Dios que lo ayude a apreciar los dos, el zig y el zag,
sabiendo que es para su bien. Será una mejor persona cuando llegue al destino de Dios, si
acepta voluntariamente el desvío de Dios.
(3) También recuerde, Dios no se conmueve tanto por cuá nto tiempo ora, sino por la autenticidad,
sinceridad y corazó n detrá s de la oració n.

IDEA PRINCIPAL DE LA LECCIÓN 3 – (Esto es para su informació n ... este es su objetivo, su destino, su
meta para esta lecció n: “Cuando la vida no es justa, entonces está justo a tiempo. La vida nunca fue
diseñ ada para ser justa. Fue diseñ ada para mostrar la gloria de Dios. Así, cuando surge la
tentació n, respondemos con cará cter piadoso, sin importar las consecuencias. Las consecuencias
de hacer lo correcto, sin importar cuá n malas sean, son mucho peores si hacemos el mal. NO les
diga esto en este momento, pero entienda, su trabajo es acompañ arlos a este entendimiento.) La

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idea principal de esta lecció n es casi la misma que para la lecció n 2. Esta lecció n se enfoca en la
tentació n específicamente en el á rea de la tentació n sexual.

SI USTED ESTÁ USANDO EL DVD:


Reproduzca la parte con la historia de Mark... (infidelidad)

PREGUNTE: “Puede alguno de ustedes identificarse con su historia, tal vez, no una
infidelidad, sino un momento en que sus decisiones causaron gran dolor o vergü enza?”

PERMITA: Permita algunas respuestas, pero reserve tiempo para la aplicació n má s importante
má s adelante.
Demasiado detalle y emoció n NO es lo que busca ... especialmente no detalles só rdidos.
Esta NO es una sesió n de asesoramiento para aquellos en su grupo (puede hacerlo má s
tarde).
Lo que quiere es que el grupo se relacione con la idea de que todos hemos tomado
decisiones: algunas fueron malas y fuimos castigados y, por extrañ o que parezca, algunas
fueron decisiones buenas y correctas, pero de igual forma fuimos castigados. Ahora, está n
listos para escuchar la historia de José.

SI NO ESTÁ USANDO EL DVD: - Al igual que antes:


Escoja una historia de su propia vida cuando fue tentado... que sea una con la que la mayoría de los
miembros del grupo puedan relacionarse fá cilmente. NO tiene que compartir có mo terminó todo...
al menos no ahora. Permítales quedarse con la sensació n de empatizar de alguna manera con
usted... sintiéndose como usted se sintió , pues ahora saben có mo se sintió José.

Si no tiene una que sea identificable, cuente una historia de una biografía que conozca.
Si no conoce una buena, familiarícese con las historias de otros.
PERO, tenga cuidado al compartir historias que identifica a personas que no necesitan
ser divulgadas, o aquellas que no tiene permiso para compartir sus nombres.
Há galo lo suficientemente corto como para que no le consuma el tiempo... pero lo suficientemente
detallado como para poder relacionarlo.
Dígalo sinceramente y con algo de emoció n, haciendo que se sintonicen emocionalmente, pero no
demasiado.

Recuerde, el propó sito es relacionarse con la historia de José: no querer escuchar má s detalles
suyos.
Recuerde, no tiene que decir có mo termina su historia (después de todo, la historia de Mark no se
termina hasta el final de la lecció n en el DVD) y nuevamente, el
propó sito es dejar que se relacionen con la historia de José.

Transició n: Gran parte de la vida de José estaba fuera de su


control. Muchas de sus circunstancias fueron decididas por otros.
Y, sin embargo, tomó algunas decisiones. Sobre todo, dependía
totalmente de él cómo respondería.

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EL CONTEXTO: Transició n: Continuamos la historia en Génesis 39 cuando José está sirviendo como
esclavo en la casa de Potifar.

LEA: Génesis 39: 6b-7

‘Lo que le faltaba de pureza a la esposa de Potifar, lo compensaba con


"sutileza" (franqueza).’

COMPLETE: Complete los espacios en blanco 1-5 (Parte superior del


libro de trabajo, pá gina 22)
Recuerde, ESTA porció n no es la lecció n, es un trasfondo.
Léalo y siga adelante…

1. José fue aislado. No tenía apoyo ni responsabilidad.


2. José probablemente estaba solo y desanimado.
Ilustració n: Acró nimo de Charles Stanley: HASE al ser
vulnerable a la tentació n. Cuando está s: H = Hambriento; A =
Agotado; S = Solo; E = Enojado (algunas personas agregan A =
Aburrido. Estas son características comunes para los momentos en que soy má s vulnerable a la
tentació n. Conviértete en un estudiante tuyo. ¿Sabes cuá ndo eres má s tentado? (Este es un
momento apropiado para volverse vulnerable y compartir, dentro del contexto apropiado de
detalle, tu lucha con la tentació n).
3. La honradez de José trajo poca recompensa. Al menos no
vista en este mundo. Un amigo de Caminata Bíblica en un
momento de desesperació n en una situació n abusiva le dijo a
Dios: "Si así es como tratas a los que confían y te sirven,
entonces‘ No vales la pena ". Afortunadamente, cambió de
actitud. Pero este es un ejemplo honesto de có mo uno puede
sentirse.
4. José era competente y guapo. Cualquiera de estas
características le hace atractivo para otra persona. No tiene
que ser guapo, solo poderoso o competente. José tenía ambos.
5. Intenta seducir a José. I Cor 10:13 dice "Dios les mostrará una salida", pero las opciones de José
como esclavo eran muy limitadas.

LA RESPUESTA DE JOSÉ:
LEA Y COMPLETE: Génesis 39:8-12.

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Si usted ESTÁ utilizando el PowerPoint, los espacios en blanco se intercalan con la lectura.
Si NO está utilizando PowerPoint, lea toda la referencia de las escrituras y luego complete.
(Los espacios se encuentran en la parte inferior de la pá gina 22 y superior de la pá gina 23)

1. José dijo "¡No!" Y sabía por qué.


 Se negó a traicionar a quienes confiaban en él. V.8 ‘todo
lo que posee (Potifar) lo ha confiado a mi cuidado (José).

Sea consciente de la cantidad de tiempo que tiene y en qué parte de la lecció n Dios quiere que se concentre. Las
siguientes son algunas preguntas que se pueden hacer en este momento. Pero observe su tiempo, especialmente
tenga en cuenta su (s) aplicació n (es) de cierre.

 “José se ENFOCÓ en
lo que tenía en lugar de lo que no
podía tener.”

Este es un gran lugar para hacer


énfasis. "Sataná s trata de
hacernos sentir descontentos con
lo que tenemos al compararlo
con lo que no tenemos". Lo hizo
en el jardín, Adá n y Eva podían comer de todos los á rboles frutales menos uno. Sataná s hizo que Eva se
concentrara en ese á rbol. Sataná s todavía usa la misma tá ctica hoy. ¿Por qué? - ¡Porque funciona! (Nota:
esta es la misma tá ctica utilizada por la mayoría del mundo publicitario. ¿Por qué? - De nuevo, es porque
funciona. ¡Somos muy susceptibles a este mensaje!)

NOTA: Nuestra tendencia es mirar esta lecció n desde el punto de vista de un hombre, porque la
historia es sobre un hombre. Pero ¿có mo se aplica esta lecció n a las mujeres?
A lo largo de la lecció n, pida el punto de vista de una mujer...
¿Son tentadas? ¿Necesitan límites personales?
¿Toman buenas decisiones y reciben consecuencias injustas?

 Todo pecado es
contra DIOS.
Es sorprendente que José todavía
sienta tanta lealtad y devoció n a
Dios. El pecado es un problema

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de adoració n en el centro del corazó n. ¿A quién vas a adorar? A Dios, a ti mismo, un pecado en
particular…

[Phil agrega una ilustració n de Maggie (una mujer que cuestionó a Dios) "No soy buena porque
hago cosas buenas". "Hago cosas buenas porque soy buena" "Dios me hizo completa/buena”.]

 “José estableció
LÍMITES claros.”
José voluntariamente
estableció "fronteras" o
límites para mantenerse
alejado del mal. El legalismo
se nos impone o cuando
usamos nuestros límites
para juzgar a los demá s.
Existe el peligro de que pensemos que, si seguimos las reglas y no cruzamos el límite, entonces hemos
logrado la "honradez" cuando hicimos lo correcto y no lo incorrecto. Pero el punto es: si nuestro cará cter
cambia, no si seguimos las reglas.

¿Es posible seguir todos los "hacer" y evitar todos los "no hacer" y no ser santo?
Compare esta idea con los fariseos que Jesú s conoció a quienes llamó "tumbas blancas”.

Ilustre: este es un buen lugar para compartir algunos de sus límites personales y có mo le han ayudado, es
decir, en viajes, asesoramiento, viajes en carro, salir a comer con el sexo opuesto.

A continuació n, se presentan algunos otros pensamientos de discusió n. De nuevo, cuidado con el tiempo.
En una oportunidad de enseñ anza normal, no tiene tiempo para discutir estos puntos.

PREGUNTE: Cuando José estableció límites, esa fue una buena idea "defensiva". Pero ¿qué
estaba haciendo "ofensivamente"? ¿Podemos suponer que tuvo acceso a algú n tipo de
comunió n regular con Dios, o a la palabra de Dios, o a sus hombres piadosos para mantener
su compromiso? La Biblia no dice, pero ¿sería una buena idea para nosotros? ¿Có mo
podemos implementar un plan de este tipo para que realmente funcione? ¿Socios de
responsabilidad? - ¿otras sugerencias?
PREGUNTE: Los límites que José estableció ... ¿fueron puestos para evitar la tentació n y/o
permanecer fuera de cualquier reproche? ¿Cuá l es la diferencia? Cuá n intencionados somos
"nosotros" para evitar la tentació n y cuá n intencionados debemos ser o permanecer fuera
del reproche?

DISCUTA: Discuta la idea de que "otros pueden, pero usted no puede". (Esta fue una frase popular
utilizada por un maestro piadoso que enfatiza có mo permanecer fuera del reproche. Hay
algunas actividades en las que los cristianos pueden estar en desacuerdo al poder
participar. Su idea era bá sicamente seguir su corazó n y conciencia, pero permanecer fuera
del reproche. - Si bien puede ser una buena idea y perspectiva: ¿con qué facilidad puede
deslizarse hacia el legalismo? (Establecer límites para usted mismo es una cosa,
establecerlos para otra persona es otra.)

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PREGUNTA: Cuando establecemos límites ... ¿los estamos estableciendo má s altos que Jesú s?
¿Qué tan cerca podemos llegar a establecer límites sin recurrir al legalismo? (¿Jesú s bebió
vino y fue llamado alcohó lico? ¿Se mezcló Jesú s con recaudadores de impuestos,
samaritanos y rameras?)

DISCUTA: Deje que el grupo luche con la declaració n: "Los límites nos liberan, no nos limitan”.
(No tienen que estar de acuerdo, pero deberían considerarlo.)

3. “José sabía cuá ndo RESISTIR y


cuá ndo CORRER"
Pablo a menudo hablaba en
términos de "mantenerse firme"
y "resistir al diablo", pero como
Phil añ adió , también le habló a
Timoteo, cuando se enfrentó a la
tentació n sexual: "huir". 1 Cor.
6:18.
Este es otro buen lugar para la discusió n a corto plazo (eso significa que esto es
significativo, pero cuide su tiempo. Tó mese un buen tiempo, pero no demasiado tiempo.)

La sabiduría es saber la diferencia en qué y cuá ndo correr o huir…


Curiosamente, la Biblia habla de resistir al Diablo…
Sin embargo, no habla de resistir la tentació n.
Y, ¿no es interesante que a menudo hablemos en términos inversos…
…de huir del diablo y resistir la tentació n?

EL RESULTADO:
LEA: Génesis 39:13-20a

Humor: ¡es la segunda vez


que la tú nica de José lo mete en
problemas!

COMPLETE: Complete los espacios (parte inferior del libro de trabajo pá gina 23.)

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ENSEÑE: Parece que la
recompensa de José por una vida
justa y por hacer lo correcto es:
1. Falsas acusaciones.
2. Encarcelamiento injusto.

PREGUNTE: ¿Alguien aquí se ha sentido así? - ¿Hiciste lo correcto, pero fuiste tratado
injustamente?
SI tiene tiempo, deje que 1 o 2 personas describan brevemente su situació n.
Esto logrará varias cosas:
o Sabrá que el grupo realmente le está siguiendo;
o Los miembros del grupo se conocerá n mejor al escuchar historias de vida má s íntimas;
o Está n sintiendo lo que José sintió , por lo que estará n má s interesados en escuchar el
final de la historia y có mo Dios podría usarlos.

PREGUNTE: ¿Las decisiones correctas garantizan buenos resultados? - ¿Si no, porque no?

LA PERSPECTIVA:
LEA la perspectiva dada en la parte superior de la pá gina 24 del libro de trabajo.

COMPLETE: Siga adelante y


complete los espacios en
blanco restantes en la parte
superior de la pá gina 24.
Desarrollo y
Cumplimiento

MANTENGA la idea principal... que, a pesar de nuestras circunstancias, el cará cter piadoso es
provechoso. Dios todavía tiene el control. No hemos sido abandonados, no somos
huérfanos.
DIOS ESTÁ MÁS INTERESADO EN NUESTRO DESARROLLO QUE NUESTRO DESTINO.
El desafío no era lograr que los hermanos de José se inclinaran ante él. El desafío fue hacer
crecer a José hasta el punto de poder manejar la idea de sus hermanos incliná ndose ante él.

Opciones para Aplicación de Cierre


El material proporciona al menos tres formas diferentes de guiar a los estudiantes hacia la reflexió n y la
aplicació n personal.

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1. Las preguntas en la secció n de Discute lo que has escuchado en la pá gina 25.
2. Las preguntas en la secció n de Aplicando lo aprendido en la pá gina 26.
3. Las preguntas de Nuestra Respuesta en el PowerPoint.

Al preparar su propio corazó n para enseñ ar esta lecció n, practique con todas estas preguntas (de cada
una de las tres secciones). Esto lo posicionará para discernir qué preguntas será n má s adecuadas para
sus estudiantes.

Si usted está utilizando NUESTRA RESPUESTA en el PowerPoint:


Pase a la secció n NUESTRA RESPUESTA y permita má s discusió n.

AVISO: Las preguntas de discusió n y Aplicaciones (pá ginas 25-26) no está n en las diapositivas.
En cambio, tiene diapositivas de NUESTRA RESPUESTA para discusió n.

DESPUÉS: Después de usar estas preguntas, si tiene tiempo, puede continuar con las preguntas de
discusió n en la pá gina 25 del libro de trabajo y/o los puntos de aplicació n (pá gina 26).

SI NO UTILIZA EL POWERPOINT:
(1) Mientras el grupo ya está discutiendo cosas, pase a las preguntas de discusió n (pá gina 25).
(2) Pase a la secció n APLICANDO LO APRENDIDO (pá gina 26).
Esta porció n se puede hacer en voz alta... o en privado.
No ponga a los miembros del grupo "en la mira" haciendo preguntas privadas en pú blico.
Sin embargo, algunos grupos son má s íntimos y pueden manejar esto... use la sabiduría.

DISCUSIÓN: Phil hace la pregunta – deja que los miembros de tu grupo mediten con ella:
¿“Có mo no pierdes tu confianza en Dios cuando haces lo correcto y sufres por ello?”

VAYA AL GRANO: La lecció n es má s sobre "decisiones" que "consecuencias".


PREGUNTA: ¿Tomamos buenas decisiones basadas en el buen cará cter (hacer lo correcto) o
en las consecuencias (para que nos sucedan cosas buenas)?

MENCIONE: Durante la discusió n, descarte la idea de que “Dios quiere que nuestra respuesta a É l
se base en nuestra decisió n por É l, NO como resultado de sobornos o amenazas de castigo
de parte de É l.”

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OBSERVE: Observe el lenguaje corporal y las expresiones faciales a medida que las personas
responden a esta idea. Permítales agregar sus pensamientos a esto. AQUÍ es cuando está n
"ejercitando su fe"... y requiere luchar con tales ideas.

ENSEÑE: “La parte difícil para Dios no fue lograr que los hermanos de José se inclinaran ante
él. La parte difícil fue desarrollar el cará cter y el corazó n de José para que cuando llegara
el "cumplimiento de los sueñ os", estuviera listo para ello”.

PREGUNTA: ¿Filipenses 1:6 tiene algo que decir sobre esta discusió n?
“Estoy convencido de esto: el que comenzó tan buena obra en ustedes la irá perfeccionando
hasta el día de Cristo Jesú s.”

CIERRE:
Haga una oració n final que incluya agradecimiento por los desvíos que conducen a nuestro
desarrollo.
Nuevamente, agradézcales por venir... y establezca la hora, fecha y lugar para la pró xima reunió n.
Ofrezca quedarse má s tiempo si alguien necesita un tiempo personal con usted para discutir la
lecció n o su vida.
Aquí es donde el "discipulado" realmente comienza a echar raíces y eventualmente dará fruto.

Nota para el Maestro: Muchos en la audiencia pueden haber "cedido" a las tentaciones. Pueden estar
luchando con la culpa de los pecados pasados y actuales, especialmente de naturaleza sexual. Sea sensible
al dar esperanza y restauració n. Dios te hace agrietado y como "vaso" roto. Pero debes ser un vaso
"limpio". Si es apropiado, dé la oportunidad de confesarse y arrepentirse. Sea sensible a aquellos que
quieran hablar con usted después de esta lecció n o en el pró ximo descanso. Revise las notas del contexto
en la pá gina 22.

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