2020 - AÑO DE LA

INSTITUTO CARTAGENA DEL MAR

MOTIVACIÓN
“Hoy mejores que ayer, mañana mejores que hoy” PERSONAL

GUIA DE APRENDIZAJE PEDAGOGICO

ÁREA: FILOSOFIA – BACHILLERATO

DOCENTE: BLANCA PERIODO: SEGUNDO GRADO: 11° AM y PM

ZUBIRIA RIVERA. PERÍODO
FECHA Del 18 de mayo de 2020 Al 22 de mayo de 2020
1. IDENTIFICACIÓN
VALOR DEL MES: AUTOESTIMA.

TEMAS Y SUBTEMAS: LA NATURALEZA PSICOLÓGICA DE LA RELIGIÓN: SIGMUND

FREUD
ESTÁNDARES DE COMPETENCIAS BÁSICAS:
Identifica analiza e interpreta los objetivos e importancia del pensamiento de Sigmund Freud, Asumiendo
críticamente sus diferentes posturas, basadas en argumentos que expliquen la naturaleza de la filosofía de la
religión.
DERECHOS BASICOS DE APRENDIZAJE: Comprende los objetivos e importancia del planteamiento
freudiano.
Participa respetuosamente en una actividad oral formal con opiniones fundamentadas en torno a un
tema polémico. (DBA 11,15)

COMPETENCIA: COMPONENTE:
Uso comprensivo del conocimiento Argumentativo- Interpretativo.
científico indagación. Explicación
de hipótesis.
APRENDIZAJE:
Identifica la importancia de la teoría freudiana.
Reconoce los aportes de los argumentos planteados por el filósofo Sigmund Freud
Investiga sobre los tipos de argumentos sobre psicoanálisis Freudiano.
Relaciona textos sobre el saber filosófico y el saber científico, estableciendo comparaciones argumentadas
relacionadas a las ideologías de la religión y a los aportes de filosóficos de Sigmund Freud
EVIDENCIAS:
Diferencia teoría freudiana con la filosofía de la religión.
Explica la hipótesis planteada por Sigmund Freud en su psicoanálisis.
Describe cada elemento que constituye el psicoanálisis de Freud
Reconoce las ideologías de la religión y a los aportes de filosóficos de Sigmund Freud.
LECTURA GUÍA: La teoría del psicoanálisis, según Freud.

PREGUNTA Y/O SITUACIÓN PROBLÉMICA: ¿En qué sentido puede afirmarse que la
religión es un ámbito metafísico que le da sentido a la vida humana?

CONCEPTUALIZACIÓN: psicoanálisis, religión, metapsicología, represión, sublimación, fijación, regresión ,

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inconsciente, hipnosis .

CONTEXTUALIZACIÓN: Explicación de los contenidos sobre la temática a desarrollar en clases que harán
que el alumno adquiera los conocimientos acerca de la teoría e hipótesis de
EJES TEMÁTICOS Conceptos de la teoría freudiana
• Complejo de Edipo.
• complejo de Electra.
• Malestar cultura.
•

EVALUACIÓN: ACTIVIDADES EN PLATAFORMA, TALLERES

SECUENCIA PARA REALIZAR LA GUÍA

Lee la información de la guía de tal manera que entiendas que debes trabajar y hacer en cada cuestión o actividad.
1. Explicación de la guía de aprendizaje pedagógico.
2. Leer las páginas de las lecturas guías y desarrolla el vocabulario en tu cuaderno
3. Realizar el taller anexo
4. Ver el video de la filosofía de Sigmund Freud: https://youtu.be/EBOp4sXd-2k

OBSERVACIÓN:

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DOCENTE V°B° - COORD. ACADÉMIC

Material de apoyo
Lectura guía: La teoría del psicoanálisis según
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“La teoría del psicoanálisis de Freud es una teoría enorme que lo abarca todo: no explica una
sola cosa, como por qué tememos a las arañas, nos enamoramos, negamos nuestra inmortalidad o nos gustan las
hamburguesas, sino que las explica todas”, se lee en el libro ¿Qué haría Freud…? editado recientemente por
Larousse. En él se analizan problemas cotidianos reuniendo las posibles respuestas que darían los grandes
terapeutas. Freud está entre ellos y es el que aparece en el título: para eso se lo inventó.
Nacido el 6 de mayo de 1856 en Freiberg (Moravia) en una familia judía, se doctoró en medicina y se dedicó al
estudio del cerebro y las enfermedades nerviosas. “Desde el principio había mostrado pretensiones de ir más
allá de la medicina; en concreto, quiso asumir tareas filosóficas y traducir la metafísica a metapsicología”, se lee
en la Enciclopedia de obras de filosofía, de Franco Volpi. ¿Cómo fue eso? Su investigación comenzó junto al
conocido neurólogo Charcot, en París. Allí Freud se interesó por los efectos terapéuticos de la hipnosis, a través
de los cuales vislumbró el concepto del psicoanálisis y su práctica para avanzar en el conocimiento de la mente.

Histórica y geográficamente, el hallazgo se inserta en la efervescencia cultural de la Viena de fin de siglo,

pero su recorrido fue mucho mayor. El psicoanálisis ejercería una influencia enorme sobre la imagen del
individuo y de sus relaciones familiares, sentimentales, sociales…, pero también sobre cualquier manifestación
cultural que, desde entonces, podría ser vista desde la perspectiva freudiana. “Las costumbres se modifican al
chocar con la teoría psicoanalítica –explica la Historia de la filosofía de Reale y Antiseri (Herder)– y los
términos fundamentales que esta utiliza (complejo de Edipo, represión, censura, sublimación, inconsciente,
superyó, transferencia, etc.) son ya parte integrante del lenguaje ordinario y —para bien o para mal, con más o
menos propiedad, con razón o sin ella— constituyen herramientas interpretativas del desarrollo más global de la
existencia humana”. Por eso nunca está de más recordarlos.

COMPLEJO DE EDIPO. La infancia es un periodo vital en el desarrollo de la personalidad. En el mundo

freudiano, la salud psíquica del adulto dependerá prácticamente de los traumas asociados a este periodo. Uno de
los más frecuentes es el complejo de Edipo, que sitúa al niño en un trío afectivo, pseudoamoroso, con sus
padres. En su forma más habitual, el pequeño varón se sentirá atraído por su madre y verá al padre como un
rival competidor. También puede suceder, al contrario, lo que se denomina complejo de Edipo negativo. En
palabras de Freud: «El niño concentra en la persona de la madre los deseos sexuales y concibe impulsos hostiles
contra su padre, al que considera un rival. Mutatis mutandis, la niña asume una actitud semejante».

El complejo de Edipo sitúa al niño en un trío afectivo, pseudoamoroso, con sus padres
La forma habitual de resolución del conflicto es por temor de castración… en el plano teórico, claro está. En la
práctica, el complejo va perdiendo fuerza a medida que el niño experimente también afecto en relación con el
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padre, además del temor al castigo. Así se conseguirá el desplazamiento del objeto amado que ya
no tendrá por objetivo ninguno de los dos progenitores.
ELLO, YO Y SUPERYÓ. Para Freud la personalidad se estructura en tres niveles o estratos, cada uno con
funciones distintas:
 El Ello es la parte primitiva, desorganizada e innata de la personalidad. Está presente al nacer y
representa nuestros impulsos, necesidades y deseos elementales como la necesidad de obtener comida, la
agresividad, así como la búsqueda del sexo. Obedece al principio del placer y desconoce las exigencias
de la realidad.
 El Yo se encarga de cumplir, de manera realista, los deseos y demandas del Ello. El Yo evoluciona
según la edad y las distintas exigencias del Ello actuando como un intermediario o negociador contra el
mundo externo. Sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del Ello de una manera
apropiada y razonable.
 El Superyó es la parte que contrarresta al Ello y se ocupa de los juicios morales. Sus funciones son
evaluar, valorar, quizá reprochar… Se trata de una instancia que no está presente desde el principio de la
vida del sujeto, sino que es adquirida. Nace con la interiorización de la autoridad familiar y se desarrolla
al ir adoptando ideales, valores o conductas propuestos por diversas figuras de la sociedad.