Interculturalidad

En busca de la convivencia intercultural en el aula de educación media superior

“Se trata de aprender a vivir juntos conociendo mejor a los

demás, su historia, sus tradiciones y su espiritualidad y a partir
de ahí, crear un espíritu nuevo que impulse la realización de
proyectos comunes o la solución inteligente y pacífica de los
inevitables conflictos…”
Jacques Delors

Mexico, como país cultural, económica y socialmente diverso, cuyo gobierno se

fundamenta en un Estado de Derecho Democrático, enfrenta actualmente un
reto en materia de educación: formar personas capaces de establecer
relaciones basadas en el respeto, la equidad, la tolerancia y la aceptación; que
en todo momento sean capaces de ponerse en el lugar de los demás y
reconocer la igualdad de derechos, sin importar las diversas formas de pensar y
actuar, las preferencias sexuales, las formas de vestir y las creencias, entre
muchos otros aspectos que conforman la identidad de cada persona. También es
un gran reto como sociedad que dichas personas sean capaces de utilizar el
diálogo para reconocer y valorar los puntos de vista de los demás; mostrando
rechazo ante la exclusión, la discriminación, la homofobia, el racismo y otros tipos
de agresión.
En el afán de lograr una convivencia enriquecida y armónica en esta sociedad
multicultural, en que se encuentra inmersa nuestra comunidad educativa, nos pre-
ocupamos por promover la eliminación de problemas que atentan la integridad
de las personas como la marginación, el racismo, el elitismo, la discriminación de
cualquier tipo, la injusticia y la violencia.
Para facilitar la aplicación de este enfoque en el aula vale la pena recordar algu-
nas ideas elementales. El término multicultural se refiere al hecho de que muchos
grupos o individuos pertenecientes a diferentes culturas viven juntos en una misma
sociedad. Mientras que el término intercultural añade a lo anterior el hecho de que
los individuos o grupos diversos se interrelacionan, se enriquecen mutuamente y son
conscientes de su interdependencia (Leurin, 1987, citado por Teresa Aguado, 1991).
Jacques Delors, en su informe a la UNESCO, La Educación encierra un tesoro,
plantea la interrogante ¿cómo aprender a vivir juntos en la “aldea planetaria” si
no podemos vivir en las comunidades a las que pertenecemos por naturaleza: la
nación, la región, la ciudad, el pueblo? Encontramos la respuesta en la educación
intercultural, teniendo en las escuelas, los espacios apropiados para acercar a estu-
diantes a la convivencia dentro de este mosaico cada vez más diverso y valioso. El
compromiso de la educación media superior como elemento que contribuye a la
formación de nuevos ciudadanos, plantea un proyecto social y educativo incluido
como propuesta pedagógica en la currícula del bachillerato general con un enfo-
que intercultural, que tiene como objetivo la aceptación del otro como diferente en
un marco de igualdad, de respeto de los derechos humanos y basado en valores
para una convivencia democrática.
 Esta iniciativa se fundamenta en diversas disposiciones legales que incluyen
instrumentos internacionales, normas legales y un amplio cuerpo programático, en
los que se establece como normatividad la inclusión de temas como diversidad, in-
tegración, tolerancia y respeto a la diferencia. La Educación Media Superior (EMS)
no se exenta de esto, es decir, es el referente inmediato sobre cómo los jóvenes
mexicanos deben situarse ante estos temas.
Desde este principio y tomando como sustento lo establecido en los acuerdos se-
cretariales 444 y 447 —las Competencias Genéricas 8, 9, 10 y 11 y la Competencia
Docente 7 “Contribuye a la generación de un ambiente que facilite el desarrollo sano e
integral de los estudiantes”—, las autoridades educativas del país acordaron reconocer
la importancia de impulsar la educación intercultural como una forma de mejorar las
competencias fundamentales de la tolerancia, la no discriminación, el reconocimiento y
la valoración de la diversidad e impulsar la introducción del enfoque intercultural en to-
dos los niveles y modalidades del sistema educativo para avanzar hacia el logro de una
educación con calidad y pertinencia cultural y lingüística, el 24 de agosto de 2010 en el
marco del Consejo Nacional de Autoridades Educativas (CONAEDU), Capítulo EMS. La
DGB y con ella el Colegio de Bachilleres adoptaron el enfoque intercultural, buscando
con ello que los servicios educativos que presta y coordina se correspondan a la rea-
lidad cultural del país y sus regiones; además, que contribuya a la convivencia demo-
crática y a la formación de ciudadanos capaces de respetar y dialogar en la diferencia.
Aceptar con buenos ojos la propuesta es el primer paso para alcanzar una aplica-
ción exitosa a fin de combatir las diversas asimetrías, asimismo, lograr entre la comu-
nidad estudiantil la tolerancia para establecer relaciones de equidad y respeto mutuo.
Para facilitar la labor docente, Editorial Book Mart, comprometida con la nueva pro-
puesta educativa, presenta materiales que propician la integración y el enriquecimiento
que supone un ambiente culturalmente diverso en el desarrollo de proyectos forma-
tivos, rescatando la riqueza generada por la diversidad de la convivencia en las aulas.
A fin de lograr el enriquecimiento real de conocimientos, habilidades, actitu-
des y valores culturales distintos en intercambio, sugerimos constantemente que
nuestros proyectos formativos se contextualicen de forma áulica según su situación
particular con variables sencillas de agregar a través de las indicaciones correctas,
como preguntas detonadoras o desarrolladoras de trabajo creativo; por ejemplo:

I.
Realicen un cuadro comparativo entre las diversas propuestas para resolver
el problema planteado y analicen:
• ¿Cuáles son las semejanzas?
• ¿Cuáles son las diferencias?
• ¿Por qué existen estas diferencias?
• ¿De dónde surgieron las ideas en cada caso?
• ¿Cómo nos enriquece esta diversidad de ideas o qué beneficios nos aporta?

II.
Hagan una ilustración por equipo que represente una invitación gráfica al
análisis común del problema planteado y que está intentando resolverse;
o bien, planteen algunos ejemplos ciudadanos de mensajes críticos o de
protesta acerca de un problema social común.

III.
Busquen algún trabajo de expresión artística de diversos grupos culturales
locales, en cada caso, que se relacione directa o indirectamente con el proble-
ma tratado y tráiganlo a clase para compartir y analizar con sus compañeros.

En cada uno de los ejemplos anteriores se busca una reflexión metacognitiva

que permita el real enriquecimiento intercultural, al mismo tiempo que desarrolla
otras competencias en los individuos.