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FILÓSOFO POLÍTICO

Nelson Mandela abogado, político, filántropo sudafricano y activista contra el


apartheid (sistema de segregación racial). Fue presidente de Sudáfrica de 1994 a
1999.
Sus discursos son principalmente normativos, acerca del deber ser y las bases
éticas y racionales del orden político, aunque en ocasiones su discurso es
denunciativo.

Busca establecer criterios ideales (deber ser)


1992 -Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional

“El nuevo orden internacional no debe convertirse en una capa para tapar el
egoísmo desnudo de Estados poderosos, sino que debe fundamentarse en
la solidaridad y el derecho internacional (…) La comunidad internacional
debe, como prioridad urgente establecer mecanismos para asegurar que los
recursos limitados de nuestro planeta no sean agotados”

Es un saber libre. La filosofía política no se encuentra comprometida con algunos


valores o intereses políticos partidarios. Aunque esto no significa que en
ocasiones así sea:

1964 - Alegato en el Juicio de Rivonia

“He combatido la dominación blanca y he combatido la dominación negra.


He promovido el ideal de una sociedad democrática y libre en la cual todas
las personas puedan vivir en armonía y con igualdad de oportunidades. Es
un ideal por el que espero vivir hasta lograrlo. Pero si es necesario, es un
ideal por el que estoy dispuesto a morir”

No es una disciplina. Constituye una forma de “ver” los fenómenos políticos, y el


modo de visualizar los fenómenos depende, en gran medida, del lugar donde se
“sitúe” el observador

1994 - Discurso de posesión como presidente 

“De la experiencia de una desmesurada catástrofe humana que ha durado


demasiado tiempo debe nacer una sociedad de la que toda la Humanidad
se sienta orgullosa. Nuestros actos diarios como sudafricanos comunes
deben producir una auténtica realidad sudafricana que reafirme la creencia
de la Humanidad en la justicia, refuerce su confianza en la nobleza del alma
humana y dé aliento a todas nuestras esperanzas de una vida espléndida
para todos.”

Sus respuestas son de carácter universal. Esto quiere decir que tienen validez
sin importar el espacio y el tiempo:
1993 – Discurso al aceptar el Nobel de la paz

“Por lo tanto vamos a vivir, porque crearemos una sociedad que reconoce
que todas las personas han nacido como iguales, con igual medida de
derecho a la vida, libertad, prosperidad, derechos humanos y buen
gobierno.”

1994 - De la autobiografía "El largo camino hacia la libertad”

“Nadie nace odiando al otro por el color de su piel, su procedencia o


religión. La gente aprende a odiar y, si pueden aprender a odiar, también
pueden aprender a amar".

Es una actividad tendiente a un fin. (práctico) No sólo busca mejorar la práctica


de la política, sino que también trata de hacerla compatible con las exigencias del
orden.
1995 - Quincuagésimo aniversario de las Naciones Unidas

“Las naciones unidas tienen que volver a establecer su papel, redefinir su


perfil y remodelar sus estructuras. Deben realmente reflejar la diversidad de
nuestro universo y asegurar la igualdad entre naciones, a través del uso de
poder en el sistema de relaciones internacionales en general, y en el
Consejo de seguridad en particular.”

Se escribe para la humanidad, aunque en ocasiones en sus discursos como


presidente se dirige directamente al pueblo Sudafricano.

1993 – Discurso al aceptar el Nobel de la paz

“Estamos aquí hoy nada más que como representante de los millones de
nuestra gente que se atrevieron a levantarse contra un sistema social cuya
esencia misma es la guerra, la violencia, el racismo, la opresión, la
represión y el empobrecimiento de todo un pueblo.
También estoy aquí hoy como representante de los millones de personas
en todo el mundo, el movimiento anti apartheid, los gobiernos y las
organizaciones que se unieron con nosotros.”

Huerta C. (2013) Filosofía política y ciencia política, ¿en conflicto?. Acta


Republicana política y sociedad. Recuperado de:
http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/republicana/pdf/ActaRep12/8.
pdf

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