El presente es un análisis reflexivo en cuanto lo que refiere los principios e

ideales del Comandante supremo Hugo Rafael Chávez frías, las cuales fueron
plasmadas en su obra “El libro azul”, en él se puede decir de forma general que
plasmo sus primeras premisas bolivariana, explicando los elementos
filosóficos e históricos asumidos por la juventud militar al momento de iniciar el
proceso revolucionario, los cuales integran el ideario de tres líderes históricos,
Simón Bolívar, Ezequiel Zamora y Simón Rodríguez.

Este marco teórico, lleva el nombre del Árbol de las Tres Raíces. Y este
triángulo lo compone los personajes que acabo de plasmar, ahora bien, la
pregunta sería ¿Por qué el interés del comandante de estos tres para forjar lo
que hoy conocemos como Revolución Bolivariana?, Chávez consideraba De
forma coherente que, el ideario bolivariano toma el pensamiento filosófico de
Simón Rodríguez, llamado "Robinsoniano", el cual se fundamenta en una
disyuntiva existencial que también es transversal a los conceptos propuestos
por Bolívar y Zamora.

.Tomando el pensamiento de Bolívar principalmente, en el discurso del

congreso de Angostura "Nuestras leyes son funestas reliquias de todos los
despotismos antiguos y modernos, que este edificio monstruoso se derribe,
caiga, y, apartando sus ruinas, elevemos el templo de la justicia y, bajo los
auspicios de su santa inspiración, dictemos un Código de leyes venezolanas",
Para Chávez este pensamiento fue base primordial filosófica para poner en
marcha sus ideales en cuanto a forjar una revolución social en el siglo XXI.

Por consiguiente, Chávez creía que la Raíz Zamorana conlleva en la praxis la

misma disyuntiva existencial, ya que Ezequiel Zamora inventó la insurrección
campesina de 1846 y luego de errar en su práctica, inventa de nuevo la forma
de llevar adelante la Revolución de 1858, y no se puede dejar atrás la
disyuntiva de Simón Rodríguez, insigne maestro del Padre de la Patria, Simón
Bolívar, "inventamos o erramos", que propuso la invención de nuevas
instituciones en las Repúblicas nacientes de nuestra América; Siendo esta otra
de las premisas fundamentales y punto de partida de la Revolución Bolivariana
por comandante supremo.

Por tanto en este eje y componente doctrinario podemos ver que el interes de
Chávez fue cumplir los sueños y legados de Bolívar, también la transformación
del Poder Social a través de la Constitución en un Poder Estatal que siente las
bases de la sociedad original como la concibió el maestro Simón Rodríguez es
una meta primordial en el Proyecto Nacional Simón Bolívar.

"Ello sólo podrá lograrse a través de una Asamblea Nacional Constituyente de

carácter plenipotenciario la cual debe elaborar la Carta Magna, en la situación
de la provisionalidad, en el marco de una profunda participación de la sociedad
civil, a través de diversos mecanismos de democracia directa", explica el
comandante en el texto.
Con base en las necesidades geopolíticas internas de la Venezuela del siglo
XX, el Proyecto formula una "equilibrada y policéntrica" arquitectura del poder
para que el Estado funcione como una "unidad de poder", que lejos de
concentrarlo lo ejerza de manera armónica en todo el territorio nacional.

Chávez recoge la estructura del Estado propuesta por Simón Bolívar en

Angostura (1819) y Bolivia (1826), para constituir los cinco poderes públicos:
Poder Ejecutivo, Poder Legislativo, Poder Judicial, Poder Electoral, Poder
Moral, los cuales gracias a su lucha, a su inteligencia y persistencia podemos
decir fue uno de los sueños hoy materializados de nuestro presidente.

Concluyendo así que en este libro toca otros aspectos fundamentales que va
más allá de la raíz de sus ideales, pero es la base primordial, y ante lo
plasmado aquí solo me queda por acotar que la Aviación Militar, no puede ser
un agente individual en este cambio debe ser una parte integrada al eje de
cambio total, que se lleva a cabo en la Fuerza Armada Nacional Bolivariana y
en todas las instituciones del Estado. Las damas y caballeros del aíre, tenemos
claro el compromiso que nos tocó asumir en la creación de una Fuerza Armada
sólida, unida, bolivariana, antiimperialista y con un profundo sentir chavista y no
una FAN individualista como la que estábamos acostumbrados a ver, al
servicio de las altas clases sociales y la cual constituía la elite uniformada de la
sociedad venezolana No solo es implantar un sistema político es implantar la
conciencia social dentro de la comunidad.