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OBI OMI TUTO A ORUNMILA

Debo aclarar que, en el caso de la Deidad ORUNMILA, el darle OBI OMI TUTO
debe estar representado por dos Awos o Babalawos, representado por el mayor
que se pondrá en el lado derecho y el menor en el lado izquierdo, y cada uno
tirará 4 pedazos de OBI (coco), que serán colocados en platos.

1er Paso:
Se situará la sopera de ORUNMILA sobre su tablero en el piso y se colocará de
frente a la salida del Sol.
Ya colocado en el piso, se pondrán los siguientes elementos: 1 estera, 2 platos o
candelabros para colocar las velas, 2 platos donde se situarán los cocos, una
moneda de plata, 1 jícara con agua.

2do Paso:
Ya cuando todo este preparado, el Awó mayor, que estará arrodillado en el lado
derecho, tomará las dos velas apagadas y se las cruzará en los brazos y rezará
OJUANI IROSO.

REZO: AWO IKOKO Adivino de la oscuridad


AWO ITANA Adivino de la claridad
MAFEREFUN ORULA, MORDUPUÉ OBBATALA, MORDUPUÉ SHANGO

Después de esta operación, el Awo mayor prenderá las velas, con el siguiente
Suyere (canto):

SUYERE: ORISHA AWO IKOKO


ORISHA AWO IKOKO
ORUNMILA ITANA MEJI LERÍ MI KAURIMA
ORISHA AWO IKOKO
OSHEMINIEE, OSHEMINIEE
(El coro repite lo mismo)
Traducción:

Santo adivino de la oscuridad


ORUNMILA con dos velas
en lo alto yo alrededor de la
cabeza ilumino Santo adivino
de la oscuridad

3er Paso:
Se destapa a ORUNMILA, dándole 3 golpes y diciendo "AGO" y se procederá por el
Awó mayor a llamarlo con el siguiente Suyere:

SUYERE: IFA IYO ORUNMILA


BIOLOLO OKON
Coro: “KIOWA ILEO”
BIOLOLO OYA
Coro: “KIOWA ILEO”
BIOLOLO ITA
Coro: “KIOWA ILEO”
BIOLOLO IBU
Coro: “KIOWA ILEO”
BIOLOLO OKE
Coro: “KIOWA ILEO”

Traducción:

Ifá despierta a ORUNMILA


Si Ud. Estaá en el Mar ---> Cementerio, un Ita, Rio, Montaña.
debera venir a la casa.
AWO SHETURA

A LA DE O JILE

IFA O JILE OGBE MEYI O JILE ON PE

En este suyere la letra P se pronuncia como Ki, y la letra J , como Y.

Los 16 Meyis se mencionan uno a uno.

Traducción :

El despierta, despierta en la casa al adivino (se repite dos veces).


Nosotros vamos al despertar en la casa.
Ifa despierta en la casa a (Ogbe Meyi), a él despierta en la casa y llama.

Terminada la llamada, pondrán los cocos en el piso y el mayor tirará la moneda en


el suelo, sonándola, y comenzará a MO-JUBAR. Terminado de MO-JUBAR o rendirle
homenaje a las Deidades superiores y antepasados, se le hará el rezo a ORUNMILA.
Posteriormente el mayor le dará cuenta a ORUNMILA, quién le está dando el OBI
OMI TUTO y en compañía de quién, y le dará conocimiento de lo que se va a
hacer.

4to Paso:
El menor rezará lo siguiente:

OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAFUN BARABA NIREGUN


ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGUN OBINI

OGBE SA YEYE MATERO AFEFE INTO AFEFE SALÚ AYE


AFEFE SALÚ OLORUN, AKUA IFA AFEFE SALU OLORUN

El Awó mayor dirá entonces OSHE BILE y el menor lo realizará.


Después de realizar el OSHE BILE, los Awoses levantarán los cocos con la mano
derecha y los pasarán sobre ORUNMILA y el mayor de los Awoses cantará:

SUYERE: SHORO DIDE ORUNMILA


OBI MO FIYE”

Traducción: Apúrate y párate, ORUNMILA


El coco yo giro para preguntar.

El coro contestará: “SHORO DIDE OBI MO FIYE”

Después se realiza esta misma operación pero con los cocos en la mano izquierda.
A continuación, se tomarán dos cocos en cada mano y extendiéndolas hacia arriba,
tanto el Awó mayor como el menor y a la voz del mayor, que dirá:

OLORDUMARE OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

OLOFIN OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

OLORUN OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

Como podrán ver, se le estará dando cuenta a las principales Deidades que viven
en el Cielo.

Después se tomarán los cocos en cada mano y tocando o dando golpes suaves en
el piso, y a la voz del mayor de los Awoses:

ODUDUWA OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

INLE OGUERE OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

APOKOYERI OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

OANLA OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

Aquí se le da cuentas a las Deidades principales de la Tierra.

Después se tocarán todas las partes del OPON IFA (Tablero).


“ELERI OPON OBI MO FIYE
Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

“ELESE OPON OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

“OTUN OPON OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

“OSI OPON OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE

“ATEBA BAYE OBI MO FIYE


Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE
5to Paso:

Se colocaran los cocos en el piso y el mayor dirá tres veces:

ILE MOKUE Tierra, yo te saludo.

AKUAYE Nosotros convocamos para preguntar.

Esto se realiza tocando los cocos y el piso.

Después, tocando a ORUNMILA, se dirá tres veces:

ORUNMILA MOKUE ORUNMILA, yo te saludo.

AKUAYE Nosotros convocamos para preguntar.

6to Paso:
Se levantarán los cocos y se presentan o persignan y después de presentado se
intercambian dos pedazos de coco entre los awoses oficiantes diciendo:

A MEDIO OTUN AWO OGBE SA (Obba)


A MEDIO OSI AWO OGBE DI (Auxiliar)
Después, se presentarán los cocos a los puntos cardinales. Ya presentados los cocos
a los puntos cardinales, se dirá tres veces OBI A ORUNMILA y se tirará hacia
adelante.

El coco de ORUNMILA se hará de un solo tiro, buscando el mensaje que dice. En


caso que dé OGUNDA MEJI (o ETAWA MEJI), se cantará el siguiente Suyere:

SUYERE: OYU DEDE AWARA WARARIFE


OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
OYU DEDE AWARA WARARIFE
OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
Y se procede a cantar:

SUYERE: ORULA MA IBORU


ORULA MA IBOYA
ORULA MA IBOSHINSHE

Traducción:
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron ofrecidos.
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron realizados.
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron satisfactorios.
OLUWO MA IBORU
OLUWO MA IBOYA OLUWO (Mayor de los adivinos)
OLUWO MA IBOSHINSHE

OJUGBONA MA IBORU
OJUGBONA MA IBOYA (Quien mira y guía el camino)
OJUGBONA MA IBOSHINSHE

APETEVI MA IBORU
APETEVI MA IBOYA (Quien llama la simiente de Ifá)
APETEVI MA IBOSHINSHE

AMOSUN MA IBORU
AMOSUN MA IBOYA (Conoce los sueños)
AMOSUN MA IBOSHINSHE

AMORO MA IBORU
AMORO MA IBOYA (Conoce las palabras)
AMORO MA IBOSHINSHE

APEJE MA IBORU
APEJE MA IBOYA (Quien llama)
APEJE MA IBOSHINSHE”
Después, el mayor dirá:

ODUNN Figura o signo. (Dos veces)


Coro: ERUALE Esclavo de la casa (Dos veces)
OBANGA Rey Mayor (Dos veces)
Coro: ERUALE Esclavo de la casa (Dos veces)
OSHUN MORI Oshun yo te veo (Tres veces)
YEYE O Madre (Tres veces)
YANYA Madre de la controversia
Coro: ERUALE Esclavo de la casa (Tres veces)

Después se reza:

MO WA AIYE, MO WA GUN, AWA NI YE,


ILE KOBU, YE GBE MI IRE, ORUNMILA
IBORU, IBOYA, IBOSHISHE IRE YENYE MI.

Se besa la estera y se levantan todos los presentes.

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