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HISTORIA CULTURAL
Ideas secundarias:
En los pueblos primitivos los reyes tenían connotaciones religiosas,
presididos por la magia, hasta ser catalogados como dioses.
Posteriormente con la evolución de la religión, el rey y los sacerdotes tiene
funciones diferentes: el primero se encarga de dirigir a la sociedad y el
segundo cumple funciones religiosas.
El pensamiento de hombre salvaje no presenta distinción clara entre el
orden de ideas y el orden de la naturaleza. En consecuencia, se tiene la
creencia que el rey puede manipular la naturaleza, para lograr la
supervivencia y éxito en las cosechas, siendo el origen de las tradiciones
Gracias a la influencia social y política de los reyes dentro de sus pueblos,
se generaba una clara distinción de clases sociales, es decir la distinción
entre el sacerdote y sus súbditos.
El origen de la divinidad en ciertos reyes y sacerdotes se puede explicar
mediante dos situaciones: la primera radica en la creencia general de la
reencarnación, ya que mediante ella se manifiesta el origen divino de cierta
persona dentro de algunas sociedades. La segunda mediante el uso de
plantas que le permiten entrar en un estado de conciencia, teniendo
acceso directo con la divinidad.
El cambio de la lógica del pensamiento que presentaron los pueblos
primitivos, radica en la interacción menos directa con los dioses, lo que
permitió el desarrollo de la magia y su posterior arraigo a la religión.
La importancia del rey, sacerdotes y chamanes, tienen origen en las
funciones sociales que deberían tener. En ellas se debe garantizar la
supervivencia de los individuos mediante la manipulación de la naturaleza.
Culminada su labor podrían ser sacrificados o expulsado de sus pueblos.