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ROMINA NIEVA

Prácticas del Lenguaje

LA NOCHE TAN ÚLTIMA

Honor, tolerancia y derechos humanos

Índice

Introducción…………………………………………………………………………………………1
Acontecimiento histórico…………………………………………………………………………...1
Temas principales……………………………………………………………………………….….1
Conclusión…………………………………………………………………………………………..3
Bibliografía……………………………………………………………………………………….….4
Verónica Sukaczer es una escritora, editora y periodista bonaerense (1968). Colabora en distintas
publicaciones destinadas a niños y jóvenes y coordina talleres de escritura.
Entre sus obras se encuentran Nunca confíes en una computadora; La última palabra; El probador
de espejos; Lindo día para volar. Por su obra recibió diversos premios, como el Segundo Premio
Nacional de Literatura Infantil (producción 2008-2011) por Hay que ser animal; el premio Los
Destacados de Alija (2013) por La memoria de todos.
“La noche tan última” forma parte de La memoria de todos, un libro de cuentos de raíz histórica, en
los que trata temas como la libertad de prensa, los desaparecidos, los derechos civiles de las minorías.
El cuento seleccionado presenta una ficcionalización sobre los llamados “crímenes de honor”,
asesinatos que se cometen en algunos países utilizando como argumento el deshonor cometido por la
víctima (que incluye relacionarse con personas o familias adversarias, huir del hogar, no respetar
códigos de comportamiento).
.Para hablar de esta obra, en principio es necesario definir la literatura histórica. Ésta tiene como fin
recrear un período, acontecimiento o vida de un personaje, utilizando los medios estéticos del
lenguaje. A un tema con datos precisos, la autora lo enmarcará en una historia nueva, con un narrador
y estructura literaria. Asimismo, el tema histórico no será el único, pues la reconstrucción supone el
trabajo con varios temas, a elección de la creadora.
El presente informe pretende comunicar los resultados del análisis de La noche tan última, cuento
escrito por Verónica Sukaczer.
El objetivo es observar cómo la autora trata algunos temas a través de la narración. También se
analizará la recreación literaria de un momento histórico en el texto literario.
En general los interrogantes serán respondidos por el texto, aunque será necesario acudir a fuentes
bibliográficas para fundamentar algunos aspectos del trabajo.
Los interrogantes a responder son:
¿Qué acontecimiento histórico recrea Verónica Sukaczer?
¿Cómo trata la autora los temas honor y tolerancia, que aparecen en la obra?

Acontecimiento histórico que recrea la obra

En el epílogo del cuento, se señala el significado y lugares donde ocurren los crímenes de honor1.
El relato recrea el castigo fatal que los padres de dos adolescentes les imponen por hablarse pese
a tenerlo prohibido.
La forma elegida para reformular la historia le otorga cierta profundidad de reflexión, porque los
personajes no ahondan en datos históricos, pero ofrecen su perspectiva de lo vivido, lo que permite al
lector crear una identificación a partir de la empatía. También llama la atención el final, la desaparición
de los nombres en la tierra, símbolo del olvido al que serán sometidos por haber deshonrado a sus
familias.

Tratamiento de temas principales


Si bien en la obra aparecen varios temas (muerte, violencia, honor, familia, género, tolerancia), en
este caso serán analizados dos de ellos: honor y tolerancia.
En primer lugar conviene aclarar los conceptos de ambos términos.
Honor: del lat. honor, -ōris. m. Cualidad moral que lleva al cumplimiento de los propios deberes
respecto del prójimo y de uno mismo.

1
Se llama “crimen de honor” al asesinato de una persona, en general mujeres, parte de sus familiares o miembros de la
comunidad que consideran que la víctima los ha deshonrado. Algunos motivos son: no aceptar un matrimonio arreglado,
fugarse del hogar, relacionarse con personas de otro grupo social, ser violada. Esto sucede en algunas comunidades de
Jordania, Arabia Saudita, Turquía, Egipto, India, Siria y otros países. El Estado muchas veces es cómplice y los asesinatos no
reciben pena alguna, aunque en los últimos años se han dictado leyes que los castigan.
1
Tolerancia:del lat. Tilerantia: respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son
diferentes o contrarias a las propias..
Los personajes perciben el honor como una construcción ajena, no forman parte de la definición,
pero sí de la práctica. Esto queda en evidencia porque no saben definirlo, aunque sepan que lo han
dañado.
“¿Y qué es el honor?
_ Eso está sobreentendido... Todos hablan del honor.
_¿Pero qué es?
_Uy... no es tan fácil...es...es todo, me parece. Tu dignidad, tu moral, tu honestidad, tu
reputación. Lo que los demás
piensan de vos...
_ Tal vez mi padre piensa que como nos vieron hablando, a mí con vos, le quitamos el honor_
dice Sonu.
_Sí, tal vez.
_ ¿Y cómo se devuelve el honor?
_ Esa la sé: “Sólo la sangre lava el honor”.

Respecto del concepto de tolerancia, en este texto la relación es implícita. De acuerdo al


concepto, las familias de los jóvenes no son tolerantes, ni entre sí ni con las prácticas o deseos de
sus hijos.
“_Existís.
_No. Nadie me pregunta nada. Nadie sabe qué pienso, ni qué sueño. Sólo me envían de un
lado a otro con madre, me mandan a hacer los deberes de la casa, y pronto me entregarán a un
desconocido. A nadie le importa qué opino sobre eso.”
El desenlace del relato también obliga a pensar en lo que cada personaje piensa de la vida
ajena. Los protagonistas ya han sido testigos de casos como el suyo, y naturalizan el castigo.

“_No quiero escuchar_ Dice Vishal_. Una vez me tocó...


_¿Te tocó qué?
_ Eso, estar afuera. La hermana de un amigo...Había salido sola, pensaba escaparse con un
chico que había conocido...
_ ¿Y qué le pasó?
_...
_¿¿¿Qué le pasó???
_ Había deshonrado a la familia...”

“_Espero que no nos peguen. Una vez a una prima le dieron cinco latigazos porque había salido
sin cubrirse, y mamá y yo la lavamos y la curamos después. No fue nada lindo.”

Tanto el honor como la tolerancia tienen en este cuento un resultado negativo. Los
protagonistas reciben la pena de muerte por aquello que sus familiares interpreta n o intentan
mantener, tradiciones que tienen consecuencias mortales.
Por otra parte, ambas palabras se relacionan con los Derechos humanos. En este conjunto de
normas para la humanidad, honor y tolerancia se emplean como deseo de las actitudes de cada
persona. El objetivo final debería ser el bienestar de todas las personas del mundo, sin importar su
procedencia geográfica, apariencia física, creencias políticas o religiosas, género o identidad
sexual.
Finalmente, sería apropiado en otro análisis dedicarle un espacio a la reflexión sobre la
violencia simbólica, aquella que en el cuento define si las mujeres deben o no estudiar y si pueden
elegir a sus parejas.
2
Bibliografía

Sukaczer, Verónica. La memoria de todos. S/D, 2013

Diccionario de la Real Academia Española