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Respuesta de Estetica I

Hola a todxs, ¿cómo están?

Retomo la conversación desde la pregunta de Emilio acerca de la representación, que


estimo muy interesante como punto de partida para nuevas reflexiones. Kant señala que
las representaciones son determinaciones internas de nuestra mente que se presentan en
un momento preciso y que duran un cierto tiempo. Cuando dice "determinaciones", se
refiere a que se trata de una atribución de un predicado (me represento x como una mesa,
una silla, una persona, o lo que sea). Las representaciones pueden ser intuiciones,
esquemas, conceptos o ideas. Por eso tu pregunta es muy atinada, ya que depende de la
disposición que se trate (la sensibilidad, la imaginación, el entendimiento o la razón) vas a
tener distintos tipos de representaciones. 

A partir de ello, preguntamos ¿qué es un juicio? El enlace de distintas representaciones. El


juicio estético, como bien señala Paula, no es un juicio de conocimiento. Eso implica que
no puedo determinar el objeto de mi intuición (algo que veo, que escucho, que toco)
mediante un concepto, y eso genera esta posibilidad de un libre juego de las facultades
que está en el origen del placer de lo bello. Un placer, dice Kant, sin concepto. La
determinación en este caso no es objetiva, sino subjetiva, porque cuando digo que algo es
bello, para Kant, no digo cómo es el objeto sino cómo es mi propio estado en relación con
ese objeto. Y esa relación de complacencia es, como dicen varias de estas últimas
intervenciones y también algunas anteriores, desinteresada,  porque no deseamos poseer o
utilizar el objeto ni satisfacer con él alguna inclinación o necesidad. 

A pesar de que la determinación es subjetiva, y que el objeto de la representación es


singular (porque no es un concepto), el juicio, como señalan Agustina y Carolina, es
universal. Y como decíamos en alguna intervención anterior, no es una universalidad
estadística sino que se postula una concordancia universal de quienes juzgan, porque se
supone en lxs otrxs la misma complacencia en el objeto que decimos que es bello.

Seguimos la conversación,

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