Trabajo afsadfasd23423

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Se redescubre Aristoteles, empiezan a tomar mucha importancia nuevamente los

textos de dicho autor. asdg

La contribución más decisiva de Tomas fue su concepción de la relación entre fe y

razón y su defensa de la independencia de la filosofía respecto a la teología.
Según Aquino, la fe es una convicción tan inconmovible como el conocimiento,
pero, a diferencia de este, no se basa en una visión racional, depende, por el
contrario, de la aceptación de algo que se presenta como una revelación de Dios.

1. ¿Según Tomás, qué diferencia hay entre teología natural y teología

revelada?

La teología natural forma parte de la filosofía, en tanto que la teología revelada no,
por más que los ,asdasdasd

El intelecto activo es la capacidad de formas ideas universales y captar las

verdades necesarias.asdg

Es también, el que, a partir de nuestra experiencia de individuos humanos, crea el

objeto intelectual, la humanidad asdg? Sí-No: ¿por qué?

No, no es igualmente valorada, para Aristóteles, el humilde es el hombre bueno,

en cambio, dista de ser humilde, es magnánimo, ósea, se trata de un ser muy
superior al promedio, que es plenamente asdg que vayan más allá de la recta de
la razón.

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En todos los países de Europa comenzó a abrirse paso la literatura vernácula y,

aun cuando el latín siguió siendo la lengua propia de la academia, dejo de ser el
vehículo de la más vigorosa expresión del pensamiento.

1. ¿Qué aspecto fue fundamental para el renacimiento en sus inicios?

El aspecto que fue fundamental fue la recuperación del antiguo saber clásico. Era
el “humanismo”, no en el sentido de la preocupación especial por el género
humano, si no en el de una devoción por las letras humanas.

2. ¿Qué intenta hacer Maquiavelo en ‘El Príncipe’?

Ofrecer a un posible gobernante, cuyos fines serán los que él decida, recetas para
tener éxito en su empresa.

3. ¿Debe ser fiel a sus sdfsdfasdf

 “Utopía” significa “País de ningún lugar”.

4. ¿Qué llevó a Lutero a desafiar al Papa?

Fue la proclamación de una indulgencia a cambio de contribuciones para la

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El control que Lutero había iniciado no permaneció mucho tiempo bajo su control.
Grupos independientes de reformadores, especialmente en Francia y Suiza, bajo
Juan Calvino y Ulrico Zuinglio, compartían su oposición al papa, pero discrepaban
de el en lo concerniente a la naturaleza de la eucaristía y la distribución de gracia.

5. ¿En la filosofía posterior a la reforma, qué dos elementos hacen que los
intelectuales sientan atracción por el escepticismo? 

La desacreditación de la filosofía especulativa por el Renacimiento y que la

teología dogmática se haya convertido por obra de la Reforma en un campo de
batalla entre tesis contradictorias.

6. ¿Qué diferencia hay en la forma de proceder entre la física y la filosofía? 

Ambas disciplinas se esfuerzan por comprender el mismo objeto, pero la física

científica procede por observación e hipótesis, no por especulación a priori o
análisis conceptual. A medida que la física científica avanza, la filosofía en este
campo solo conserva un papel reducido como la filosofía de la ciencia en general.

7. ¿En qué se basa el conocimiento para Galileo?

El punto de partida del conocimiento de la naturaleza es la observación, la

experiencia. El conocimiento de la necesidad interna de los fenómenos es,
según Galileo, el grado superior del saber. 

8. ¿De acuerdo con Bacon, cuál es el principal objetivo de la ciencia?

El principal objetivo de la ciencia es la utilidad, el objetivo de la investigación es

ampliar el poder de la raza humana sobre la naturaleza.

Cap. 11: La época de Descartes

1. ¿Según Descartes, cuáles son las dos primeras tareas de la filosofía?

Descartes insistía en que la primera tarea de la filosofía es liberarse de todo

prejuicio poniendo en duda todo aquello de que pueda dudarse. La segunda tarea
del filósofo, una vez planteadas esas dudas, es impedir que lo lleven al
escepticismo.

2. ¿Hay algo que pueda hacerme dejar de pensar?

 Descartes se desprende que cualquier forma de actividad interna consciente
cuenta como pensamiento, pero está claro que el pensamiento de que aquí se
trata es el pensamiento autorreflexivo de que el esta pensando.

3. ¿Por qué lo único indubitable es que soy una cosa que piensa?

Porque es una cosa que duda, entiende, concibe, arma, niega, quiere, rehúsa,
también imagina y siente.

4. ¿Qué se intenta demostrar con el argumento ontológico?

Se intenta demostrar la existencia de Dios. (Existencia divina).