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Bicentenaria de Aragua Psicología Trimestre C1/ Createc Ética y Cultura Universitaria Mapa
mental. Facilitador: Participante: Norkis Pérez. Laura Castro. C.I 27.322.724 Charallave, 27 de
Enero del 2018.
3. Es sumamente importante que los universitarios se proyecten un plan de vida que vaya de la
mano con su carrera y así enumerar los objetivos que percibe a lo largo de su vida, porque si no
tienen sus objetivos enumerados podría fracasar alguno al intentar hacerlo en el momento
inadecuado a su ves el universitario en su formación debe emplear una serie de valores ya que
estos determinan las normas que rigen nuestro comportamiento tanto en casa como en la
universidad y nuestras actitudes ante situaciones de la vida diaria en el ambiente universitario son
de mucha ayuda, ya que le brinda una identidad a cada universitario porque lo enseña a ser
positivo, creativo e innovador, respetuoso, comunicativo, cordial, comprometido, entre otros. Y
los enseña a respetar ideas y las opiniones de las demás personas, encajar en nuevos ambientes,
asimilar críticas, y adaptarse a los cambios; mostrándose así como un universitario con valores y
actitudes que lo llevaran a ser un excelente profesional que cumplirá de manera exitosa el
proyecto de vida que se propuso. Puedo usar como ejemplo de la vida real a los casos de los
jóvenes que son víctimas de bullying por que no saben adaptarse al mismo ambiente que al de los
otros chicos, o su cultura y pensamientos son distintos. Allí claramente se observa como los
jóvenes no muestran los valores y solo presentan actitudes que no son correctas. Otro ejemplo
seria el de los jóvenes que comienzan una carrera universitaria sin haberse trazado un proyecto de
vida y en el transcurso de la carrera hay retiros y no culminan debido a que desde un principio no
se enfocaron en lo que realmente querían. “El fin de la educación no es hacer al hombre rudo, por
el desdén o el acomodo imposible al país en que ha de vivir, sino prepararlo para vivir bueno y útil
en él” José Martín. “Nuestro estudio no tiene como los otros, un fin especulativo: si hemos
emprendido esta investigación, no es para llegar a saber qué es la virtud -en tal caso, nuestro
estudio sería inútil-, sino para llegar a ser bueno” Aristóteles
Para poder centrarnos en los valores éticos hay que resaltar en la educación universitaria,
específicamente en el sector de la formación docente, la definición y la raíz etimológica de ética y
valores, la ética se deriva de la palabra griega ethos. Parece ser que el primero que la utilizó fue el
poeta Homero, quien entendía por ethos, lugar habitado por hombres y animales. Otra
interpretación se encuentra en el filósofo griego Zenón de Citio, quien sostiene que ethos es la
fuente de la vida, de la que emanan los actos humanos.
La acepción más conocida y difundida del vocablo ethos se presenta a partir de Aristóteles, ligado
a un conocimiento llamado precisamente ética. Según esta acepción, ethos significa
temperamento, carácter, hábito, modo de ser. De acuerdo con el significado etimológico, ética
sería una teoría o un tratado de los hábitos y las costumbres. En referencia a los valores se
expresan en la convicción razonada de que algo es bueno o malo, y una vez interiorizados se
convierten en normas y pautas de comportamientos. Los valores están íntimamente vinculados a
la idea que se tenga del hombre y de la sociedad; de ahí que se habla de valores individuales y
colectivos, de ideales, de convicciones, aspiraciones, sentimientos, actitudes y creencias
compartidas.De acuerdo a lo anterior, se tiene que empezar por establecer el perfil moderno del
nuevo líder educacional, acorde con la situación vertiginosa y cambiante del tiempo que toca vivir.
Delinear en forma precisa la diferencia profunda entre profesor educador y profesor docente.
Docente y educador no son sinónimos. Son conceptos que se complementan. El docente puede o
no tener vocación de educador, puede contentarse con transmitir conocimientos. Puede vivir de
su docencia, puede comerciar con ella. No así el educador, quien siembra semillas que deberá
fructificar a su tiempo, para convertirse en normas de vida y en caminos de libertad. En ese caso
Ramos (2004: 58), manifiesta el educador en su quehacer diario tiene el deber de estimular,
configurar y ser modelo que imitar.
A pesar de lo planteado, no se puede obviar que se está en una época de deshumanización donde
los valores éticos entre profesores y estudiantes se han perdido, debido a que el docente
solamente se interesa por dar información y descuida el crecimiento personal. De allí, Calzadilla
(2006) plantea que la sociedad demanda con más fuerza a las Universidades, la formación de
profesionales competentes; del mismo modo, la calidad en la formación del profesional depende
no sólo de los conocimientos y habilidades que desarrolle en el currículo universitario sino
también de los intereses y valores que regulan su actuación profesional.
En este sentido, en la labor educativa se presentan diversas formas metodológicas para afrontar
los mencionados problemas y cumplir así con el espíritu de la ley que pretende el logro de
hombres capaces de superación. A raíz de la experiencia como docente, los valores éticos que
deben fomentarse en la educación universitaria son: amistad, creatividad, libertad, alegría,
autoestima, igualdad, humildad, respeto, dignidad, responsabilidad, puntualidad, lealtad,
sensibilidad entre otros. Estos valores éticos marcan un camino y un proyecto de vida para
acentuar el crecimiento del sistema educativo y del país.Ante esta realidad, cuando el docente
como persona y educador, se percata de la gran misión que tiene entre sus manos, la educación
adquiere una nueva connotación y el docente se considera con una misión a cumplir, se acaban los
discursos y se comparten las propias vivencias, por su parte, Izquierdo (2003: 16) plantea que los
valores descubren la idea del hombre y el conocimiento que este debe tener de sí mismo. Esta
manera de ver la educación, está enmarcada en una normativa, cuyo conocimiento se supone, en
quien está inmerso en una verdadera formación docente, ya que las leyes, normas contienen en sí
misma la filosofía que sustenta al sistema educativo y determinan los valores éticos que
configuran el perfil deseado.
Desde el punto de vista psicológico, el valor puede ser entendido como “…el
resultado de la integración de la personalidad y el modelo social propuesto, que
regula la actuación humana como un principio ético y hacia el cual existe un fuerte
compromiso emocional” (Frondizi, 1994: 42). Relacionando de este modo puntos
de vista social con lo psicológico.
Por otra parte, “…el valor debe interpretarse como una cualidad estructural,
concreta e individual. En este sentido, los valores presentarán dos características
fundamentales: Su polaridad que significa que cada valor oscila entre un polo
positivo y otro negativo (verdad-falsedad; justicia-injusticia); la otra es que los
valores están ordenados jerárquicamente” (ob. cit., 1994: 45). Así, el sentido
creador y ascendente de la vida se basa en la afirmación del valor positivo frente al
negativo y del superior frente al inferior.
Por otra parte, en la Psicología Evolutiva Jean Piaget señala: “la relevancia del
desarrollo de la inteligencia en la conformación de la moral individual (de donde se
puede inferir la conformación de valores humanos), donde, a medida que se
desarrolla el pensamiento formal, los valores dejan de depender de una autoridad
externa para convertirse en principios autónomos y flexibles” (Piaget en Casanova.
1990: 26).
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También se puede citar al psicólogo ruso Vygotsky que analizó el desarrollo de la
conciencia y el contenido ideológico a partir de la interacción social, de donde se
desprenden los valores humanos, del niño con el medio social, así los valores del
grupo social serán redimensionados en el individuo por mediación de la conciencia
y la vida emocional del mismo. (ob. cit., 1990: 29).
"LOS VALORES
DESDE EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO"
irrenunciable de la persona.
4. Marco Legal
Venezuela, en este sentido y en primer orden debe tenerse presente la necesidad de evaluar
atendiendo a la brillante construcción jurídica del pensamiento del brillante jurista Hans
Kelsen, cuando bajo su teoría “La jerarquía de las leyes”, estableció la Constitución, como
la norma suprema y sobre la cual deben emerger el resto de los instrumentos normativos en
cualquier sociedad, ello sobre la base de considerar el respeto a la Constitución como
norma superior dentro de la jerarquía de las Leyes a las que se hace referencia. .
máximo interés en todos sus niveles y modalidades, y como instrumento del conocimiento
humanos. Su respeto y garantía es obligatorio para los órganos del Poder Público de
ratificados por la República y las leyes que los desarrollen. Artículo 52. Todos tienen el
derecho de asociarse con fines lícitos, en conformidad con la ley. El Estado está obligado a
facilitar el ejercicio de este derecho. Artículo 20. Todos tienen derecho al libre
desenvolvimiento de su personalidad, sin más limitaciones que las que derivan del derecho
de los demás y del orden público y social. Artículo 79. Los jóvenes y las jóvenes tienen el
derecho y el deber de ser sujetos activos del proceso de desarrollo. El Estado, con la
empleo, de conformidad con la ley. Artículo 99. Los valores de la cultura constituyen un
bien irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado debe
igualdad de las culturas. La ley debe establecer incentivos y estímulos para las personas,
social que les permita una vida digna, reconociendo las particularidades del quehacer
cultural, de conformidad con la ley. Artículo 103. Toda persona tiene derecho a una
más limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocación y aspiraciones. La educación
es obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el nivel medio diversificado. La
impartida en las instituciones del Estado es gratuita hasta el pre grado universitario. A tal
fin, el Estado realizará una inversión prioritaria, de conformidad con las recomendaciones
docente, bien sea pública o privada, atendiendo a esta Constitución y la ley, en un régimen
naturaleza no académica.
así como los principios del ideario bolivariano. Artículo 110. El Estado reconoce el interés
económico, social y político del país, así como para la seguridad y soberanía nacional. Para
el sistema nacional de ciencia y tecnología de acuerdo con la ley. El sector privado deberá
aportar recursos para los mismos. El Estado garantiza el cumplimiento de los principios
éticos y legales que deben regir las actividades de investigación científica, humanística y
tecnológica. La ley determinará los modos y medios para dar cumplimiento a esta garantía.
Artículo 111. Todas las personas tienen derecho al deporte y la recreación como actividades
recreación como política de educación y salud pública y garantiza los recursos para su
educación pública y privada hasta el ciclo diversificado, con las excepciones que establezca
la ley. El Estado garantiza la atención integral de los deportistas sin discriminación alguna,
entidades deportivas del sector público y privado, en conformidad con la ley. La ley
deportivas en el país. Artículo 121. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y
culturales de los pueblos indígenas, quienes tienen derecho a una educación propia y a un
país, dentro de cuyo marco deben ceñirse todos los actos legales. En ella se generan las
instituciones, derechos y deberes fundamentales. Por otra parte, los artículo 107,108 y 111
de la C.R.B.V. establecen el derecho que tienen los niños y las niñas a ser formados en
educación ambiental, el deber que tiene los medios comunicación público y privados
VENEZUELA.
importante nuestra participación en las consultas nacionales para hacer oír nuestra voz y
dejar claro nuestras posturas y aportes, reclamos y exigencias. Entre esas una fundamental:
manipulación ideológica que traen los libros de ciencias sociales impartidos en nuestras
lucha por una educación libre y de calidad que haga grande a Venezuela.
La tabla de frecuencias (o distribución de frecuencias) es una tabla que muestra la
distribución de los datos mediante sus frecuencias. Se utiliza para variables cuantitativas o
cualitativas ordinales.
La tabla de frecuencias es una herramienta que permite ordenar los datos de manera
que se presentan numéricamente las características de la distribución de un conjunto de
datos o muestra.
La frecuencia absoluta (ni) de un valor Xi es el número de veces que el valor está en el conjunto (X1,
X2,…, XN).
La suma de las frecuencias absolutas de todos los elementos diferentes del conjunto debe ser el número
total de sujetos N. Si el conjunto tiene k números (o categorías) diferentes, entonces
Frecuencia relativa
Las frecuencias relativas son valores entre 0 y 1, 0 ≤ fi ≤ 1. La suma de las frecuencias relativas de
todos los sujetos da 1. Supongamos que en el conjunto tenemos k números (o categorías) diferentes,
entonces:
Si se multiplica la frecuencia relativa por cien se obtiene el porcentaje (tanto por cien %).
La frecuencia relativa acumulada de cada valor siempre es mayor que la frecuencia relativa. De hecho,
la frecuencia relativa acumulada de un elemento es la suma de las frecuencias relativas de los
elementos menores o iguales a él, es decir:
1) Frecuencia absoluta
Se realiza el recuento de la variable que se estudia (notas) para ver el número de
de las notas (ni). Las frecuencias son: n1(3)=2, n2(4)=4, n3(5)=6, n4(6)=7, n5(7)=5, n6(8)=3,
n7(9)=2 y n8(10)=1.
2) Frecuencia absoluta acumulada
100.
4) Frecuencia relativa acumulada
La tabla es la siguiente:
Frecuencia absoluta
La frecuencia absoluta (ni) es el número de veces que aparece un determinado valor
en un estudio estadístico. Número de veces que se repite el í-esimo valor de la
variable. La suma de las frecuencias absolutas es igual al número total de datos, que
se representa por n
N1 = n1
Nk = n.
Frecuencia relativa
La frecuencia relativa (fi) es la proporción de veces que se repite un determinado dato.
fi = ni/n
F1 = fl
Fk = 1
En este caso se agrupan los valores en intervalos que tengan la misma amplitud
denominados clases. A cada clase se le asigna su frecuencia correspondiente.
Las clases deben ser excluyentes y exhaustivas, es decir que cada elemento de la
muestra debe pertenecer a una sola clase y a su vez, todo elemento debe pertenecer
a alguna clase.
Cada clase está delimitada por el límite inferior de la clase y el límite superior de la
clase.
Los intervalos se forman teniendo presente que el límite inferior de una clase
pertenece al intervalo, pero el límite superior no pertenece intervalo, se cuenta en el
siguiente intervalo. No existe una regla fija de cuantos son los intervalos que se deben
hacer; hay diferentes criterios, la literatura especializada recomienda considerar entre
5 y 20 intervalos. El número de intervalos se representa por la letra "K".
El Recorrido es el límite dentro del cual están comprendidos todos los valores de la
serie de datos,. Es la diferencia entre el valor máximo de una variable y el valor
mínimo que ésta toma en una investigación cualquiera.
R = Xmax. - Xmin.
Ci = R/K
ci fi Fi ni Ni
[0, 5) 2.5 1 1 0.025 0.025
[5, 10) 7.5 1 2 0.025 0.050
[10, 15) 12.5 3 5 0.075 0.125
[15, 20) 17.5 3 8 0.075 0.200
[20, 25) 22.5 3 11 0.075 0.275
[25, 30) 27.5 6 17 0.150 0.425
[30, 35) 32.5 7 24 0.175 0.600
[35, 40) 37.5 10 34 0.250 0.850
[40, 45) 42.5 4 38 0.100 0.950
[45, 50) 47.5 2 40 0.050 1
40 1