Polisemántica de los términos «barbarie» y «civilización», en un breve excursus

desde sus orígenes hasta nuestros días.

El presente artículo tiene como finalidad en un primer apartado señalar las fuentes
de los usos que se le han dado a los términos «barbarie» y «civilización» en cuatro
períodos históricos concretos, a saber: 1.- La Grecia clásica de los siglos V-IV a. C.,
2.- La Roma clásica de los siglos I a. C.-I d. C., 3.- La disputa sobre la racionalidad
de los indígenas del Nuevo Continente, es decir la Nueva España o América, y
finalmente 3.- Las expansiones coloniales de otras naciones o imperios europeos,
como la de los anglosajones, los holandeses, los portugueses.

En un segundo apartado se dedicará particular atención al período intermedio

entre la caída del Imperio romano y el descubrimiento de América, es decir ese
largo período que engloba a la Edad Media, en donde parece prevalecer el uso del
término «civilización» para referirse a pueblos remotos no occidentales, como los
imperios o civilizaciones del cercano y lejano oriente, los árabes y los chinos, por
poner los dos ejemplos paradigmáticos. Se indagarán las causas de dicho
comportamiento semántico de los términos que nos interesan, a saber «civlización»
y «barbarie», durante este período.

En un tercer y último apartado, se expondrá –como continuación del primero– un

moderno uso semántico de los términos «barbarie» y «civilización», que se refiere a
la «barbarie latente vestida de civilización», que viene muy a cuento respecto a las
modernas ideologías de corte neomarxista de los siglos XX-XXI, que representan el
último modelo paradigmático de suplantación de la ciencia en favor de sistemas de
pensamiento sesgados e inconsistentes.
Semblanza curricular.

Ramón Ayala Vieyra nació en la Ciudad de México el 3 de septiembre de 1987.

Cursó la licenciatura en Filosofía en la Universidad Panamericana, campus México,
después participó en un programa de posgrado en humanidades clásicas en la
Accademia Vivarium Novum, en Roma. Hizo la carrera en letras clásicas en la
Facultad de Letras Clásicas y Cristianas, el Pontificium Institutum Altioris Latinitatis,
de la Universidad Salesiana de Roma. Ha impartido cursos de latín y literatura
latina en Austria y Alemania. Actualmente realiza su investigación doctoral sobre
la recepción latina de la Retórica de Aristóteles desde sus orígenes hasta los
humanistas de la Nueva España, en la Facultad de Letras Clásicas y Cristianas de
la Universidad Salesiana de Roma, gracias a una beca del convenio FONCA-
CONACYT 2018.