Nacionalismo de izquierda

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Las revoluciones militares de 1943en Argentina y de 1952 en Egipto, marcaron el comienzo de dos
influyentes movimientos nacionalistas progresistas delTercer mundo: el Peronismo y elNasserismo.

El nacionalismo de izquierda (en ciertos contextos también llamado nacionalismo

popular por aquellos que son reticentes a encuadrarse en el plano "izquierda-derecha", o por
contraposición al término "nacionalismo oligárquico") 1 2 describe una forma
denacionalismo basada en la justicia social, la soberanía popular y la autodeterminación
nacional (tanto política como económica). Ejemplos notables de movimientos nacionalistas de
izquierda han sido el Congreso Nacional Indio que dirigió la lucha por la independencia de
la Indiadesde fines del siglo XIX; el Sinn Féin durante la Guerra de Independencia de Irlanda;
el Maoísmo que dirigió la Revolución Cultural China e inauguró la China moderna;
el Nasserismo, como principal expresión del nacionalismo y la unidad árabe en el siglo XX; los
gobiernos "populistas" latinoamericanos de las décadas de 1940 y 1950, cuyos principales
exponentes fueron Juan Domingo Perón en Argentina,Getúlio Vargas en Brasil, Jacobo
Arbenz en Guatemala, Lázaro Cárdenas en México, y el Movimiento Nacionalista
Revolucionario en Bolivia; el Partido Baath Árabe Socialista, principal impulsor del socialismo
árabe, de gran influencia en Siria e Irak; el APRA en Perú, primer gran movimiento político
latinoamericano de carácter antiimperialista, fundado en 1924; el grupo FORJA en Argentina,
cuya denuncia delneocolonialismo económico influyó mucho en la ideología del peronismo;
el nacionalismo palestino bajo la conducción de Yasser Arafat y laOrganización para la
Liberación de Palestina; los gobiernos militares de Omar Torrijos en Panamá y Velasco
Alvarado en Perú, entre las décadas de 1960 y 1970; y la Tercera teoría universal, base
 doctrinaria de la Yamahiriya impulsada en Libia por el Coronel nacionalistaMuammar al-
Gaddafi desde la década de 1970. También el Kuomintang que encabezó la revolución
republicana china fue en sus inicios nacionalista e izquierdista, pero luego de la muerte de su
líder Sun Yat-Sen el partido quedó en manos de Chiang Kai-Shek y su ideología viró hacia el
nacionalismo de derecha alineándose al tercerposicionismo anticomunista y con los EE.UU. al
finalizar la Segunda Guerra Mundial y en los inicios de la Guerra Fría.
Pese al rechazo del marxismo hacia el nacionalismo, el nacionalismo de izquierda ha
aparecido también bajo formas marxistas, como por ejemplo el "patriotismo socialista"
impulsado por Stalin en la Unión Soviética; la Teoría de los tres mundos de Mao Tse Tung; el
gobierno deNicolae Ceausescu, que impulsó un desarrollo de Rumania más o menos
independiente de la Unión Soviética; el socialismo autogestionariode Josip Broz Tito, que
como líder de Yugoslavia rompió con la Unión Soviética y fue impulsor del Movimiento de
Países No Alineados; la ideología Juche del revolucionario coreano Kim Il-Sung, que fusiona
la tesis marxista con elementos nacionalistas y tradicionalistas coreanos actualmente
representados por el Partido de los Trabajadores Coreanos; la corriente de la "Izquierda
Nacional" en Argentina, que promovió una interpretación marxista de la cuestión nacional y
tuvo influencia también en Bolivia, Uruguay y Chile; los movimientos obreros en las regiones
europeas donde la burguesía, en contradicción con la oligarquía, tiene fuerza relativa para
organizar "nacionalismos periféricos" o separatistas, como por ejemplo la izquierda
abertzale vasca y el republicanismo catalán; y los de ideología comunista, que formaron parte
de la lucha por la descolonización durante el siglo XX, como por ejemplo, el Vietminh y
el Vietcong, en Indochina, o el MPLA en Angola. También el gobierno de Hugo Chávez en
Venezuela, influido por un fuerte sentimiento de patriotismo, rescata las ideas y valores
de Simón Bolívar y de otros patriotas venezolanos, al tiempo que impulsa un "Socialismo del
siglo XXI", que no reniega del legado marxista-leninista del siglo XX. Un ejemplo similar fue
la Revolución sandinista de1979 en Nicaragua, que hundía sus raíces en el antiimperialismo
de Sandino de la década de 1920, pero le agregaba una ideología marxista-leninista y una
afinidad con laURSS.

Índice
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 1Ideología del nacionalismo de izquierda

 2El marxismo y el nacionalismo
o 2.1Stalin y el "patriotismo revolucionario"
o 2.2Socialismo Coreano
o 2.3Titoismo
 3Europa
 4Véase también
 5Referencias
 6Enlaces externos

Ideología del nacionalismo de izquierda[editar]

El nacionalismo de izquierda agrupa a diversas corrientes que tuvieron en común una base
de nacionalismo, con una orientación progresista, reformista o revolucionaria. Suele tener un
fuerte componente de nacionalismo económico, en vista de lo cual se da mayoritariamente en
países económicamente dependientes o subdesarrollados, que buscan desarrollarse mediante
la intervención estatal, y poner la economía al servicio de intereses nacionales considerados
estratégicos. También suele tener un componente social, ya que entiende que la nación no
está separada del pueblo que la habita, y que una nación fuerte y desarrollada sólo puede
lograrse mediante la justicia social, ya que de otra manera dicha nación se sumiría en el caos
y el conflicto permanente producto de la injusticia y el desequilibrio social.
Otras vertientes del nacionalismo de izquierda ponen el acento en la rebeldía de
una nación contra otra nación que la oprime, y así pueden clasificarse como nacionalistas de
izquierda a todos los o anticoloniales que luchan por la independencia de sus naciones.
También puede entenderse como nacionalismo de izquierda a todo régimen de izquierda (ej:
gobiernos socialistas), que ponga el acento en el patriotismo y la exaltación de los valores o
tradiciones nacionales.

El marxismo y el nacionalismo[editar]

Mural nacionalista irlandés en Belfast, mostrando solidaridad con el nacionalismo vasco. Puede
apreciarse en el mismo un mapa de Euskal Herria. También vemos un retrato de Che Guevara con la
bandera cubana.

El marxismo identifica la nación como una construcción socioeconómica creada tras el

derrumbamiento del sistema feudal, lo que provocó la creación del sistema
capitalista económico. Los marxistas clásicos han demandado unánimemente que el
nacionalismo es un fenómeno burgués que no está asociado con el marxismo. Sin embargo,
ciertas interpretaciones de los trabajos de Karl Marx han demandado que aunque Marx
rechazara el nacionalismo como un resultado final de lucha de clases internacional, él
tácitamente apoyó el nacionalismo proletario como una etapa para alcanzar la nación
proletaria, permitiendo a las etapas sucesivas de la revolución del proletariado internacional.
El marxismo, en ciertos casos, ha apoyado movimientos nacionalistas si ellos tienen el interés
de lucha de clases, pero rechaza otros movimientos nacionalistas considerados para distraer
a los trabajadores del objetivo necesario para derrotar a la burguesía. Los marxistas han
evaluado ciertas naciones para ser naciones progresivas y otras para
ser reaccionarios. Joseph Stalin apoyó las interpretaciones marxistas que toleran el empleo de
nacionalismo para promover la lucha de clases dentro de un marcointernacionalista.
Marx y Engels sostienen que la creación del estado-nación moderno es el resultado del
reemplazo del feudalismo con el modo capitalista de producción. Con el reemplazo de
feudalismo por el capitalismo, los capitalistas procuraron unificar y centralizar la cultura de las
poblaciones y la lengua dentro de estados para crear condiciones favorecedoras a
una economía de mercado en términos de teniendo una lengua común para coordinar la
economía; contener una población bastante grande en el estado para asegurar una división
del trabajo interna; y contener un territorio bastante grande para un estado que mantenga una
economía viable.
Aunque Marx y Engels vieran los orígenes del estado de nación y la identidad nacional como
el burgués en la naturaleza, tanto creído que la creación del estado centralizado como
consecuencia del derrumbamiento de feudalismo como creación de capitalismo había creado
condiciones positivas sociales de estimular la lucha de clases. Marx siguió la vista de Hegel
que la creación de sociedad centrada por individuo civil por estados como un desarrollo
positivo, en que esto desmontó la sociedad anterior religiosa y liberó la conciencia individual.
En la Ideología Alemana, Marx demanda que aunque la sociedad civil sea una creación
capitalista y represente la regla de clase burguesa, es beneficioso al proletariado porque no es
inestable en esto, ni estados ni la burguesía puede controlar una sociedad civil.
Stalin y el "patriotismo revolucionario"[editar]
Joseph Stalin promovió un concepto cívico patriótico llamado "patriotismo revolucionario" en la
Unión Soviética fue un buen ejemplo de nacionalismo popular. Por eso, desarrollo la teoría
de socialismo de un solo pais. En su juventud, Stalin había sido activo en el movimiento
nacionalista georgiano y era bajo la inflluencia del nacionalismo georgiano Ilia Chavchavadze
que promovió el nacionalismo cultural, el desarrollo material de la gente georgiana, sistemas
de educación estatistas y la economía. Cuando Stalin se unió a los marxistas georgianos, el
marxismo en Georgia estaban bajo la inflluencia de Noe Zhordania, quien evocó temas
georgianos patrióticos y oposición para el control ruso imperialde Georgia. Zhordania
demandó que obligaciones comunales que existieron entre los pueblos que crearon el sentido
plural de "I" de países, y fueron con relación a dicen que el sentido georgiano de identidad
preexistió el capitalismo y el concepto capitalista de carácter de la nación.
Después de que Stalin se hiciera bolchevique en el siglo XX, él se opuso fervientemente a la
cultura nacional, denunciando el concepto de nacionalidad contemporánea como burguesa en
el origen y acusó la nacionalidad de causar la retención " de hábitos dañosos e instituciones ".
Sin embargo, Stalin realmente creyó que las comunidades culturales realmente existieron
donde la gente vivió vidas comunes, y fue unida según obligaciones holísticas, mientras los
otros que no encajaron estos rasgos eran " naciones de papel ". Stalin no definió la nación
como ser " ni racial, ni tribal, pero si como una comunidad históricamente formada del pueblo
". Stalin creyó que la asimilación de nacionalidades "primitivas" como los abjasios y
los tártaros en las naciones georgianas y rusas era beneficiosa. Stalin demandó que todas las
naciones asimilaban valores extranjeros y que la nacionalidad como una comunidad se diluía
bajo las presiones de capitalismo y con la universalidad creciente. En 1913 Stalin rechazó el
concepto de identidad nacional completamente y abogó a favor de una modernidad universal
cosmopolita. Stalin identificó la cultura rusa como el teniendo la identidad mayor universalista
que las de otras naciones. La vista de Stalin de vanguardia y naciones progresivas como
Rusia, Alemania, y Hungría en contraste con naciones él consideró primitivas es reclamado
para ser relacionado con las vistas de Friedrich Engels.
Socialismo Coreano[editar]
Arco de la Reunificación monumento a la reunificación de Corea ubicado en la Autopista de la
Reunificación, Pyongyang, Corea del Norte.

El gobierno norcoreano dirigido por el Partido del Trabajo de Corea de la República Popular
Democrática de Corea también es nacionalista. Con lo que exaltan los símbolos nacionales
(respeto y defensa de la cultura tradicional coreana) y defienden la patria norcoreana ante la
amenaza imperialista. Pese a que Corea del Norte posee un sistema basado en el socialismo
científico, aun así ha mantenido relaciones diplomáticas y de cooperación con países con
otras formas de nacionalismo de izquierda no basadas en el socialismo marxista, como lo
fueron Hafez Al-Assad en Siria y Achmed Sukarno en Indonesia, quienes fueron aliados
estratégicos de Corea del Norte más bien por la necesidad de mantener a sus países en
posiciones independientes al capitalismo occidental, sin que eso implicara que Corea del
Norte adoptase reformas capitalistas como dichos países ni éstos adoptasen medidas
socialistas como Corea del Norte. Aún hasta el día de hoy Norcorea forma parte
del Movimiento de Países No Alineados y participa en el Foro Regional de la Asociación de
Naciones del Sudeste Asiático.
Titoismo[editar]
Yugoslavia conforme a la regla de Josip Broz Tito y la Liga de los Comunistas de Yugoslavia,
que promovía tanto el comunismo como el nacionalismo popular yugoslavo. Yugoslavia era
abiertamente nacionalista en sus tentativas de promover la unidad entre las naciones
yugoslavas y a afirmación de la independencia de Yugoslavia. Para unificar las naciones
yugoslavas, el gobierno promovió el concepto " de Hermandad y de Unidad ", donde las
naciones yugoslavas vencerían sus diferencias culturales y lingüísticas por la promoción de
relaciones fraternales entre las naciones. Promoviendo un nacionalismo yugoslavo, el
gobierno yugoslavo lealmente estuvo opuesto a cualquier nacionalismo entre facciones étnico
o dominación por las nacionalidades existentes, como Tito denunció el nacionalismo étnico en
general como ser basado en el odio y era la causa de guerra. La Liga de los Comunistas de
Yugoslavia culpó la división entre facciones y el conflicto entre las naciones yugoslavas al
imperialismo extranjero. Tito construyó relaciones fuertes con los estados que tenían
gobiernos socialistas y nacionalistas en el poder, como Egipto bajo Gamal Abdel Nasser y
India bajo Jawaharlal Nehru.
A pesar de estas tentativas de crear una identidad de izquierda yugoslava nacional, las
divisiones entre facciones entre nacionalidades yugoslavas permanecieron y esto era en gran
parte lo que mantuvo el poder de la Liga de Comunistas, la populardad de Tito y el país unido.

Europa[editar]
Artículos principales: Republicanismo irlandés, Izquierda abertzale  y Nacionalismo gallego.
En Europa, un número de movimientos izquierdistas nacionalistas existen, y tienen una
tradición larga y bien establecida. El nacionalismo sí mismo fue colocado a la izquierda
durante la Revolución francesa y las Guerras francesas Revolucionarias. Los nacionalistas
originales izquierdos endosaron el nacionalismo cívico que definió la nación como "un
plebiscito diario" y como formado por el subjetivo "va a para vivir juntos". Relacionado con
"revanchismo", la parte beligerante va a para tomar la venganza contra Alemania y volverá a
tomar el control de Alsacia-Lorena, el nacionalismo entonces a veces podría estar opuesto al
imperialismo. Los nacionalistas de izquierdas históricamente han conducido el separatismo y
movimientos autonomistas en el País vasco, Andalucía, Asturias, Cataluña, Irlanda del
Norte y Galicia.