LA CRUCIFIXIÓN DE

CRISTO

¿VIERNES
O
MIÉRCOLES?

ASNALDO ALVAREZ GARCIA

 I- EL PROBLEMA 1
A través de los siglos los cristianos, por lo general, han estado de acuerdo en
que Jesús murió en la cruz un viernes por la tarde y resucitó muy temprano
por la mañana el domingo siguiente.
Pero en años recientes, algunos han argumentado que cuando Cristo dijo que
estaría "en el corazón de la tierra tres días y tres noches" (Mat. 12: 40) quiso
decir que estaría en el sepulcro durante 72 horas. Sobre esta base1 se elaboró
la teoría de la crucifixión en miércoles, la cual ubica la resurrección el sábado
de tarde.2

Por esto será necesario examinar lo que Cristo dijo al respecto.

Mt 12:39-40 “El respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda
señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque
como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará
el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
El texto tomado de Mateo nos dice que “el Hijo del Hombre estará tres días y
tres noches” en la tumba...
Sin embargo vale decir que el resto de los escritores de los sinópticos (Marcos
y Lucas) no usan esta expresión, ni tampoco en los otros pasajes relacionados
a la duración de Cristo en la tumba:

MARCOS:
Mr 9:31 ... El Hijo del Hombre será entregado en manos de hombres, y le
matarán; pero después de muerto, resucitará al tercer día.
Mr 10:34 “al tercer día resucitará”

LUCAS:

1
Más adelante abordaremos la supuesta prueba de la fecha que refleja el calendario judío.
2
Una sugerencia más reciente, y menos exacta, simplemente computa: "Jueves + 3 días = domingo".
Lc 9:22 “... Es necesario que el Hijo del Hombre... sea muerto, y resucite al
tercer día”
Lc 24:7 “... Es necesario que el Hijo del ... sea crucificado, y resucite al tercer
día.”
Lc 24:21 Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a
Israel; y ahora, además de todo esto, hoy es ya el tercer día que esto ha
acontecido.
Lc 24:46 y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese,
y resucitase de los muertos al tercer día;

PEDRO:
En su discurso en casa de Cornelio Pedro afirmó:
Hch 10:40 A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase;

PABLO
En su carta a los Corintios este apóstol dice, hablando de la resurrección de
Cristo:
1Co 15:4 “y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las
Escrituras”

Viendo todos estos pasajes pasamos entonces a la necesaria pregunta de:

¿Cómo resolvemos esta aparente discrepancia?:
• “tres días y tres noches”
• “al tercer día”

II- LA RESPUESTA 1
1ero: ESTAS EXPRESIONES SIGNIFICAN LO MISMO3
Los estudiosos de la lengua griega han demostrado que, a diferencia de lo que
sería por ejemplo, en lengua española, las dos frases tenían idéntico sentido.
1S 30:12-13 Le dieron también un pedazo de masa de higos secos y dos
racimos de pasas. Y luego que comió, volvió en él su espíritu; porque no había
comido pan ni bebido agua en tres días y tres noches. Y le dijo David: ¿De
quién eres tú, y de dónde eres? Y respondió el joven egipcio: Yo soy siervo de
un amalecita, y me dejó mi amo hoy hace tres días, porque estaba yo
enfermo

Ester 4:16;5:1 Ve y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunad
por mí, y no comáis ni bebáis en tres días, noche y día; yo también con mis
doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea
conforme a la ley; y si perezco, que perezca. Aconteció que al tercer día se
vistió Ester su vestido real, y entró en el patio interior de la casa del rey,
enfrente del aposento del rey; y estaba el rey sentado en su trono en el
aposento real, enfrente de la puerta del aposento.
Por el uso de la frase "tres días y tres noches" en este pasaje de Ester, está
claro que no significa 72 horas pues, aunque ayunaron tres días y noches entre
el momento en que comenzaron y el momento en que ella compareció delante
del rey, el pasaje dice que Ester se presentó delante del rey "al tercer día".
Por eso, "tres días y tres noches" significaban cualquier parte de tres días y tres
noches.4
Mt 27:63-64 diciendo: Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo,
viviendo aún: Después de tres días resucitaré. Manda, pues, que se asegure
el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y
lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Y será el postrer
error peor que el primero.

3
George E Ladd en su libro: Creo en la Resurrección, explica que: “Los estudiosos de la lengua griega han
demostrado que, a diferencia de lo que sería por ejemplo, en lengua española, las dos frases tenían idéntico
sentido” (pág. 143)
4
Si Jesús hubiera pensado resucitar después de tres días completos, habría dicho, "hasta el cuarto día". Es
obvio, pues, que se trata de un modismo judaico.
2do: LOS DÍAS NO TIENE QUE SER NECESARIMANETE DÍAS DE 24 HORAS
Debemos admitir que según el cómputo occidental, si se habla de que han
pasado tres días después de un acontecimiento, entendemos que se trata de
un período de tres días completos de 24 horas, es decir 72 horas.
Tres días completos, a partir del viernes de tarde se extenderían, para
nosotros, hasta el lunes de tarde. (Vea la siguiente gráfica)

mañana tarde mañana tarde mañana tarde mañana tarde

1er día (24 2do día (24 hrs) 3er día (24 hrs)
hrs)

VIERNES SÁBADO DOMINGO LUNES

Pero el problema no es entender lo que significan estas frases ahora para

nosotros los occidentales, sino comprender lo que Jesús quería decir con ellas
y lo que entendieron sus oyentes del antiguo Cercano Oriente. Es de sobras
sabidos por todos los comentaristas, exégetas y estudiosos bíblicos que los
judíos eran mucho más flexibles en cuanto a su pensamiento sobre el tiempo
que lo que somos nosotros en una cultura que cuenta hasta los segundos.
Recordemos que el “reloj” más valioso con que estas culturas contaban era el
de sol.
Quizás por esto uno de los dichos judíos era: “Un día y una noche hacen una
onah, y una parte de una onah es como el todo.”

Esto queda además confirmado en los siguientes comentarios dados por los
expertos bíblicos:
“El período en que él había de estar en el sepulcro se expresa aquí en números
completos, ya que la costumbre judía era el considerar cualquier parte de un
día, por pequeña que fuera y si ésta era incluida dentro de cierto número de
días, como un día entero.” (Comentario Jamieson Fausset Brown)
“Esto no demanda un período de 72 horas. Los hebreos acostumbraban contar
una porción del día como un día completo de 24 horas; también calculaban que
un día terminaba y el otro comenzaba a la puesta del sol (La Biblia de Estudio
de Las Américas, sobre el comentario de Mt 14:40)

“Hay quienes pretenden por este pasaje, que Jesús no fue crucificado en
viernes, «preparación de la Pascua», porque «tres días y tres noches» = 72
horas, exigen que muriese el miércoles o, al menos, el jueves, pero lo cierto es
(y lo confirma, según Lightfoot, el Talmud de Jerusalén) que los judíos contaban
como día entero una parte del día, que comenzaba a la puesta del sol. Así que
el día entero, y la parte de otros días, que el cuerpo de Cristo pasó en el
sepulcro, se cuentan por tres días y tres noches.” (Comentario Bíblico Mathew
Henry)

CONTINUARÁ....