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UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES


DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN

LITERATURA QUECHUA

La literatura Quechua es el conjunto de manifestaciones literarias que existieron


antes de la llegada de los españoles. La producción literaria prehispánica está
conformada por textos orales, registros, inscripciones y escritos elaborados por los
integrantes de las culturas originarias de América Central y de Sudamérica previa
a la (legada de Cristóbal Colón a esta parte del mundo. Se inicia desde la
consolidación incaica (siglo XII) hasta la llegada de los españoles (1532), año en
que se inicia también la destrucción del imperio Inca.

La literatura quechua llamada también prehispánica tiene su concreción en la


tradición oral. El imperio incaico apogeo y sincretismo de las diversas culturas del
Perú prehispánico desarrolló una práctica cultural profusa en la cual encontramos
a la literatura oral, al no existir una escritura dicha literatura se sirvió de la oralidad
y de la memoria colectiva. Las personajes encargados de la transmisión cultural a
otras generaciones de toda la tradición oral eran los Amautas (Maestros que
tenían a su cargo la difusión y preservación de la cultura inca en los Yachaywasis
(escuelas) y los Khipucamayos (interpretadores de los Khipus). Los idiomas
importantes del Imperio fueron el aimara y el quechua, en ésta última denominada
Runasimi se dieron las principales manifestaciones literarias debido a su carácter
de oficial. Se desarrollaron todos los géneros siendo el más abundante el lírico. Su
visión del mundo era muy particular y se muestra en el siguiente gráfico.

La literatura es el reflejo de un pueblo, de su espíritu, de su sensibilidad, de su


cultura. En el extenso territorio del Tahuantinsuyo, nuestros antepasados crearon
una gran organización económica, política, social y un arte propio.  Este gran
imperio estaba dividido en cuatro grandes suyos. Sin embargo, los incas no
conocieron la escritura, pero las evidencias dejadas en pictografías en piedras
denominadas quilcas permanecen todavía herméticas en su mensaje, y los quipus
en el cual se registraba información de ayuda contable e histórica.

VERTIENTES
La literatura quechua se manifestó en dos vertientes: la oficial y la popular.

1.   Vertiente oficial.
Es la literatura dirigida por la corte imperial, la cual era impuesta al pueblo y su
elaboración y difusión estaba a cargo de los Amautas, por lo tanto como literatura
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oficial era un instrumento del gobierno quienes recurrían a su función didáctica y


moralizadora.

2.   Vertiente popular.
Es la literatura creada por la sociedad rural dentro de la comunidad del ayllu. Se
caracteriza por la abundancia de manifestaciones literarias debido a su libertad y a
su individualismo. Los harawis, poetas del pueblo, recogían estas composiciones y
las generalizaban.

CARACTERÍSTICAS
  ORAL: No se conocía al autor o era de carácter colectivo. El carácter colectivista
del incario no permitía la individualización.

  COLECTIVA: Expresan sentimientos de todos los miembros de una colectividad;


las poesías eran recitadas muchas veces colectivamente.

   AGRARISTA: Las manifestaciones literarias estaban ligadas a las actividades


agrícolas y eran inspiradas por éstas.

  RELIGIOSIDAD: Eran fuente de inspiración las divinidades como Wiracocha,


Pachamama, las huacas, la luna, el sol,  las montañas, los ríos, el trueno, la lluvia,
etc. Era cosmogónica y panteísta; el hombre del incanato creía en la totalidad del
universo, como divino y se sentía integrante de él. Se convierten en personajes
con cualidades y sentimientos humanos.

   CLASISTA: La división del imperio incaico en clases sociales trajo como resultado
una literatura cortesana (realizada por los hamautas) y otra popular (realizada por
las haravicus). La musicalidad y la danza estaban unidas y se expresaban en
ceremonias, la coreografía era variada y era acompañada por la flauta, la quena,
el pinkullo, la tinya, el huancar y los pututos.

GÉNEROS LITERARIOS
1.    ÉPICO O NARRATIVO.
Gracias a la enseñanza memorística de los amautas,  a los desciframientos de los
khipucamayoq y a los narradores populares es que los cuentos, mitos, leyendas
se conservan en su versión oral. Pertenecen a este género los relatos que
explican el origen del pueblo incaico y los que exaltan la gloria de las grandes
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victorias. Sin embargo, lo más significativo de la épica quechua son las especies
narrativas: mitos, leyendas, fábulas, cuentos, etc.

Las manifestaciones épicas fueron recogidas por los cronistas, que durante la
Conquista, se dedicaron a escribir sobre las creencias, costumbres y la historia del
imperio Incaico.

El canto quechua más antiguo nos narra una explosión cósmica, luego de la cual
Wiracocha creó al hombre.

ESPECIES ÉPICAS O NARRATIVAS


 Mito: narración de carácter religioso. Trata de explicar los fenómenos naturales, el
origen del mudo, de los hombres y de sus dioses. (Carácter cosmogónico,
antropogónico y teogónico).

   Mito de Paqaritanpu.
   Mito de Pariacaca y Huallallo.
Mito de Qoniraya.
Mito de Kon
Mito de Vichama y Pachaqámak.
Mito de Naylanp.
Mito de Quitunbe.
Mito de Wiraqocha.

LEYENDA: Narración breve que cuenta un hecho con asuntos extraordinarios o


sobrenaturales sucedido en el pasado. Dichos sucesos generan desconcierto y
extrañeza en todo un pueblo. Manco Cápac y Mama Ocllo, Leyenda de Inkari,
Leyenda de los hermanos Ayar.

 FÁBULAS: Narración breve de un hecho real o ficticio. El cóndor y el zorro.

2. LÍRICO: Los incas tenían a su poeta en los haravicus y a su poema en el harawi.


Especial atención merece el inca Manco Qápac considerado el primer poeta
peruano por la creación de su poema "O Wiracocha Señor del universo", siendo
éste el primer poema que tiene autor revelado. La poesía lírica en la literatura
quechua se desarrolló acompañada de la música. Donde la Poesía desarrolla
temas del mundo interior y exterior, y se conjuga con intenso y desbordante
sentimiento. En la lírica se diferencian dos aspectos:
Una lírica coral de expresión alegre y entusiasta que exalta algún hecho guerrero,
un motivo religioso o la euforia del recojo de los frutos de la cosecha y está
expresada en los "hayllis", expresión de una poesía alegre y descriptiva. Los
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hayllis eran interpretados ^oralmente en ceremonias y los temas eran diversos


como militar, religioso, agrícola, etc.

Una lírica íntima, de tono confidencial, en la que el poeta presenta su tristeza, su


amor o la añoranza por la lejana tierra que son los llamados "harawis",
compuestos por los haravicus, que hablan del amor al terruño, a la amada y
también del dolor ante la muerte.

ESPECIES LÍRICAS
·   HARAWI: Poema personal que canta al desamor y a la pérdida de la amada,
expresión de la vertiente popular de la literatura quechua.

·   HAYLLLI: Canto que pertenece a la vertiente oficial que significa "canto de


triunfo". Es un poema lírico, alegre, entusiasta producto de los triunfos militares,
agrícolas y religiosos.

·   AYMORAY: Canto a la tierra, a la siembra y a la cosecha.

·   URPI: Canto poético que personifica a la amada en una paloma, de carácter


bucólico (pastoril y campestre) y nostálgico.

·   WANKA: Canto lírico que evoca la pérdida de los seres amados.

·   HUAYNO: Piezas cantadas de corte popular.

·   HUACANTAQUI:
 Dedicado a los animales (huacan = animal, taki = danza).

·    AYA TAQUI:
(Aya=muerto), canto fúnebre.

3. DRAMÁTICO

La existencia de este género en la literatura quechua no admite discusiones, los


incas hicieron representaciones teatrales de origen militar o religioso. Estas
representaciones generalmente eran de corte oficial ya que eran representadas
por nobles o familiares del inca que conocían la historia y la tradición incaica. El
teatro Incaico fue considerado el más importante de América prehispánica.

Existían dos tipos de representación teatral:


a) Inspiradas en leyendas, los grandes triunfos guerreros.
b) Imitaciones de la vida y labores colectivas, caracterizadas con gracia
e    ingenio. Según el cronista Cieza de León, el Inti Raymi se efectuaba en
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representaciones dramáticas en un teatro grande, con sus gradas muy adornadas


y los mantos de fina lana.
Se cuenta además que había una diferencia entre la comedia y la tragedia, debido
a que los argumentos de la comedia trataban sobre la agricultura, la hacienda, las
cosas caseras y, familiares, mientras que los argumentos de las tragedias eran los
hechos militares de triunfos y victorias, las hazañas y grandezas de los reyes
pasados. Las obras más resaltantes fueron:

·    El aranway era una de las primeras formas de dramaturgia inca: fábula de origen
cómico.
·    Ollantay.
·    Usca Páucar.
·    Llamallama.
·    Ayacuchu.

VOCABULARIO

  COSMOGÓNICO: Relato mítico relativo a los orígenes del mundo. Teoría


científica que trata del origen y la evolución del universo.

   ANTROPOGÓNICO: Realidad humana. Trata de los aspectos biológicos y


sociales del hombre.

    TEOGÓNICO: Generación de los dioses del paganismo.

ACTIVIDADES

1. ¿Por qué cree Ud. que se debe valorar nuestra LITERATURA QUECHUA?
Porque es el idioma mater de nuestra sociedad actual el cual poco se valora pero
tiene una gran cantidad de valor histórico cultural.

2. ¿Qué género literario fue el que más se desarrolló?


Narrativo y Lirico.

3.    ¿Qué se trata de explicar los mitos y las leyendas?

Los mitos son relatos sobre sobre seres sobrenaturales, como dioses o
monstruos, que sirven para explicar determinados hechos o fenómenos.
Las leyendas, en cambio, son relatos de sucesos maravillosos o imaginarios
encuadrados en cierto momento histórico. Pese a que son utilizados como
sinónimos, no siempre son intercambiables.
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